On näha, et sinust ei piisa
Ema tõmbas lapsepõlves ninast, Nukker nina! …
Buson
Väga sageli kasutati sissekastide kaunistamiseks soomukite detailide, eriti kiivrite ja näomaskide pilte, näiteks seda. Inro on kast eriti väikeste esemete hoidmiseks. Kuna Jaapani traditsioonilises riietuses pole taskuid, kanti neid sageli vööl (obi) erinevates sagemono konteinerites ja eriti inros, kus hoiti ravimeid ja samuraide isiklikku pitserit. (Metropolitani kunstimuuseum, New York)
Alustuseks meenutagem Euroopa kiivreid. Meenutagem Sactton Hoo maskiga kiivrit, millel oli vuntsid, kuid millel puudus suu ava, meenutagem vanade roomlaste kuulsaid "Vendeli kiivreid" või "spordikiivreid". Kõikidel juhtudel ei sobinud mask ise või, kui nii võib öelda, "teine nägu" väga tihedalt näo enda külge. Ja see oli kindel ja tõsine probleem. Sellise "maskiga" sõdalane pidi vaatlevatesse pupillidesse kaugelt sisse vaatama ja kuigi see vahemaa oli väike, kitsendas see isegi vaatevälja oluliselt. Siis ilmusid Euroopa "koerakiivrid", kuid ka neis olid visuaalsed pilud näost teatud kaugusel. Selgus, et mees vaatas kiivrist välja nagu laskur pillekasti süvendist. Ja see oli ohtlik. Ta võis saatusliku löögi kergesti vahele jätta.
Happuri mask (tänapäevane koopia), millel on külgedel iseloomulikud yadome -eendid noolte vältimiseks.
Eriti tuleb märkida 16. sajandi eurooplaste niinimetatud "groteskseid kiivreid", mille visiirid olid jõhkra näo kujul, konksuga nina ja väljaulatuvate traatvuntsidega. Mulje, mis nad jätsid, oli muidugi kohutav, kuid ülevaatusega need "näod" üldse ei paranenud.
Hoate mask. Esikülg yodare-kake kõri kattega. (Metropolitani kunstimuuseum, New York)
Sama mask, sisevaade.
Samuraide puhul mitte. Seal oli sõdalane, kuigi ta võitles hobuse seljas, hobuse vibulaskja. Selleks „teritati“ka tema soomust, algul ebamugav, karbikujuline (kuid tugev ja usaldusväärne) ning seejärel liibuv ja mugavam. Lõppude lõpuks ei olnud isegi alguses soomuses vasak varrukas soomustatud - tema jaoks oli nõutav maksimaalne liikuvus, kuna ta hoidis vibu.
Samurai mannekeenid täiskäigul. Vasakpoolne joonis on näidatud menpo poolmaskiga, parem hambo poolmaskiga (Kunstkamera, Peterburi)
Seetõttu oli ka näo kaitse spetsiifiline. See pidi kaitsma noolte eest nii palju kui võimalik, kuid samal ajal mitte segama vibulaskjat sihtima, st õigesti määrama kauguse sihtmärgini ja leidma soovitud sihtimisnurga, et tagada optimaalne lennutrajektoor. nool. Briti jalaväelaskurid tulistasid kogenud väejuhi käsul välja kuulipildujaid. Samas ühe laskuri täpsusel polnud tähtsust. Selle tulemusel langesid nooled taevast nagu vihm ja otsustav oli lasete sagedus. Kuid samuraid tulistas igaüks ise. Seetõttu oli ülevaatus nende jaoks äärmiselt oluline.
Seetõttu oli kabuto samurai kiiver konstrueeritud nii, et see kaitses usaldusväärselt sõdalase pead - ja selle ülemist osa ja kõrvu ning pea tagaosa, kuid nägu jäi meelega avatuks. Näo kaitsmiseks on jaapanlased välja mõelnud spetsiaalsed seadmed - maskid ja poolmaskid. Need olid spetsiaalsed maskid (hapuri) ja poolmaskid (hoate), mis katsid näo kas täielikult või osaliselt.
