Kotoku juhtum. Kuidas Jaapani anarhiste süüdistati keisri mõrva katses

Kotoku juhtum. Kuidas Jaapani anarhiste süüdistati keisri mõrva katses
Kotoku juhtum. Kuidas Jaapani anarhiste süüdistati keisri mõrva katses

Video: Kotoku juhtum. Kuidas Jaapani anarhiste süüdistati keisri mõrva katses

Video: Kotoku juhtum. Kuidas Jaapani anarhiste süüdistati keisri mõrva katses
Video: 3 Things I Have Learned So Far From Peter Lindbergh 2024, Märts
Anonim

Kahekümnenda sajandi alguseks oli Jaapan, ainus Aasia riik, muutunud tugevaks imperialistlikuks jõuks, mis oli võimeline konkureerima mõjusfääride pärast suurte Euroopa riikidega. Majanduse kiiret arengut soodustas kontaktide laienemine Jaapaniga, mis oli sajandeid praktiliselt suletud, Euroopa riikidega. Kuid koos uute tehnoloogiate, Euroopa sõjaliste, tehniliste ja loodusteaduste teadmistega tungisid Jaapanisse ka revolutsioonilised ideed. Juba 19. sajandi lõpus tekkisid riigis esimesed sotsialistlike ideede toetajate ringid ja rühmitused.

On tähelepanuväärne, et otsustavat mõju neile avaldasid mitte niivõrd Euroopa revolutsionäärid, kuivõrd naaberriigi Vene impeeriumi populistide kogemused. Veelgi enam, nii Venemaal kui Jaapanil oli kahekümnenda sajandi alguses ühiseid probleeme - kuigi mõlemad riigid arenesid teaduslikes, tehnilistes ja töösuhetes, tugevnes nende kaitse ja nende poliitiline mõju maailmas, jäi monarhide peaaegu piiramatu võim sisepoliitikas feodaalsed privileegid, poliitiliste põhivabaduste keeld.

Kotoku juhtum. Kuidas Jaapani anarhiste süüdistati keisri mõrva katses
Kotoku juhtum. Kuidas Jaapani anarhiste süüdistati keisri mõrva katses

- Jaapani Sotsialistliku Partei asutajad 1901

Jaapani sotsialistide mõõdukas tiib lootis teha muudatusi ennekõike töösuhete olemuses - saavutada tööpäeva pikkuse vähenemine, töötajate palkade tõus jne. Mõõdukad sotsialistid lootsid seda teha legaalse poliitilise võitluse kaudu. Sotsialistide radikaalsemat osa juhtis anarhism. Kahekümnenda sajandi alguses ületasid anarhistlikud ideed Jaapanis populaarsuse poolest isegi marksismi. Seda ei saa seletada mitte ainult vene populistide mõjuga, vaid ka asjaoluga, et keskmine jaapanlane võttis anarhistliku doktriini, eriti Peter Kropotkini seisukohad, kergemini vastu kui marksistlik õpetus.

Pilt
Pilt

Jaapani sotsialismi radikaalse tiiva päritolu olid Katayama Sen ja Kotoku Shushu. Katayama Sen (1859-1933), keda tegelikult kutsuti Sugatoro Yabukiks, sündis Kumenani külas talupojaperes ja seitsmeteistkümneaastaselt lahkus ta Tokyosse, kus sai tööd masinakirjutajana. Oma elu ja töö ajal Tokyos sai Katayama lähedaseks sõbraks jõuka Jaapani pere järglase, kuulsa Mitsubishi kontserni ühe asutaja vennapoja Iwasaki Seikichiga. Iwasaki Seikichi oli just minemas USA -sse õppima, mida Katayama Sen ei jätnud kasutamata. Ta läks ka "Ameerikat vallutama". Reis, pean ütlema, oli edukas. Ameerika Ühendriikides õppis Katayama kuulsas Yale'i ülikoolis. Läänemaailm avaldas noortele jaapanlastele nii tugevat mõju, et ta pöördus ristiusku. Siis sattus Katayama sotsialistlikesse ideedesse. 1896. aastal, peaaegu neljakümneaastasena, naasis Katayama Jaapanisse. Just siin hakkasid tugevnema sotsialistlikud ringkonnad ja rühmitused. Katayama liitus Jaapani sotsialistliku liikumisega ja tegi palju kasulikke asju, näiteks sai temast üks metallitööliste liidu - esimese Jaapani töötajate ametiühingu - asutajaid.

Teine oluline tegelane Jaapani revolutsioonilise sotsialistliku liikumise kujunemisel oli Denjiro Kotoku. Jaapani anarhismi areng oli seotud nimega Kotoku, kuid sellest lähemalt hiljem. Denjiro Kotoku, rohkem tuntud oma varjunime "Shushu" all, sündis 5. novembril 1871 Kochi prefektuuri Nakamura linnas. Katayama ja Kotoku elulugudel on palju ühist - nagu vanem sõber, kolis Kotoku nooruses provintsist Tokyosse. Siin sai noormees tööle ajakirjanikuna. Särav võime võimaldas tal, provintsi põliselanikul, kiiresti ajakirjandusvaldkonnas edu saavutada. Juba 1898. aastal, viis aastat pärast ajakirjandusliku tegevuse algust sai Kotokust Tokyo populaarseima ajalehe Every Morning News kolumnist. Samal ajal tekkis tal huvi sotsialistlike ideede vastu. Varem liberaalidele sümpatiseerinud Kotoku arvates oli sotsialism Jaapani ühiskonna jaoks õiglasem ja vastuvõetavam tee.

Pilt
Pilt

- Kotoku Denjiro (Shushu)

21. aprillil 1901 kohtusid Katayama Sen, Kotoku Shushu ja mitmed teised Jaapani sotsialistid, et moodustada Sotsiaaldemokraatlik Partei Shakai Minshuto. Hoolimata nimest eristus partei programm tõsiselt marksistliku veendumusega Euroopa või Venemaa sotsiaaldemokraatlikest organisatsioonidest. Jaapani sotsiaaldemokraadid nägid oma põhieesmärke järgmiselt: 1) vendluse ja rahu loomine inimeste vahel olenemata rassist, 2) universaalse rahu loomine ja kõigi relvade täielik hävitamine, 3) klassiühiskonna ja ekspluateerimise lõplik kaotamine, 4) maa ja kapitali sotsialiseerimine, 5) transpordi- ja kommunikatsiooniliinide sotsialiseerimine, 6) jõukuse võrdne jaotamine inimeste vahel, 7) kõigile Jaapani elanikele võrdsete poliitiliste õiguste andmine, 8) tasuta ja universaalne haridus inimestele. Need olid erakonna strateegilised eesmärgid. Tegelikkusele lähemal asuv taktikaline programm sisaldas 38 eset. Sotsiaaldemokraadid nõudsid keisrilt eakaaslaste koja laialisaatmist, üldise valimisõiguse kehtestamist, relvastuse vähendamist ja sõjaväe ülesehitamise lõpetamist, tööpäeva lühendamist ja pühapäeva puhkepäeva muutmist, tüdrukute öötöö keelamist, laste töö keelamist, koolihariduse muutmist vaba, tagage õiguste ametiühingud. Pärast erakonna programmiga tutvumist nõudsid võimuesindajad sellelt kolme punkti eemaldamist - eakaaslaste koja laialisaatmise, üldvalimiste ja relvastuse vähendamise kohta. Sotsiaaldemokraatide juhid keeldusid, millele vastuseks keelas valitsus 20. mail 1901 partei tegevuse ja käskis nende ajalehtede ringluse tühistada, kus manifest ja muud partei dokumendid avaldati.

Jaapani valitsuse viha ei olnud juhuslik. 1901. aastal kavandas agressiivseks imperialistlikuks jõuks muutunud Jaapan juba tulevikus relvastatud vastasseisu Venemaa impeeriumiga, et mõjutada Kaug -Idat. Sõjavastase poliitilise partei olemasolu ei kuulunud sel ajal Jaapani eliidi plaanidesse. Vahepeal kolisid Kotoku ja mõned teised Jaapani sotsialistid järk -järgult üha radikaalsematele positsioonidele. Kui Katayama Sen läks kolmeks aastaks Ameerika Ühendriikidesse ja emigreerumise ajal keskendus ta oma tegevusele Sotsialistliku Internatsionaali liikmena, siis Kotoku jäi Jaapanisse. Vaatamata sisepoliitika karmistamisele ja agressiivse retoorika kasvule Jaapani välispoliitikas, jätkas Kotoku jätkuvalt aktiivselt riigi militariseerimise vastu, kritiseerides ametivõime Venemaa jaoks sõja ettevalmistamise eest.

Pilt
Pilt

Tema lähim kaaslane oli Sakai Toshihiko (1870-1933), samuti ajakirjanik, kes töötas ajalehes Every Morning News. Koos Sakai Toshihiko Kotokuga hakkas ta 1903. aasta novembris välja andma avameelselt sõjavastast väljaannet National Gazette (Heimin Shimbun). See väljaanne ilmus kuni 1905. aasta jaanuarini - see tähendab, et see tabas Vene -Jaapani sõja algust. Väljaande autorid ei kõhelnud avalikult sõja vastu Vene impeeriumiga, kritiseerisid võimude repressiivset poliitikat. Aastal 1904 g. Kotoku Shushu ja Sakai Toshihiko tõlkisid jaapani keelde Karl Marxi ja Friedrich Engelsi kommunistliku manifesti.

Lõpuks, 1905. aasta veebruaris arreteeriti Kotoku Shushu sõjavastase propaganda eest ja mõisteti 5 kuuks vangi. Kotoku sada viiskümmend päeva vanglas mõjus tema maailmavaatele sügavalt. Kotoku ise ütles hiljem, et läks marksistina vangi ja lahkus anarhistina. Tema vaadete edasist radikaliseerumist mõjutas Pjotr Kropotkini raamat "Põllud, tehased ja töötoad", mida ta luges vangistuse ajal. Juulis 1905 vabanenud Kotoku otsustas ajutiselt Jaapanist lahkuda. Ta läks Ameerika Ühendriikidesse, kus selleks ajaks oli ka tema kauaaegne seltsimees Jaapani Sotsialistliku Partei loomisel Katayama Sen. Ameerika Ühendriikides asus Kotoku põhjalikumalt uurima anarhistlikku teooriat ja praktikat. Ta tutvus sündikalistlike rühmituste tegevusega, mis seejärel kuulus kuulsasse ametiühingusse "Maailma Tööstustöötajad" (IRM). Lisaks oli Kotokul USA -s viibides rohkem võimalusi tutvuda Vene revolutsionääride tegevusega. Kotoku, nagu mõned teised Jaapani poliitilised emigrandid - sotsialistid, tundis eriti sümpaatset Venemaa sotsialistide partei - revolutsionääride poole. Lõpuks kogunes 1. juunil 1906 50 Jaapani emigranti Californias Oaklandis ja asutasid sotsiaalse revolutsioonilise partei. See organisatsioon avaldas ajakirja "Revolution", samuti hulgaliselt voldikuid, milles Jaapani sotsiaalsed revolutsionäärid kutsusid üles relvastatud võitlusele keiserliku režiimi vastu.

Pilt
Pilt

- "Heimin Shimbun" ("Riiklik ajaleht")

1906. aastal naasis Kotoku Shushu Ameerika Ühendriikidest Jaapanisse. Selleks ajaks toimusid riigi sotsialistlikus liikumises huvitavad sündmused. Katayama Sen kritiseeris anarhiste, kuid paljud sotsiaaldemokraadid, sealhulgas võimekad publitsistid, otsustasid Kotoku poolele asuda ja asusid anarhistlikele positsioonidele. Jaanuaris 1907 said sotsialistid jätkata Obshchenarodnaya Gazeta väljaandmist, kuid sama aasta juulis suleti see uuesti. Selle asemel hakkasid trükkima veel kaks ajalehte - sotsiaaldemokraatlik ajaleht Social News ja Osaka tavaliste inimeste anarhistlik ajaleht. Seega jagunemine Jaapani marksistide ja anarhistide vahel leidis lõpuks aset. Jaapani radikaalse sotsialistliku liikumise kaks asutajat - Katayama Sen ja Kotoku Shushu - juhtisid vastavalt marksistlikku ja anarhistlikku liikumist.

Selleks ajaks võttis Kotoku Shushui lõpuks anarhokommunistliku positsiooni, saades Peter Kropotkini ideede järgijaks. Samas, kui võtta Jaapani anarhistlikku liikumist tervikuna, siis oli selle ideoloogia väga ebamäärane ja eklektiline. See hõlmas anarhistliku kommunismi komponente Kropotkini kalduvuses, sündikaalsust, mis oli eeskujuks maailma tööstustöötajatele maailmas, ja isegi Venemaa revolutsioonilist radikaalsust sotsiaalsete revolutsionääride vaimus. Kropotkini ideed andsid paljudele jaapanlastele altkäemaksu just talurahvakogukonnale apelleerimisega - kahekümnenda sajandi alguses oli Jaapan endiselt valdavalt agraarriik ja talupojad moodustasid seal suurema osa elanikkonnast.

Teisest küljest oli Jaapani proletariaat tugevnemas ja selle hulgas olid nõutud anarhosündikalistlikud ideed, mis olid suunatud revolutsiooniliste ametiühingute loomisele ja majandusvõitlusele. Samal ajal avaldas paljudele Jaapani noortele revolutsionääridele muljet vene sotsialist-revolutsionääride eeskuju, kes asusid individuaalse terrori teele. Neile tundus, et radikaalsed teod keisri või kellegi kõrgeima võimuastme vastu võivad mõjutada avalikku teadvust ja viia mõne suuremahulise muutuseni riigi elus. Samal ajal astus Kotoku Shushu ise vastu individuaalsele terrorile.

Jaapanis anarhistlike ja sotsialistlike ideede populariseerimisel mängis olulist rolli Jaapani naisliikumise ühe asutaja Kotoku Kanno Suga (1881-1911) abikaasa. Sel ajal oli naiste positsioon Jaapanis veel väga alandatud, mistõttu naiste osalemist poliitilises liikumises tajuti mitmeti. Seda hämmastavam on Kanno Suga elu - tüdruk, kes sündis lihtsas kaevandusmeistri peres väikeses Kyoto lähedal asuvas külas. Kanno Suga pidas oma ideaaliks Vene revolutsionääri Sophia Perovskajat, keda ta püüdis igati jäljendada. Ta kirjutas artikleid ajalehele "Obshchenarodnaya Gazeta" ja avaldas seejärel oma ajakirja "Svobodnaya Mysl" ("Dziyu Siso").

Pilt
Pilt

1910. aasta kevadel tugevdasid Jaapani salateenistused revolutsioonilise liikumise allasurumist. Juunis 1910 arreteeriti sadu Jaapani anarhiste ja sotsialiste. 26 inimest süüdistati keisri mõrva ettevalmistamises. Nende hulgas olid Kotoku Shushu ja tema vabaabielunaine Kanno Suga. Otsustati lõpetada kohtuprotsess "trooni solvamise" asjas. Kohtuprotsess toimus detsembris 1910. Kõik kakskümmend kuus kohtualust tunnistati süüdi keisri vastu mõrvakatse ettevalmistamises, kakskümmend neli kohtualust mõisteti surma. Hiljem muudeti aga surmaotsus kaheteistkümne anarhistile eluaegseks vangistuseks, kuid kaksteist inimest otsustati siiski hukata. Ka Kotoku Shushu mõisteti surma. Jaapani revolutsionääride surmaotsus põhjustas arvukalt proteste mitte ainult Jaapanis, vaid kogu maailmas. Solidaarsusaktsioonid vahistatud anarhistidega toimusid Euroopa riikides, Ameerika Ühendriikides. Jaapani õiglus jäi siiski kindlaks. 24. jaanuaril 1911 poodi surmanuhtluse saanud anarhistid üles.

Denjiro Kotoku (Shushuya) ja tema kaaslaste traagiline lõpp oli täiesti loomulik tulemus nende aktiivsest ja avatud võitlusest Jaapani karmi sõjaväelise režiimi vastu. Püüdes tegutseda maksimaalse avatusega, ei suutnud Kotoku ja tema kaaslased välja arvutada võimalikke tagajärgi, sealhulgas võimude jõhkraid repressioone. Sellega seoses sattusid soodsamasse olukorda sotsiaaldemokraadid, kes olid küll represseeritud, kuid suutsid siiski vältida surmanuhtlust.

"Aujärje solvamine troonile", nimelt selle nime all läks ajalukku kahekümne kuue Jaapani anarhistliku kohtuprotsess, andis tõsise löögi revolutsioonilise liikumise arengule riigis. Esiteks arreteeriti Jaapanis peale kahekümne kuue süüdistatava veel sadu teisi revolutsionääre, ehkki muude süüdistuste alusel, ning purustati revolutsioonilisi organisatsioone ja trükikodasid. Teiseks hukati kõige aktiivsemad revolutsionäärid, sealhulgas Kotoku Shushuya ja Kanno Suga. Vabastusse jäänud anarhistid ja sotsialistid olid sunnitud kas varjama või isegi riigist lahkuma. Jaapani revolutsioonilisel liikumisel kulus umbes kümme aastat, et toibuda juhtumi "Throne Insult" tagajärgedest. Sellele vaatamata suutsid Jaapani anarhistid 1920ndatel mitte ainult liikumist taaselustada, vaid ka oma ideoloogilisi eelkäijaid oluliselt ületada, saavutades Jaapani töölisklassi tohutu mõju.

Soovitan: