Müüdid Ukraina päritolu ja ukrainlaste kohta. Müüt 6. Mitte-põliselanik Ukromova

Müüdid Ukraina päritolu ja ukrainlaste kohta. Müüt 6. Mitte-põliselanik Ukromova
Müüdid Ukraina päritolu ja ukrainlaste kohta. Müüt 6. Mitte-põliselanik Ukromova

Video: Müüdid Ukraina päritolu ja ukrainlaste kohta. Müüt 6. Mitte-põliselanik Ukromova

Video: Müüdid Ukraina päritolu ja ukrainlaste kohta. Müüt 6. Mitte-põliselanik Ukromova
Video: Russian occupiers have flooded BOD Ochakov to block the exit of the Ukrainian ships in Crimea 2 2024, Mai
Anonim

Ka selline Ukraina omariikluse atribuut nagu riigikeel ja selle päritolu ajalugu on ümbritsetud salapära, müütide ja legendide looriga. Sellega seoses tekib küsimus, miks lükatakse valdav enamus tagasi kõik katsed seda jõuga peale suruda ja muuta see kõigi Ukraina kodanike perekonnaks ning mis seisneb sellise tagasilükkamise keskmes.

Müüdid Ukraina päritolu ja ukrainlaste kohta. Müüt 6. Võõras Ukromova
Müüdid Ukraina päritolu ja ukrainlaste kohta. Müüt 6. Võõras Ukromova

Ametliku ukraina müüdi kohaselt on see iidne vana ukraina keel, mida räägib mitte vähem vana Ukraina rahvas, see eksisteeris juba 13. sajandil ja hakkas kujunema alates 6. sajandist. See on lihtsalt pseudoteaduslik propaganda odavatest ja primitiivsetest müütidest, kuid veelgi rohkem on fantastilisi legende, mis väidavad, et "ukraina keel on üks maailma iidsetest keeltest … on alust arvata, et juba kl. meie kronoloogia alguses oli see hõimudevaheline keel."

Seda jama ei kinnita ükski Vana -Venemaa kirjalik monument ja dokument. Ajaloolisi dokumente, mille põhjal selliseid järeldusi teha, pole lihtsalt olemas.

X-XIII sajandil rääkis ja kirjutas keskaegne Venemaa ühes vanavene keeles, millel oli piirkondlikke erinevusi ja mis loodi kohaliku kõnekeele sulandumise alusel uue kirikuslaavi keelega. Ja sa ei pea olema filoloog, et näha muistses vene keeles, milles on kirjutatud kroonikad ja kasekoorekirjad, tänapäevase kirjandusliku vene keele prototüüpi. Sellepärast lükkavad ukromüüfide loojad tagasi ühe vana vene keele olemasolu.

Kõige huvitavam on see, et 17. sajandi paiku kujunema hakanud ühise vene kirjakeele aluse panid väikevenelased, kasutades selleks materjalina läänevene keele traditsioone ja Kiievi kirikuslaavi väljaannet. Nende jõupingutuste kaudu voolas võimas Lääne -Vene ilmaliku ja ärikõne elementide voog ülemklasside kõnekeele sõnavarasse ja selle kaudu ilmaliku, kirjandus- ja vaimuliku keele sõnavarasse. Just nende loomingulist pärandit arendasid Lomonossov ja Puškin, moodustades maailmatasemel keele.

Väikevene ja suurvene murrete ühise päritolu kinnitamine on esimene "slaavi" grammatika, mille kirjutas väikevene Melety Smotritsky juba 1618. aastal ja mis oli õpikuna kõigis koolides Kiievist Moskva ja Peterburi lõpuni 18. sajandist!

Kust tuli väike -vene murre? See on vana vene keel, mis on rikkalikult lahjendatud Poola laenudega Rahvaste Ühenduse vene orjade igapäevase suhtlemise tulemusel oma peremeestega ja kes võtsid mitu sajandit omaks sõnu ja väljendeid Poola alamrahva keelest. See on küla keel, see on ilus ja meloodiline, kuid liiga primitiivne, et olla kirjandus- ja teaduskeel. Aja möödudes lähenes ta oma sõnavaras üha enam poola keelele ja ainult Väike -Venemaa tagasitulek Vene riigi rinnapiirkonda katkestas selle protsessi.

