Eelmises artiklis keskendusime sündmustele, mis olid seotud Khitan Liao nomaadide impeeriumi surmaga, mille alistas Jini impeeriumi loonud Jurchen Tunguse hõimuliit.
Kuid teine mitte -Hiina impeerium, mis eksisteeris mongolite sissetungi ajal, oli Tanguti hõimu impeerium - Xi Xia.
Kes on tangud?
Tangutite esivanemad, Qiangi hõimud, elasid Lääne -Hiinas, Tiibeti piiril. Nende varajase Tuyuyhuni osariigi (285–663) võitsid nende sugulased tiibetlased ja nad kolisid põhja poole Ordose territooriumile. Selle etnose isenimi on Minya, mongolite poolt üle võetud Euroopa traditsioonis nimetatakse neid tangutiteks.
Tangutid elasid hõimuühiskonnas, mõned neist elasid Hiina territooriumil ja nende juhid olid Hiina töötajad. Alates X sajandist. Hiina riikide nõrkuse tõttu omandavad tangud iseseisvuse. Laulude tekkimisega kuulasid tangutid esialgu impeeriumi, kuid muutused hõimuühiskonnas, üleminek territoriaalsele kogukonnale viisid tangutide iseseisva ja sõltumatu potestruktuuri loomiseni.
Selle liikumise eesotsas oli Ji-Qiang, Xi Xia või Da Xia esimene suverään. Legend räägib, et tal lõigati hambad enne sündi läbi. Ta tegi palju sõjaväeõppusi, jahtis palju, oli tanguutide seas parim laskja, kord, olles kohtunud tiigriga, tappis ta esimese noolega. Ji-Qiang alustas sõda võimsa ja äsja loodud Song-impeeriumiga 982. aastal. Sellegipoolest, nagu selgus, osutusid vastased jõuga võrdseks: Laulu väed ei püüdnud tungida tangutide kõrbealadesse ega üritanud tungida Hiina territooriumile.
Ji-Qiang moodustas juhtimissüsteemi armee ja tangutite hõimude juhtimiseks. Kuid tangutid ei suutnud Song -impeeriumi vastu üksi seista, mistõttu võtsid nad Liao impeeriumist patronaaži vastu. Nii sai Song -impeeriumi mässumeelselt piirivalvurilt uue riigi valitseja, aastal 990 sai ta Liaolt kirja Xia osariigi Wangi (pea) tiitliga.
Ji-Qiang oli sunnitud pidevalt manööverdama: ta kas võttis lauludelt vastu positsioone, piiras siis nende linnu ja ründas, vältides lahinguid Song-i ekspeditsioonivägedega. Pärast Lizhou linna (praegune Guangxi-Zhuangi autonoomne piirkond, HRV) vallutamist blokeerisid tangutid läänekaubanduse hiinlastele. Hiinlased takistasid tangutitel nende ekspordi põhisaaduse soolaga kauplemist. Hobused olid teised.
Pärast pikki kokkupõrkeid otsustas Song viia viis läänepiirkonda, kus elavad tangutid ja hiinlased, Ji -Qiangi - nii moodustati Xi Xia osariigi tuum.
Põhjast said nende naabriteks tatarlased, loodest ja läänest - uiguurid ja tiibetlased. Tangutid vallutasid 1035. aastal uiguurimaad Ganzhou, Suzhou, Guangzhou ja Shazhou ning vallutasid ka osa tiibetlasi, kes hakkasid neile aktiivselt vastu nii läänes kui ka idas. Kagupiirist piirnesid nad Songsi impeeriumiga, idast - Liaoga ja pärast 1125. aastat - Jurchen Jini impeeriumiga.
Tanguti osariik
Enamik tangutitest olid karjakasvatajad, vagunid ja mõned põllumehed:
"Tanguts," ütleb salalegend, "inimesed on istuvad, nad elavad Adobe'i asulates."
Ühiskonna aluseks oli suur pere - vagun, pered ühendati klannideks ja hõimudeks. See struktuur oli Xia osariigi keskmes.
Tangutid pidasid kaubandust maailma kergeks alguseks koos põllumajanduse ja karjakasvatusega ning arendasid seda aktiivselt.
Rahulik suhe Songiga võimaldas Xiaal areneda 40 aastat.
Alates 1032 on Burkhani uus valitseja Yuanhao ehk Yuan-hao viinud läbi mitmeid reforme. Võrdlev analüüs näitab, et need reformid vastavad territoriaalse kogukonna perioodile, mil riigieelsete valitsemisvormide raames luuakse võimu- ja enesemääratlusinstitutsioonid.