Samurai näomaskide üldnimetus on men-gu. Pealegi ei ilmunud need kohe. Näo esimene kaitsetüüp oli lõua alla seotud kiivri põsepadjad. Need olid laiad ja selles asendis lõid V-kujulise struktuuri, mis võimaldas samuraidel vaadata ainult ettepoole, kuid kaitses tema nägu külgede eest. Alles Heiani perioodil (8. sajandi lõpp - 12. sajand) oli samuraidel hapuri mask, mida nad kandsid näol kiivri all. Happuri oli kõver plaat, mis oli kaetud laki või nahaga, kuid valmistatud metallist, mis kattis kandja otsaesise, templid ja põsed. Tal polnud kurgukaitset. Kiivrit kanti selle maski kohal. Madalamate teenistujate jaoks kombineeriti see jingasa kiivriga ja sõdalasmungad kandsid seda sageli koos musliini turbanimütsiga. Vaesed sõdalased kasutasid hapurit ainsa näokaitsena. Ja mõned - kõige vaesemad - jäid täielikult rahule hachimaki peapaelaga, millele laup kattis, õmmeldi metallist või mitmekihilisest nahast plaat, mis oli kõverdatud nii, et see hõlmaks lauba ja osa peast … ja see on kõik! Aikira Kurasawa filmis "Seitse samuraid" kandis seda samuraide meeskonna juht Kambey. Kuid samurai -pettur Kikuchiyo eemaldab põgenenud bandiidilt enda tapetud tüüpilise lakitud hapuuri põsekatetega.
Menpo poolmask aastast 1730, allkirjastanud meister Miochin Munetomo. Edo ajastu. (Metropolitani kunstimuuseum, New York)
Sama mask, sisevaade.
Kamakura ajastul (12. sajandi lõpp - 14. sajand) muutusid üllaste sõdalaste seas moes poolenisti vihamaskid, mis hakkasid katma mitte näo ülemist osa, vaid alumist osa - lõua ja põski silmale tase. Nende maskide nina ja suu jäid lahti. Kuna o-yoroi, haramaki-do ja d-maru raudrüüs oli kurk lahti, mõtlesid nad välja, kuidas seda kõige paremini kaitsta. Sel eesmärgil leiutati Nodovi plaadist kaelakee. Lisaks tuleb meeles pidada, et seda oli vaja kanda ilma maskita, kuna maskide külge kinnitati yodare-kake kaitsekate. Kõik need detailid seoti paksude ja vastupidavate siidnööridega.
Täielik mask kolme lõua toruga higistamiseks. Meistri Miochin Muneakiri töö 1673 - 1745 (Anna ja Gabrielle Barbieri muuseum-Muller, Dallas, TX)
XV sajandiks. ilmusid uut tüüpi maskid, näiteks - mempo poolmask. Ta kattis sarnaselt hoiaga näo alumise osa, kuid erinevalt temast kattis ta ka nina ning jättis lahti ainult silmad ja lauba. Pealegi oli nina kaitsev plaat üsna sageli, kuigi mitte alati, eemaldatav ja maski külge kinnitatud hingede või spetsiaalsete konksude abil. Sellistel maskidel olid sageli lopsakad vuntsid ja habe.
Poolmaski hambo kattis ainult lõua ja alalõua. Tavaliselt varustati ta lõua all ettepoole ulatuva toruga-tsuyo-otoshi-no-kubo, mis aitas higistada. Ka temal oli kõri kate, nagu ka mempo poolmaskil.
Somen mask vana mehe näoga. Paljudel kortsudel oli mitte ainult esteetiline, vaid ka praktiline tähendus - nad kogusid higi. (Metropolitani kunstimuuseum, New York)
Kuid kogu nägu oli täielikult kaetud ainult naismaskiga: sellel olid augud suu ja silmade jaoks, kuid see kattis täielikult otsaesise, templid, nina, põsed ja lõua. Veelgi enam, maski keskmine osa kinnitati sellele tavaliselt hingede ja tihvtide külge ning selle, see tähendab nina, sai eemaldada. Kuna mehed-gu piirasid siiski vaadet, kandsid neid peamiselt komandörid ja üllad samuraid, kes ise ei pidanud vibust tulistama ega lahingutes osalenud. Paljud naismaskid olid kindlad ja sarnanesid Noh teatri maskidega.
