Artiklis "Kellele Kondraty" piisas, "räägiti ataman Bulavinist ja uue talurahvasõja algusest. Sellest artiklist mäletame, et Doni kasaka ala oli tol hetkel igast küljest ümbritsetud Vene riigi maadega, kust valitsusväed olid valmis mässulisele liikuma kolmest küljest.
Püüdes takistada tsaariarmeede sisenemist Doni maadele, tegi mässuliste juht vea: jagas oma väed kolmeks osaks.
Atamanid Semjon Drany, Nikita Goliy ja Bespaly läksid mööda Seversky Donetsit, et kohtuda prints Vassili Dolgoruky armeega.
Ignat Nekrasovi, Ivan Pavlovi ja Lukjan Khokhlachi salgad suundusid ida poole, et katta Doni Menshy Peeter Khovansky ja tema liitlaste Kalmykorpusest.
Kondraty Bulavin ise lootis Azovi vallutada.
Lisaks mässasid Bulavini saadikud Borisoglebski, Kozlovski ja Tambovi rajooni, talupoegade rahutused olid Voroneži, Harkovi, Oreli, Kurski, Saratovi lähedal. Nii astusid 8. septembril 1708 pärast Bulavini surma Tambovi rajoonis Maly Alabugi jõel kohalikud talupojad, 1300 "vargakasakat" ja 1200 "kasakat muulilt" lahingusse tsaarivägedega. karistajad.
Isegi esinemisi oli Donist kaugel Nižni Novgorodi, Kostroma, Jaroslavli, Tveri, Vladimiri, Moskva ja Kaluga rajoonis, kuid raske on öelda, kui kaugele olid siinsed talurahvarahutused seotud just Bulavinite propagandaga.
Vaenutegevuse algus
Severski "rinde" juhtis Semjon Drany, kelle armees oli umbes viis ja pool tuhat Donetski kasakat ja tuhat kasakat. Nende vägedega võitis ta 8. juunil 1708 Urazovaja jõe lähedal (mitte kaugel Valuyka linnast) täielikult Sloboda Sumy kasakarügementi (tema ülem A. Kondratjev suri samuti lahingus). Vangistati rügemendi vagunirong, 4 suurtükki, sadu hobuseid ja vintpüsse. Pärast seda piiras Semjon Drany Thori linna, kuid ei jõudnud seda võtta enne, kui prints Dolgorukovi põhijõud lähenesid. Krivaya Luka trakti lähedal löödi selle pealiku armee ägedas terve päeva kestnud lahingus kõrgemate valitsusvägedega. Semjon Drany võitles kõige ohtlikumates piirkondades ja viis isiklikult kasakad ratsavägede rünnakutesse, kuid ta tapeti mitte mõõga, vaid kahurikuuliga. Mässuliste jaoks oli tema surm asendamatu kaotus: selle pealiku sõjaline autoriteet oli vaieldamatu ja pärast tema surma Tšerkasskis öeldi, et "kõik lootus on Dranoys". Olles kaotanud umbes poolteist tuhat inimest, taandusid mässulised, keda juhtis nüüd Nikita Goliy. Bakhmuti linn, mille pealik oli Bulavin, hävitati Dolgorukovi käsul nii, et "kivi ei jäänud üle".
Teise tuntud mässuliste juhi Ignat Nekrasovi tegelaskujust räägib rahva legend kõnekalt, nagu oleks tal 4 rida hambaid: ärge pange sõrme suhu - ta hammustab käest!