Riigi jaoks valiti mitte hiinlane, vaid oma moto: Hsien -Tao - "Selge tee". Tutvustati meestele mõeldud ühte soengut, tuffi, kui enamik juukseid maha raseeriti, jäid templitele ainult tukk ja punutised, samas kui keiser lõikas kõigepealt juuksed ja andis seejärel kolm päeva üldiseks soenguks, pärast mida kõik lõikamata tapeti, see kehtis ka pikakarvaliste tangutite ning hiinlaste ja uiguuride kohta.
Pealinn nimetati ümber õnne uueks tõusulaineks. Tanguti kirjutamissüsteem loodi, kuna tanguti keel oli tonaalne, loodi “rahvuslikud” ja hiina koolid, sealhulgas ka tanguti muusika koolid.
Suurimat Tanguti käsikirjade raamatukogu hoitakse täna meie riigis, Peterburis.
Ametnikele võeti kasutusele vormiriietus ja sõjareform jagas riigi 12 sõjaväepolitsei rajooniks. Juhtimisinstituudid kujundati Hiina mudeli järgi. Seejärel tutvustab keiser Liang-tso täiesti Hiina riiklikku etiketti, saab laulult ajaloolist ja filosoofilist kirjandust.
Periood XII sajandi keskpaigast. sai Tanguti osariigi hiilgeajaks. Seadusandlust kodifitseeritakse, areneb konfutsianism. Välissaadikud teatavad Xi Xia edust hoolimata Khitani ülestõusust Xiaos:
„Riiki nimetatakse Tanguniks,” kirjeldas Marco Polo neid maid hiljem, „rahvas palvetab ebajumalate ees … Ebajumalakummardajatel on oma keel. Kohalikud inimesed ei tegele kaubandusega, nad tegelevad põllupidamisega. Neil on palju kloostreid ja palju kloostreid ning kõigil on palju erinevaid ebajumalaid; inimesed toovad neile suuri ohvreid ja austavad neid igati."
Erinevalt Birmast ja Tiibetist, teistest Tiibeti-Birma rahvaste osariikidest, nägid Xi Xia erinevad võimugrupid mitte ainult oma "oma" teed, vaid kasutasid ka Hiina riigi arenguteed.
Rasked kliimatingimused - suurem osa territooriumist langesid kõrbete alla - muutsid majanduse ja kogu riigi äärmiselt haavatavaks.
Aastal 1038 kuulutas Burkhan Yuanhao end keisriks, nii et Kaug -Idas ilmus kolm “taeva poega”. Laulukohtule traditsiooniliste kingituste asemel saatis ta uhke kirja, milles ütles, et talle alluvad Tufan (tiibetlased), Tata (tatarlased), Zhangye ja Jiaohe (uiguurid).
Tanguts sõjad
Keiser Ren-tsung (1010–1061) ei suutnud sellist solvangut taluda, hiinlased nimetasid seda "Yuanhao mässuks", mõlemad pooled hakkasid sõjaks valmistuma ja Yuanhao oli juba pikka aega luure tagaosas luuret korraldanud.
Hiina plaan tähendas lööki 200 tuhande sõduri vägedega, mida nende arvates oli kolm korda rohkem kui tangutitel, ja vallutada mõned tangutite hõimude vanemad, kes lähevad üle Laul. Selle plaani autori Liu Pingi tabavad varsti tangud. Esimene sõja -aasta oli võitluses piirilinnuste eest ega toonud edu kummalegi poolele.
Märtsis 1041 kolisid tangud Songi territooriumile, Wei jõe orgu, Kollase jõe paremale lisajõele. Neid jälitas Song -armee, siin avastas hõbekastid "Kindral" San Yi esimene kolonn ja peagi lähenes kindral Ren Fu kolonn. Väed tunglesid ja kui kastid avati, lendasid neist välja vilega kodutuvid. Kohe tabasid Tangutsi ratsaväed rahvarohkeid vägesid, lahing kestis hommikust lõunani ja kui tundus, et õnn on hiinlaste poolel, astus lahingusse varitsuspolk ja pani Lauluarmee lendu.
Sel ajal löödi Tanguti kindlustuste piiramisel teine Lauluarmee, Laulu kaotused ulatusid umbes 300 tuhandeni (?).
Kuid Song pani välja uued väed, rahuläbirääkimised ei viinud millegini ja Yuanhao nõustus Liao impeeriumiga, et niipea, kui jää katab Kollase jõe, astuvad nad koos Songile vastu. Vägedel õnnestus maad hoida Kollase jõe läänes.
Samal ajal veristasid pidevad põuad, mis olid Xiaas, tangutidelt verd ja 1042 alustati läbirääkimisi, kuid kõik taandus Tanguti keisri tunnustamisele.
Kuid ka Song polnud kerge, kidalased nõudsid 10 Hiina linnaosa loovutamist, vastutasuks Liao eest said nad austusraha. Ja tangutid tungisid Weizhou provintsi, siin lõpeb aktiivne sõjategevus. Song kogus veel 200 tuhande sõduri armee, see ei olnud võimeline toimima ning tangutid suutsid vaatamata oma väiksematele võimetele koondada olulised jõud tähtsamatesse piirkondadesse.
