Suvistel mägedel
Kuskil kukkus puu kukkudes kokku -
kauge kaja.
Matsuo Basho (1644-1694). Tõlkinud A. Dolina
Mitte nii kaua aega tagasi, VO -s, tekkis vestlus Jaapani relvade ja Jaapani raudrüüde kohta juba mitmendat korda. Jällegi oli üsna üllatav lugeda puidust soomustest ja küsimusi "Jaapani laki" kohta. See tähendab, et keegi kusagil kuulis selgelt helinat, aga … ei tea, kus see on. Kui aga tekib küsimus, kuidas Jaapani raudrüü erines kõigist teistest, siis peab vastus olema. Ja seda arutatakse selles artiklis. Kuna Jaapani soomuste kohta on materjale VO -s juba avaldatud, pole mõtet neid korrata. Kuid keskenduda mõnele huvitavale detailile, nagu sama kuulus lakk, miks mitte?
Jaapani soomust lähedalt vaadates on esimene asi, mida näete, värvilised nöörid. Allolevaid plaate tajutakse taustana. (Tokyo rahvusmuuseum)
Nii et alustame peamisest erinevusest. Ja see oli järgmine: kui ahelpostiajastu Euroopa raudrüü koosnes ketipostist ja "metallkaaludest", siis Jaapani raudrüü komplekteeriti sel ajal plaatidelt, mis olid omavahel ühendatud värviliste nööride abil. Lisaks olid nii hiinlased kui ka samad soomukid eurooplased soomuses umbes sama suured. Tavaliselt olid need neetud naha või kangaga nii väljast kui seest, väljapoole ulatuvate neetide pead olid aga kullatud või kaunistatud dekoratiivsete rosettidega.
Jaapani mõõk V - VI sajandil (Tokyo rahvusmuuseum)
Heiani ajastu Jaapani klassikaline raudrüü (nagu o-eroi, haramaki-do ja d-maru) koosnes kolme tüüpi plaatidest-kitsad ühe augureaga, laiemad kahe reaga ja väga laiad kolmega. Kahe rea aukudega plaadid, mida nimetatakse o-aramiks, olid enamikus soomustes ja see oli peamine erinevus iidsete soomuste vahel. Plaadil oli 13 auku: üleval viis (suur-kedate-no-ana) ja 8 all (shita-toji-no-ana-"väikesed augud"). Kui soomukid kokku koguti, asetati plaadid üksteise peale nii, et kumbki kataks pooleldi parema külje. Iga rea alguses ja seejärel lõpus lisati veel üks plaat, millel oli üks aukude rida, nii et "armor" osutus kahekordseks paksuseks!
Kui kasutati kolme rea aukudega shikime-zane plaate, siis kõik kolm plaati asetati üksteise peale, nii et lõpuks andis see kolmekordse paksuse! Kuid sellise soomuse kaal oli märkimisväärne, nii et sel juhul proovisid nad plaate nahast valmistada. Kuigi nahast plaadid, mis on valmistatud vastupidavast "tallanahast" ja mis asetsevad üksteise peale kahes või kolmes või kolmes reas, pakkusid väga head kaitset, on raudrüü kaal palju väiksem kui metallist plaatidel.
Tänapäeval avaldatakse välismaal üsna palju huvitavat ingliskeelset kirjandust Jaapani raudrüüde kohta ja mitte ainult Stephen Turnbulli kohta. Näiteks see brošüür, hoolimata asjaolust, et see on ainult 30 lehekülge, pakub Jaapani raudrüüde põhjalikku kirjeldust. Ja kõik sellepärast, et seda tegid Leedsi kuningliku arsenali spetsialistid.
13. sajandil ilmusid õhemad kozane -plaadid, millel oli samuti 13 auku. See tähendab, et nööride augud neis olid samad, mis vanas o-aramis, kuid nad ise muutusid palju kitsamaks. Sellistest plaatidest valmistatud soomuste kaal vähenes kohe, sest nüüd sisaldasid need vähem metalli kui varem, kuid vajalik arv plaate, mis vajasid sepistamist, aukude tegemist ja mis kõige tähtsam, kaetud kaitsva lakiga ja nööridega kinni, oluliselt suurenenud.
Leht sellest brošüürist. See näitab soomust, mille Tokugawa Shogun Hidetada 1610. aastal kinkis Inglise kuningale James I -le.
