Leidsin, sõbrad, leidsin
Kes on loll süüdlane
Meie õnnetused, meie pahed.
Tempel on kõiges süüdi, Kakskeelne, kahepäine, Meie ülevenemaaline kotkas.
Ma viitan populaarsele sõnale, Aegade suurele tarkusele:
Kahe peaga - embleem, alus
Kõik mõrvarid, idioodid, vargad.
Lollidega vaidlustesse laskumata, Piinlike sõnavõttudega, Mitu korda olete ise öelnud:
"Sa räägid kahest peast!"
(Vassili Kurochkin. "Kahepealine kotkas")
Vapid ja heraldika. Varajane heraldika oli väga lihtne: enamasti lihtsad geomeetrilised mustrid (et hõlbustada eemalt tuvastamist). Kuid loomad ja linnud ning mitmesugused koletised kilpidel ja lippudel ilmusid juba ammu enne heraldika tekkimist. Meenutagem näiteks draakoneid sõdalaste kilbil Bayesi lõuendilt. Ja Vana -Kreekas oli ateenlastel öökull oma linna sümbolina ja vermiti müntidele. Piibel annab küll otseseid juhiseid tegutsemiseks: „Iga inimene Iisraeli laste seast valib oma standardi isakoja märgiga” (4. Moosese 2: 2) ja selle tulemusel 12 rahva hõimust Iisraelist valisid peaaegu pooled neist sümboliks loomapildid … Pole ime, et öeldakse, et "halvad näited on nakkavad", nii et loomadest said embleemid Turania ja Iraani rüütlite lippudele, millest oleme juba lugenud väljavõttest "Shah-name", ja seejärel Euroopa pensionäride relvad. Ja milliseid loomi seal pole …
Kõige populaarsem metsaline …
Lõvid on muidugi populaarsuse poolest esikohal. Veelgi enam, 1127. aastal Anjou krahvi Geoffroy vapi järgi otsustades oli lõvi esimene heraldiline metsaline. Kuna lõvi on ainult üks ja vappe on palju, siis leiutati välja "asendid", see tähendab muutused looma figuurides ja poosides. Ja jällegi lubati just lõvil olla kõige rohkem erinevaid "positsioone" - mõned kuulutajad usuvad, et neid on vähemalt 60. Lisaks oma positsioonile võib lõvi või mõni muu olend erineda ka iseloomulike tunnuste arv. Näiteks võib kõndiv lõvi (hoiak) olla ka „teist värvi keelega” (st tinktuuraga keelega, mis erineb tavalisest punasest) ja „relvastatud” kihva ja küünistega.
Muutis keele ja küüniste värvi ning sai uue vapi
Heraldika on teadus, mis ei saa olla täpsem. Lõppude lõpuks, kuidas muidu säilitada iga heraldilise kompositsiooni individuaalsust, mida on palju tuhandeid. Sellest tulenevalt on kilbi disaini omadused ja positsioonid väga olulised ja neid tuleb rangelt järgida. Näiteks valib keegi sinisel taustal kuldse mässulise lõvi, teine - kuldse lõvi leopardi, kellelgi on kuldne mässulõvi, kuid pea on tagasi pööratud … Väike muutus pea asendis või kahvel saba - kuigi see ja teisel juhul on vapis "lõvi", kuid lõpuks saame kaks täiesti erinevat vappi.
Lõvid või leopardid?
Ja juhtuski nii, et 1235. aastal saatis Saksa keiser Frederick II Inglismaa Henry III -le kingituseks kolm leopardi. Kas see oli vihje Inglismaa toonasele vapile? Ja kui jah, siis miks me näeme selle vapil leoparde? Ja üldse, inglise vapp ajab eksperdid segadusse … Fakt on see, et inglise heraldikas seisab tagajalgadel selline olend nagu tõusev lõvi ja kilp järkjärgulise sammuga jalutav lõvi. Kuid kolm lõvi on lõbustatud kui "kõndivad ja valvavad": nad kõnnivad ja vaatavad vaatajat. Kuid Prantsuse heraldikas on lõvi alati mässumeelne ja pea vaatab edasi."Kõndimine ja valvamine", ja mis kõige tähtsam - vaatajat vaadates - see on … alati leopard!
Veelgi enam, prantsuse heraldikas nimetatakse sind vaadanud ülestõstetud lõvi (inglise keeles - "tõusmine ja valvamine") lõvileopardiks (leopardlõvi) ja tagajalgadel kõndivat lõvi nimetatakse leopardlioniks (lõvileopard)! Sarnase näite võib leida Venemaa territoriaalsest heraldikast, kus Vladimiri linna embleemil pole kujutatud kedagi muud kui lõvileopardi, aga mitte lõvi!
Teised loomad
On selge, et vapil olev lõvi peegeldas esiteks tema enda raevukust ja julgust ning teiseks staatust. Kotkas - lindude kuningas, aga ka kõik teised madalama järgu röövlinnud oleksid peaaegu sama populaarsed. Huvitaval kombel olid röövlinnud jahipidamiseks järjestatud. Keiser võis kotkaga jahti pidada. Kuningas - koos iiri Gyrfalconiga. Rändpistrik oli vürstide ja isandate jahilind. Parun pandi sumbasse. Ühe kilbi rüütlile - saker. Skooril oli õigus lannerile, daamil günekoonile. Huvitav on see, et Inglismaal võisid isegi talupojad lindudega jahti pidada: vaba haneks pidi, varblane preestrile ja talupoeg isandast sõltuvuses … kestrel! Prantsusmaal sai talupoeg jahtida vaid kiindumusega! Aga nende vapis (va talupojad muidugi!) Võis olla linde, keda ei määratud jahindusastme järgi!
Üldiselt oli embleemidel peaaegu igaüks: karud, hundid - see tähendab kiskjad, aga ka elevandid, koprad, konnad, kalad ja vähid. Moraaviast pärit aadliperekonnal Pernsteinidel hõbedasel kilbil oli must piisonipea ilma kaelata, pööratud vaataja poole. Perekonnalegendi kohaselt oli Venyava perekonna asutaja … stoker, kuid teda eristas ebatavaline tugevus. Ta püüdis kinni metsiku piisoni, tõi ta Brnosse kuninga õukonda ja lõikas ühe kirvehoobiga pea maha. Kuningat tabas see nii, et ta andis Wieniavale suured mõisad ja perekonna vapi, mis peegeldas seda kuulsusrikast "saavutust". Kas mäletate parun Fron de Boeufi vappi Walter Scotti romaanis "Ivanhoe": sarvedega härjapea ja moto - "Ettevaatust, siin ma olen!"? See juhtus mitte ainult romaanides …
Ja nagu poleks päris loomi piisavalt - embleemidele pandi igasuguseid fantastilisi olendeid. Meie jaoks aga fantastiline. Keskajal usuti pühalikult, et kaugetes riikides elavad ühe jalaga inimesed, Pesieglavtsy ja muidugi draakonid, ükssarvikud ja griffiinid. Nad uskusid, et on olemas ka selline metsaline nagu bonacon. Ta nägi väga välja nagu härg, kuid oli sissepoole painutatud sarvedega ning oma olemuselt piisavalt lahke ja õrn, kuid kaitseks võis ta katta tohutu maa põlevate väljaheidetega! Näkid ja sireenid olid fantastiliste mereelukate seas väga populaarsed. Vahe on selles, et merineitsil on üks saba ja sireenil kaks!
Griffini kujutati tavaliselt isaste kopulatsioonorganitega, kuid miskipärast ei selgitanud emasloomade kuvandit keskaja heraldika autorid. Erinevus on ka draakoni kuvandis. Kahe käpaga pole see draakon, vaid madu või basiilik. Aga kui käppa on neli, siis on see kindlasti draakon. Millegipärast oli ükssarviku kuvand eriti populaarne Poolas (alates 16. sajandist), Itaalias ja Venemaal, mida võib näha nii vapil endal kui ka kilbihoidjatena.
