Mõnele võib tunduda, et VO külastajate tutvumine erinevate rahvaste sõitjate soomuste ja relvadega on mõnevõrra killustatud. Tegelikult oleme juba uurinud "ahelpostituse ajastut", samuraide varajast soomust, tutvusime samade roomlaste ja seejärel keskaja jaapanlaste soomustega. Ja nüüd on isegi võimalik järeldusi teha ja kõige olulisem järeldus on see: nii soomukid kui ka sõjaväelaste taktika olid otseselt seotud nende maandumisega hobusel! See tähendab, et paljudel rahvastel olid antiikmaailmas tugeva soomusega sõitjad, kuid rüütlid ilmusid alles siis, kui leiutati jäik sadul ja kannikud! Aga kus täpselt need tõeliselt revolutsioonilised leiutised tehti? Selgub, et kõik on olemas, Hiinas, riigis, mis andis inimkonnale püssirohtu ja kompassi, nõelravi ja paberit, portselani ja siidi. Ja nüüd on seal ka kõrge sadul ja paaristunud jalad. Tõepoolest, me kõik oleme hiinlastele sügavalt võlgu. Noh, võib -olla kõige kuulsam spetsialist, kes on Hiinas sõjalisi asju õppinud, on Briti ajaloolane Christopher Pearce. Tema töö põhjal tutvume täna selle teemaga.
Peame alustama asjaoluga, et 4.-5. Sajandi Jaapanist pärit Haniwa matmiskujukesed. sageli näitavad nad meile hobuseid sadulate all kõrgete püstiste vibudega ja mõlemal küljel on neil kangid. Ja see tähendab, et selline varustus oli sel ajal juba olemas ja mitte ainult Jaapani saarel, vaid ka mandril! Noh, jalanõusid kasutasid raskelt relvastatud ratsanikud, kes ilmusid Hiinasse 4. sajandi alguses. AD Huvitaval kombel usub Pierce, et ratturil oli esialgu ainult üks kannik ja see oli alus, millele rattur sadulasse istudes jala pani. Mõni jalgealune, mis muutus mõlema jala toeks, kui ta juba sadulas oli, ilmus mõnevõrra hiljem.
Võite proovida ette kujutada, kui ebatavalised võisid sellised sadulad tunduda neile, kes on harjunud sõitma vanade pehmetega ja pealegi isegi ilma jalusteta. Lõppude lõpuks pigistas uus sadul ratturit vibude vahele, kuid sobivus muutus kohe väga stabiilseks. Noh, ja siis andsid ratturile kaitset ka kõrged vibud iseenesest, miks just sellised jäigad sadulad said rüütlivarustuse nii oluliseks osaks.
Siinkohal tuleb märkida, et mitte ainult valgustatud Hiinal, vaid ka selle ümbruses olnud nomaadidel oli tugevalt relvastatud ratsavägi. Pealegi oli nomaadide taktika esmalt tulistada vaenlast vibudega, misjärel soomukis sõitjad andsid talle oda abil otsustava löögi. Kuid vibud ja nooled rändratsaväes olid jällegi igas sõdalases, olenemata sellest, kas tal olid rasked või kerged kaitserelvad, mis võimaldasid kõigil sõduritel vajaduse korral nendega koos tegutseda.
Noh, kui tõhus selline tulistamine oli, seda tõendavad kaasaegsete uuringute andmed. Näiteks üks teine inglise teadlane Richard Wrigley sõitis selleks Ungarisse, kus ta kohtus ajalooliste rekonstrueerimisrühma juhi Lajos Kassaiga ja näitas talle praktikas, kuidas hobusest vibu tulistada. Samal ajal hoidis ta hobuseid ratsu kasutamata, kontrollides teda ainult jalgadega. Sihtmärki tulistades tulistas ta sellele kaheksa noolt: kolm sihtmärgile lähenedes, kaks sellega kooskõlas olles ja kolm viimast, kui ta sellest eemaldus ja samal ajal tulistas teda üle õla. Ta pidas seitset tulistatud noolt oma loominguliseks läbikukkumiseks, kuigi kõik tema nooled tabasid sihtmärki! Tema arvates võisid hunnid niimoodi galopist vibult tulistades 300 m kaugusel vaenlase tappa, olgu see siis hobune või inimene, ja on ebatõenäoline, et teiste rahvaste hobukaarjad nii erinesid oluliselt.