See röövellik "näksija" valis teistsuguse taktika: välilahingute asemel andis ta suurte ratsavägede vägedega ootamatuid lööke - ja vajadusel taandus kiiresti, takistades tsaarivägede "õiget lahingut" alustamast. Liitudes uute kasakate salgadega, jõudis Nekrasov Khopri linna Pristanski linna, kust pöördus Volga poole. 13. mail 1708 vallutas ta koos Ivan Pavloviga Dmitrievski (Kamõšini) ja püüdis Saratovi vallutada. Kuna ta ei suutnud seda linna vallutada, murdis ta läbi Tsaritsõni. Saanud teada, et Berneri rügement astus Astrahani Volgast üles, võitis Nekrasov selle, rünnates kahelt küljelt: ratsavägi tabas eest, jalg "luurajad" - tagant. 7. juunil, pärast mõnepäevast piiramist, vallutati ka Tsaritsyn (tulekahju ajal põletati selle linna arhiiv maha). Voevoda A. Turchaninov ja temaga kaasas olnud ametnik võeti vangi ja raiuti pea maha.
Pärast seda otsustas Nekrasov naasta Doni ja juhatas oma väed Golubinskaja külla. Tsaritsõni jäänud Ataman Pavlovi salk sai linnale lähenenud valitsusvägede käest - 20. juulil 1708. Paljud tema vangistatud kasakad riputati Doni tee äärde üles. Ellujäänud ühinesid Nekrasovi salgaga.
Bulavin ise koos kolonelide Khokhlachi ja Gaykiniga 2000 -pealise salga eesotsas pöördus Azovi poole.
Ründekatse oli äärmiselt ebaõnnestunud, suurte kaotuste hinnaga oli võimalik vallutada vaid ääremaad, lahingus hukkus 423 kasakat. Taganemine oli raske ja ebaõnnestunud: tsaarivägede jälitusel uppus Donis ja Kalancha jões umbes 500 kasakat. 60 inimest võeti vangi - nende saatus oli kohutav: algul rebiti nende ninasõõrmed ja keeled välja ning seejärel riputati nad jalgadest kindluse müüridele.
Kondraty Bulavini surm
Uudised Ataman Drany surmast ja Bulavini lüüasaamisest Azovi juures õõnestasid mässuliste moraali. 7. (18) juulil 1708 haarasid "Moskva-meelse partei" kasakad Tšerkasskis kahurid ja sulgesid väravad Aasovist taanduvate üksuste ees. Bulavin ise (kes oli varem jõudnud Tšerkasskisse) ja kolm talle truuks jäänud kasakat ümbritsesid ataman kuren. Asovi kuberner I. A. Tolstoi teatas hiljem Moskvale mässuliste juhi surmast:
"Ja nad tulistasid kureni kahurite ja vintpüssidega ning igasuguste muude meetmetega said nad varga kätte."
Olles end barrikadeerinud, tapsid Bulavin ja tema kaaslased oma viimase lahingu ajal kuus inimest.
Lõpuks murdis üks kahurikuul läbi hoone seina, piirajad tormasid sisse ja eisul Sergei Ananin tappis püssipauguga mässuliste atamaani. Teise versiooni kohaselt oli Ananyin kureni kaitsjate seas ja tappis pealiku, lootes saada andestust.
Bulavini mõrva asjaolud on salapärased: tõsiasi on see, et mürsust šokeeritud pealik tapeti tulistades punktist tühja piirkonda-templis. Miks vandenõulased teda elusalt võtta ei tahtnud? Moskva võimude jaoks oli mässuliste elav juht palju väärtuslikum "kingitus" kui tema laip: teda võis küsida "erapooletult" ja hukata julmalt hukkamispaigas - hirmutada tema alamad, et teised mitte mässama. Ilmselt oli Bulavinil nende kohta Moskvas - uurimise ajal - midagi öelda. Ja võib -olla oli ka siis Tšerkasskis selle pealiku toetajaid ja vandenõulased kartsid, et nad vabastavad Bulavini, ja nad ise riputatakse üles või pannakse vette.
Mässulise pealiku surnukeha viidi Azovi, kus garnisoni arst katkestas ja tilgutas talle alkoholi, et saata Peeter I, samal ajal kui surnukeha riputati ühe jalaga linnamüürile. Seejärel lõigati laip 5 osaks, mis istutati postidele ja transporditi mööda linna. Bulavini pead hoiti 9 kuud alkoholilahuses. Lõpuks tõi Peeter I isiklikult ta Tšerkasskisse ja käskis teda lööma.