Kuid sõda õõnestas nii Xi Xia kui ka Song'i majandust.
Song -dünastia keiser tunnustas Tanguti kagani "suveräänse" tiitlit, makstes talle austust siidist, hõbedast ja teest.
Niipea kui sõda Lauluga lõppes, algas kohe sõda Raudse impeeriumiga. Nende pidevate kokkupõrgete põhjuseks olid Liaos elanud tangutitega seotud hõimud. Kollast jõge ületades marssisid Liao väed kolmes kolonnis Xi Xia vastu. Kesksamba juhtis keiser Liao. Nõrgestatud Xia püüdis seda probleemi rahumeelselt lahendada, kuid karmid joonistajad agiteerisid keiser Liaot tangutide hävitamiseks. Khitan asutas laagri Shanse kloostrisse. Samal ajal kui tangutid hävitasid kõik ümberringi, khidaanid nälgisid, ei olnud nende hobustele süüa. Varsti lahing algas, khitanid võitsid ja piirasid ümber Tanguti ratsavägi, kes jõudis uskumatute pingutustega piiramisest välja. Kõik jõud astusid lahingusse ja sel ajal tõusis tugev tolmune tuul otse Khitani ees ja nad värisesid. Suur sõjavägi põgenes, tangutid tabasid keiser Liao laagrit, kelle valvurid kõikusid. Tema vangi võtmine polnud keeruline, kuid Yuanhao soovis rahu, millele ta kirjutas alla koos Liaoga. Kuid hõimu Khitani ninad lõigati ära ja saadeti koju.
Uus sõda 1049-1053 ei lõppenud millegagi, kuigi Xi Xia maksis Liaole veistele tohutut austust.
Jätkusid Xia ja Songi pidevad kokkupõrked, mille eesmärk oli vältida kas Liao või Xia tugevnemist.
60ndatel. Keiser Songi kroonimisel toimunud tseremoniaalsete erimeelsuste tõttu hakkas Xia Songiga võitlema. Armeed juhtis keiser Liang-tso ise, kes sai piiramise ajal haavata. Tal oli seljas vildist müts, raudrüü, mille peal oli ka hõbedane raudrüü. Ta suri haavasse 21 -aastaselt.
Rüüsteretked ja piiritapud ei peatunud kogu 70ndate jooksul.
Aastal 1081 algas Xi Xia vastu uus Laulude sõda, esimesed liitlased olid tiibetlased, summas 100 tuhat hõimuliiklust (?). Xi Xia territooriumi sissetungis osales 300 tuhat sõdurit, tangutid kasutasid kõrbenud maa taktikat, mis tõi kaasa tohutu armee surma.
XII sajandi alguses. Jurchenid hävitasid Khitan Liao impeeriumi ja lõid Songile tõsise lüüasaamise, viimane lakkas isegi Xiaga piiri pidamast. Kuid Xi Xia arendas sõbralikke suhteid uue impeeriumi uute vallutajate ja asutajatega, kuna nende maad, võrreldes kollase jõe taga asuvate rikaste maadega, ei pakkunud jurchenidele suurt huvi. Sellegipoolest oli tegemist ohtliku naabriga, kelle ülemad olid pikalt mõelnud Xi Xiaga liitumisele. Alates 1930. aastatest on Xia tegutsenud Jini piiridel ja annekteerib Ida -Tiibeti hõimud. XII sajandi lõpus. Jini ja Xia vahel loodi sõbralikud suhted, kuid 13. sajandi alguses, kohe mongolite sissetungi eelõhtul, läksid riigid lahku.
Armee
Zhen-guani valitsemisajal (1101-1113) loodi sõjaseaduste koodeks "Zhen-Guaani aastate administratsiooni Jasperi peegel". See on kärbitud kujul meieni jõudnud ja seda hoitakse meie riigis, Peterburis. Armee koosnes tavalistest üksustest ja abivägedest. Hiina allikate kohaselt on maksimaalne vägede arv 500 tuhat sõdurit. Kõiki mehi, kes olid jõudnud 15 -aastaseks, peeti ajateenistuse eest vastutavaks, kuid mitte kõik ei läinud sõtta, vaid iga sekund.
Sõdalasel pidi olema vibu ja raudrüü. Teenuse jaoks kehtestati mõnede allikate kohaselt kvalifikatsioon: sõltuvalt veiste arvust läksid tangud teenima kas hobusega ja varustusega või ainult varustusega, ilma hobuta või „inseneri” üksustes. Teiste allikate kohaselt varustas riik sõdureid hobuste ja kaamelitega.