Somen autor Miochin Munemitsu, Edo periood. (Metropolitani kunstimuuseum, New York)
Kuna maskid olid mõeldud kaitseks, valmistati need tavaliselt kas metallist või mitmest kihist nahast. Jaapani kaitsemaskide eripära oli nende iseloomulik "duaalsus". See tähendab, et selle sisepind peaks olema mugav näonaha külge kleepuda ega põhjusta selle omanikule kandmisel ebamugavusi. Teisest küljest ei olnud selle välised omadused enamasti omaniku portreega seotud. Mõned mehed-gu maskid valmistati spetsiaalselt nii, et need meenutaksid Jaapani Noh teatri populaarsete näitlejate maske. Kõik kortsud, kulmud, vuntsid, habe ja isegi hambad (mis olid samuti kulla või hõbedaga kaetud) olid neile väga hoolikalt reprodutseeritud. Kuid lihtsalt portree sarnasust tavaliselt ei täheldatud: näiteks noorte sõdalaste seas oli tavaks tellida maske vanade meeste näoga (okina-men), kuid vanemad samuraid, vastupidi, eelistasid noorte meeste maske (warawazura)). Selline on Jaapani naljakas "huumor". Pealegi olid naisnägusid (onna-mehi) kujutavad maskid tuntud ja isegi populaarsed. Loomulikult pidid maskid kõigepealt hirmutama. Seetõttu olid väga populaarsed ka goblin tengu, kurjade vaimude akuryo ja kidjo deemonlike naiste maskid. Alates XVI sajandist. Moes olid Nanbanbo maskid (ehk "lõunapoolsete barbarite" näod), mis kujutasid lõunast Jaapanisse sõitnud eurooplasi. Aga … samas olid teada ka ninaga nuku ja nukunäoga maskid! Kuid see pilt oli kõige sagedamini petlik ja maski sellise rahuliku välimuse all võis peituda kõige julmem tapja!
Kuid see on väga uudishimulik mask, millel on tengu -deemoninägu ja eemaldatav nina. Arvatakse, et sellist "nina" võiks kasutada ka dildona. Lõppude lõpuks võitlesid samuraid mitu kuud tsivilisatsiooni keskustest kaugel ja olid sageli, vähemalt mõned, kaldunud intiimsuhete konkreetsete vormide juurde. (Metropolitani kunstimuuseum, New York)
Maski, nagu ka kiivrit, ei kantud “niisama”, vaid kasutati alati kangapatju: kiivri all olevat eboshi mütsi, hachimaki peapaela, kuid enne maski panemist tuleks panna fucus sall (või padi) selle ja lõua vahele. Esiteks imas kangas hästi higi ja teiseks oli see pehmendav kiht ja täiendav kaitse löökide eest. Maskid viimistleti väga kapriissel viisil. Näiteks kaeti need kuulsa Jaapani lakiga. Enamasti must, aga ka punane. Värv "cha" - "kange tee värv" oli väga populaarne. Isegi täiesti uued rauamaskid "vananesid" sageli meelega, allutades neile roostetamisprotsessi, ja alles seejärel lakiti, et säilitada rooste. Nii saadi Jaapani armastatuim "uus vana mask".
Täielik mask ja kinnitus kiivrisidemetega. (Metropolitani kunstimuuseum, New York)
Maskide sisepind oli tavaliselt kaetud punase lakiga, ilmselt selleks, et varjata verd, mis võis selle värvida. Kuna maski all olev nägu higistas palju, oli kõigil meestel-gu maskidel lõual asa-nagashi-no-ana auk (või isegi kolm auku!), Mille kaudu higi välja voolas.
Kuna 15. sajandi lõpuks. kiivrid allkirjastasid relvameistrid ja nende identifitseerimine sai võimalikuks ning nende kiivrite maskid (ja need telliti alati samas stiilis ja samale meistrile!), sai võimalikuks nende identifitseerimine nime järgi nende tootjalt. Huvitav on see, et etiketi järgi pidasid samuraid seda äärmiselt väärituks, arvestades kellegi teise kiivrit või maski, keera need ümber ja otsi nende pealt meistri kaubamärki. Nagu ka tuppa löömisega, peeti seda ka avalikuks solvanguks, pärast mida järgnes ebaõnnestunult kutse surmavale duellile.
Teine somen-mask koos tulise kabuto "karvase kiivriga" ja katanuga-do stiilis raudrüüga on "munga torso". (Tokyo rahvusmuuseum)
Jaapanlaste kiivri mask oli tegelikult sama visiir kui eurooplaste oma, kuid ainult see sobis tihedalt näole ja oli justkui kiivri jätk. Nõuti, et kiiver oleks kõige usaldusväärsemalt kinnitatud pähe ja mask näole ning et need moodustaksid ühtse terviku. Selleks olid maskide (peamiselt mempo ja somen) "põskedel" spetsiaalsed L-kujulised konksud ja tihvtid, mille jaoks kiivri nöörid keriti. Õige sidumise korral ühendas selline nöör maski ja kiivri üheks tervikuks ning nende nööride sidumiseks ja maskide külge kinnitamiseks oli terve süsteem. Seetõttu ei valmistatudki maske kiivrist eraldi, vaid telliti iga konkreetse inimese jaoks.
