Kas bulgaarlased on slaavlased?

Sisukord:

Kas bulgaarlased on slaavlased?
Kas bulgaarlased on slaavlased?

Video: Kas bulgaarlased on slaavlased?

Video: Kas bulgaarlased on slaavlased?
Video: Полируй мою катану #1 Прохождение Ghost of Tsushima (Призрак Цусимы) 2024, Mai
Anonim

Jõe nimi originaalis - Bolga, mitte Volga.

Bulgaaria pealkiri - Toet mitte khan.

Athoniitide kloostri nimi on Khil andar, ja pühaku nimi, mis on jäänud Bulgaaria nimitraditsiooni, on püha Paisiy Khil endar.

Geograafiliselt asub Bulgaaria Balkani poolsaare keskel. Siin põrkuvad järsult paljude riikide geopoliitilised huvid. Iga huviline mängib siin oma kaarti - sõjaväelist, majanduslikku, etnilist. Üheksateistkümnes sajand on möödas, kahekümnes on möödas, kahekümne esimese sajandi esimene kümnend on möödas ja vaidlused bulgaarlaste igavese küsimuse üle ei lõpe. Niisiis, kas bulgaarlased on slaavlased?

Kas bulgaarlased on slaavlased?
Kas bulgaarlased on slaavlased?

Hilendarski püha isa Paisius - munk Athose kloostris Khilandar ja silmapaistev bulgaaria kasvataja uskusid, et bulgaarlased on slaavlased. Aastal 1762 lõpetas püha Paisius oma käsikirja SLAVIA-BULGAARIA AJALUGU, mis tähistas Bulgaaria renessansi algust. Me loeme sellest:

Peaaegu sajand hiljem, 1844. aastal, avaldas Khristaki Pavlovitš Tsarstvenniku ehk Bulgaaria ajaloo. Võttes aluseks käsikirja "Slaavi-Bulgaaria ajalugu" Püha Paisiuse, koostas Pavlovitš Bulgaaria kuningate ajaloolise entsüklopeedia. Täna lehvitavad mõned rikkad inimesed seda trükiväljaannet kramplikult ja vahutavad suust “tõestavad”, et “Paisiy ei kirjutanud kunagi ühestki slaavlasest ja tema ajalugu on bulgaaria, mitte slaavi-bulgaaria”.

Eriti nende jaoks avaldame koopia ühest püha Paisiuse käsikirja pealdisest - imetlege, kallid. Sina ja muuseumid ei teeks paha, kui jalutate, vähemalt ühe silmaga, et vaadata selle teose esialgset loendust.

Bulgaaria ajalookirjutus ja etnoloogia, tuginedes paljudele tõenditele ja uurimistööle, sealhulgas geneetilisele, arheoloogilisele, dokumentaalfilmile jne, usuvad, et kaasaegne Bulgaaria rahvas on kahe rahva - bulgaarlaste ja slaavlaste - ühtne ja jagamatu sulam. Selleks, et õigesti kirjeldada Bulgaaria etnose ajalugu enne selle ühinemist slaavi hõimudega kaasaegse Bulgaaria territooriumil, on tavaks nimetada iidseid bulgaarlasi "bulgaarlaste poolt".

Proto-bulgaarlased-indoeurooplased (Aarialane) inimesed Põhja -Iraani rühmitus, kuhu kuulusid ka sküüdid, sarmaadid, alaanid, massaažid, bakterid jt. Prabolgarid lahkusid Baktriast - ajaloolisest piirkonnast Usbekistani, Tadžikistani ja Afganistani külgnevatel aladel lõunaosas asuva Hindu Kuši mäestiku ja Fergana vahel. Org põhjas. Riigi pealinn oli Balkhi linn Põhja -Afganistanis. Tadžikid ja puštunid on iidsete bakterite otsesed järeltulijad. Kaasaegsete tadžikide ja eriti puštulaste seas on enamik rahvakombeid väga sarnased Bulgaaria omadega, hoolimata sellest, et neid rahvaid lahutab tohutu vahemaa.

Aastal 632, vahetult pärast Hunni impeeriumi kokkuvarisemist, oli Kutriguuride kagan Kubrat (632-665) õnnestus neil ühendada oma hord teiste ugarilaste (varem türkutidest sõltuvate) bulgaaria hõimudega ja onoguritega ühtseks osariigiks Ida-Euroopa steppidel, Kaspia ja Musta mere vahel, sealhulgas Krimmi poolsaar - Suur Bulgaaria. Pärast suure Kan Kubrati surma juhtis iga tema viis poega oma hordi ja ükski neist ei suutnud ükshaaval jõudu kasaaridele vastu seista. Umbes 671 Suurt Bulgaariat langesid Khazar Kaganate löökide alla.

