Pjatigorsk asub mitme isoleeritud mäe vahel. Lermontov võrdles Mashuki nime kandvat mäge korrastatud mütsiga. Ta mängib suure kirjaniku ja luuletaja elus traagilist rolli. Just Mashuka nõlval saab Lermontov surmavalt haavata. Mashuki mägi ise on üsna tagasihoidlik, selle kõrgus on umbes 990 meetrit, kuid tipu nime ajalugu on ebatavaliselt rikas.
Mäe nime päritolu kohta on mitmeid versioone. Siin põimusid müüdid muidugi ühe ilusa tüdruku kohta, kes selle mäe nõlvadel pisaraid valasid, selle piirkonna kuulumisest Mašukovi perekonda, kuna see on sellel maal üsna levinud perekonnanimi jne. Lihtsalt kuulete harva, et Mashuki mägi kannab ühe versiooni kohaselt oma nime väga konkreetse inimese - mässaja ja abrek Mashuko (Machuk Khubiev) - mälestuseks. Tema ülestõus mägivürstide, kohaliku aristokraatia ja Krimmi türgi sissetungijate vastu ebaõnnestus ning ta ise tapeti algselt mägiteel, sattudes varitsusse.
Mashuko elust on mitu versiooni. Need versioonid erinevad mitte ainult faktide, vaid ka ajalooliste perioodide poolest, mil need faktid väidetavalt aset leidsid. Üks versioon usub, et Mashuko tekitas 18. sajandi esimestel aastatel mässu Krimmi khaaniriigi täieliku Kabarda okupeerimise ajal, mille tulemuseks oli 1708. aastal Kanzhali lahing. See versioon on väga vastuoluline, sest suurem osa tollasest aadlist eesotsas Kurgoko Atažukiniga oli ise kaugel Krimmi-meelsetest (seega Türgi-meelsetest) vaadetest.
Teiste, kindlamate versioonide kohaselt tõstis Mashuko ülestõusu 12 aastat pärast Kanzhali lahingut, kuid samadel põhjustel: Krimmi khaaniriigi järjekordne Kabarda okupeerimine ja seekord mõne Kabardi vürsti selle okupatsiooni edendamine. Seetõttu keskendub autor viimasele versioonile.
Kanzhali lahingu realiseerimata tulemused
Krimmi-Türgi sissetungijate lüüasaamine Kanzhalis 1708. aastal, kuigi see nõrgendas oluliselt Krimmi khaaniriiki ja põhjustas rahva liikumise tõusu, ei vabastanud Kabardat Türgi ikkest. Esiteks suri 1709. aastal kabardlaste juht Kurgoko Atažukin, kellel polnud aega realiseerida võidu potentsiaali lahingus sissetungijatega, et koondada kõik Kabarda vürstid. Teiseks, niipea kui ta silmad sulges, hakkas küps lõhe kaabardlaste endi vahel valmima.
Aastaks 1720 loodi kaks vürstlikku koalitsiooni: Türgi-meelne ja sõltumatu, mida peeti venemeelseks. Pärast järjekordset sissetungi said nad Baksani ja Kashkhatau (Kashkhatav) nimed. Baksani koalitsioon eesotsas Kabarda vanemprintsiga (valiy) Islambek Misostov oli Türgi-meelsetel (s.t Krimmi-meelsetel) positsioonidel, kartes kättemaksu Krimmist ja sadamast. Kashkhatau koalitsioon oli vähemuses ja otsustas jätkata Kabarda iseseisvuse kaitsmist, kuid kaldega Venemaa poole. Seda koalitsiooni juhtisid vürstid Kaitukins ja Bekmurzins.
Saadat Giray (Saadet IV Giray) pealetung ja tsiviilvaidluste algus
1719. aasta lõpus - 1720. aasta alguses saatis 1716. aastal troonile tõusnud uus Krimmi khaan Saadat -Girey Kabardale sõnumi, milles nõudis kõigi suhete lõpetamist Venemaaga, Krimmi ja sadama võimu alla naasmist ja jätkamist. vastavat tasu, sealhulgas inimesi. Alguses keeldusid Kabardi vürstid vaatamata Türgi-meelsete jõudude seisukohtadele.
Saadat hakkas koguma armeed, lootes tagasi saada Kabarda kuulekuse, seades end troonile. 1720. aasta kevadel tungis 40 000-meheline Saadat-Girey armee, mida traditsioonid tugevdasid nogaide ja osmanite poolt, tänapäevase Kubani territooriumile ja liikus lõunasse Kabardasse. Uudised tohutust armeest levisid koheselt kogu Kaukaasias.
Olles täiesti kindel oma võidus ja kuulnud lõhestamisest Kabardi vürstide vahel, saatis Krimmi khaan taas printsidele sõnumi. Seekord nõudis ta mitte ainult alistumist, vaid ka 4000 "yasyri" (vangide, kes said orjadeks) väljaandmist ja hüvitist kõigi sõjakarikate eest, mille kabardid Krimmist võtsid, kui viimased üritasid Kabardat tagasi tuua. esitamist. Lisaks muidugi langes Kabarda jällegi Krimmi võimu alla ja oli kohustatud maksma austust.
