Suur proletaarne kirjanik Maxim Gorky

Suur proletaarne kirjanik Maxim Gorky
Suur proletaarne kirjanik Maxim Gorky

Video: Suur proletaarne kirjanik Maxim Gorky

Video: Suur proletaarne kirjanik Maxim Gorky
Video: One Holocaust survivor's story - the undeniable truth. 2024, Aprill
Anonim

- Torm! Torm tuleb varsti!

See on vapper Petrel, kes hõljub uhkelt välkude vahel üle vihase kohiseva mere; siis hüüab võidu prohvet:

- Las torm puhkeb tugevamalt!

M. Gorky. Petreli laul.

18. juunil 1938, 80 aastat tagasi, suri suur kirjanik Maxim Gorky. Suurel vene ja tolleaegsel nõukogude kirjanikul Maxim Gorkil oli tõesti väga raske ja raske saatus.

Maxim Gorky (tegelik nimi - Aleksei Maksimovitš Peškov) sündis (16) 28. märtsil 1868 Nižni Novgorodis Maksim Savvatievich Peškovi perekonnas koos Varvara Vasilievna Kashirinaga. Ametliku eluloo kohaselt oli tema isa kabinetimeister (teise versiooni kohaselt oli laevafirma Astrahani kontori juhataja I. S. Abielu ei kestnud kaua, peagi suri isa koolerasse. Aleksei Peškov haigestus koolerasse 3 -aastaselt, isa suutis temast välja pääseda, kuid samal ajal nakatus ta ega jäänud ellu. Poiss vaevalt mäletas oma isa, kuid sugulaste jutud temast jätsid sügava jälje - isegi varjunimi "Maxim Gorky" võeti vanade Nižni Novgorodi elanike sõnul isa mälestuseks. Ema ei tahtnud isa juurde naasta ja abiellus uuesti, kuid suri peagi tarbimisse. Nii jäi väike Aleksei varakult orvuks ning teda kasvatasid vanaisa ja vanaema.

Maximi vanaema - Akulina Ivanovna asendas poisi vanemaid. Aleksei veetis lapsepõlve Nižni Novgorodi vanaisa Kashirini majas. Vassili Vassiljevitš läks elu lõpuks pankrotti, kuid õpetas oma lapselast. Enamasti luges Aleksei kirikuraamatuid ja tutvus pühakute elulugudega. Juba üheteistkümneaastaselt tutvus ta tööelu julmade reaalsustega, kuna oli täiesti üksi. Aleksei töötas aurikuna assistendina, poes, pagarina, õppis ikoone maalima jne. Gorki ei saanud kunagi täielikku haridust, kuigi õppis kohalikus kutsekoolis. Juba sel perioodil hakkas Aleksei Maksimovitš kirjanduse vastu huvi tundma ja kirjutas oma esimesed teosed.

Alates 1878. aastast algas tema elu "inimestes". Ta elas slummis, trampide seas; ekslemise ajal katkestas ta igapäevane. Aastal 1884 astus Gorky Kaasani ülikooli, kuid teda ei kirjutatud. Kuueteistkümneaastaselt osutus Maxim siiski üsna tugevaks isiksuseks. Ta jäi Kaasani ja hakkas tööle. Siin tutvus ta esmalt marksismiga. Hiljem oli Maxim Gorki elu ja looming läbi imbunud Marxi ja Engelsi ideedest, ta ümbritses proletaari ja revolutsiooni kuvandit romantika auraga. Noor kirjanik liitus innukalt propagandaga ja juba 1888. aastal arreteeriti tema seotuse pärast revolutsioonilise põrandaalusega. Noor kirjanik oli politsei range järelevalve all. Raudteejaamas töötades kirjutas ta mitmeid novelle ja ka luulet. Gorki suutis mööda riiki reisides vältida vangistust. Don, Ukraina, Bessaraabia, Krimm, seejärel Põhja -Kaukaasia ja lõpuks Tiflis - see on kirjaniku reisitee. Ta töötas kõvasti ja tegi propagandat oma kolleegide, aga ka talupoegade seas. Neid Maxim Gorki eluaastaid tähistasid esimesed teosed "Makar Chudra" ja "Tüdruk ja surm".

1892 naasis Aleksei Maksimovitš pärast pikki rändamisi Nižni Novgorodi. “Makar Chudra” avaldatakse kohalikus ajalehes, misjärel avaldatakse hulk tema feleilone ja arvustusi. Tema algne pseudonüüm oli kummaline nimi Yehudiel Chlamis. Maxim Gorky ise meenutas teda oma eluloos ja intervjuudes rohkem kui üks kord. Tema esseed ja lood muutsid peagi peaaegu tundmatu provintsikirjaniku populaarseks revolutsiooniliseks autoriks. Võimude tähelepanu Aleksei Maksimovitši isikule on märkimisväärselt kasvanud. Sel perioodil nägid valgust teosed "Vana naine Izergil" ja "Chelkash" - 1895, "Malva", "Orlovi abikaasad" jt - 1897 ning 1898. aastal ilmus tema teoste kogumik.