Peaaegu kohe ilmus legend, et pealik lasi end vaenlaste kätte sattumise eest maha ja tema naine pussitas ennast pistodaga.
Teised ütlesid, et koos Bulaviniga tulistasid nad lõpuni tagasi ja suri mitte tema naine, vaid atamani vanim tütar Galina.
Sellest legendist sai teema G. Kurochkini maal "Kondraty Bulavini surm" (1950):
Bulavini enesetapu versiooni autoriks saanud isiku nimi on teada - töödejuhataja Ilja Žertšikov, kes saatis Aasovi kubernerile Tolstoile teate kureni tormist.
Mõned usuvad, et sel viisil püüdsid nad mässuliste juhti kompromiteerida - kuna kristlus tunnistab enesetapu patuks. Kuid on ebatõenäoline, et Žerštšikov mõtles siis nii kõrgetele asjadele. Tõenäoliselt tahtis ta vabastada end ja oma kaasosalised süüdistuse atamani mõrvas - selle kuriteo eest mõisteti kasakate seaduste järgi surmanuhtlus. Ignat Nekrasov saatis Bulavini mõrvast teada saades Tšerkasskile kirja, milles ähvardas sellele seadusele viidates "läbiotsida" ja tappa kõik tema surma eest vastutavad isikud:
Kui te ei soovi teatada, mis süü tõttu ta tapeti, ja te ei vabasta tema vanamehi (vanemaid) ja kui kasakaid (Bulavinile lojaalseid) ei vabastata, läheme koos teiega Tšerkasskisse jõed ja kogunenud armee täieliku läbiotsimise huvides.”…
Žertšikovi aruanne eksitas ka Briti suursaadikut Charles Whitworthi, kes juba 21. juulil (1. augustil) 1708 (kiiduväärt tõhusus!) Teatas Moskvast:
„Prints Dolgoruky võitis Ukrainas mässuliste salga. Asovi kuberner Tolstoi tegutses veelgi edukamalt: ta alistas teise salga, mis oli Bulavini enda alluvuses, kes nägi, et tema asjad olid meeleheitlikus olukorras ja kasakad ise olid valmis teda pärast seda haarama ja välja andma. palju ebaõnnestumisi, otsustas ennetada teda ootavat hukkamist ja tappis end püstolipauguga. Pärast seda läksid mässulised oma kodudesse laiali. Bulavini pea lõigati ära ja ta tuuakse siia, kuid tema surnukeha saadeti Azovi, kus kõiki tema sugulasi hoitakse ahelates."
Peeter I sai teate Bulavini surmast Mogilevis ja tsaar käskis rõõmuga "tulistada" suurtükkidest ja vintpüssidest.
27. juulil 1708 sisenes Dolgoruki armee Tšerkasskisse, poos üles 40 kasakat, keda kahtlustati Bulavinile kaastundes, kasakameistrid kogu Doni armeest andsid Venemaa riigile truudusvande, kuid see ei päästnud kedagi repressioonidest.
Ignat Nekrasov: tee Kubani
Olles teada saanud Bulavini surmast, juhatas Nekrasov oma väed Tšerkasskisse. Tal polnud jõudu iseseisvalt Doni pealinna vabastada. Ta lootis kohtuda Semjon Drany armee jäänustega, mida nüüd juhtis Ataman Nikita Goliy. Kuid neil ei õnnestunud jõudu ühendada. Nekrasov hilines Esaulovi linna, mis Dolgoruky sõnul oli „äärmiselt tugev, ümberringi oli suur vesi; ainult ühel pool on kuiv tee ja see on väga kitsas. " Piiratud mässulised võitlesid vaid ühe päeva, alistudes teisel ja andes kuningale truudusvande kolmandal. Kui nad lootsid sel moel Dolgorukovit rahustada, tegid nad valearvestuse. Seejärel teatas prints Peeter I-le, et ta tellis kohaliku pealiku ja kahe "vanema-skismaatiku" eluruumid, veel 200 kasakat riputati üles ja Doni ääres lasti kärestikulised parved.
