Ja noor sõnumitooja ütles: „Vaata, See on särk: magab selles koidikust koiduni
Minu daam. Ja sa võtad ära
Kilp, ketipost ja kiiver ning liigu oma hingega, Ja tehke selles linases särgis imesid, Võitlete nagu kangelased, Katke end hiilgusega või … surege."
Rüütel võtab kõhklemata särgi.
Ta surus noore neiu kingituse oma südamele: „Daamide käsk
Täidan, - ütles, - ja näituseks kõigile, Ma võitlen ilma soomusteta, kartmata midagi, Aga kui ma seekord ei sure, Tund saabub daamil."
Walter Scott. Ballaad veristest riietest
Rõivakultuur. Jätkame lugu erinevate ajalooliste ajastute erinevate rahvaste rõivakultuurist. Jaapani teema jätkub. Alles nüüd ei räägi see kimonost, vaid sellest, kuidas samuraid lahinguks varustati. See teema on iseenesest huvitav. Kuid veelgi huvitavamaks muutub see, kui võrrelda jaapanlasi ja eurooplasi, see tähendab, et vaatame, kuidas lääne rüütlid olid lahinguks varustatud, ja alles pärast seda pöördume samuraide poole. Lõppude lõpuks on kõige huvitavam teave võrdleva iseloomuga. Tõepoolest, seal, kus pole midagi ja millega võrrelda, ei saa õigeid järeldusi lihtsalt oodata. Noh, illustratsioonidena kasutame joonistusi David Nicolase raamatust "Keskaja rüütel" (L., Reed Educational and Professional Publication Ltd., 1997), illustratsioone Mitsuo Kure monograafiast "Samurai" (M., AST, Astrel, 2007) ja fotod Tokyo rahvusmuuseumi fondidest.
Kuidas me teame, mida rüütlid kandsid ketiposti ja raudrüü all? Aga me teame, kuigi on selge, et aluspesu meieni ei jõudnud, ja samast XII sajandist pärinevaid ketisõnumeid on meieni jõudnud väga vähe. Kuid seal on kuulsa Bayesque'i lõuendi tikandid, on olemas miniatuurid "Matsievsky piiblist" (kõiki neid on juba viidatud minu artiklites rüütlirelvadele pühendatud "VO" kohta, nii et me ei hakka neid kordama) ja alates neile on selge, et esialgu polnud rüütlite all erilisi riideid, ei kandnud ketiposti. Ilmselt omas ketiposti kandmine nende jaoks teatud maagilist tähendust, mis pärines sajandite sügavusest.
Vaatame nüüd D. Nicolase kahte esimest joonistust, mis viitavad vaid XII sajandi rüütlitele, ajastule, mil samas Jaapanis plaatrüü o-yoroi, mis sarnanes ennekõike neljapoolse jäiga kastiga, juba domineeris.
Saabus XIV sajand, ketiplaatide soomuste ajastu, mis peegeldus piltidel väga hästi (neid oli ka "VO" -l ja rohkem kui üks kord!), Ja see muutus kallimaks ja samal ajal raskemaks Lääne -Euroopa rüütlid riietuma.
Nüüd, kui oleme vaadanud Lääne -Euroopa rüütleid, olgem uudishimulikud, kuidas mäesamuraid olid lahinguks varustatud. Ja siin osutub kõik sugugi mitte nii lihtsaks, kui sellest on kirjutatud paljudel saitidel ja isegi raamatutes. Ja seal on kirjas, et samuraide soomus oli palju kergem kui Euroopa omadel, et samuraid võis neid hõlpsasti selga panna ja ära võtta ilma kõrvalise abita, ühesõnaga andis ta oma Euroopa kolleegile sada punkti ette! Siiski, kas see oli tõesti nii? Vaatame…
See polnud aga veel kõik, kuigi võime öelda, et lühikese mõõgaga oli samurai juba tegelikult riides!
Nende iseloomulik karbilaadne kuju on ilmne. Sellises raudrüüs oli raske saada surmavat haava. Muidugi kaitsesid nad paremini kui gambisonil kantud Euroopa ketipost, kuid soomukite selga panemine oli pikk ja raske äri, mis nõudis selles protsessis osalemist mitmel inimesel. Lisaks lõppes sellistes soomustes sõdalaste lahing sageli ühe neist kukkumisega maapinnale. Siis tormasid vaenlase jalaväelased langenu juurde, et teda kaitsmata kehaosadele lühikeste wakizashi mõõkadega lüüa. On selge, et tema saatjaskond kiirustas langenud meest aitama, algas võitlus veel elava inimese "pea pärast" ja sellises olukorras takistasid mahukad kastisarnased soomukid teda ainult püsti tõusmast ja isegi umbes visates need ära ja päästes end kergete asjade korral, isegi ja selles ei saanud olla küsimustki. Kuid Euroopa sõdurite jaoks oli nende ketipost maha visata sama lihtne kui pirnide koorimine!
Sellest hetkest, kui Jaapanis tulirelvi hakati kasutama (ja see juhtus 16. sajandi keskel), on muutunud ka raudrüü. Nüüd hakati neid nimetama tosei-gusoku ("uus raudrüü"), samuti tuli neid kanda mõnevõrra teisiti kui vanu o-yoroi. Vaatame selle "protsessi" olulisemaid erinevusi ja samal ajal toonase samurai riiete kõige intiimsemaid osi.
Siin on samurai, kes paneb selga etchu-fundoshi seljatoe. Selle pikkus võis olla 1,5 m. Nüüd (vasakul) pannakse alumine kimono, seejärel (keskel) hakama püksid, mille pikkus on veidi alla põlvede. Sellele järgnesid tabi -sokid ja kahyan -kõrned. Kingad olid nüüd täiesti erinevad - waraji õlgedest sandaalid, mis olid kasulikud selle poolest, et nad ei libisenud märjal pinnasel (1). Mähiste kohale kinnitati ketipostiga ühendatud metallribadest valmistatud suneed säärised. Seejärel panid nad selga haidate jalavarjud, mis olid samuti põlvede all fikseeritud. Tõsi, nüüd olid nad seal üleval nööpidega. Nüüd (keskel) oli vaja panna yukage kinnas, kuid siis ainult üks - õige! Kote traksid on nüüd kaks. Ja sageli ühendas neid üksteisega mingi soomusvest - manju -va (paremal). Kuid kaela ja rindkere kaitsmiseks kanti uva-manjira krae (vasakul) (2). Siis panid nad selga õlapatjadega kuira (samurai ise oskas seda teha) ja see seoti külje külge, nii et ka siin oli võimalik ilma teenijata hakkama saada. Maski kandis ka samurai ise, samuti kiiver, mis kattis viimasena pea. Selgub, et eksivad need, kes peavad Jaapani seadmeid mugavamaks kui samaaegsed Euroopa seadmed. Paelte rohkus tõi kaasa asjaolu, et need olid täidetud samuraid tüütava mustuse ja putukatega ning nööride puhastamine polnud lihtne. Nööridega raudrüü (isegi tosei gusoku, kus neid kasutati minimaalselt) sai kergesti märjaks, külmutas külma ja nöörid läksid katki. Külmunud soomust oli võimatu maha võtta, nagu ka seda selga panna! Ja ilma teenrite abita oli samurail peaaegu võimatu selga panna klassikalisi Jaapani raudrüü.
Kui soovite tõesti samuraid lahti riietada või teda riietada … Tänapäeval toodetakse palju samuraifiguure mõõtkavas 1:12 ja 1: 6. Selliseid "sõdureid" tootvaid firmasid on palju: Hot Toys, Damtoys, Coomodel, Soldier Story, DID, Phicen jt. Nende figuuride kehad, eriti viimased väljaanded, on valmistatud silikoonist ja näevad välja tõelised, nagu ka nende näod ja juuksed. Käed on eemaldatavad ja neid on mitu erinevates versioonides komplektidena. Riided on ilusti õmmeldud, kuid kõige tähelepanuväärsem nende juures on relvad ja raudrüü. Nende relvad on metallist, teradel kõvenev muster ja nende soomuseosad on kuskil plastist, kuid maalitud nagu metall ja kusagil on need metallist. Kujukeste jaoks toodetakse ka aadlikele samuraidele omaseid täis ratsutamisvarustuses hobuseid. Tõsi, inimeste ja hobuste hind ei ole üldse mänguasi, aga midagi pole parata.
P. S. Samurai kujukeste fotosid pakub gsoldiers.ru.