Saadat-Girey näitas selles üles poliitilist kavalust. Ta mõistis suurepäraselt, et kaotus Kanzhali lahingus inspireeris mägironijaid jätkuvalt vastupanu, mistõttu tekkis tungiv vajadus süvendada ebakõla kaabardlaste endi seas. Nii kuulutas Krimmi khaan Kabarda vanemprintsiks Baksani koalitsiooni juhi Islambek Misostovi. Hoolimata asjaolust, et selleks ajaks oli Saadat kümned mägikülad maa pealt ära pühkinud, haaras Misostov innukalt oma võimu kinnitust.
Pealegi ühines Kabarda uus vundament Islambek Misostov, kogudes oma sõdurid kokku, Krimmi khaaniga, et karistada mässulisi Kaitukinsit ja Bekmurzinsit, keda ta pidas nüüd mässulisteks omaenda võimu vastu. Mõistes juba ette, kust poliitiline tuul puhub, põgenesid mässulised vürstid koos oma sõduritega koalitsioonile nime andnud Kashkhatau trakti mägedesse. Samal ajal jäi Misostov mõneks ajaks Baksani ja tema koalitsioon sai oma nime - Baksan. Poliitilise vaenu olukord oli nii raske, et koalitsioonid saatsid ükshaaval Venemaale suursaadikuid, seega pole siiani erinevates allikates ühest vastust, milline vaiksetest parteidest oli tõepoolest venemeelne.
Selle tulemusena pandi alus mitte ainult Kabarda orjastavale sõltuvusele Krimmist ja sadamast, vaid ka julmale sisetülile. Kunagisi võimsaid printse Kaitukinsit ja Bekmurzinit, kes kontrollisid pool Kabardi territooriumi, hakati nimetama isegi kui "abregi", st. abrekid. Kuid loomulikult oli vürstidel ka vürstlik lahkheli, nii et neid peeti poliitilistel põhjustel mingiks heidikuks, mitte mägitee röövliteks.
Kuni isandad kaklevad, pragunevad orjade esilood
Kahjuks on ülaltoodud vanasõna iseloomulik kogu inimkonnale üldiselt. Vürstid, kes läksid Valiy Islambek Misostovi kõrvale, otsustasid sissetungijate nõudmised loomulikult oma elanikkonna arvelt rahuldada. Ja see puudutas mitte ainult Kabarda mägismaalaste vara, vaid ka nende lapsi, kes pidid minema järjekorras Krimmi orjaturgudele. Tegelikult algas genotsiidi laine. Terved aulid langesid hukatusse, keegi, ootamata Krimmi "piletit", põletas oma kodu maha ja põgenes mägedesse.
Loomulikult puhkes peagi suur talupoegade ülestõus. Loode -Kaukaasia mägede hierarhia järgi olid talupojad (tšerkesside seas - tfokotli) kõige põhjas. Nende alla võis paigutada orje, kuid orje (praktilisi) praktiliselt inimesteks ei peetud - nad olid lihtsalt omand, millel oli looduse kapriiside järgi oskus oma liiki paljundada. Samal ajal said orjade lapsed omaniku sarnaseks omandiks nagu nende vanemad.
Ülaltpoolt avaldati talupoegadele survet peaaegu kogu ülejäänud ühiskonnast: valiast, noorematest vürstidest ja aristokraatiast, kellel olid omakorda oma usaldusisikud, jagatud palju suuremaid õigusi kui tavalistel elanikel. Seega polnud talurahval antud oludes midagi kaotada.
Sel hetkel astub Mashuk ajaloolisele areenile. Selle kangelase päritolu, nagu Kaukaasiale kohane, on kaetud paljude legendide ja müütidega. Ühe esimese Kabardi ajaloolase ja filoloogi Shore Nogmovi ("Adyhei rahva ajalugu, koostatud kaabardide legendide järgi") sõnul oli Mašuk kabardlastest lihtne "ori".
Teiste ajaloolase, filoloogi ja etnograafi Aleksandr Ibragimovitši Musukajevi poolt viidatud andmete kohaselt oli Mashuk (Mashuko) ületamatu relvameister. Samal ajal põgenes ta verevaenu tõttu Kabardi küladest kaasaegse Pjatigorski piirkonda. Kuid mäss ei takista end lõpuks verevaenu eest peitmast.
On veel üks versioon, mille kohaselt Mashuk oli karatšai ja tema nimi oli Mechuk, mis tõlgiti hiljem kabardi moodi. Ja Mechuk pärines Khubievite perekonnast.
Ühel või teisel viisil, kuid Mašuko ülestõus võttis metsatulekahju iseloomu. Aadli jalge alt koputasid nad välja ühe peamise sissetulekuallika - talupojatooted ja mis kõige tähtsam - talupojahinged. Orjakaubandus oli nii tulus, et õitses Mustal merel kuni 19. sajandi keskpaigani, mil Vene impeerium põletas kuumaks kõik orjakaubanduse alused ja orjakaupmehed ise, kes perioodiliselt elusalt merre uputati. raud.
Loomulikult reageeris mägismaa aristokraatia ülestõusule esmalt neile omasel viisil - vaenlase hävitamisel. Kabardi mässulised kasutasid aga abrekkide taktikat, tegelikult järskude hoogsate rünnakute parteilist taktikat ja sama hoogsat taganemist varem ettevalmistatud radadel. Mägedes, mida kohalik elanikkond teadis nagu kukalt, vähendati oluliselt Islambek Misostovi ja tema Krimmi "ülemvõimude" sõdurite rolli. Ülestõus aina kasvas.