Volgast pärit PI Khovanskiy armee ründas Panšini lähedal suurt mässuliste üksust (4 tuhat inimest, välja arvatud naised ja lapsed). Prints kirjutas sellest lahingust Peeter I -le:
"Nendega oli suur lahing ja ma ei mäleta kunagi, et kasakad nii kindlalt seisid, ja pealegi saan ma aru, et põgenenud draakonid ja rügementide sõdurid seisid kindlalt."
Vaatamata ägedale vastupanule hakati mässulisi "pussitama ja osa uputama", võttes lahinguväljal kuus bännerit, kaks märki, kaheksa suurtükki ja kalmõkid "võtnud oma naised ja lapsed ise, märkimisväärse hulga asju".
Pärast seda võttis Khovansky ja põletas kaheksa Doni linna, kolmkümmend üheksa alistusid talle võitluseta.
Nüüd lähenes Hovanski Nekrasovi kasakatele (umbes kaks tuhat inimest koos naiste ja lastega) põhjast, Dolgorukov lõunast. Saanud teada Esaulovi langemisest ja mässuliste lüüasaamisest Panšinis, käskis ataman pagasirongist loobuda ja juhatas Nižni Tširis Doni ületades oma salga Kubani. Temaga läksid kaasa Atamans Pavlov ja Bespaly. Hiljem tõi ataman Senka Selivanov, hüüdnimega Raven, Nižneštširskaja, Esaulovskaja ja Kobiljanskaja küla kasakad koos peredega tema juurde.
Nikita Gologo viimased lahingud
Nikita Goliy, kellega koos oli umbes kaks ja pool tuhat inimest, oli koos Aydariga. Valitsusvägede ja Tšerkasski "laeva ja hobuse" armee poolt, keda kohalikud töödejuhid vürsti palvel Dolgorukovisse saatsid, läks ta Donetski linna, mille kasakad pärast mõningast kõhklust siiski ühinesid temaga. Teda jälitavad von Deldini ja Tevjašovi rügemendid taandusid ega julgenud lahinguga ühineda. Seejärel ründasid mässulised kolonel Bielsi karavani (1500 sõdurit ja 1200 töölist), kes vedasid Proviantski Prikazist Azovile leiba ja 8 tuhat rubla. See juhtus 27. septembril 1708.
Vahepeal sai Dolgorukov vangidelt teada, et Goliy oli nelja tuhande salga eesotsas Donist alla Ust-Khopjorski linna, ründas Donetski linna jäänud mässulisi (keda oli umbes tuhat inimest):
„Ja Jumala armu läbi murdis ta need, vargad; ja paljud tormasid Doni juurde ja uppusid; ja dragunid peksid neid, vargaid, võtsid vee peale ja elusalt ligi sada viiskümmend meest ja nad kõik poodi üles. Ja Donetski ataman Vikulka Kolõtšov, tema põliselaniku Mikitka vend ja korrapärane ataman Timoshka Shcherbak, neljandati ja pandi panustele. Ja Donetsk, söör, nad põletasid selle kõik läbi"
- teatas prints kuningale.
Viimase lahingu pidas Nikita Goliy Donetski linna lähedal Reshetovskaja stanitsal. Sel ajal ühinesid temaga mõned Bilsi karavani tööinimesed, lähenesid Aydari kasakad, aatanid Prokofy Ostafyev Kachalinskaya stanitsa ja Zot Zubov Fedoseyevskaya stanitsa juhtisid oma salke. Kokku osutus Alasti alluvusse umbes seitse ja pool tuhat inimest. Dolgorukovi aruande kohaselt kaotasid mässulised selles lahingus üle 3000 inimese, paljud uppusid Doni ületades ja Goliy ise põgenes koos kolme kasakaga. Dolgorukovi karikad olid 16 mässulist bunchukit ja kaks suurtükki. Lisaks vabastati 300 ohvitseri ja sõdurit Bielsi rügemendist ning löödi tagasi neli bännerit. 1708. aasta novembris võeti Nikita Naked vangi ja hukati.
