Me läheme rangelt
Kujunduses edasi
Ilma ketipostita, Sinise mõõgaga.
Kiivrid säravad
Ja ma olen ilma kiivrita.
Peitub vankrites
Relvastus.
Ronime julgelt klanni
Verine purustatud jääpall
Kilpide all.
Nii et lõppude lõpuks tellis Trud paelad.
(Karm Harald. Riputab rõõmu. Skaldide luule. S. Petrovi tõlge)
Huvitav epigraaf, kas pole? Viikingid lähevad kuhugi ja ilmselt mitte jalutama, sest nad kõnnivad kiivrites ja mõõkadega. Aga ilma ketipostita, mis on, aga … lamage paatides. Ja üks, visy autor, läheb isegi ilma kiivrita. Veelgi enam, ta lihtsalt ei kõnni, vaid mäletab midagi olulist - teatud leiborist, pole teada, kes ta on - naine, pruut või südamlik kallim, kellele on pandud paelad. Ja neid saab esiteks hankida, kuid selleks on alati vähe lootust, sest tollaseid pudukauplusi ei kohatud viikingitega kuigi tihti. Ja teiseks - osta. Kuid ainult selleks oli vaja rüüst kinni võtta, et see hõbeda vastu vahetada, ütleme - samad araabia dirhamid. Ja visiidi autor ronib julgelt lahingusse, vehkides mõõgaga ja peites end kilbi taha, nagu kõik teisedki. See tähendab, et ilmselt juhtus see suvel, kuumuses ja vaenlast ei peetud tõsiseks. Kiivrist ja kilbist piisas, et "julgelt lahingusse minna".
Viikingiaegsed rõivad ja ehted, sealhulgas “Jam of Mammen” rõivad ja hõbedane aare Terslevist. (Rahvusmuuseum, Kopenhaagen)
Leitudest taasloodud "Mammeni karni" riided. Lahkunu kandis pikki pükse, tuunikat ja mantlit. Materjal on vill, siiddetailid õmmeldud kuldse ja hõbedase niidiga. Ka mantel oli tikitud ja vooderdatud marmott -karusnahaga. (Rahvusmuuseum, Kopenhaagen)
Tavalised viikingid riietusid umbes samamoodi nagu nende juhid. Kuid on selge, et nende riided olid viletsamad. Viikingitele olid tuttavad ka veekindlad riided. See oli valmistatud mesilasvahaga töödeldud nahast, et see oleks pehme ja immutatud kalaõliga, et see oleks veekindel. Aga see oli muidugi omamoodi tööriietus. On ebatõenäoline, et viikingitel oli kombeks minna sõtta oma parimatesse riietesse riietatuna. Merereisid hõlmavad ratsionaalset lähenemist sõjaväe ülikonna valikule. Kuid võib kahtlemata pidada seda, et pühadeks oli aadlil riideid, mis olid valmistatud kallistest kangastest, mis olid hoitud rinnas ja rikkalikult tikitud kulla ja hõbedaga.
Viikingid kammisid pidevalt oma juukseid ja kandsid seejärel kammi. Kuid sageli kurameerisid neid sel viisil nende naised, õed … armastatud. (Kaader filmist "Ja kividel kasvavad puud")
Seda saab hinnata Taani matustel leidude põhjal, mis pärinevad aastast 900. Pärast nende uurimist selgub, et viikingite kõrgemal klassil olid tihedad kontaktid Bütsantsiga ning nad juhindusid selle kultuuritraditsioonidest ja moest, mille tulemusel oli siid skandinaavlaste seas väga populaarne. Siid oli lahutamatult seotud prestiižiga. Fakt on see, et Bütsants säilitas Euroopas siidi tootmise monopoli. Seetõttu peeti siidis riietatud inimesi viikingite seas ilmseks eliidiks. Noh, loomulikult kandsid kõikide elualade mehed ja naised ehteid sõrmuste, kaelakeede ja prosside kujul. Mõned kaunistused olid puhtalt dekoratiivsed ja see võib viidata ka omaniku rikkusele. Teistel, näiteks prossidel, oli riiete kinnitamise praktiline ülesanne. Lisaks olid viikingite seas väga populaarsed sümboolse väärtusega ehted, näiteks Thori haamrid. Ehete valmistamiseks kasutati klaasi, merevaiku, pronksi ja kulda.