Puuduvad kirjalikud dokumendid, mis oma olemuselt meenutaksid kuidagi moodsat ukraina keelt. Võtame 17. sajandi Hmelnitski dokumendid, 18. sajandi Galicia venekeelsete dokumendid, neis on vanavene keel kergesti aimatav, tänapäeva inimestele üsna talutavalt loetav. Alles 19. sajandil üritasid Kotljarevski ja teised ukrainofiilid vene grammatika abil kirjutada väikevenekeelses murdes.

Taras Ševtšenko kirjutas ka osa oma teostest selles murdes, pritsides neisse endise sulase ägeda viha omanike vastu. Ei tema ega Kotljarevski polnud kunagi kuulnud "Ukraina MOV -ist" ja kui nad sellest teada said, pöörasid nad suure tõenäosusega oma haudades pettunult ümber. Ja päevikud kirjutas Kobzar vene keeles, nimetades oma kodumaad Väikeseks Venemaaks.

Ševtšenko sõber ukrainlanna Kulish üritas muuta väikevenekeelset murret kultuurkeeleks, koostas foneetilise õigekirja, nn kulishovka, ja püüdis sellesse piiblit tõlkida. Kuid seda ei juhtunud, kuna murret kasutasid ainult talupojad ja see sisaldas ainult maaelus vajalikke sõnu.

Kust tuli 19. sajandi ukraina kirjakeel ja miks on see nii vastuolus vana vene keele arenguga? Galicia Austria-Poola võimud otsustasid "ukraina rahva" loomiseks välja töötada vene keelest erineva keele Galicia, Bukovina ja Taga-Karpaatia venemaalastele ning tutvustada seda haridussüsteemis ja kontoritöös. Varem oli selliseid samme juba astutud ja 1859. aastal üritasid nad venelastele kehtestada ladina tähestikul põhineva keele, kuid venemaalaste massimeeleavaldused sundisid neid sellisest ettevõtmisest loobuma.

Erinevuse maksimeerimise eesmärgil ei põhinenud kunstlikult loodud "ukraina" keel mitte väikevenekeelse murde Poltava-Tšerkassi murrakul, vaid kesk- ja idapiirkondades varjatud poloniseeritud galeegi keelel. Kesk- ja Ida -Ukraina murdeid peeti sunniviisilise venestamise tagajärjeks ja seetõttu ei olnud need ukraina kirjakeele aluseks.

Uus keel võeti kasutusele foneetilise õigekirja alusel - nii kuulen kui ka kirjutan, kasutades "kulishovka" põhjal kirillitsa tähestikku. Kuid russofoobsed ukrainlased ei piirdunud ainult foneetikaga. Vene tähestikust viskasid nad välja sellised tähed nagu "y", "e", "ъ" ja tutvustasid samal ajal uusi: "є", "ї" ja apostroof. Et Ukraina Newspeakit rohkem vene keelest eristada, visati üksikud sõnad, isegi veidi vene keelt meenutavad, meelega välja ja asendati poola ja saksa sõnadega või leiutati uued.

Niisiis, populaarse sõna "hoidke" asemel võetakse kasutusele "trimats", selle asemel, et "oodata" - "chekaty", selle asemel, et "pakutakse" - "proponuvali".

Kinnituseks võite vaadata Poola päritolu nn "ukraina" sõnu.

ale - ale - aga

amatöör - amatöör - amatöör

v'yazien - więzien - vang

dziob - dziob - nokk

ledwie - vaevalt

lement - hädaldama - ulguma

parasolka - parasolka - vihmavari

cegla - cegla - tellis

Zvintar - cwentarz - kalmistu

džentelmen - szlachetny - üllas

"Ukraina keele" alusena kasutasid asutajad tavalist talupojakõnet, mis oli kohandatud ainult talupojaelu kirjeldamiseks, seetõttu näeb ukraina keel väga välja nagu moonutatud venelane, kellel on sündsuse piiril liiga "rahvapärased sõnad".

1892. aastal esitas Ševtšenko partnerlus projekti trükimeedias ja haridusasutustes foneetilise õigekirja juurutamiseks ning 1893. aastal kiitis Austria-Ungari parlament selle ukraina keele õigekirja heaks oma venelaste asustatud provintside jaoks.

Nii sündis Austria-Ungari parlamendi dekreedi kohaselt 19. sajandi lõpus kunstlikult leiutatud ukraina keel, mis ei olnud kunagi väikevenelaste emakeel, ja saab selgeks, miks see ei juurdu. kaasaegses Ukrainas.

Väljapaistev ukrainlanna Nechuy-Levytsky oli leiutatud keelt analüüsides sunnitud jõudma järeldusele, et see näeb välja nagu riigikeele karikatuur ja see on mingi ukraina keele „moonutav peegel”. "I" ja "ї" arvukus ukraina tekstides tekitab tema arvates lugejates seoseid kärbestega kaetud klaasiga. See pole ukraina keel, vaid "kuratlik väidetavalt Ukraina kastme all". Kuid vaatamata kõigele ei tähendanud "ukraina keeles" kirjutamine sellest ajast peale mitte ainult loomingulisust, vaid ka riikliku missiooni täitmist.

20. sajandi alguses hakkasid Austria-Poola filoloogid väljamõeldud ukromovat eksportima Väike-Venemaale, korraldama selle kohta perioodika väljaandmist suurtes linnades ja avaldama raamatuid. Kuid Galicia "Movat" peeti jaburuseks, kuna seda mõistvaid kultuurseid inimesi lihtsalt polnud. Kohalikud elanikud ei saanud sellele trükitud raamatuid ja ajakirjandust lugeda ning see kõik lõppes ebaõnnestumisega, trükised pärast mitme numbri käskimist elada kaua.

UPR -i ajal viisid Ukromovi tutvustamise katsed ka selle ettevõtmise kokkuvarisemiseni. Elanikkond ei tahtnud kunstlikku keelt rääkida ja avaldas protesti Edela-piirkonna vägivaldse ukrainastamise vastu.

Ja alles bolševike võimuletulekuga siirdati Galicias loodud Ukromova kõigisse avaliku elu valdkondadesse „raudse“Lazar Kaganovitši läbiviidud Nõukogude karmi ukrainastumise ajal. Ta ei lootnud mitte inimestele, vaid parteiriigi aparaadile ja Galiciast kutsutud 50 000-liikmelisele haridustöötajate armeele. Sellega seoses ütles Ukraina NSV juht Chubar: "Peame lähendama ukraina keele Ukraina rahva laia massi mõistmisele."

Kaganovitš asus asjale oma iseloomuliku otsustavusega. Kõigil ettevõtete ja asutuste töötajatel, isegi koristajatel ja koristajatel, anti käsk ukraina keelele üle minna. Keeleline vägivald tekitas elanikkonnas vaenulikkust "ukraina" keele vastu, oli palju anekdoote, mis "ukraina" keele üle irvitasid.

Ajakirjandus, kirjastamine, raadio, kino ja teatrid "ukrainastati" halduslike meetoditega. Keelatud oli isegi vene keeles siltide ja teadete dubleerimine. Vene keele õpe võrdsustati tegelikult võõrkeelte õppimisega. "Lugemiskeele" teadmatuse tõttu võib igaüks töö kaotada, kuni koristajani.

1930. aastate alguseks olid tulemused muljetavaldavad. Ukromovos õpetas üle 80% koolidest ja 30% ülikoolidest. Tema emakeelele trükiti 90% ajalehti ja 85% ajakirju. Stavropoli territoorium ja Krasnodari territoorium ukrainastati. Kõik see ebaõnnestus ja meenutab väga tänapäeva samu katseid sundida kõiki mitte ainult rääkima, vaid ka mõtlema Ukromovis.

Rahvas ei tahtnud end kuritegelikuks muuta ega osanud ukraina keelt. Kogu protsess, kohtudes inimeste passiivse vastupanuga, kadus järk -järgult ja nõukogude etapp Ukromova edasiliikumisel lõppes samuti kaotusega. Nad ei armastanud teda ega tunnistanud teda põliselanikuna, kuid nad olid sunnitud õpetama.

Selle tulemusena võime öelda, et isegi Ameerika uuringute kohaselt peab 83% Ukraina elanikkonnast vene keelt oma emakeeleks. Vaatamata Ukromovite paberriigi staatusele ei olnud ta kunagi tema emakeel, näiteks esperanto. Olles saanud riigiks, on see täna ametnike, poliitikute, osa intelligentsi keel, kes on kinnisideeks "suure Ukraina rahva" ja Ukraina küla suhtes. Valdava enamuse Ukraina elanike jaoks olid "suured ja vägevad" ja jäid põliselanikeks. Siit tuleneb ka järeleandmatu iha vene kultuuri järele, mida ei suuda murda ükski Ukraina riigi diktaat.

Soovitan: