"Järgmisel laupäeval kogunes peaaegu kogu linn Jumala sõna kuulama …"
(Apostlite teod 13:44)
Mälestusi lähiminevikust. Ja juhtus, et mitte väga kaua aega tagasi, kuigi rohkem kui kuu aega tagasi, algas VO -s vestlus sellest, mida kommunistlikud propagandistid tegid eelmise sajandi 80ndatel, see tähendab 1991. aasta eelõhtul. Selge on see, et nad tegid seda, mida ülevalt telliti. On olemas selline mõiste - parteiline distsipliin. Ja tema nõudeid täites ei pea te olema liiga tark: kui olete reamees, tehke seda. Kuid need kõik on vaid sõnad. Ja ilmselt paljud tahtsid teada, mida ja kuidas nad täpsemalt teevad.
Ja mida? Kõigil, keda see huvitab, on väga vedanud, sest minu käsutuses on selline teave. Pealegi mitte ühes piirkonnas, vaid kolmes korraga: Penza, Saratov ja Kuibõšev (praegu Samara). Ja see teave pärineb OK KPSSi arhiivist, see tähendab, et see ei saa olla usaldusväärsem. Kõik artiklis toodud arvud ja faktid on lingid arhiivimaterjalidele. Nii et saate kõike kontrollida. Ja nagu tilk vett võib teha järelduse ookeani olemasolu kohta ja nende kolme piirkonna andmete kohaselt on täiesti võimalik ette kujutada olukorda kogu liidu territooriumil.
Niisiis, parteiorganite mure, alustades OK -st, RK -st ja esmastest parteiorganisatsioonidest (lisaks majandusele), oli agitatsioon ja propaganda, see tähendab teabetoetus erakonna poliitika elluviimiseks. Eesmärk oli järgmine: marksistlik-leninliku maailmavaate, klassiteadvuse kujunemine, kodanliku ideoloogia järeleandmatus, orgaaniline vajadus kaasaegsete teadmiste omandamiseks, moraalikultuuri taseme tõstmine, kõrgete kõlbeliste omaduste arendamine, võitlus individualismi ilmingute vastu, distsiplineerimatus, ebamoraalne käitumine [1] … see nõudis raadio-, televisiooni-, ajakirjandustöötajate professionaalsuse ja nende endi kõlbeliste omaduste suurendamist [2]. Oluline oli märkida töötajate reaktsiooni, see tähendab, kui positiivselt nad erakonna poliitikaga suhestuvad. Ja sellist reaktsiooni täheldati.
Niisiis, 1985. aasta "Teave organisatsioonilise ja ideoloogilise tegevuse kohta", mis saadeti Penza piirkonna NLKP OK -le, vastasid Penza piirkonna töötajate vastused NLKP Keskkomitee peasekretäri visiidile. Anti Mihhail Gorbatšov, kelle hulgas on järgmised:
"Sügava huvi tundega sain teate uudistest Mihhail Gorbatšovi Prantsusmaa reisi kohta," ütles Penza-Shi veduridepoo veduridepoo VM Burov, "kui Ameerika imperialism kavatseb relvavõistluse kosmosesse viia." [3].
Töötajate majanduslikku teadvust, aga ka vastutustunnet oli kavas tõsta loengutega. 1985. aastal anti NLKP Penza OK lektorigrupile ülesandeks koostada loengud teemadel: "Arenenud sotsialistlik ühiskond - tõelise demokraatia ühiskond" Penza linna kommunaalteenused”[4].
1986. aastal peeti loenguid järgmistel teemadel: "Piirkonna töötajate tööalane saavutus - XXVII parteikongressile", "NLKP XXVII kongress ja piirkonna töötajate ülesanded", "XXVII kongressi otsused NLKP iga töökollektiivi, iga töötaja töös ja elus "," Ajad ja saak ilma kaotusteta loovad usaldusväärse söödabaasi - agrotööstuskompleksi töötaja põhiülesanded "[5]. Üldiselt on ainult kindlad "mantrad". Sest juba praegu on selge ja arusaadav, et peate hästi töötama, sest nemad maksavad hea töö eest, mitte abielu eest. Sest eluaseme- ja kommunaalteenused peaksid pakkuma vett ja soojust ning kariloomad ilma söötadeta … ei kesta.
See on tänapäeval mõistetav. Aga siis arvati millegipärast, et selline "ideoloogiline trikk" on töörahvale äärmiselt vajalik, et seda tuleb pidevalt meelde tuletada ja et ilma selliste loenguteta pole see kuidagi võimatu.
Neid loenguid loeti “Lenini reedeti”. Pealegi näitab Penza piirkonna NLKP piirkondliku komitee vahendite analüüs, et alates 1986. aastast hakkas propaganda- ja agitatsiooniosakond jäädvustama „teravaid küsimusi”, mis neil „Lenini reedeti” esitati. 1985. aastal pole selliste küsimuste kohta üldse andmeid. 1986. aastal on nad olemas, kuid mitte piisavalt. Ja alates 1987. aastast on nende maht järsult kasvanud. Pealegi on naljakas, et õppejõud loeb ühest asjast ja talle esitatakse küsimusi hoopis teistsuguse kohta. Ligikaudu öeldes on see, mis mõtleb, keele peal.
Siin on 3. augustil 1987 Penza linna Zheleznodorozhny linnaosa loengu teema:
"NLKP Keskkomitee juunikuine pleenum ja piirkonna töörahva ülesanded perestroika süvendamiseks." Seal on RK õppejõud, kaks esinejat RK -st ja kolm inimest NLKP linnakomiteest. Ja siin on esinejale esitatud küsimused:
"Milline on meie betooniehitistehase ümberstruktureerimise väljendus?"
"Miks sõidavad bussid nr 1 ja nr 4 halvasti?"
"Millal asfalteeritakse tee Soglasie asulani?"
"Kas klaverivabriku töötajate eluaseme protsenti suurendatakse?"
Ja edasi:
"Kes on süüdi selles, et meie linna kaupluste riiulitel pole küpsiseid, piparkooke, riisi ja muid kaupu?"
"Kellest sõltub transpordi halb jõudlus tipptundidel?"
“Pagariäris tänaval. K. Zetkini väike leivasortiment ja nad toovad selle hilja … Kas need puudused kõrvaldatakse?"
Kuid peale “igapäevaste” inimeste esitasid nad sotsiaalse plaani kohta väga teravaid küsimusi: “Kuidas me saame seletada oma majanduse stagnatsiooni?”, “Kui palju on Penzas narkomaane?” …
Ja siin on 19. augusti 1988. aasta “Lenini reede” küsimused: “Millal saavad kohalikud nõukogud tegelikuks jõuks kohapeal?”, “Kuhu kadusid pesupesemisvahendid, karamell ja naiste tualettruumid?”, “Mis on bensiinipuuduse põhjus linnas?”,„ Kuidas saab iga pere 2000. aastal eraldi korteri?” [6].
Noh, ja Saratovis 1986. aasta jaanuaris mõtlesid nad välja kogu piirkonna jaoks ühe poliitilise päeva, kus pidi toimuma loeng: "Maailm ilma sõdadeta, ilma relvadeta - sotsialismi ideaal." See tähendab, et "teema ei räägi millestki", sest see ei sõltu piirkonna töötajatest. Kuid selle poliitilise päeva plaanide elluviimiseks visati OK, RK õppejõudude, ülikooli õppejõudude ja teadmusühiskonna õppejõudude jõud [7].
Pealegi märkis see teos ka puudusi: formaalne lähenemine, kitsas loenguteema noorte auditooriumis, vastupropaganda puudumine meedias. Märgiti, et enamik noori on komsomoli suhtes kriitilised [8].
Kuid kas võime öelda, et sama nooruse õpetus oli halvasti paigutatud või ebapiisav?