Kasakas Doni tragöödia
Dolgorukovi edasist tegevust Donil võib julgelt nimetada genotsiidiks. Prints ise teatas Peetrusele:
„Esaulovos oli 3000 inimest, nad võeti tormiga ja kõik poodi üles, vaid mainitud 50 inimesest vabastati nende varase lapsepõlve tõttu. Donetskis oli 2000 inimest, nad võeti samuti tormi kätte ja paljusid peksti, ülejäänud pandi kõik üles. Voronežist võeti ära 200 kasakat ja Voronežis riputati kõik mainitud üles. Tšerkasskojes poodi umbes 200 inimest Donskoy ringi lähedale ja vastu aukartuslikke onnisid. Samuti külastati palju pidusid erinevatest alevitest ja paljud neist pidudest."
See pealkirjaga karistaja ei arvesta isegi hävitatud kasakalinnu ja -külasid:
„Mööda Khopru, üles Pristannayast mööda Buzulukit - kõike. Mööda Donetsi, ülevalt mööda Luhanskit - kõike. Mööda Medveditsa - mööda Ust -Medveditskaja stanitsa, mis asub Doni ääres. Kõik Buzulukist. Aydari sõnul - kõik. Derkula sõnul - kõik. Mööda Kalitvat ja teisi üleujutatud jõgesid - kõike. Ilovla sõnul Ilovlinskaja sõnul - kõik."
A. Shirokorad kirjeldas Doni armee linnade ja külade pogromit järgmiselt:
„Sõdurid tapsid naisi ja lapsi (enamasti uppusid nad Donis) ja põletasid hooneid. Ainult Dolgoruky salk hävitas 23, 5000 isast kasakat - naisi ja lapsi ei arvestatud. Pealegi ei kõhelnud õigeusu tsaar kalmõkkide horde kasakate vastu. Kalmõkid tapsid kõik järjest, kuid erinevalt prints Dolgorukist ei pidanud nad oma ohvrite üle arvestust. Ja nad ei tapnud veel naisi, vaid viisid nad endaga kaasa."
Peeter I hindas kõrgelt Dolgorukovi innukust, andes talle Starkovski volosti Moshaiski rajoonis, mis toob aastas umbes poolteist tuhat rubla tulu.
Kasakate saatus Ignat Nekrasov
1709. aasta alguses viisid atamanid Nekrasov, Pavlov ja Bespaly mitu tuhat kasakat (sealhulgas naised ja lapsed) Laba (Kubaani lisajõgi) paremale kaldale, mida sel ajal kontrollisid Krimmi khaanid. Siin kohtusid nad vanausulistega, kes põgenesid tagakiusamise eest oma usu pärast 1690. aastatel. Nagu kindralmajor A. I. Rigelman, põgenikud "korrutasid end kasakateks, samadeks varasteks (märatsejateks) nagu nemad ise".
Varem Moskva võimudele täiesti lojaalsed, kuid bürokraatliku julmuse, ahnuse ja rumaluse sunnil Venemaalt välja visatud kasakate rühmitused ühendasid uue armee, mis allus Krimmi khaanile ja sai nime "Nekrasovtsy" ("Ignat-kasakad"). Krimmi khaanid kasutasid neid sageli tatarlaste endi siseste rahutuste mahasurumiseks.
Üsna kiiresti kolisid nad Kubanist Tamani poolsaarele, kus asutasid Bludilovski, Golubinski ja Tširjanski linnad.