Kuid ka sellise raudrüü kokkupanemise tehnoloogiat on täiustatud ja mõnevõrra lihtsustatud. Kui näiteks iga plaat oli varem eraldi lakitud, siis nüüd koguti neilt kõigepealt ribad ja alles nüüd lakkiti kõik korraga. Soomukite valmistamise protsess on kiirenenud ja nad ise, kuigi mitte palju, on odavnenud. Siis, juba XIV sajandil, ilmusid uued joosaniplaadid, mis olid laiemad kui eelmine.
Haramaki-do raudrüü koos o-yoroi õlakatetega. Momoyama ajastu, XVI sajand (Tokyo rahvusmuuseum)
Plaatide nööridega ühendamise tehnoloogia oli igal juhul väga töömahukas, kuigi esmapilgul polnud selles midagi eriti keerulist - istuge ise ja tõmmake nöörid aukudest läbi nii, et üks plaat oleks teise külge kinnitatud. Kuid see oli tõeline kunst, millel oli oma nimi - odoshi, sest taldrikud oli vaja siduda nii, et nende read ei lõtvunud ega nihkunud.
O-yoroi raudrüü rekonstrueerimine. (Tokyo rahvusmuuseum)
Loomulikult ei välditud kunagi täielikult nii nõtkumist kui ka nööride venitamist, olgu need siis nahast või siidist, sest need lihtsalt ei suutnud plaatide raskuse all venitada. Seetõttu on Jaapani meisterrüütel alati olnud palju tööd. Nad üritasid soomuse jäikust suurendada, sidudes joosaniplaadid nahkribale. Aga … igal juhul on nahk nahk ja niipea, kui see märjaks sai, kaotas see oma jäikuse, venis ja plaadiread lahknesid külgedelt.
Teine Edo perioodi raudrüü rekonstrueerimine, XVII sajand. (Tokyo rahvusmuuseum)
Selle soomuse o -sode õlapadjad kannavad Ashikaga klanni embleemi - paulownia värvi. (Tokyo rahvusmuuseum)
See tähendab, et enne kohtumist eurooplastega ei kasutatud Jaapanis ketiposti ega soliidse sepistatud soomust. Kuid teisest küljest, nende ketaste kaunistamisel ei tundnud meistrite kujutlusvõime piire! Kuid kõigepealt tuleb märkida, et Jaapani raudrüüde plaadid olid alati tingimata kaetud kuulsa urushi -lakiga. Eurooplased puhastasid oma ketiposti roostest liivatünnides. Tahketest sepistatud plaatidest valmistatud raudrüü sinistati, kullati, hõbetati ja värviti. Kuid jaapanlased eelistasid kogu sellele säästutehnikale lakkimist! Tundub, mis on suur asi? Võtsin pintsli, kastsin lakki, määrisin peale, kuivatasin ära ja ongi valmis! Kuid tegelikult oli see protsess palju aeganõudvam ja keerulisem ning kõik väljaspool Jaapanit ei tea sellest.
Rinnaplaat imiteerivate plaatide ja nööridega, täielikult lakiga kaetud. (Tokyo rahvusmuuseum)
Alustuseks pole lakipuu mahla kogumine sugugi lihtne, kuna see mahl on väga mürgine. Edasi - lakikate tuleb kanda mitme kihina ning iga lakkimise vahel tuleb kõik lakitud toodete pinnad lihvkivide, söe ja vee abil põhjalikult lihvida. Kõik see on tülikas, kuid … tuttav ja arusaadav. Jaapani lakiga kaetud tooteid kuivatatakse ka täiesti erineval viisil, kui kasutate õli- või nitrolakki.
Jaapani raudrüüde haruldane nöörimine, mida kasutati hilisematel tosei gusoku tüüpi raudrüüdel, võimaldas soomuki plaate palju paremini näha. (Tokyo rahvusmuuseum)
Fakt on see, et urushi lakk vajab täielikku kuivamist niiskust (!), Niiskust ja… jahedust! See tähendab, et kui kuivatate sellest päikese käes tooteid, ei tule sellest midagi välja! Varem kasutasid Jaapani käsitöölised lakitud toodete kuivatamiseks spetsiaalseid kappe, mis olid paigutatud nii, et vesi voolas mööda nende seinu ja kus hoiti seega ideaalset niiskust umbes 80–85% ja temperatuuri mitte üle 30 °. Kuivamisaeg või õigem oleks öelda - laki polümerisatsioon võrdus 4-24 tunniga.
Nii näeb kuulus lakipuu välja suvel.
Lihtsaim viis oleks muidugi võtta metallplaat, värvida see näiteks mustaks, punaseks või pruuniks või kullatud ja lakitud. Ja sageli tegid jaapanlased just seda, vältides tarbetuid tülisid ja saades igati täiesti vastuvõetava tulemuse. Aga … jaapanlased poleks jaapanlased, kui nad ei üritaks plaatidele luua tekstureeritud viimistlust, mis löökidest ei halveneks ja oleks ka katsudes meeldiv. Selleks tutvustasid paar viimast lakikihti meister-soomukid näiteks põletatud savi (selle tõttu tekkis isegi täiesti vale arvamus, nagu oleks Jaapani raudrüü plaatidel keraamiline kate!), Sea liiv, karastatud lakitükid, kuldpulber või isegi tavaline maa. Enne lakkimist värviti plaadid väga lihtsalt: mustad tahmaga, punased kinabariga, pruunide jaoks kasutati punaste ja mustade värvide segu.
Jaapanlased valmistasid laki abil mitte ainult oma soomust, vaid ka palju ilusat ja kasulikku: ekraane, laudu, teekandikuid ja igasuguseid karpe, noh, näiteks, nagu see aastal valmistatud kosmeetikakott. Kamakura ajastu, XIII sajand … (Tokyo rahvusmuuseum)
"Kosmeetikakott" - "Linnud", Kamakura ajastu XIII sajandil. (Tokyo rahvusmuuseum)
Suurema dekoratiivse efekti saavutamiseks puistasid käsitöölised pärast esimest 2-3 lakkkatet plaate metallist saepuruga, pärlmutteritükkidega või isegi hakitud õlgedega ning lakkisid need uuesti mitme kihina, kasutades nii läbipaistvaid kui ka värvilisi lakk. Sel viisil töötades valmistasid nad plaate, mille pind imiteeris kortsus nahka, puukoort, sama bambust, roostes rauda (motiiv, muide, Jaapanis on väga populaarne!), Jne hiljem Jaapani raudrüü. Põhjus - teekultuse levik, sest heal teel oli rikkalik pruun värv. Lisaks võimaldas punakaspruun lakikate luua rooste korrodeerunud raua välimust. Ja jaapanlased raevutasid (ja reivisid!) Sõna otseses mõttes "antiikaega", jumaldavad vanu riistu, nii et see pole üldse üllatav, rääkimata asjaolust, et roostet ennast põhimõtteliselt polnud!
Kast Muromachi ajastust, 16. sajand (Tokyo rahvusmuuseum)
Arvatakse, et see lakk Jaapanis sai kuulsaks tänu prints Yamato Takerule, kes tappis oma venna ja seejärel lohe ning sooritas veel palju erinevaid saavutusi. Legendi järgi murdis ta kogemata erkpunase lehestikuga puuoksa. Vaheajast voolas ilus läikiv mahl ja mingil põhjusel tekkis printsil mõte tellida oma sulased selle kokku korjama ja sellega oma lemmiktoidud katma. Pärast seda omandas ta väga ilusa välimuse ja erakordse tugevuse, mis printsile väga meeldis. Teise versiooni kohaselt vigastas prints jahil jahi, kuid ei suutnud seda lõpetada. Siis murdis ta lakipuu oksa, määris selle nooleotsaga mahlaga - ja kuna selle mahl osutus väga mürgiseks, tappis ta ta.
Jaapani lakk on nii tugev ja kuumakindel, et sellega on kaetud isegi teekannud! Edo periood, 18. sajand
Pole üllatav, et nii keerulisel viisil valminud plaadid olid tõepoolest väga ilusad ja pidasid vastu kõikidele Jaapani kliima kapriisidele. Kuid võib ette kujutada kogu tööjõudu, mis tuli kulutada mitusada (!) Selliste plaatide lakkimiseks, mida on vaja traditsiooniliste soomuste jaoks, rääkimata kümnetest meetritest nahast või siidist nööridest, mis nõudsid nende ühendamist. Seetõttu on ilu ilu, kuid arvesse tuli võtta ka soomuste valmistatavust, tugevust ja töökindlust. Lisaks oli selline raudrüü raske kanda. Niipea kui nad vihma sattusid, said nad märjaks ja nende kaal tõusis väga palju. Jumal hoidku, märgades raudrüüdes, olla külmas - pael oli külmunud ja nende eemaldamine muutus võimatuks, tuli lõkke ääres soojeneda. Loomulikult määrdus nöör ja seda tuli perioodiliselt lahti teha ja pesta ning seejärel soomuk uuesti kokku panna. Samuti said nad sipelgaid, täisid ja kirpe, mis tekitasid soomukite omanikele märkimisväärseid ebamugavusi, see tähendab, et plaatide kõrge kvaliteet devalveeris nende ühendamismeetodi!
Juhtus nii, et mul vedas, et sündisin vanas puumajas, kus oli palju vanu asju. Üks neist on see Hiina lakikarp (ja Hiinas kasvab ka lakkipuu!), Kaunistatud hiina stiilis-see tähendab kuldvärviga ning pärlmutter ja elevandiluust.
Kauplemine portugallastega tõi kaasa ka namban-do raudrüü ("lõunapoolsete barbarite raudrüü"), mis valmistati pärast Euroopa omad. Nii näiteks oli hatamune -do tavaline euroopa kirss, mille ees oli väljaulatuv jäik ribi ja mille külge oli kinnitatud traditsiooniline seelik - kusazuri. Veelgi enam, isegi sel juhul ei säranud need soomused poleeritud metalliga, nagu Euroopas "valge raudrüü". Kõige sagedamini kaeti need sama lakiga - kõige sagedamini pruuniga, millel oli nii utilitaarne tähendus kui ka aitas Jaapani vormi ja sisu tajumise maailma sisse viia täiesti võõrast asja.
Vietnamlased võtsid üle lakiga töötamise oskuse ja nad hakkasid ise valmistama selliseid kaste, mis tarniti NSV Liidule eelmise sajandi 70ndatel. Meie ees on näidis munakoorest. See liimitakse paberile, muster lõigatakse välja ja juba liimitakse see lakiga paberiga ülespoole. Seejärel lihvitakse paberit, toode lakkitakse uuesti ja lihvitakse uuesti, kuni kest lakkab põhitausta kohal silma paistma. Seejärel kantakse viimane kiht ja toode on valmis. Selline on diskreetne, alatu ilu.
Üks relvaäri allakäigu ilmingutest oli vanade relvastusstiilide taaselustamine - suundumus, mis sai olulise tõuke 1725. aastal ilmunud ajaloolase Arai Hakuseki raamatust Honto Gunkiko. Hakuseki jumaldas vanu stiile, nagu o-yoroi raudrüü, ja tollased sepad püüdsid neid avalikkuse vajadusteks reprodutseerida, luues mõnikord veidraid ja uskumatuid segusid vanast ja uuest raudrüüst, millel polnud praktilist väärtust. Muide, naljakaim samurai raudrüü, mis jõudis isegi paljudesse muuseumidesse ja erakogudesse, valmistati … pärast Teise maailmasõja lõppu ja Jaapani okupeerimist Ameerika vägede poolt. Siis lamasid Jaapani linnad varemetes, tehased ei töötanud, kuid kui elu edasi läks, hakkasid jaapanlased Ameerika sõduritele ja ohvitseridele suveniire tootma. Esiteks olid need oskuslikult valmistatud templite, junokkide ja Jaapani samurai raudrüü mudelid, kuna okupatsioonivõimudel oli keelatud teha samu mõõku. Kuid ärge tehke suveniirrüü ehtsast metallist? Seda on vaja sepistada ja kust seda saab?! Kuid ümberringi on nii palju paberit kui soovite - ja just sellest, sama kuulsa Jaapani lakiga kaetud, valmistati see raudrüü. Lisaks kinnitasid nad ka oma klientidele, et see on tõeline antiikaeg ja et neil on see alati olnud! Siit, muide, räägiti, et samurai raudrüü on rekordiliselt kerge kaaluga ning valmistatud pressitud paberist ja bambusplaatidest!
Sellest ajastust on pärit ka pärlmutriga inkrusteeritud Vietnami male.
Siiski tuleb rõhutada, et jaapanlastel poleks kunagi üldse soomust, ei metalli ega paberit, kui poleks … jah, jah, loodusgeograafilisi tingimusi, milles nad oma saartel elasid ja tänu millele seal kasvas kuulus lakipuu, andes neile vajaliku urusilaki! Ja seetõttu valiti selle peatüki epigraafiks suve kohta käiv haiku. Lõppude lõpuks koristatakse seda alles suve alguses (juuni-juuli), kui lehestiku kasv on kõige intensiivsem …
Teine kast "sealt" Lõuna -Hiina mere saarte kujutisega. Väga lihtne ja kunstivaba pilt, kuid seda kasti on tore kasutada.
Muide, siiani on ebaselge, kuidas tänapäeva jaapanlaste esivanemad tulid ideele kasutada lakkpuidu mahla lakina. Mis aitas neid selles? Looduslik vaatlus? Õnnelik juhtum? Kes teab? Aga olgu kuidas on, Jaapan võlgneb just selle lakiga asjaolu, et paljud tema meistrite valmistatud soomused on tänaseni säilinud, vaatamata kõikidele kliimavöötmetele, ja rõõmustavad meie silmi ka täna.
