Jõudes oma maja juurde, võttis ta noa ja
võttes ta liignaise, lõika ta
liikmete poolt kaheteistkümneks osaks
ja saadeti kõikidele Iisraeli piiridele."
(Kohtunikud 19:29)
Muuseumirüütlite raudrüü ja relvade kogud. Tudorite ajastu soomus- ja terarelvade teema äratas VO lugejates märkimisväärset huvi ning paljud kõnelesid teema, nii -öelda „abiteravate relvade”, näiteks pistoda pistoda, jätkamise poolt. Muide, dag pole midagi muud kui tuletis inglise pistodast - "dagger", sõna, mida lihtsalt hääldatakse nagu "dag". Siin saime aga endast natuke ette. Kuna just "Dagi" tundus paljude meie püsiklientide südametele nii kallis, oli see üsna hilja.
Aga mis tuli nende ette?
Mida, ütleme, lõpetasid nad lahinguväljal lihtrahvaga (mida võiks neilt ära võtta)? Ja lihtrahvas, "relvastatud inimesed", kuidas nad lõpetasid rüütlid, kellelt nad ei saanud oma auastme järgi lunaraha võtta? Ja just täna räägime sellisest relvast. Ja jälle aitavad "meie kallid pildid" ja esemed Wallace'i kollektsioonist - Londoni muuseum, millest (ja raudrüü, milles!), Millest me juba rääkisime, Royal Armory ja (juba traditsiooniliselt) Metropolitan Art Museum. et teda tundma õppida. Täna räägime nende kollektsioonides olevatest pistodaatest …
Noh, alustame … kriitikast. Sellise kindla allika kriitikast nagu Vendalen Beheimi raamat "Relvade entsüklopeedia". Aastaid teenis ta lugejat regulaarselt teabeallikana ja äkki - pauk - praktiliselt korraga vananenud. See tähendab, et pistoda kohta on seal kirjutatud üsna palju - 1995. aasta Peterburi väljaandes lehekülgedelt 218–226. Kuid me ei näe nende kohta täna vastu võetud süsteemi ega terminoloogiat. Kõik on "kuhjaga". Ja tuleb välja, et nendelt lehtedelt on peaaegu võimatu täielikku muljet saada. Nii et ajalugu, jah, areneb ja see areng kannab vilja.
Nüüd saate tegelikult rääkida pistodadest. Neid pole Piiblis mainitud, ainult noad. Samuti ei leidu neid alati käsikirjade miniatuuridel. Ütleme pigem nii: pistoda on kujutatud käes, kuid vööl olevat tuppe pole sellest näha.
Nüüd pöördume piltide poole. Ja … näeme, et kõige varasematel neist pole vähimatki pistoda vihjet!
Nüüdseks, erinevalt Vendalen Beheimi ajastust, on keskaja terarelvade uurimine läinud nii kaugele, et suudame süsteerida pistoda proovid tüübi ja nende kasutamise iseloomuliku aja järgi. Niisiis, arvatakse, et esimene pistoda tüüp, mida tunti alates XIII sajandi algusest, oli vutel. Quilona Efesos kordas täielikult mõõga käepidet, see tähendab, et need pistodad olid tegelikult mõõkade suurusega väiksemad. Arvatakse, et nimi on seotud iseloomuliku risti ja sama pommiga. Kõige sagedamini võib seda pistoda näha "Matsievsky piibli" miniatuurides ja seekord on 1230-1240. Kuid nende kasutusiga oli väga pikk!
Aga olgu kuidas on, järgmine pilt, juba Inglismaal, sai pistoda kätte alles 1325. aastal!
Teine oli 13. sajandi lõpust tuntud aluspistoda. Arvatakse, et selle nimi on seotud Baseli linnaga Šveitsis. Seda tüüpi pistodadel oli tänu käepidemele äratuntav kuju: see meenutas H -tähte. Teral oli rombikujuline ristlõige kahe sagaraga.
Wallace'i kollektsiooni kollektsioonis on muide väga pikk baselard, mis näeb välja rohkem mõõga moodi. Miks selline pikkus? Sellepärast: linnakohtunikud keelasid kodanikel mõõkade kandmise. Aga pistodad olid lubatud. Nii üritasid linlased seadustest mööda hiilida!
Alates 14. sajandi esimesest kolmandikust levib talade pistoda Euroopas. Ja sellega on relvastatud Sir William de Gorgues. See erines kõigist teistest ebatavalistest kujudest käepideme ja isegi mitte käepideme enda, vaid ristikujulise joone järgi, kust ta sai oma umbkaudse nime "pistoda munadega", kuigi Viktoria ajastul leiutati sellele korralikum nimi: "neeru pistoda".
Arvatakse, et see oli väga populaarne ja seda kasutasid kõik elanikkonnarühmad 14. – 16. Ja Šotimaal, kus aeg möödus eriti aeglaselt, püsis see 16. sajandil.
Arvatakse, et traditsiooniline Šoti dirk (pidage meeles, seda kasutas ka kindral Monk, röövis D'Artagnan kuninga Charles II taastamiseks romaanis "The Viscount de Bragelon") pärines täpselt balloonist, mis on selgelt nähtav, kui võrrelda nende fotosid.
Sellega lõpetame meie tänase loo. Aga see teema ise kindlasti jätkub.