Näiteks ainult Penza piirkonnas oli ühe aasta jooksul (1985–1986) 92 noort kommunistlikku kooli, 169 poliitilist kooli, 2366 marksismi-leninismi alustalade kooli (see on üldiselt üle piiri, eks?). Ja veel 1279 teadusliku kommunismi kooli, 31 - partei- ja majandusaktivistide, ideoloogiliste aktivistide kool - 62, teoreetilised seminarid - 98, metoodilised seminarid - 30, marksismi -leninismi ülikool - 1. Ja kokku läbis 5350 inimest need struktuurid aastaga [9] …
Ja Syzranis 1987. aastal õppis rohkem kui 5000 noort meest ja naist marksistlik-leninlikku teooriat ning välis- ja sisepoliitika küsimusi [10].
Sama marksismi-leninismi ülikooli õppetähtaeg arvutati kaheks aastaks. Aastatel 1987-1988. Sellest käis läbi 1600 inimest. Koolituse läbis 638 inimest. Teisele kursusele viidi üle 730 inimest. Taas võeti vastu 870 inimest. Aga milliseid kursusi seal õpiti: "Riigi sotsiaalmajandusliku arengu kiirendamise probleem", "Lenini kommunistliku moraali õpetus", "Avaliku esinemise oskus". Ausalt öeldes ei olnud need ette nähtud selleks, et valmistada inimesi ette nõukogude ühiskonna põhimõttelisteks muutusteks. Ka NLKP ajaloo ja teadusliku ateismi uurimine ei suutnud rahvast ette valmistada turumajandusele üleminekuks vajalikeks reformideks. Miks osutusid paljud meie kodanikud hiljem sotsiaalselt desorienteerituks [11].
Kuid igas piirkonnas oli ka poliitilise hariduse maja OK KPSSi all. Pea jaoks korraldati praktikat. parteikomiteede poliitilise hariduse bürood tootmises, teadusliku kommunismi propageerijate seminarid, poliitiliste raamatute ja plakatite päevad ning palju muud.
Ainuüksi aastatel 1987-1988 oli DPP kuulajate nimekirjas 13 540 inimest - see on väga muljetavaldav näitaja. Neist 17 propagandisti, 12 esinejat koolitati (ja neile korraldati isegi eksam - "avatud loeng" Kasahstani Vabariigi instruktori ja DPP metoodiku juuresolekul), 22 algtaseme õppejõudu, 33 poliitilist informaatorit ja 73 agitaatorit [12].
Nii valmistusid õppejõud, agitaatorid, propagandistid, poliitilised informaatorid valdkonna tööks. Ja isegi kommunikatsioonide haldamine viidi läbi - koguti teavet selle kohta, mida inimesed arvavad ja mida nad tahavad.
Samal ajal teatati Penza piirkonna Kamenski rajooni parteikomisjoni salajases aruandes 1986. aasta kohta, et kommunistide moraal ja eetika ei ole tasemel. Märgiti töötajate ja töötajate hooletust, inimesed kuritarvitasid oma ametiseisundit, õitsesid sellised nähtused nagu purjusolek, vargus, omastamine, parteikaartide kaotamine ja kahjustamine (ja 1986. aastal polnud perestroika kui selline veel alanud), eraldumine parteiorganisatsioonist. Kõige selle eest heideti parteist välja 20 inimest [13].
See tähendab, mis juhtus? Selgub, et paljude inimeste jaoks muutus topeltmoraaliga elamine lihtsalt keeruliseks, sest propagandistid ja agitaatorid ütlesid üht, kuid elus nägid nad hoopis midagi muud. Ja me pidime tegema täpselt vastupidist. Seega poleks liialdus öelda, et partei juhtkond oli tänu Nõukogude kodanike avaliku südametunnistuse massilisele töötlemisele ja nende tegelike võimaluste puudumisele saada teavet välismaalt ja lugeda Leninka erihoidlasse peidetud kirjandust. meie riigis kestis see nii kaua. Kuid lõpuks osutus see ka väljakannatamatuks.
Ja kuidas see täpselt selles piirkonnas avaldus, kirjeldatakse järgmises artiklis.