Kui Ignat Nekrasov oli elus, oli nende inimeste suhtumine nii Venemaasse kui ka Doni äärde jäänud kasakatesse väga vaenulik, hiljem, uute põlvkondade tulekuga, vähenes vihkamise määr märgatavalt ja hiljem hakkasid venemeelsed meeleolud. nende seas levima. Kuid 18. sajandi esimesel poolel oli see veel kaugel.
1710. aasta mais tuli Nekrasov Berda jõele koos kolmetuhandelise armeega kasakate, kalmõkkide ja kuuba tatarlaste käest. Sealt saatis ta 50 kasakat "Väikestesse Venemaa linnadesse rahva seas nördimuse ja võrgutamise pärast, et nad läheksid tema juurde, Nekrasov".
1711. aastal, Vene-Türgi sõja ajal, läksid nekrasovlased tatarlastega sõjakäigule.
Aastal 1713 võtsid nad osa Khan Batyr -Giray haarangust Harkovi provintsi, 1717. aastal Volgast, Khoperisse ja Medveditsasse.
Nekrasovlased tegid aktiivset propagandat, "meelitades" Doni kasakaid Doni juurest. Nende juurde põgenesid ka vanausulised erinevatest Venemaa provintsidest, keda võimud taga kiusasid. Selle tulemusel anti alates 1720. aastast käsk nekrasovlaste agentidele ja neile, kes neid varjasid, „hukata halastamatult“.
1727. aastal hakkasid põgenenud sõduri Serago tunnistuste kohaselt nekrasovlaste juurde jooksma paljud Ülemlinna ja kasakate kasakad, kes polnud rahvaloenduse ja passide kehtestamisega rahul.
1736. aastal põletasid Doni kasakad ja kalmõkid kolm Nekrasovi küla. Need omakorda laastasid ja põletasid 1737. aastal koos tatarlaste ja tšerkessidega Doni ääres asuva Kumshatsky linna. Donets ja Kalmyks vastasid sellele, põletades Khan-Tyube linna ja varastades nekrasovlastele kuuluvaid kariloomi.
Ignat Nekrasov suri 1737. aastal ning tema järgijate lauludes ja legendides muutus ta peagi mässuliste peamiseks juhiks - Bulavini ja Dranyt hakati tajuma kui tema abilisi.
Nekrasov jättis oma järgijatele umbes 170 „Testamenti” (või „käsku”).
Neist 47 on usaldusväärselt säilinud ja esimene oli järgmine:
„Kuningas ei allu. Tsaaride ajal mitte Venemaale tagasi pöörduda”.
Seetõttu lükkasid nekrasovlased Anna Ioannovna kutse tagasi ja keeldusid tagasi pöördumast Venemaa valitsuse kontrollitud maadele. Solvunud kuninganna käskis sõjaväepealikul Frolovil hävitada nende külad, mida ta tegi kaks aastat.
1762. aastal eirasid nad Katariina II kutset, 1769. aastal ei vastanud nad kindral de Medemi kirjale, kes soovitas neil Tereki kolida.
Siis aga hakkasid nad ise pöörduma Peterburi poole taotlustega luba naasta Doni - 1772. ja 1775. aastal. Nad lükkasid tagasi ametivõimude vastastikuse pakkumise anda Volgale maad. 1778. aastal üritas A. V. Suvorov saada nende ja Peterburi vaheliseks vahendajaks, kuid ei saavutanud edu.