Algul jäid Tanguti vibud kvaliteedilt hiinlaste omadele alla, vibunöör oli nahast, nooled pajust, kuid tasapisi valdasid nad kõrgekvaliteediliste vibude tootmist, mida laulus kõrgelt hinnati. Nii esitati keiserlikule paleele "imelise käe vibu" ja mongolid viisid käsitöölised Karakorumi. Viimane tõi relvamehi ka teistest Hiina osariikidest.
Tangutid valmistanud mõõgad draakonilinnu varrega olid Hiinas populaarsed, kuid nende soomused ei erinenud vastupidavuse poolest ning raua puudumine mängis rolli nii Xia kui ka Liao puhul.
Tangutite peamine organisatsiooniline üksus oli 100 sõdalast koosnev salk. Nooremate komandöride peamine lüli koosnes "juhtidest" või "giididest". Seal oli "sõjaväeinspektorite" süsteem, sama mis tsiviilametis. Sõjaväes oli auastmete tabel, erilist tähelepanu pöörati stiimulite ja auhindade süsteemile, näiteks "" või "", "" või "", see on asjakohane, kas pole? Preemiaid maksti karikate eest ja need olid otseselt proportsionaalsed kariloomade, trummide, raudrüü või hobuste püüdmisega. Ohvitserid kandsid sümboolika all paysa.
Karistusi eristati rangelt, näiteks komandöri surma eest karistati tema kõrval asuvaid ohvitsere, samuti karistati sõdurite sugulasi, nad said riigi orjadeks.
Võitlust ei võetud ette ilma teatud tseremooniateta. Tangutid kasutasid enne lahingut nelja tüüpi ennustamist. Armee asus kampaaniale alles paaritu päeva.
"Tavalise" armee kõrval olid vaprate meeste või vabatahtlike rühmad. Kuigi Hiina seadusandlus mõjutas kaudselt Xia sõjalisi seadusi, oli see siiski rahvuslik ja selles loetletud leebemad karistused näitavad, et need olid üleminekuperioodi seadused: hõimu- ja naaberkogukonnast on tangutitel see süsteemi nimi oli "gwon".
Tiibeti hõimud on alati olnud kuulsad hobusekasvatuse poolest, tangutid ise varusid hobuseid Hiinasse. Sõjaväe jaoks kasvatati hobuseid riiklikes tõufarmides ja osteti erakasvatajatelt. Seetõttu oli nende ratsaväel, kes oli armee peamine löögijõud, kvaliteetsed hobused. Pole ime, et hiinlased kirjutasid Tanguti ratsaväe suurtest vahemaadest.
Algselt Pingxiast pärit ratsaväe šokiüksusi nimetati "".
Jalaväge kasutati piiramiste ajal ja mägedes, eriti mägironijate jalaväelased, "bubazi", olid kuulsad.
Lahing algas hobustega seotud ratsanikega, nii et isegi kui nad tapeti, edenesid nad üldises koosseisus. Pärast seda asus lahingusse jalavägi, kelle ratsavägi kattis jälle külgedelt. Komandörid olid tagaküljel küngastel, vaatasid üle kogu lahinguvälja ja juhtisid lahingut, tagalas olid ka ratsaväe ja jalaväeülemad.
Kuid linnade piiramisel ja kaitsmisel ei olnud tangutid meistrid, mis aitasid kaasa nende lüüasaamisele mongolite poolt.
Tangutite hulgast lahinguväljalt põgenemist ei peetud häbiväärseks ja me ei räägi teeseldud põgenemisest, kuid oli vaja naasta lahinguväljale ja läbi viia teatud kättemaksurituaal, tappa hobune, ratsanik või vähemalt täidisega sõdalane vibust.
Nende visadust lahingutes seostatakse ka selle riitusega, kui pärast igat lendu kogunes armee uuesti ja alustas uut lahingut. Niisiis, pärast mitmeid uiguuride kaotusi tagasid nad oma visadusega sõjas võidu.
Tangutid kohtlesid vange julmalt, süües julgeimate sõdalaste südameid. Võttes Xuanwei 1105. aastal, hukkasid nad Hiina ülema, süües tema südame ja maksa.
Enne 1040. aasta sõda jõid kaksteist klanni vanemat koljust valmistatud tassidest verega segatud veini.
XII sajandil. Loodi 12 sõjaväeringkonda, seal oli eraldi paleevalve, mis koosnes 70 tuhandest sõdurist.
On õiglane märkida, et allikates sageli märgitud arvud ei ole täpsed ja tekitavad õigustatud küsimusi. Niisiis, esialgu olid paleevalvurid 5 tuhande parima laskuri hulgas - pole selge, kuidas see 70 tuhandeni tõusis?
Üldiselt kandis Tanguti sõjaline süsteem, kuigi Hiina oli seda mõjutanud, rahvusliku identiteedi tunnuseid.