See periood saab olema tema ande hiilgeaeg. 1899 ilmusid kuulsad "Falconi laul" ja "Thomas Gordeev". 1901. aastal ilmus "Petreli laul". Pärast "Petreli laulu" ilmumist: "Torm! Torm tuleb varsti! See on vapper Petrel, kes hõljub uhkelt välkude vahel üle vihase kohiseva mere; siis hüüab võidu prohvet: - Las torm puhkeb tugevamaks!..”. Ta kirjutas ka avalduse, milles kutsus üles võitlema autokraatia vastu. Pärast seda pagendati kirjanik Nižni Novgorodist Arzamasse.

Alates 1901. aastast pöördus ta draama poole. Sel perioodil iseloomustab Maxim Gorki aktiivset revolutsionääri, marksismi toetajat. Tema kõne pärast veriseid sündmusi 9. jaanuaril 1905 oli tema vahistamise ja vangistamise põhjus Peetruse ja Pauli kindluses. Siiski oli Gorky tol ajal oma populaarsuse tipus. Tema kaitseks esinesid kuulsad kunstnikud, sealhulgas loome- ja teadusmaailma esindajad Saksamaalt, Prantsusmaalt, Inglismaalt ja Itaaliast. Ja ta vabastati. Gorki võttis otseselt osa 1905. aasta revolutsioonilisest võitlusest. 1905. aasta novembris liitus ta Venemaa Sotsiaaldemokraatliku Tööparteiga. Seoses kättemaksu ähvardusega oli ta sunnitud Ameerikasse lahkuma. Esimest korda välismaal ei jäänud kirjanik kauaks.

Peab ütlema, et Gorkil, nagu ka teistel silmapaistvatel loomingulistel tegelastel, oli mitte ainult aktiivne seltsielu, vaid ka tormiline isiklik elu. Ta oli abielus Jekaterina Voložinaga, tal olid liignaised ja armukesed, samuti palju sugulasi ja lapsendatud lapsi. Nii lahkus Gorky perekonnast ja kuulsast Moskva näitlejannast Maria Andrejevast sai tema vabaabielunaine.

Eksiilis kirjutab kirjanik erinevaid satiirilisi brošüüre Prantsusmaa ja Ameerika Ühendriikide "kodanlikust" kultuurist ("Minu intervjuud", "Ameerikas"). Sügisel Venemaale naastes kirjutab näidend "Vaenlased", loob romaani "Ema". Vaevalt kodumaale naasnud, reisib Aleksei Maksimovitš taas välismaale. 1910. aastateks sai Gorki nimest üks populaarsemaid Vene impeeriumis ja siis Euroopas tekitas tema looming tohutu kriitilise kirjanduse: aastatel 1900–1904. Avaldati 91 raamatut Gorki kohta; aastatel 1896–1904 oli tema kohta kriitilist kirjandust rohkem kui 1860 nimetust. Tema näidendite etendused Moskva kunstiteatri laval olid erakordselt edukad ja nendega kaasnesid avalikkuse valitsusvastased etendused.

Suur proletaarne kirjanik Maxim Gorky
Suur proletaarne kirjanik Maxim Gorky

Kuni 1913. aastani elab ta terviseprobleemide tõttu Itaalias. Ema haigus kandus edasi pojale, ta kannatas tarbimise all. Gorky naasis kodumaale, kasutades ära amnestiat. Esimese maailmasõja esimestest päevadest võttis ta antimilitaristliku, internatsionalistliku positsiooni. Maxim Gorky tervitas 1917. aasta veebruarirevolutsiooni entusiastlikult, nähes selles mässumeelsete inimeste demokraatia võitu. Tema korter 1917. aasta veebruaris-märtsis Petrogradis meenutas "peakorterit", kuhu kogunesid erinevad poliitilised ja avaliku elu tegelased, kirjanikud, kirjanikud, kunstnikud, näitlejad, töölised. Gorki algatas mitmeid sotsiaalseid ja kultuurilisi ettevõtmisi, pööras suurt tähelepanu kultuurimälestiste kaitsele ja näitas üldiselt suurt aktiivsust. Ta kirjutas hulga artikleid, olles nördinud selle üle, et Venemaalt eksporditakse "Ameerika miljoneid" massiliselt kunstiväärtusi, protestis riigi röövimise vastu.