Esimesed väikesed nekrasovlaste rühmad hakkasid liikuma Osmanite impeeriumi territooriumile (Dobrudjasse, Doonau suudmele ja Razelmi saarele) juba 18. sajandi 40. ja 60. aastatel. Ülejäänud, pärast seda, kui Taman oli Vene vägede poolt okupeeritud, taandusid Kubani vasakule kaldale. Aastal 1780 võtsid nad lõpuks vastu Türgi kodakondsuse ja asustati ümber Ottomani impeeriumi territooriumile, moodustades lõpuks kaks iseseisvat kolooniat - Doonau ja Minose (Minose järve lähedal), mida türklased nimetasid Biv -Evleks ("Tuhande maja asustus")). Kasakad kolisid Minose kolooniasse, mille türklased asusid algselt elama Enose linna lähedale (Egeuse mere rannik). Just minoselased säilitasid peaaegu kõik Ignat Nekrasovi "käsud" ja endise eluviisi, Doonau nekrasovlased assimileerusid järk -järgult teiste Venemaalt pärit sisserändajatega, olles suures osas kaotanud oma identiteedi.
Kuid Minose kogukonnas jagunes aja jooksul jõukamateks põllumeesteks ja kaluriteks. Esimene hakkas oma preestreid pühendama Belaya Krinitsas (Austria -Ungari territoorium), teine - Moskvas.
Kuni 1962. aastani elas suur rühm türgi nekrasovlasi Eski Kazaklari (vanad kasakad) külas, mida nad ise nimetasid Minoks, järve türgi nime järgi, millel see asus (Melkoe). Nüüd nimetatakse seda küla Kodja-Goliks ja järve nimeks "Kush" ("Lind"), see on rahvuspargi "Kush jenneti" ("Lindude paradiis") territoorium.
Türgi armees töötasid Ignat-kasakad sageli skautidena. Tavaliselt usaldati neile ka sultani lipu ja tema riigikassa kaitse.
Pärast Ignat Nekrasovi "Testamente" säilitasid Mainos kogukonna kasakate järeltulijad oma usu, keele, kombed, traditsioonid ja riietuse. Nende "lepingute" hulgas olid järgmised:
„Ärge võtke ühendust türklastega, ärge suhelge mitteusklikega. Suhtlemine türklastega ainult vajadusel (kaubandus, sõda, maksud). Tülid türklastega on keelatud”(2 Testament).
„Ataman valitakse aastaks. Kui ta on süüdi, paigutatakse ta enne tähtaega ümberasustamisele”(5) ja„ Atamanism võib kesta vaid kolm ametiaega - võim rikub inimese”(43).
Anda kogu tulu sõjaväekassasse. Sellest saavad kõik 2/3 teenitud rahast, 1/3 läheb koshile”(7).
“Röövimise, röövimise, mõrva eest - ringkonna otsusel surm” (12).
„Ära hoia paiku, kõrtsid külas” (14).
„Hoia, hoia sõna. Kasakad ja lapsed peaksid nurisema vanaviisi”(16).
“Kasakas ei palka kasakat. Raha ta venna käest ei saa”(17).
„Külas ei tohiks olla kerjuseid” (22).
"Kõik kasakad peavad kinni õigest õigeusu vanausust" (23).
"Nad peksid teda 100 löögiga, sest ta reetis oma mehe" (30).
"Naise reetmise eest - matta ta kaelani maasse" (31).
Kui poeg või tütar tõstis käe vanemate vastu - surm. Vanema solvamise eest - ripsmed”(36).
„See, kes ei täida Ignati käske, hukkub” (40).
Segadust tekitab 37. "Testament", kus on kirjas:
«Sõjas ei saa venelaste pihta tulistada. Ära mine verele vastu."
Pole täiesti selge, kuidas see nõustub andmetega nekrasovlaste osalemise kohta Venemaa vastu suunatud krõmchakide ja türklaste kampaaniates. Tõenäoliselt omistatakse see "Testament" ainult Nekrasovile ja ilmus teistest palju hiljem, kui nekrasovlased hakkasid mõtlema oma esivanemate kodumaale naasmisele.
