- Mu ingel, see on triumf, ma võiksin tosin Cezannet käsutada, kohalt lahkumata!
- Noh, tead, ja üks on rohkem kui piisav …
(Kuidas miljon varastada?)
Kunst ja ajalugu … Meil oli selline tsükkel, kus räägiti teatud maalidel kunstnike joonistatud relvadest. Ja nende lõuendite lugusid ja seda, mida neil kujutati või mida ei kujutatud, tajuti väga positiivselt. Kuid hiljuti, VO -s, kasutati illustratsioonina maali "Kasakad" (mida kõik teavad teise nime all, nimelt "Kasakad kirjutavad Türgi sultanile kirja") - pilt meie suurest kunstnikust Ilja Efimovitš Repinist. Ja tuletage meelde, maal on tohutu - 2, 03 × 3, 58 m ja ta töötas selle kallal aastatel 1880–1891. Siiski ei kavatse ma korrata ei sellel peegeldatud sündmuse olemust ega … kritiseerida sellel kujutatud relva ajaloolist olemust. Muide, pilti nimetati selle avaldamise ajal "ajalooliselt ebausaldusväärseks". Minu arvates … pole selge, miks. Igal juhul, ükskõik mida ja kes iganes midagi ütleb, oli selle maali saatus enam kui edukas. Pärast silmatorkavat edu mitmetel näitustel Venemaal ja ka välismaal (Chicagos, Budapestis, Münchenis ja Stockholmis) ostis maali 1892. aastal keiser Aleksander III 35 tuhande rubla eest. Ta jäi kuninglikku kogusse kuni 1917. aastani ja pärast revolutsiooni sattus ta Vene muuseumi.
Aga kui pildil on kõik korrektne, küsib ilmselt üks lugejatest, et millest siis kirjutada? Aga just selle kohta, mis on tõsi, ja ka selle kohta, kuidas kunstnik võiks selle veelgi usaldusväärsemaks muuta. Üldiselt olen üllatunud, kuidas selliseid pilte tol ajal maaliti. Noh, kas see on mõeldav: 11 aastat ühe asja kirjutamiseks, isegi kui see on nii suur lõuend. Ja mis kõige tähtsam: lõppude lõpuks olid kõik tüübid, mille Repin sellele lõuendile pani … maalitud tema poolt loodusest! Noh, kas ta ei võiks pildistada inimest, kes talle meeldis, ja siis fotolt kirjutada? Või üldiselt istutada hunnik istujaid, pildistada neid erinevates versioonides ja seejärel istuda ja värvida neid erinevates versioonides, nii et iga muuseum ja galerii selle endale saaks. Ei, see on meie igavene püüdlus absoluutse täiuslikkuse poole - see on muidugi "see" ja kaasaegne inimene on natuke tüütu. Muide, kuulus kunstnik V. E. Borisov-Musatov maalis nii. Pildistasin Kodaki kaameraga inimesi ja maastikke ning tegin siis fotodest pilte, mis muide ka Vene muuseumis ripuvad. Aga see on muide nii.
Peamine, millest täna juttu tuleb, on pildil kujutatud relv. Veelgi enam, meil on võimalus paljusid selle proove üksikasjalikult uurida, kuigi kõiki neid ei ole pildil võrdselt hästi näha.
Niisiis, kõigepealt märgime ära kõik kujutatava usaldusväärsuse. Siin kandis Repin lihtsalt meisterlikult lõuendile toonaseid relvaproove, mida ta kajastas.
Alustame vasakpoolsest äärmisest kujust. See mees seisab seljaga meie poole ja me ei näe tema nägu, kuid näeme tema uhket - te ei leia siit muud sõna - Türgi tulekivipüssi, mille tagumik on elevandiluuga kaunistatud.
Neid relvi on paljudes muuseumides, kuid täna pöördume ainult ühe kogude poole: New Yorgi Metropolitani kunstimuuseum. Ja kahju, et Repini ajastul polnud internetti. Ma võiksin, ilma kuhugi minemata ja kodust lahkumata, võtta ja kirjutada … Pealegi on muuseumi kogudel midagi valida. Ei, selge on see, et meil on relvastuskoda, suurtükimuuseum ja riiklik ajaloomuuseum, aga … nagu oleks temalt liiga palju palveid "looduse" kohta. Kui Internetis on kõik tasuta - võtke see ja kasutage seda!
Teine pärast esimest on samuti "relvaga mees". Tema kohta on teada, et see noormees on kirjutatud Peterburis Varvara Ikskul-Gildenbandti poja juurest ning ta oli helilooja Mihhail Glinka lapselaps ja kammerleht. Ja tundub, et pildil on see Andrii - Taras Bulba kõige noorem poeg, kelle ta nii sünnitas kui ka tappis, täites oma isamaalist kohust. Tõsi, tal on mingil põhjusel relv käes. Huvitav ajalooline fakt, aga kui ma oleksin maestro asemel, oleksin talle maalinud Türgi musketi, ainult teistmoodi kaunistatud.
