Teine maailmasõda, mis lõppes kogu inimkonna jaoks 1945. aastal, ei lõppenud Jaapani armee sõdurite jaoks. Pikka aega metsas peites kaotasid nad ajataju ja olid kindlalt veendunud, et sõda jätkub.
Ustav sõdur Hiroo Onoda
Tollased sündmused arenesid Filipiinide saarestiku ühe saare Mindanao saare lõunaosas. Kõik sai alguse Jaapani endise keiserliku armee leitnandi, kaprali ja mitmete teiste sõdurite avastamisest karmidest džunglitest. Nad on seal end varjanud alates II maailmasõja lõpust. Põhjus metsas viibimiseks oli tühine: sõdurid läksid metsadesse kartuses, et neid karistatakse lahingupositsioonide loata mahajätmise eest. Karistuse eest varjanud sõdurid ei kujutanud ettegi, et Teine maailmasõda on ammu läbi.
Aga selliseks ta vanas eas sai!
Praegu ootavad need "väga eakad desertöörid", kes on saanud juba 80 -aastaseks, kohalike võimude otsust, mis on mõelnud: milliste seaduste järgi neid samuraide aukoodeksit rikkunud sõdureid hinnata? Ja kas aastatepikkuste taga olevate süüdlaste üle tasub isegi kohut mõista?
Teine juhtum, kui Filipiinidelt leiti samas kohas 87 -aastane endine leitnant ja koos temaga 83 -aastane endine kapral. Puht juhuslikult avastas nad Filipiinide vastuluure, kes viis selles piirkonnas operatsioone. Leitnant Yoshio Yamakawa ja kapral Tsuzuki Nakauchi teenisid kunagi keiserliku armee jalaväediviisis. 1944. aastal maabus ta Mindanao saarel. Ameerika lennunduse intensiivse pommitamise tagajärjel kandis üksus märkimisväärset kahju. Kõik operatsioonis ellujäänud saadeti hiljem Jaapanisse, kuid mitmed sõdurid ei jõudnud õigel ajal kohale ja muutusid tahtmatult desertöörideks. Varjates kõik need aastakümned džunglisse, on ellujäänud, kes on praktiliselt metsast alalise elukoha eest vabanenud, leitnant ja kapral endiselt sõjatribunali ees ning seetõttu kardavad nad kodumaale naasmist. Kuidagi juhuslikult kohtasid nad jaapanlast, kes otsis saarel surnud sõdurite haudu. Tema lugude kohaselt on Yamakawal ja Nakauchil paberid, mis kinnitavad nende isikut.
Nii läks Hiroo võitlema (vasakul) ja nii alistus ta (paremal).
Yamakawa ja Nakauchi pole ainsad, kes sõja ajal metsadesse lõksu jäid. Keiserliku armee sõdurit, kes ei eeldanud, et sõda on ammu läbi, kohtati varem Vaikse ookeani saarte karmides piirkondades. Nii leiti 1974. aastal Lubangi saare metsadest nooremleitnant Hiroo Onoda. Ja kaks aastat varem, 1972. aastal, leiti Guami saarelt üksikjalaväelane.
Väidetavalt liiguvad Filipiinide džunglis endiselt kümned "kadunud" sõdurid.
Lõputult lojaalsed oma keisrile ja samurai aukoodeksile matsid nad jätkuvalt džunglisse palju-palju aastaid, valides vangistuse häbi asemel poolnäljas metsiku elu. Paljud Jaapani sõdalased surid troopilises kõrbes, olles kindlad, et Teine maailmasõda veel kestab.
Hiroo Filipiinide armee sõduritega.
Keiserliku armee sõdalased olid samuraide järeltulijad. Ja samuraidel, nagu eespool mainitud, oli oma aukoodeks, mis sätestas reeglid, mida iga sõdalane peab rangelt järgima, ja ennekõike: tingimusteta kuulekus oma ülematele, keisri teenimine ja surm lahingus. Samurai vangistamine oli mõeldamatu. Parem surra kui alla anda!
Kartmatud sõdalased surid sadade tuhandete kaupa. Samuti oli palju neid, kes eelistasid vangistusele enesetappu. Pealegi nägi samurai kood ette, et seda peavad tegema tõelised sõdalased. Lugematuid saari laiali ajanud sõdurid ei teadnud isegi Jaapani armee alistumisest ning eelistasid seetõttu elu metsas häbiväärsele vangistusele. Need sõdalased ei teadnud oma väikese kodumaa linnade aatomipommitamisest ja nad ei teadnud kohutavatest õhurünnakutest Tokyos, mis muutis linna varemeteks.
Troopilises kõrbes muidugi ei jõudnud uudis Ameerika lahingulaeval "Missouri", mis oli Tokyo lahes, allkirjastatud, Jaapani alistumise ja sellele järgnenud okupatsiooni kohta. Kogu maailmast eraldatud sõdalased uskusid kindlalt, et nad võitlevad endiselt.