Nekrasovtsy ja Transdanubian Sich
Juunis 1775 likvideeriti Katariina II korraldusel viimane (kaheksas) Pidpilnyanskaya Sich. Nagu teate, jagati kasakad seejärel kaheks osaks. Enamik kasakaid sai 1787. aastal uue kasakate armee - Musta mere - osaks. 1792. aastal anti neile maad Kubani paremalt kaldalt Yeiski linna. Sel puhul kirjutas Musta mere kasakate armee sõjaväekohtunik Anton Andrejevitš Golovaty kuulsa laulu, mille teksti saab lugeda Tamani monumendi pjedestaalilt:
A. Golovaty sõnad:
Oi aasta me ropendame, Muide, aeg on tulla.
Ootas kuningannalt
Makske teenuse eest.
Andis hlib, sil ja kirju
Teenuse uuendamiseks, Nüüdsest, mu kallis vend, Unustame kõik oma vajadused.
Tamanis elada, teenida, Hoia piiri
Püüa riba, joo pudel, Samuti saame suurepärased.
Jah, peate abielluma, Ma hliba robiti, Kes tuleb neuronite juurest meie juurde
See, jaksavaenlane, peksis.
Tänu Jumalale ja kuningannale, Esimene puhkus hetmanile!
Nad tegid meid oma südames kurjaks
Suur haav.
Tänu keisrinnale, Jumala palvetamine
Ta näitas meile
Tamani teele.
Kuid mõned kasakad, need, kes ei suutnud orgaaniliselt rahumeelset tööd teha, lahkusid Osmanite impeeriumi territooriumile, asutades Transdanubian Sichi. Nekrasovlased, kellel seni polnud probleeme nii moslemite kui ka teistest rahvustest inimestega läbi saada, kohtusid äärmiselt ebasõbralike religioonikaaslastega, kes olid keele ja vere poolest lähedased ning nad vastasid „vastastikkusega. Tõenäoliselt oli see nekrasovlaste poolt ilming tugevate omanike igivana vaenulikust umbusaldusest ebaõnnestunud “kõndivate inimeste” vastu: “Hea raha teenimine on ainult töö. Tõeline kasakas armastab oma tööd,”ütleb Ignat Nekrasovi 11. testament. Ja kasakate poolel ei olnud vähem traditsioonilist põlgust "varaste" vastu "mužikide" vastu.
Nekrasovlased ja kasakad maadlesid tihedalt, peaaegu surnuks: korralistes kokkupõrgetes lõid mõlemad mõnikord oma vastased risti ja ei säästnud isegi naisi ja lapsi. Selle tulemusena olid mõned "Doonau nekrasovlased" sunnitud kolima Väike -Aasia kolooniasse Minose järve lähedale. Kuid nekrasovlased surusid ka kasakaid väga tugevalt. See vastasseis kestis kuni 1828. aastani, mil järgmise Vene-Türgi sõja ajal naasis enamik kasakaid Venemaale, ülejäänud asustati ümber Edirnesse.
Tagasi Venemaale
Nekrasoviidid hakkasid Venemaale naasma alles 20. sajandi alguses. Esimene neist lahkus, et vältida teenimist Türgi armees 1911. aastal. Nad asusid elama Gruusiasse, kuid selle riigi menševike valitsuse poolt 1918. aastal kannatatud tagakiusamine sundis neid kolima Kubani - Pronookopskaja külla.
1962. aastal naasis siit Koca-Goli (Minose) külast NSV Liitu 215 nekrasovlaste perekonda (umbes tuhat inimest). Nad asusid elama Stavropoli territooriumi Levokumsky rajooni.
224 Nekrasoviidid emigreerusid USA -sse 1963. aastal.
Türgi territooriumile jäi veidi rohkem kui 100 nekrasovlaste järeltulijat, nende lapsed ei oska enam vene keelt ning vaid mõned esemed, mille nad said oma vanaisadelt ja vanavanaisadelt, meenutavad, et nende esivanemad elasid kunagi Venemaal.
Ja nekrasovlaste järeltulijad, kes sattusid Rumeenia territooriumile, on nüüd osa lipovlaste kogukonnast - vanausulised, kes kolisid sinna pärast nende vastu suunatud tagakiusamiste algust patriarh Nikoni ajal.