K. Pierce rõhutab, et nomaadid ei tunginud mitte ainult Euroopasse. Hiina oli lähemal ja rikkam. Seega pole üllatav, et ta oli nende sihtmärk number üks! Seetõttu pole üllatav, et võitluskunsti traditsioonid said sealt alguse juba ammu. Juba Shang-Yini dünastia ajal (umbes 1520-1030 eKr) ei olnud hiinlastel mitte ainult suurepäraseid näiteid pronksrelvadest, vaid ka läbimõeldud sõjaline organisatsioon. Ma sõdalased võitlesid vankrites. "Tema" - vibulaskjad olid sel ajal armee kõige arvukam osa ja "shu" sõdalased osalesid lähivõitluses. Lisaks oli valvur, kes valvas keisri isikut, see tähendab, et Hiina armee ei erinenud Vana -Egiptuse armeedest, hetiitidest ja Trooja müüride all sõdinud kreeklastest.
Tõsi, Hiina sõjavankrid olid teiste rahvaste omadest kõrgemad ja neil olid 2 ja 4 kõrge naastudega rattad ning nad kasutasid neile 2 kuni 4 hobust. Sellepärast kerkisid nad lahingute rahvahulga kohale ja selle meeskond, mis koosnes autojuhist, vibulaskjast ja oda-aberdaga relvastatud sõdalasest, võis edukalt võidelda jalaväega ja isegi sellise vankri läbilaskvus oli väga kõrge. Kuidas seda kõike teatakse? Ja siit see pärineb: fakt on see, et nad olid niivõrd märkimisväärne prestiiži sümbol, et nad maeti sageli koos omanikega, lisades vankrid ja hobused õnne täielikkuse nimel!
Shang Yingi sõdalased olid relvastatud kumerate labadega pronksnoadega, neil olid võimsad kitsad vibud ja mitmesugused pikapuudega relvad, näiteks halberdid. Armor oli midagi kangast või nahast valmistatud kaftanide taolist, millele õmmeldi või neeti luust või metallist plaadid. Kilbid olid puidust või kootud okstest ja kaetud lakknahaga. Kiivrid on valatud pronksist, seinapaksusega umbes 3 mm ja neil olid sageli maskid, mis katsid sõdalase näo.
Zhou dünastia ajal hakati kasutama pikki pronksist pistodaid ja odade ja pistoda, odade ja kirveste hübriide ning isegi oda ja nuia. See tähendab, et esimene halberd ilmus Hiinasse ja sõdalane koos alaberdiga võitles vankris ja sellel seistes võitles vaenlase jalavägi.
Hiinlased said hobuseid põhjapoolsetelt steppidelt. Need olid suure peaga alamõõdulised loomad, sarnased Przewalski hobusega. Vana -Hiinas osalesid naised lahingutes meestega võrdsetel alustel, mis paistab olevat haruldane istuvate kultuuride puhul. Hiinas juhtisid nad isegi vägesid, mis hiljem, keskajal, juhtus juba Lääne -Euroopas.
"Võitlevate kuningriikide ajastul" (u 475-221 eKr) ilmuvad ratsanikud ja mitte ainult vibulaskjad, vaid ka amburid. Jah, amb oli Hiinas umbes 450 eKr. - st. palju varem kui mujal Euraasias! See tähendab, et ristik oli esimene, mille sama hiinlane leiutas!
Tõsi, neil ristidel oli üks tõsine puudus: vibunöör tõmmati kätega, nii et nende ulatus ja hävitav jõud olid väikesed. Kuid need olid lihtsalt korraldatud ja nende omandamist polnud raske õppida. Hiinlastel on ka mitmekordne lask. Nii et nüüd, kui nende ründajaid ründasid noolte rahe, ja kui vibulaskjaid tuli pikka aega koolitada ja treenida, sai iga nõrk talupoeg pärast mitut õppetundi sellega hakkama.
K. Pearce märgib, et hiinlased juhtisid selle uue relva võimalustele väga kiiresti tähelepanu. Näiteks juba III sajandil. AD Hiinas hakkasid laskuristid värbama terveid üksusi, mis tulistasid nooli nii, et need "kukkusid … nagu vihm" ja "keegi ei suutnud neile vastu panna". X sajandil. Ristville hakati tootma riiklikes relvatöökodades ja rõhutati, et relv on relv, mille „nelja tüüpi barbarid kõige rohkem kardavad”. Samal ajal, kui Hiinas ilmus amb, lõpetasid nad sõjavankrite kasutamise, kuna nende peal olevatele sõdalastele oli see ebamugav ja pealegi, kui nad lahingute üle kerkisid, olid nad, nagu selgus, ka ise vaenlasele heaks sihtmärgiks.
Just siis hakati Hiinas valmistama esimest soomust ristkülikukujulistest raudplaatidest, õmmeldama või needitud nahast alusele. See raudrüü on lihtne, kuid kaasaegsel viisil funktsionaalne. Selliseid elusuuruses figuure on leitud tuhandeid keiser Qin Shi Huangi (umbes 259-210 eKr) hauakambrist, mis on parim tõend nende kasutamise kohta Hiinas sel perioodil. Tõsi, on teada, et Qin Shi Huangi sõdalased lasid mõnikord oma soomused maha, et hõlpsamini oma pika varrega kirvesid ja alebarde juhtida, kuna need relvad nõudsid vaba hoogu.
Nagu juba märgitud, sõitis Hiina ratsavägi Mongoli steppidelt saadud kidurate hobustega ja alles 102. aastal eKr, pärast seda, kui kindral Ban Chao võitis Kesk-Aasias kushanid, sai Hiina keiser Wu-di ("Suveräänne sõdalane") kõrged hobused Fergana, mida ta vajas sõjaks hunnidega. Seejärel sisenes selle territooriumile üle 60 000 hiinlase ja alles pärast mitme tuhande hobuse hankimist (Hiinas kutsuti neid "taevaseks hobuseks") naasid nad tagasi.
K. Pierce viitab mitmetele Hiina kirjalikule allikale, mis ütlevad, et Hiinas hakati esimesi hobuse soomuseid kasutama Hani dünastia ajastul, umbes 188 pKr. Kuid otsustades hobuse kujukese järgi Hunani provintsi matusest, mis pärineb aastast 302 pKr, nägi sel ajal hobuse soomus välja nagu lühike tepitud rinnaplaat, mis kaitses ainult hobuse rinda. Kuid teisest küljest kasutasid hiinlased juba siis (st umbes 300 pKr) kõrget sadulat. Sõidu ajal ei kasutatud ühtegi jalust. Nojah, sellest, et selliseid kangeid-jalatoesid oli, annavad tunnistust arheoloogilised leiud. Siis aga mõtles keegi hobusele mõlemale poolele samaaegselt jalusid riputada ja sadulasse istudes mõtles ta jalad nendesse panna …
Ajaloolased jaanide puhul teavad ka täpsemaid kuupäevi. Niisiis, Hiina komandöri Liu Songi eluloos on öeldud, et 477. aastal saadeti talle signaaliks jaan. Aga me ei tea, milline see oli, üks või kahekordne. Kuigi pole kahtlust, et juba siis kasutati jalusid.