Kuldkrae, V sajand Leitud Wastergotlandist. Kuigi ta ei kuulu viikingiaega, on märkimisväärne, et Taanis elanud inimesed on väärismetallide töötlemise oskust juba ammu omandanud. See tähendab, et kogu metallitöötlemise tehnoloogia oli siin hästi teada. (Rahvusmuuseum, Kopenhaagen)
Kunstilised ja rakenduslikud metalltooted, mis olid varem viikingite hulgas (Oslo ajaloomuuseum)
Mis puudutab viikingite igapäevaseid riideid, siis see koosnes villast või linasest tuunikast, põlvede kohal või all, pikkade varrukatega ja erineva stiiliga pükstega: kitsad, nagu moodsad säärised, sirged, nahata, ülaosas kottis, tõmmatud põlved ja alt kitsendatud ning omamoodi põlvpüksid. Mõned püksid olid põlvini; ja allpool, pahkluudeni, kandsid nad mähiseid, mis olid sarnased eelmisel sajandil kasutatud sõduri omadega, ja kinnitati rihmadega risti. Kingad olid valmistatud pehmest nahast, kuid mõnikord valmistati need puidust tallaga ja talvel olid need ka karusnahaga vooderdatud. Samuti olid neil seljas sarnased karedast veisest või hülgenahast saapad, väljastpoolt karusnahk. Lühike mantel või pikk mantel, mis oli kinnitatud paremale õlale, täiendas tavaliselt viikingite riietust. Oli tavaks õmmelda mantlid kallistest kangastest ja kaunistada neid karusnahaga. Islandil kanti üht sellist hääldamatu nimega roggvarfeldr mantli sorti ja siis tänu kõneleva nimega kuningale Grey Cloak sai see Norras moes.
Mitut tüüpi riided ja mütsid olid oma olemuselt tõeliselt rahvusvahelised. Näiteks siin on sellised koonilised mütsid, mida näeme nikerdaja peas, Euroopas, kes lihtsalt ei kandnud, ja sajandeid! Riis. Angus McBride.
Viikingid armastasid erksaid värve - punast, punast, punakaspruuni, pruuni, sinist ja rohelist. Kasutati ka selliseid värve nagu valge, must ja hall, kuid kõige kallimad olid punase, rohelise ja sinisega värvitud kangad. Pükste värv võib olla ükskõik milline, välja arvatud võib -olla helepunane, tavaliselt vertikaalsete triipudega. Näiteks The Nyala saagas oli ühel sõdalasel pükstel sinised triibud. Tavapärane oli õmmelda väikestest nõiutud kangatükkidest tuunikate plaastrid, millele tikiti värvilistest siidist ja metallniitidest muster. Pea külge võiks siduda ka nõiutud tikitud peapaelad.
Sellel Angus McBride'i joonisel näeme viikingite korraga kolme tüüpi pükse. Vasakpoolne figuur on tüüpilised püksid, tema taga on mähistega põlvpüksid ja kahel paremal ääres oleval isikul on seljas liibuvad säärised. Samuti on paremäärmuslane sõdalane riietatud tepitud nahktagi.
Viikingid olid oma välimuse osas väga tähelepanelikud inimesed ja vahetasid regulaarselt riideid. Mehed kandsid peaaegu alati oma mehelikkuse märgiks habet, mõned punusid selle isegi punutisse või kõndisid kahvliga. Juuksed olid tavaliselt ka pikad, kuni kaelani või isegi pikemad (väga pikad juuksed torgati lahingus vöösse), kuid sel juhul olid need põimitud ka punutistega. Kuid nende juuksevärv võis olla väga erinev: heledast ja punasest mustani (pealegi eristasid taanlasi tavaliselt alati mustad juuksed).
"Ida-viikingid X-XI sajandil." Joonistaja: Angus McBride. Kahjuks kipuvad isegi väga head kunstnikud eksima. Näiteks on ebaselge, millistest allikatest see nii veidra kujuga kilp on võetud. Kõige huvitavam on see, et selle pildi kõrval on nii ingliskeelses kui ka Ian Heathi raamatu "Viikingid" venekeelses tõlkes kirjas prints Svjatoslavi kirjeldus, nii et põhimõtteliselt võiks arvata, et selline ta on. Aga … ainult siin ei saanud vürst Svjatoslav mingil moel ketiposti kanda. On teada, et Dorostoli lahingus viskas ta Bütsantsi hobusemehe oda löögi tõttu maasse "päris õlavarreluu". Põhimõtteliselt ei kaitse ükski ketipost sellise löögi eest. Kuid juba järgmisel päeval sõudis Svjatoslav koos teistega paadis. On ilmne, et tema peal olnud raudrüü oli plaat, sest ainult sel juhul võisid ta elu päästa.
Mis viikingiaja skandinaavlaste sõjavarustusse puutub, siis see oli ehk kõigi teiste rahvaste seas kõige ratsionaalsem. Enamik viikingite kiivreid oli lihtsa koonilise kujuga ja vaid vähesed olid poolkerakujulised, kaunistatud kulmukaarte ja ninaotsikuga. Enne lahingut värviti neid sageli ja esiküljele pandi omamoodi tunnusmärk. Viikingid nimetasid ketiposti soomust või "sõrmuste särki". Kuigi Skaldide kasutuses oli palju puhtalt poeetilisi nimesid. Esialgu said ketiposti endale lubada ainult aadli esindajad. Siis aga hakkasid tavalised sõdurid neid kandma. Tänaseni on säilinud päris palju ahelpostikilde ja just see ongi huvitav: neil olevad rõngad on suletud ja kuigi nende otsad kattuvad üksteisega, ei ole nende servad kuidagi üksteise külge kinnitatud. Varasematel ketipostidel olid ka lühemad varrukad ja need ulatusid ainult reitele või põlvedeni, mis oli tingitud asjaolust, et neid kandsid sõudjad. Kuid XI sajandil. kettpost on pikenenud. Näiteks Harald Hardradi ketipost oli vasika keskpikkus ja nii tugeva tugevusega, et ükski relv ei saanud seda kahjustada (muide, ta kandis millegipärast naisenime Emma).
Angus McBride'i illustratsioon, mis kujutab kuningas Olafi lahingut Pikas maos koos Eric Hakossoniga filmist "Kuninga Olafi saaga". Kuningas Olafi on kujutatud seljas pikaajaline ketipost ja "Wendeli kiiver", mille ta ilmselt päris.
Seetõttu võib isegi eeldada, et XI sajandi viikingid. selle relvad erinesid nendest Inglise-Taani majakarlikestest, mis on kujutatud Bayeux 'vaibal. Pealegi nimetati viikingite raskeid kaitsevahendeid "tüütuks ja tuliseks lahinguks". Et see tõepoolest nii oli, kinnitab asjaolu, et norralased võtsid 1066. aastal Stamfordi silla juures toimunud lahingu ajal oma kettpostid maha. Enne seda heitis kuningas Magnus Hea enne oma lahingut aastal 1043. ahelpost maha. Kõige vähem jõukad asendasid ketipostid nahatekkidega. Samuti on teada, et kui 1029. aastal toodi Lapimaalt 12 põhjapõdranahast tekki, "ei suutnud ükski relv neid lõhkuda nagu ketiposti".