Selleks, et ühiskond täidaks riigi vaimse taaselustamise ja moraalse puhastamise ülesande, uskus Maxim Gorky, oli kõigepealt vaja ühendada "vana kogenud haritlaskonna intellektuaalsed jõud noorte tööliste ja talupoegade jõududega." intelligents. " Ja selleks on vaja "tõusta poliitikast kõrgemale" ja suunata kõik jõupingutused "vahetule intensiivsele kultuuritööle", kaasates sellesse töölisi ja talupoegi. Ta uskus, et kultuur tuleb sisendada sajandeid orjusesse kasvatatud rahvale, et anda proletariaadile, laiale massile süstemaatilised teadmised, selge arusaam nende maailmaajaloolisest missioonist, nende õigustest ja kohustustest ning õpetada demokraatiat. Gorki üheks olulisemaks teadus- ja haridusettevõtteks nendel päevadel oli positiivsete teaduste arendamise ja levitamise vaba assotsiatsiooni loomine.

Suure kirjaniku sõnul “pole tulevikku ilma demokraatiata”, “tugev inimene on mõistlik inimene” ja seetõttu on vaja “relvastada end täpsete teadmistega”, “sisendada austust mõistuse vastu, arendada selle vastu armastust, tunnetage selle universaalset jõudu”. Gorki märkis: „Meie ebaõnne allikas on meie kirjaoskamatus. Et hästi elada, peate hästi töötama, kindlalt jalgadel seisma, peate kõvasti tööd tegema, õppima tööd armastama."

Gorki kirjandus- ja sotsiaaltöö oli sel ajal kõige aktiivsem tema asutatud ajalehes Novaja Zhizn. Seda avaldati Petrogradis alates 18. aprillist Gorki toimetusel, selle kaastoimetajad olid V. A. Bazarov, V. A. Desnitsky, N. N. Sukhanov, A. N. Tihhonov. Ajaleht oli aktiivselt vastu Venemaa jätkamisele imperialistlikus sõjas (I maailmasõda), et kõik revolutsioonilised ja demokraatlikud jõud ühendada, et säilitada veebruarirevolutsiooni sotsiaalsed ja poliitilised eelised, kultuuri, hariduse, teaduse areng. järgida sotsialistlike muutuste edasise elluviimise teed Venemaal Sotsiaaldemokraatliku Partei juhtimisel. Lisaks uuele "Vene muinasjuttude" tsüklile, lugudele, esseedele avaldas Maxim Gorky ajalehes üle 80 artikli (neist 58 "Sündmusteta mõtete" sarjas). Ajakirjandus Novaja Žiznis koostas kirjaniku kaks üksteist täiendavat raamatut - revolutsioon ja kultuur. Artiklid aastaks 1917 " ja „Õigeaegsed mõtted. Märkmeid revolutsioonist ja kultuurist ".

Selles eluetapis tekkisid esimesed vastuolud Lenini vaadetega, kellega ta isiklikult tuttav oli. Nii mõistis Gorky hukka "mõttetu veresauna", paljastas Ajutise Valitsuse soovi viia sõda võidukalt (vastuseks süüdistati Gorki kodanliku leeri esindajaid "spionaažis, riigireetmises"). Teisalt oli Gorki vastu 4. juuli ülestõusule, mis sai alguse sotsialistliku propaganda mõjul. Kaitses veebruarirevolutsiooni sotsiaalseid saavutusi, vastuseisu, konservatiivseid jõude, kodanlikke parteisid ja Ajutise Valitsuse poliitikat, asus Gorki ajaleht üsna pea poleemikatesse bolševikega, kes võtsid päevakorda relvastatud ülestõusu ja selle elluviimise. sotsialistlikust revolutsioonist. Gorki oli veendunud, et Venemaa ei ole veel valmis sotsialistlikeks muutusteks, et ülestõus uputatakse veremeresse ja revolutsiooni põhjus visatakse aastakümneid tagasi. Ta uskus, et enne sotsialistliku revolutsiooni läbiviimist peaksid inimesed "kõvasti tööd tegema, et omandada oma isiksuse teadvus ja inimväärikus", et kõigepealt tuleb nad "kaltsineerida ja puhastada orjusest, mida neis aeglane tuli hoiab." kultuurist. " Tema arvates on "vabaduse ja seaduse kõige kohutavam vaenlane meie sees", "meie julmus ja kõik see tume, anarhiliste tunnete kaos, mille on meie hinge toonud monarhia häbitu rõhumine, selle küüniline julmus. " Ja revolutsiooni võiduga algab alles "riigi intellektuaalse rikastumise protsess". Venemaa ei olnud veel valmis ühiskondlikuks revolutsiooniks. Kultuur, teadus, kunst olid Gorki sõnul just see jõud, mis "võimaldab meil ületada elu jäledusi ja väsimatult püüelda kangekaelselt õigluse, elu ilu, vabaduse poole".