Kubrat Batbay (Batbayan) vanim poeg jäi sinna, kus ta oli. Ta oli nn mustade bulgaarlaste juht. Mustad bulgaarlased on mainitud vürst Igori ja Bütsantsi lepingus. Igor kohustub kaitsma Bütsantsi valdusi Krimmis mustade bulgaarlaste rünnakute eest. Kiievi suur vürst Svjatoslav I kuulsus tugineb liidule Musta mere põhjaosa rahvastega: pöördemomendid, berendeys ja mustad kapuutsid võitluses Khazar Kaganate vastu. Huvitav fakt on see, et Kiievi vürstid Igor, Svjatoslav ja Vladimir Kiievi metropoliit Hilarioni "Õiguse ja armu sõnas …" nimetatakse kaganiteks. Täna elavad mustade bulgaarlaste järeltulijad tänapäevase Venemaa, Ukraina, Moldova ja Rumeenia territooriumil, eriti Musta mere ja Aasovi stepi piirkonnas.

Kubrati teine poeg - Kotrag oma hordiga ületas Doni ja asus Batbai vastas. Üks hordidest, mis koosnes peamiselt Kutriguri hõimudest, kolis Kotragi juhtimisel põhja poole ja asus seejärel elama Volga ja Kama keskele, kus tekkis Bulgaaria Volga. Volga bulgaarlased on Volga piirkonna põliselanike esivanemad, keda esindavad Kaasani tatarlased ja tšuvašid.

Kubrati neljas poeg - Kuber (Kuver) kolis koos oma hordiga Pannooniasse ja liitus avaritega. Sirmiy linnas tegi ta katse saada Avari kaganaadi kaganiks. Pärast ebaõnnestunud ülestõusu viis ta oma rahva Makedooniasse. Seal asus ta elama Keremisia piirkonda ja tegi ebaõnnestunud katse vallutada Thessaloniki linn. Pärast seda kaob ta ajaloo lehtedelt ja tema rahvas ühines Makedoonia slaavi hõimudega.

Kubrati viies poeg Alcek läks oma hordiga Itaaliasse. Umbes 662. aastal asus ta Lombardi domeeni ja palus Benevento kuningas Grimoald I -lt Benevento maad ajateenistuse eest. Kuningas Grimuald saatis bulgaarlased oma poja Romualdi juurde Beneventosse, kus nad asusid elama Sepinisse, Bovianasse ja Inzerniasse. Romuald võttis bulgaarlased hästi vastu ja andis neile maad. Samuti käskis ta Alzeci tiitli muuta hertsogist, nagu ajaloolane Paul Diakon teda nimetab, Gastaldiaks (tähendab ehk printsi tiitlit) vastavalt ladinakeelsele nimele.

Kubrati kolmas poeg - Asparuh koos oma hordiga läks Doonau äärde ja umbes 650, peatudes Doonau alampiirkonnas, lõi ta Bulgaaria kuningriigi. Kohalikud slaavi hõimud ühinesid aja jooksul bulgaarlastega. Bulgaarlaste Asparuh ja selle osaks saanud erinevate slaavi ja traakia hõimude jäänuste segust moodustati tänapäevane bulgaaria rahvas. Kaalutakse Bulgaaria esimese kuningriigi ametlikku tunnustamist 681 aastat, kui Bulgaaria Kan Asparukh sõlmis Bütsantsi keisri Constantinus IV -ga rahulepingu, mille kohaselt Bütsants lubas maksta Bulgaaria kanile iga -aastast maksu.

Kes iganes oli Balkanil, kui Asparuh 7. sajandil Doonau äärde tuli - slaavlased, traaklased, kreeklased, keldid, galatlased ja paljud teised. Kõigist rahvastest lubasid bulgaarlased ainult ühte slaavi ja mitte kedagi teist. Kõik teised rahvad ja hõimud saadeti bulgaarlaste poolt välja või hävitati. Traakia, keldi ja paljud teised kultuurid on kadunud. Tänapäeval leidub Bulgaarias nende hõimude ja kultuuride säilmeid siin ja seal. Iga leid on kullast kallim ja isegi väikseim neist viib arheoloogid ekstaasi - mida see neile poolteist aastatuhandet tagasi kadunud hõimude ja rahvaste kohta ütleb? Kuid vähesed inimesed hoolivad slaavi leidudest, ainult eksperdid imetlevad neid. Sest slaavi kultuur pole kuhugi kadunud. Kõik slaavi hõimud said vastloodud Bulgaaria riigis võrdsed õigused ning arendasid oma kultuuri ja keelt 13 sajandit. Slaavi kultuur elab ja elab kaasaegses Bulgaarias, iga bulgaarlane tajub seda isegi emapiimaga.

