Muinasaegne Kubachi küla kogus kuulsust osavaimate soomukite ja juveliiride hällina. Kubachini pistodad, mõõgad, käärid, ketipost ja erinevad ehted kaunistavad maailma kuulsamate muuseumide kogusid: Louvre Prantsusmaal, Metropolitan Museum New Yorgis, Victoria ja Alberti muuseum Londonis, Ermitaaž St. Peterburi, ülevenemaalise dekoratiivse ja rakendusliku rahvakunsti muuseumi ning Moskva Riikliku Ajaloomuuseumi. Arvukate legendide ja traditsioonide kohaselt kuulusid Kubatšini relvad Vladimir Monomakhi pojale vürst Mstislavile ja Aleksander Nevskile. On ka fantastilisi teooriaid. Ühe neist sõnul on Aleksander Suure kiivril endal Kubachini juured.
Kubachi ise on tähelepanuväärne lahingutorniga, mis on Kaukaasia kindlusarhitektuuri ainulaadne looming. See erineb täielikult Osseetia kindlatest elamu- ja sõjaväetornidest; see on kaugel keerukatest Vainakhi tornidest. Kubachi torni ebatavaline välimus on seotud erineva kultuurilise mõjuga, mida Kubachi oma iidse ajaloo jooksul koges.
Kuid ka Kubachi inimesed varjavad mitte vähem saladusi. Ühe versiooni kohaselt ei ole Kubatšinid vaid üks oma murrakuga Darginite harudest, vaid kõige ehtsamad Euroopa tulnukad Genovast või Prantsusmaalt. See versioon põhineb asjaolul, et Laks ja Lezgins nimetasid Kubachians Prang-Kapooriks, st frankideks. Ja mõningaid franke või genovlasi mainitakse Kubachi lähedal mägedes sellistel autoritel nagu etnograaf kolonel Johann Gustav Gerber, rändur Jan Pototsky ja akadeemik Johann Anton Guldenstedt. Kaasaegsed teadlased, kes on uurinud nikerdatud kotkaste ja draakonitega kaunistatud hauakive, kipuvad aga uskuma, et Kubachil on Lähis -Ida juured.
Zirihgeran: unustatud olek
Kaugel VI sajandil hakkas moodsa Kubachi territooriumil arenema riik, mille nimi oli müstiline Zirikhgeran. Osariiki juhtis valitud vanemate nõukogu. Teiste allikate kohaselt oli varajasel Zirikhgeranil (pärsia keelest tõlgitud kui "kolchuzhniki" või "soomukid") oma kuningas või valitseja. Samal ajal oli Kubachi sel ajal pealinn. Veidi hiljem eraldab riik end vaba ühiskonnana, mis loob nõukogu.
Vallalistest noortest koosnev Batirte sõjaväeline organisatsioon (salk) allus otseselt nõukogule. Nad harjutasid maadlust, kiviviskeid, distantsijooksu, hobuste võidusõitu, vibulaskmist, lähivõitlusharjutusi ja militariseeritud askaila tantsu. Meeskonda kuulus 7 salka 40 inimest. Tähelepanuväärne on see, et Batirte liikmed elasid lahingutornides Kubatšini rahvast eraldi. Sõdurite ülesannete hulka kuulus valveteenistus, küla kaitsmine väliste rünnakute, röövimise ja röövimise eest. Sageli võitles Batirte naaberkülade elanikega, et kaitsta Kubachini rahvale kuuluvaid metsi ja karjamaid, veiseid ja hobuste karju.
Arvestades paljusid omavahelisi sõdu, võitles Batirte naaberküladega ja lihtsalt mõju nimel. Samal ajal mängis Zirikhgerani geograafiline asukoht, mis oli kadunud mägedesse enam kui 1600 meetri kõrgusel, olulist kaitsvat rolli. Hoolimata asjaolust, et Zirikhgeran langes perioodiliselt sõltuvusse naaberriikidest feodaalsetest mikroriikidest nagu Kaitag utsmiystvo, jäi pealinn formaalselt sõltumatuks. Isegi araablaste laienemise ajal Dagestani maadel otsustas Umayyadi dünastia kaliif, sõjaväejuht Mervan ibn Muhammad, hõivanud Tabaristani, Tumani, Shindani ja muud valdused, sõlmida Zirikhgeraniga rahulepingu ja mitte riskida armeega. mägedes, võideldes tõelise relvaallika vastu.
Iidse riigi suhtelist iseseisvust saab jälgida Kubachis tunnustatud religioonides. Zirikhgeranis võis kohata moslemeid, kristlasi, juute ja isegi zoroastrismi järgijaid. Ja just viimase religiooni levik määras Kubachi lahingutorni ainulaadse arhitektuuri.
Akayla kala: Kubachi valvur
Iidse Kubachi küla kohal on oma nimega lahingutorn - Akaila kala, mis oli koduks ühele Batirte sõdalaste pataljonile. Torni kõrguselt avaneb vapustav vaade kogu küla ümbrusele. Torn asub nii, et Batirte sõdurid näeksid ette võimalikku vaenlast, ükskõik millisest küljest ta Kubachile läheneda püüdis. Kubachinskaya torn on vaid väike kaja nendest võimsatest kindlustustest, mis kunagi ümbritsesid iidset küla. Palju sajandeid tagasi oli kogu Kubachi peidetud paksude müüritiseintega.
Akayla kala eripäraks on selle sarnasus Zoroastria vaikustornidega - dakhme, mis oli matmisstruktuurina Iraanis laialt levinud zoroastrismi religioossetes riitustes. Kuna Zirikhgeranil olid sügavad ja tihedad kaubandussuhted erinevate riikide ja tervete tsivilisatsioonidega, võib täielikult eeldada, et nende suhete käigus rikastati Zirikhgerani inimesi kultuuriliselt.
Kubatšinskaja torn ehitati suurtest, spetsiaalselt raiutud kividest, millel oli kestade müüritis ja mille sisemine alus oli rebenenud kivist ja maast. Hoone kõrgus on umbes 16 meetrit ja läbimõõt 20 meetrit. Seina paksus sissepääsu juures ulatub 1,45 m -ni. Torni dateeringuga on probleem. Mõned usuvad, et Akayla kala ehitamine algas 13. sajandil, teised, rõhutades zoroastria arhitektuuri iseärasusi, usuvad, et torn püstitati 5. sajandil, kuna islami laienemine oleks vaevalt võinud selliseid arhitektuurilisi jälgi jätta.
Torn ehitati mitu korda ümber, kuid esialgu oli sellel viis korrust maapinnast ja kaks maa -alust korrust. Ülemisel korrusel treenisid ja teenisid Batirte sõdalased. Kaks korrust eraldati otse eluruumide jaoks. Veel kaks korrust olid sahver toiduvarude jaoks ja seikhhaus. Üks maa -alustest korrustest oli omamoodi valvehoone. Selle põhjuseks on Batirte äärmiselt karmid traditsioonid. Näiteks sõdalaste seas oli laialt levinud "vallaline liit" või "meeste liit". Selle peaaegu sektantliku liikumise liikmed pühendusid täielikult ajateenistusele, kuid kui liha võitis, saadeti sõdalane karistust kandma.
Üldiselt liiguvad Batirte reeglite karmuse kohta endiselt legendid. Näiteks lubati neil külas ilmuda eranditult hämaruse katte all. Ühe legendi kohaselt tundis üks ema ühel sõduril oma poja lahtise käega ära ja julges teda nimepidi hüüda. Järgmisel päeval saatsid nad talle poja kärbitud käe, et ta teda õigelt sõjateelt eksiteele ei viiks.
Vaatamata Batirte rangelt organiseeritud sõjalisele struktuurile ja Zirichgerani käsitööjõule, ei saanud see pisike mägiriik igavesti ajaloo veriste tuulte äärealadel olla. Tugevam islami-araabia laienemine, mis oli sunniviisilise ja vägivaldse iseloomuga, mõjutas 15. sajandiks ka seda ainulaadset maailma. Aastal 1467 kaob esimest korda nimi Zirikhgeran ja ilmub türgikeelne nimi Kubachi, mis tegelikult on samaväärne sõnadega "ahelposti meistrid" või "kettpost".
Säästke iga hinna eest
Tänapäeval on Kubachi, hoolimata relvade kadumatust kuulsusest, väga tagasihoidlik küla, kus elab vähem kui 3000 inimest. Akaila kala ainulaadne torn, mis õnneks jätkab piirkonna domineerimist, elab samuti läbi raskeid aegu.
19. sajandi keskel ehitati torn ümber elamuks, kuna selle võitlusfunktsioon kaotas oma tähenduse. Osa ülemisi korruseid lammutati, kuid 20. sajandi alguses ehitati kolmas korrus uuesti üles. Ainulaadne ajalooline müüritis on aga läbi teinud olulisi muutusi, kaotades peaaegu täielikult oma esialgse näo. XXI sajandi alguses oli torn täiesti tühi ja hakkas mägituulte ja lumesadude all kokku varisema.
2009. aastal taastati torn Dagestani kultuuriministeeriumi ja Kubachi noorte jõudude toel võimalikult originaalilähedaselt. Torni enda sees avati omamoodi muuseum, mis taastas vana Kubachi maja saatjaskonna. Seda on aga äärmiselt vähe, kuna iidne Kubachi vajab põhjalikku etnograafilist ja arheoloogilist uurimistööd terve teadlaste poolt, et ajaloos oleks vähem lünki.