Tõsi, püstoli kõrval on tal ka püstol. Ja ka türgi. Türklased tegid siis häid relvi. Ja kaunistas seda rikkalikult. Kuigi vahel üsna maitsetu. Mõõdutundega olid nad selgelt … mitte eriti. Alloleval fotol olev on umbes 70-90 aastat vanem, kuid türklaste püstolid pole selle aja jooksul eriti muutunud.
Relvastatud kaugemal vaid naeruv paks mees punases. On arvamus, et ta kirjutas selle Peterburi konservatooriumi professorilt Aleksander Ivanovitš Rubetsilt, Poola alamate järeltulijalt. Kuid on ka selline versioon, et ajakirjanik Gilyarovsky poseeris maalikunstnikule, nii et kes täpselt Repin selle kasaka eeskujuks jäädvustas, pole kindlaks tehtud. Meie jaoks on aga oluline, et mõõk ripuks tema vööl. See on väga selgelt välja kirjutatud. Ja see näeb välja selline …
Ja pole üllatav, et mõõk on pärsia. Esiteks läksid kasakad ka Pärsiasse "zipunide pärast". Ja teiseks, relvakaubandus idas on alati eksisteerinud. Ja Türgi trofee võib osutuda Pärsia või India teoseks.
Aga mis on mulle isiklikult väga huvitav - kas seal oli kasakate trofeed … sirged Türgi laiad mõõgad? Meie riigis on üldiselt aktsepteeritud, et kuna türklane tähendab kõverat mõõka. Kuid tegelikult olid Türgi mõõgad suhteliselt väikese paindega (mõõk kukkus) ja Türgi ratsavägi kasutas ka Euroopa toodangu teradega laia mõõku. No näiteks selline nagu see. Aja jooksul kõik lihtsalt sobib, aga kas nad olid või mitte - ajalugu ei ütle meile seda.
Muide, see, et türklased kasutasid India mõõke, on kahtlemata. Kuid nende algselt India käepidemed asendati tavaliselt nende omadega, türklastega. Need olid valusalt ebatavalised. Ja nii - imelise kvaliteediga tera ja traditsiooniline käepide, mis võiks olla parem?
Veel üks kiilas kasaka mõõk, varisenud tünnile. Selle iseloomuliku kupli kirjutas ülemjuhataja Georgi Petrovitš Aleksejev ja ta ei oodanud seda trikki ning oli Repini üle väga solvunud. Kuid kunstnik maalis talle üllas arsenali: relv ja mõõk ning sarv püssirohuga - oluline osa nende aastate sõjatehnikast.
Püssirohuga sarv on siiski tüüpiline, kuid mitte kõige ilusam variant. Fakt on see, et pulbrikolbidena kasutati mitte ainult sarvi, vaid ka spetsiaalselt valmistatud pulberkolbe. Ja just sellise pulberkolvi maalis Repin meisterlikult kasaka vööle alasti vööni. Usuti, et sellisel "alasti kujul" istuvad kasakad kaarte mängima ega saa petta ega varjata kaarte. Tal on väga ilus puuderkolb - jällegi selgelt idamaine töö. Muide, Metropolitan Museum'i ekspositsioonis on midagi sarnast. Pealegi India töö …
Ja lõpuks see üks. Jällegi on kasaka relv tünnis selline väike detail püssirohusarve kõrval. Kuid see pole midagi muud kui harjapea - lihtrahva relv, kuid oskuslikes kätes tõhus.
Siiski on veel üks näide Türgi relvadest, mida pole pildil. See on scimitar. Aga … kuigi nad sattusid kasakate kätte, suure tõenäosusega neid siiski ei kasutatud. Kuna enamikul Türgi scimitaaridest oli kapriisne käepide. Ja sellist relva pidi oskama kasutada. Seega on arusaadav, miks lõuendil oleval käepidemel pole scimitar "kõrvadega". Kuid see oleks võinud olla tuttavama välimusega käepidemega scimitar ja miks mitte võtta selline trofee? Aga … see relv polnud tüüpiline. Kuigi on tähelepanuväärseid näiteid täiesti euroopaliku välimusega käepidemetega skimitaaridest. Näiteks see …
Noh, oleme kaalunud kõiki Repinovski kasakate relvi ja milline on järeldus? Lihtne - et just maalidel olev relv, mille peate joonistama, ja kust saate selle jaoks esialgseid proove - Kremli relvapalatis või New Yorgi suurlinna muuseumis - pole sellel üldse tähtsust.