Legendid sõjaväeleegionist, mis olid kadunud kuskile läbitungimatutesse metsadesse, käisid suust suhu paljude aastate jooksul. Külakütid rääkisid, et nägid tihnikutes "inimesi-kuradi", kes elavad nagu metsloomad. Indoneesias said nad hüüdnime "kollased inimesed", kes kõnnivad läbi metsade.
Täpselt 16 aastat pärast Jaapani alistumist, 1961. aastal, "materialiseerus" sõdur Ito Masashi Guami karmidest metsatihnikest. Ta läks välja andma. Kujutage ette Masashi üllatust, et aeg, mil ta elas kuni 1945. aastani, oli täiesti erinev. Sõda on läbi, maailm on muutunud teistsuguseks, ebatavaliseks, võõraks. Ja tegelikult polnud kedagi alistuda. Reamees Masashi jäi troopikas kadunuks 14. oktoobril 1944. aastal. Otsustades saapad kõvemaks siduda, jäi Ito oma omadest maha. Nagu selgus, päästis see tema elu. Konvoi ilma Masashita läks kaugele ette ja Austraalia armee sõdurid varitsesid teda. Tulistamist kuuldes kukkus ründaja Masashi koos oma kaaslase, kapral Iroki Minakawaga metsaalusele. Kui puude taga kostis tulistamist, roomasid nad sügavamale metsa. Nii algas nende "Robinsonade", mis kestis koguni kuusteist aastat …
Algul jahtisid "desertööre" liitlasarmee sõdurid, seejärel külaelanikud koos koertega (aga nad näisid olevat jahtinud "inimesi-kuradeid"). Kuid Masashi ja Minakawa olid väga ettevaatlikud. Nende turvalisuse huvides leiutati spetsiaalne, vaikne ja seetõttu väga usaldusväärne keel. Need olid spetsiaalsed sõrmeklikkid või lihtsalt käemärgid.
Kõigepealt lõpetasid reamees ja kapral oma sõdurite annused, siis jõudis see putukate vastsete juurde, mida otsiti puukoore alt. Joogiks oli vihmavesi, mida koguti tihedatesse banaanilehtedesse ja isegi söödavaid juuri näriti. Nii läksid nad üle sellele, mida nad nüüd nimetaksid "karjamaaks". Samuti olid heaks valguallikaks maod, keda püüda püünistega.
Nad ehitasid oma lihtsa eluruumi, kaevates selle maasse ja visates puuokstega ülevalt. Põrandale visati kuiv lehestik. Lähedusse kaevati mitu auku, mis jäid teravate panustega kinni - need olid ulukilõksud.
Kaheksa pikka aastat ekslesid nad džunglis. Masashi meenutas hiljem: „Eksirännakute ajal puutusime kokku teiste sarnaste Jaapani sõdurirühmadega, kes uskusid nagu meiegi, et sõda jätkub. Ma teadsin, et pean ellu jääma, et täita oma kohust võitlust jätkata. Jaapanlased jäid ellu vaid seetõttu, et sattusid mahajäetud prügilasse.
See prügimägi päästis rohkem kui ühe põgenenud sõdalase elu. Väga ökonoomsed jänkid viskasid hunniku igasugust toitu minema. Sealt prügimäelt leidsid jaapanlased purgid, mida kohe roogade jaoks kohandati. Nad valmistasid õmblusnõelu voodivedrudest ja kasutasid voodipesu jaoks telke. Meri andis neile soola, millest neil puudus oli. Öösel läksid nad purkidega mererannale, võtsid merevett ja aurustasid sealt soola.
Nagu selgus, kujunes iga -aastane vihmaperiood jaapanlastele tõsiseks proovikiviks: nad istusid tervelt kaks kuud järjest varjupaikades ja vaatasid igatsusega taevast voolavaid veejugasid, mis, nagu näis, ei lõpe kunagi. Toit koosnes ainult marjadest ja vastikutest konnadest. Masashi tunnistas hiljem, et olukord onnis oli väga raske.
Pärast kümmet aastat peaaegu ürgset elu leiavad nad saarelt lendlehti. Voldikud trükiti Jaapani kindrali nimel, kes kutsus üles andma kõik metsadesse asunud sõdurid. Masashil polnud kahtlust, et see oli kaval käik, sööt põgenikele. Ito nördimusel polnud piire: “Kelle eest nad meid võtavad?! Ma vandusin oma keisrile, ta oleks meis pettunud."