Enam kui sada aastat kummardasid slaavlased Peruni ja suured bulgaarlased kummardasid Tangra ja Zoroastria jumalusi. Kuid kahe religiooni ja kahe eraldiseisva, kuigi väga sõbraliku rahvaga riik oli ebastabiilne. Sellepärast aastal 864 püha vürst Boriss I (Boris-Mihhail) võttis vastu õigeusu ristimise, loobus pärilikust Bulgaaria tiitlist "kan" ja võttis slaavi tiitli "prints" ning lisas oma nimele oma ristiisa, Bütsantsi keisri Miikael III nime.865. aastal sai õigeusu ristimise kogu Bulgaaria. Aastal 866 surus Boriss I maha "keema" (Bulgaaria aristokraadid) mässu, kes oli õigeusu kehtestamisele vastu. Alates 866. aastast kuni tänaseni pole Bulgaarias bulgaarlasi ja slaavlasi, kuid üks slaavi-bulgaaria rahvas, mida püha Paisius Hilendarskist kirjeldas oma "slaavi-bulgaaria ajaloos" juba 1762. aastal.

Kaasaegse bulgaaria rahva slaavi komponenti on kõige lihtsam näha bulgaaria ja vene keele sarnasustes. Tuhanded sõnad on kirjutatud ühtemoodi ja neil on sama tähendus - vesi, jõgi, meri, leib, raamat, salm, vend, õde, mesilane, lind, nuga, hommik, täht, kuu ja paljud teised. Kui lisada kirjavahetus "og bn - tuli "," lk bka - käsi "," lk jaba - kala "," taevas e - taevas "," maa - maa lMina”ja teised, selgub, et 10% kahe keele sõnadest on identsed.

Rahvakommetest, riietest, lauludest ja üldse kõigest võib leida palju vastavust. Sellest hoolimata kruvib lääne poolt kontrollitav "Bulgaaria" meedia bulgaarlasi pidevalt ajju, et "bulgaarlased ei ole slaavlased ja slaavlased on ebainimlikud". Esimene avaldus läheb otse. Teine pole nii ilmne, varjatud.

Proto-bulgaarlaste päritolu tõelise indoeuroopa teooria asemel libisevad nad meisse kõikvõimalikke väljamõeldisi ja absurdsusi. "Hunniline teooria proto-bulgaarlaste päritolu kohta" usub, et hunnid on proto-bulgaarlased ja nende juht Atilla on bulgaarlane Kan Avitohol. See on peaaegu tõsi, kuid mitte kõik. Mõnikord võitlesid alg-bulgaaria hõimud koos hunnidega, kuid nad ise ei olnud hunnid. "Türgi teooria" on veelgi hullem, ma ei hakka sellega isegi oma artiklit mädanema. Piisab viissada aastat kestnud "kultuurilisest suhtlusest" Ottomani ja Türgi hõimudega.

Ühest valgustatud Rooma käsikirjast "Chronograph of 354" (ladina keeles -) leidsid nad ühe lause "Ziezi ex quo vulgares" ja otsustasid kohe, et bulgaarlased on selle müütilise Ziezi järeltulijad, Simi poeg ja Noa pojapoeg. Uusim avastus, mis põhineb "põhjalikel" geneetilistel, etnograafilistel ja muudel uuringutel, väidab üsna tõsiselt, et bulgaarlased pole "muidugi" sugugi sugulastest sugulastega seotud, kuid osutuvad aga "vendadeks" Inglise keldid ja … Põhja -Ameerika navaho indiaanlastele! Noh. Kui jah, siis mäletame vaid seda, kes hävitas bioloogiliste relvade abil 99,5% Põhja -Ameerika mandri kohalikust elanikkonnast ja allesjäänud 0,5% suleti kaitsealadesse nagu metsloomad. Seda tuleb meeles pidada ja teada, et ka meie punanahaliste ülemere India indiaanlaste "vendade" saatus meid ei edestaks.

Pilt
Pilt

Vasakule

Paremal

Ajalooliselt, kui proto-bulgaarlased lahkusid Baktriast peaaegu kaks aastatuhandet tagasi, on tänaseni bulgaarlased alati slaavlastega sõbrad olnud ja koos nendega võitlesid türgi, kasaari ja mongoli hõimude vastu. Pärast Venemaa-Türgi vabastussõda aastatel 1877-1878 ei olnud Venemaal piisavalt jõudu oma sõjalise edu ärakasutamiseks ja Bulgaaria "läks" läände. Kuidas ja miks see juhtus, on üksikasjalikult kirjeldatud artiklis Bulgaaria ida ja lääne vahel. Täna, pärast veerand sajandit kestnud demokraatiat, harime selle kõrvale ja otsime parimal viisil teed oma kadunud slaavi õigeusu juurte juurde.

Loodame, et leiame selle tee koos!

Soovitan: