Minu praktikast huvitas rohkem kui ühte inimest ausalt loll küsimus: kes võitis sõja? Ja miks võitjad jäävad paljudes küsimustes selgelt alla kaotajatele.
Ma ei puuduta selle teema majanduslikku osa. See pole praegu minu asi ja nii palju eksemplare on juba katki, et ma lihtsalt ei viitsi seda korrata.
Kõige rohkem huvitab mind see, kuidas ja miks selline suhtumine sellesse teemasse kujunes. Mitu korda on tõstatatud küsimus vajadusest tugevdada isamaalise kasvatuse alast tööd, kõrgete moraalsete ja eetiliste ideaalide taaselustamist … Aga asjad on alles.
Ei, väliselt on kõik väga ühtlane. Lipud ja ilutulestik 9. mail, pidulikud teated, et järgmisele veteranile anti lõpuks eluase, mille ta 70 aastat tagasi ära teenis, lood ja reportaažid. Jah, kõik, kallid lugejad, jälgige seda kõike igal aastal, aprilli keskpaigast mai keskpaigani. Ja siis vaikus. Kuni järgmise aastani. Ja ilmselt on kõik kõigega rahul.
Ma seisan tegelikult Voroneži kesklinnas. Noh, peaaegu kesklinnas. Siin on suuruselt teine massiline matmine Nõukogude sõdurite ja ohvitseride säilmete hulgast, kes hukkusid aastatel 1942-43 lahingus Voroneži pärast. Ja ainult üks 100 -st (või võib -olla on see arv veelgi suurem, täpsed andmed puuduvad) on paigaldatud ja asub tema enda nime all.
Siin on kõik võrdsed: NKVD rügementide sõdurid, Siberi vintpüssidiviisid, 40 ja 60 armee üksused, Voroneži miilitsad.
Nii näevad välja sissepääs ja mälestusmärgini viiv rada.
Nii näeb täna välja kõik muu.
Võib -olla ma eksin. Kuid sõdalaste-vabastajate, sõdalaste-võitjate matmispaik ei peaks välja nägema selline. Vähemalt miljonilise linna keskel. Kasvõi sellepärast, et see linn kannab sõjalise hiilguse linna nime.
Siin peituvad need, kes suutsid hoida linna parema kalda viimast tükki. Käed, hambad kinni, elab selles väikeses jalamil. Ja nüüd, 70 aastat hiljem, näeb nende hiilguse koht välja selline. Teenitult? Üldiselt retooriline küsimus.
Nüüd räägitakse palju õige isamaalise kasvatuse vajalikkusest. Ja tundub, et midagi tehakse. Minu (ilmselt) rumal arvamus on, et kõiki tuleks austada. Sõltumata sellest, kus monument asub: miljonilise linna keskel või Liskinsky linnaosa ristmikul. Iga selles sõjas hukkunud sõduri mälestus on meie omand. Ja mul on kahju, et meie pärandisse suhtutakse sageli nii.