Hiroo mõõk
Ühel varahommikul pani Minakawa oma käsitsi valmistatud puidust sandaalid jalga ja läks jahti pidama. Möödus päev ja ta ei tulnud ikka tagasi. Masashi tundis, et midagi on valesti. "Sain aru, et ma ei saaks ilma temata elada," meenutas ta. - Sõpra otsides ronisin üle kogu džungli. Täiesti komistasin Minakawa asjade otsa: seljakott ja sandaalid. Millegipärast oli kindlustunne, et ameeriklased on ta enda kätte võtnud. Siis lendas lennuk üle pea ja ma tormasin džunglisse põgenema, otsustades, et parem on surra kui vaenlasele alistuda. Mäele ronides tegin välja neli ameeriklast, kes mind ootasid. Nendega koos oli Minakawa, keda oli äärmiselt raske ära tunda: hoolikalt raseeritud nägu muutis teda kardinaalselt. Iroki ütles, et läbi džungli tihnikute tulles tuli ta välja inimeste juurde, kes veensid teda alistuma. Ta ütles ka, et sõda oli ammu lõppenud. Mul kulus aga mitu kuud, et lõpuks sellesse uskuda. Veelgi šokeerivam oli foto minu enda hauast Jaapanis, millel oli hauakivi, kus oli kirjas, et olen tegevuses tapetud. Mõistus keeldus toimuvast aru saamast. Tundus, et elu kulus asjata. Aga minu segadus lõppes sellega. Õhtul tehti mulle ettepanek pesta kuumas soojendusega vannis. Ma ei tundnud suuremat õnne. Kokkuvõtteks võib öelda, et esimest korda nii paljude aastate jooksul läksin puhtasse voodisse magama ja jäin täiesti õnnelikuks magama!"
Kuid see pole lugu. Selgub, et oli Jaapani sõdalasi, kes elasid džunglis palju kauem kui Masashi. Selle näiteks on keiserliku armee seersant Choichi Ikoi, kes teenis Guamis.
Ameeriklaste poolt saarele tormamise ajal kadus Choichi merejalaväelane vaikselt rügemendist ja varjus mägede jalamile. Ta, nagu Masashi, leidis lendlehti, mis kutsusid üles andma. Kuid oma rahvale ja keisrile lojaalne sõdalane keeldus seda uskumast.
Seersant elas täiesti üksi. Tema napp toit koosnes ainult konnadest ja rottidest. Ta asendas täiesti lagunenud kulunud riided koorest ja kiust valmistatud riietusega. Tema pardlina töötas teritatud tulekivi.
Siin on see, mida Choichi Ikoi ütles: „Lõpmatul hulgal päevi ja öid olin ma täiesti üksi! Kuidagi tahtsin oma eluruumi hiilinud madu minema karjuda, kuid nutmise asemel pääses kurgust vaid hale kriuks. Häälepaelad olid olnud nii kaua passiivsed, et nad lihtsalt keeldusid töötamast. Pärast seda hakkasin iga päev oma häält treenima: laulsin laule või ütlesin valjusti palveid."
Alles 1972. aasta alguses leidsid jahimehed seersandi imekombel. Sel ajal oli ta 58 -aastane. Ikoi ei teadnud Jaapani linnade aatomipommitamisest, oma kodumaa alistumisest. Ja alles siis, kui talle selgitati, et tema džunglisse minek ja seal elamine osutus mõttetuks, kukkus ta pikali ja läks nutma.
Tokyo avalikkuse pahameel oli nii suur, et valitsus oli sunnitud varustama ekspeditsiooni Filipiinidele, et päästa kõik allesjäänud vanad sõdurid oma onnidest.
Tonni lennukeid puistas lendlehti üle Filipiinide, kutsudes sõdureid üles mõistma ja vabatahtlikust vangistusest välja tulema. Kuid erakusõdalased, nagu varemgi, ei uskunud kõnesid ja pidasid seda vaenlase provokatsiooniks.
1974. aastal tuli Filipiinide kaugel Lubangi saarel 52-aastane leitnant Hiroo Onoda kohalikele võimudele loodusest Jumala valguse ette. Kuus kuud varem varitsesid Onoda ja tema kaasväelane Kinsiki Kozuka kohalikku patrulli, pidades seda ameeriklaseks. Lahingus Kozuka suri, kuid neil ei õnnestunud Onodat tabada: ta kadus koheselt läbitungimatutesse tihnikutesse.
Vaenlase julgus kamandab alati austust. Pressikonverentsil koos Hiroo Onodaga.
Onoda keeldus kindlalt uskumast, et sõda on ammu läbi. Nad olid sunnitud isegi tema vana komandöri vabastama - vana samurai ei usaldanud kedagi. Onoda palus tõsiselt võtta mälestuseks püha samuraimõõk, mis maeti saarele juba 1945. aastal.
Rahuliku elu juurde naasmine oli Onodale tohutu šokk. Vana samurai, ustav sõdalane, jõudis täiesti teistsugusesse aega. Ta kordas pidevalt, et väga paljud samad sõdalased, nagu tema, peidavad end džunglisse. Et ta teab kohti, kus nad peidavad, nende tingimuslikke signaale. Kuid need sõdalased ei tule kunagi kõnele, sest nad arvavad, et ta oli heidutatud, murdis ja alistus vaenlastele. Tõenäoliselt leiavad nad oma surma metsades.
Noh, Jaapanis toimus Onoda väga põnev kohtumine oma vanade vanematega. Isa, vaadates põnevusega oma poega, ütles järgmised sõnad: „Ma olen teie üle uhke! Sa käitusid nagu tõeline sõdalane, kuulates, mida süda sulle ütles."