Seetõttu tervitas kirjanik oktoobrirevolutsiooni jahedalt. Nädal enne oktoobrit artiklis "Sa ei saa vaikida!" ta kutsub bolševikke üles "tegevusest" loobuma, kartes, et "seekord võtavad sündmused veelgi verisema ja pogromoomsema iseloomu, annavad revolutsioonile veelgi suurema löögi". Pärast oktoobrit jätkas Novaja Zhizn eesotsas Gorkiga opositsioonipositsioone ja temast sai uue valitsuse vastane. Ajaleht kritiseeris revolutsiooni "kulusid", selle "varjukülgi", sotsiaalsete muutuste vorme ja meetodeid riigis - klassiviha, terrori, vägivalla, tumedate masside "zooloogilise anarhismi" kasvatamist. Samal ajal kaitseb Gorky revolutsiooni keerises unustatud sotsialismi kõrgeid humanistlikke ideaale, demokraatia ideid, universaalseid inimväärtusi, üksikisiku õigusi ja vabadust. Ta süüdistab bolševike juhte, Leninit ja tema "käsilasi" ajakirjandusvabaduse hävitamises, "seikluslikus", "dogmatismis" ja "nechaevismis", "despoosis" jne.

On selge, et selline Gorki seisukoht on võimude terav kriitika. Temaga vaieldes kirjutasid bolševike partei ja ametlik ajakirjandus, et kirjanik on muutunud "petrelist" "looniks", "kes ei pääse lahinguõnnele", et ta ilmus tänaval "vinguva mehena". et “ta oli südametunnistuse kaotanud”, “ta muutis revolutsiooni” jne. 16. juulil 1918 suleti Lenin nõusolekul ajaleht (enne seda peatati väljaanne mitu korda ajutiselt).

Gorky võttis selle kriitika teravalt ja kõvasti vastu. Gorki jaoks ei olnud sotsialism utoopia. Ta uskus jätkuvalt oma ideedesse, kirjutas uue maailma, "uue Venemaa" "sünnitusvalust", märkides, et vaatamata kõikidele vigadele ja kuritegudele on "revolutsioon sellest hoolimata oma võidule kasvanud", ning avaldas veendumust, et revolutsiooniline keeristorm, mis raputas "Venemaa sügavusse", "ravib meid, teeb meid tervemaks", taaselustub "ehitusele ja loovusele". Gorky avaldab austust ka enamlastele: "Parimad neist on suurepärased inimesed, kelle üle Venemaa ajalugu aja jooksul uhke on …"; "… psühholoogiliselt on bolševikud juba osutanud teenust vene rahvale, viies kogu oma massi surnukeskusest ja äratanud kogu massis aktiivse suhtumise reaalsusesse, suhtumise, ilma milleta meie riik häviks."

Vaatamata oma erilisele vaatele revolutsioonile jätkas Gorky oma loomingulist tegevust ja kinkis noorele Nõukogude riigile palju rohkem isamaalisi teoseid. Pärast Lenini elukatset sai Gorky uuesti tema ja enamlaste lähedaseks. Seejärel tunnistas Gorky, hinnates oma positsioone aastatel 1917–1918, ekslikeks, selgitades seda asjaoluga, et ta alahindas bolševike partei organisatsioonilist rolli ja proletariaadi loomingulisi jõude revolutsioonis. Gorki sai kirjanduse ja avalikkuse üheks korraldajaks. ja kirjastamisettevõtted: kirjastused "Maailmakirjandus", "Kirjanike maja", "Kunstide maja" ja teised. Nagu varemgi, kutsus ta üles ühendama vana ja uut intelligentsi, pooldas selle kaitsmist võimude põhjendamatu tagakiusamise eest. Detsembris 1918 valiti ta Petrogradi nõukogusse, valiti tagasi juunis 1920. Kirjanik töötas tema algatusel asutatud Petrogradi teadlaste elu parandamise komisjonis ja sai selle esimeheks. Ta astus vastu lääneriikide sõjalisele sekkumisele, kutsus maailma tähtsamaid jõude revolutsiooni kaitsma ja nälgima.

1921. aastal lahkus Gorki Lenini tungival soovitusel Itaaliasse. Avalikkusele öeldi, et ta oli sunnitud välismaal arstiabi saama. Aastatel 1928-1929 tuli ta liitu ja 1931 naasis lõpuks Moskvasse ning sai oma elu viimastel aastatel ametliku tunnustuse sotsialistliku realismi rajajana. 1932. aastal nimetati kirjaniku kodulinn Nižni Novgorod tema kirjandusliku tegevuse 40. aastapäeva puhul ümber Gorkiks (linna nimetati Gorkiks kuni 1990. aastani).

Maxim Gorky kirjutas oma elu viimastel aastatel oma romaani ja jäi lõpetamata - "Klim Samgini elu".18. juunil 1936 sureb ta kummalistel asjaoludel ootamatult. Ta maeti Moskva Punasele väljakule Kremli müüri lähedale.

Soovitan: