Rüütlite hauakivid ja mõõgad

Rüütlite hauakivid ja mõõgad
Rüütlite hauakivid ja mõõgad

Video: Rüütlite hauakivid ja mõõgad

Video: Rüütlite hauakivid ja mõõgad
Video: Riigikogu 19.10.2022 2024, Märts
Anonim
Pilt
Pilt

„Kloostrist St. Geraldine, kus suri Sir Tristan Druricom ja lamas kolm päeva vastavalt tavale kirikus, pühapäeval. Ahaadid kandsid ta männikirstus välja rikkalikult kullatud kanderaamil. Nad kandsid teda neljas reas, neli inimest järjest, kuusteist meest, kuid ometi tuli neid sageli välja vahetada, sest rüütel lamas kirstus täisvarustuses, kapuutsiga kettpostis, soomukis, kiivris ümbris, raudkindad, jah, pealegi hoidis ta surnud kätes oma pikka mõõka ja tema jalgade juurde pandi kirves, nagu tavaliselt."

("Jack Straw". Zinaida Shishova)

Relvade ajalugu. Täna jätkame mõõkade (ja rüütlirüüde või raudrüü ja mõõkade!) Teemat, mida kujutati hauakividel. Alustuseks tahaksin siiski viidata epigraafile. Pole juhus, et ta on siin. Tõenäoliselt lugesid paljud lapsepõlves seda Zinaida Šishova romantilist, liigutavat ja nii kurba lugu sepapoja armastusest aadlipreili vastu ja Wat Tyleri ülestõusust. Raamatut peetakse klassikaks, soovitatakse lugeda 6. klassis lisamaterjalina keskaja ajaloost ning see kirjeldab paljusid asju täiesti õigesti. Palju, aga mitte kõiki! Midagi, millest ta epigraafi paigutatud lõigus kirjutas, ei olnud ega saanudki olla.

Ükski surnud rüütlitest soomukites, neid kirstu pannes, ei tirinud neid hauale ja pani puust kirstu kivisse, ei matnud seda. Sest see oleks lubamatu paganlus. Surm võrdsustas nii rüütli kui ka lihtrahva ning kirik järgis seda väga rangelt. Paljas surilina ja küünal käes - see on kõik, milles mõlemad saadeti järgmisse maailma. Nii et kõik kirjutatu on võhiklik fantaasia. Siiski arusaadav. Ta pole välismaal käinud. Raamatuid sellest, mis oli halb feodalism, loeti ainult meie, nõukogude ja neis ei leidnud pildistamise teema millegipärast piisavalt arusaadavat peegeldust. Kõik hauakivid kanti hauakivide või kujude juurde, kuid mis, kuidas, nende tunnused - sellest kõigest ei teatatud. Nagu ei teatatud piltide ja rinnuliujumiste erinevuse kohta, millest me teile täna räägime.

Pilt
Pilt

Tuletage meelde, et pildid on kivist nikerdatud hauakivikujud, mis asuvad hauakivil. See tähendab, et see on nii spetsiifiline skulptuurne hauakivi. Mõnikord see kuju seisab. Seisab täies kasvus ja haud ise on lähedal. Või vastupidi, see on väga kaugel. Kuid lahkunu skulptuur võimaldab tal teda palvega meenutada, mis on talle alati kasulik. Näiteks on Jeanne D'Arci palju pilte: Reimsi katedraalis, Notre Dame de Paris'i katedraalis ja paljudes teistes kohtades.

Pilt
Pilt

Pikka aega olid skulptuurifiguurid moes kõikides Euroopa riikides. Siis aga juhtus nii, et meistrimehed õppisid lehepleki valmistama. See materjal oli kallis, kuid ilus ja leidis kohe kasutuse … hauakividel. Üha enam hülgasid rüütlid skulptuure, mille asemel laotati plaadile tavaliselt graveeritud kujundusega messingilehe tasane kujutis. Selliseid lamedaid mälestusplaate nimetati "rinnuliujumiseks", see tähendab "messingiks".

Rüütlite hauakivid ja … mõõgad
Rüütlite hauakivid ja … mõõgad

Nüüd on raske öelda, milline rinnuliujumine oli kõige esimene. Kuid juba 1345. aastal olid sellised hauakivid. Näiteks samas Inglismaal. Loomulikult on rinnalöögid oma tasase välimuse tõttu vähem informatiivsed kui mahukad. Kuid nad püsivad hästi. Neid on raskem kahjustada, täpsemalt kopeerida. Nii et täna on rinnalöögid väga olulised teabeallikad "rüütlikostüümi" ja rüütlirelvade valdkonnas. Ja ühelgi rinnuliujumisel ei asu kirves jalge ees …

Pilt
Pilt
Pilt
Pilt

Rinnalöökide uurimine, nagu ka teised pildid, viis väga huvitava järelduseni. Selgub, et XIV sajandi viimase kahekümne aasta paiku ja esimene XV rüütlirüü said kõikjal suhteliselt ühtlase välimuse. Kui ma tohin nii öelda, siis oli see „viimane periood” üleminekul segatud ahelaga raudrüült puhtalt plaadile, „valgele soomusele”.

Pilt
Pilt
Pilt
Pilt

Vaadake, kui sarnased on sellest ajast pärit rinnuliujumised. Ja mitte ainult rinnuliujumised, vaid ka skulptuursed pildid!

Pilt
Pilt

Nagu näete, on kõik need rinnuliujumised ja Sir Cockayne'i pildid väga sarnased: klambriga kiil, millel on klammerdatav postimantel, raudrüü, mille kohal kantakse lühikest juponkaftaani. Peamine, mis silma hakkab, on muidugi ketipostide mantel. Kandiliste naastudega kaunistatud vöö langetatakse puusadele. Lisaks mõõgale on rüütli relv rondeli pistoda.

Pilt
Pilt

Pöörake tähelepanu sellele hauakivile, mis on täielikult kivist, sellel kujutatud kuju on samuti peaaegu tasane, selle pinnale lõigatud, samuti aastast 1415. Sellel on kujutatud rüütel John Woodwill soomukis, milles üle metallist krae on juba nähtav üle ahelpostivahe.

Pilt
Pilt

Ja nüüd lõpuks on meil rüütel tüüpilistes "valgetes soomustes"!

Pilt
Pilt
Pilt
Pilt
Pilt
Pilt

Huvitaval kombel oli esimene "valge raudrüü" äärmiselt funktsionaalne. Neil polnud volti, kaunistusi. Ainult üks "valge" poleeritud metall! Tõsi, mõõgapael on muutunud. Nüüd pole see enam puusadele langetatud vöö, vaid lihtne vöö, mille külge riputatakse mõõk. Pistoda tupp on suure tõenäosusega neetitud otse "seeliku" triipudele, mis on kokku pandud kattuvatest plaatidest, paigutatud nagu turistide kokkupandav tass! Samas Henry Pariisis näeme kõige lihtsamat ümara kujuga assagyu, kumer kerakujulist kiraasi. Püssisepad näisid proovivat metalliga töötamise võimalusi ja valmistasid seetõttu ainult kõige lihtsamaid kaitseosi, ilma eriliste raskusteta ennast tülitades.

Pilt
Pilt

Võib öelda, et kogu 15. sajandi vältel toimus soomusstiili arendamise protsess, mis kujunes lõpuks välja kahes populaarseimas: Põhja -Saksamaal levinud Milano ja gooti stiilis. Milaano soomused ilmusid 14. sajandi lõpus ja eksisteerisid kuni 16. sajandi alguseni. Milano raudrüü eripäraks olid suured küünarnukikaitsmed, mis võimaldasid isegi kilbist loobuda, samuti asümmeetrilised õlapadjad, mis vahel selja taga üksteise taha läksid; plaatkindad pikkade pistikupesade ja armekiivriga, kuigi kasutati ka salletti (sallet), nagu barbut.

Pilt
Pilt
Pilt
Pilt

Gooti stiilis ilmusid need 15. sajandi teisel poolel ja neid eristasid teravad nurgad, mis olid eriti märgatavad küünarnukkidel, sabatonidel (taldrikukingad) ja kindad, samuti nende kiiver - salat. Kuid jällegi ei olnud kõigil selle ajastu soomustel kaunistusi. Neid eristas poleeritud metall ja mitte midagi muud!

Pilt
Pilt
Pilt
Pilt
Pilt
Pilt

Lühikeseks ajaks sai taas moes kanda raudrüü peal heraldilisi rüü, nagu see prantsuse hauakivi meile räägib …

Pilt
Pilt
Pilt
Pilt

Lisaks levis näiteks Inglismaal moe seljakilpide kandmiseks, mis olid riputatud karapassi "seeliku" alumisest servast, mille all oli täiendava tugevdusena ka ketipost. Sellisest "broneerimisest" polnud mõtet, kuid kui otsustada selliste soomukites rüütlitega rinnuliujumiste suure hulga üle, oli see jällegi teine mood, mida nad püüdsid järgida.

Kellelgi oli neid kilpe rohkem, kellel vähem, aga … mood nende jaoks ja ketiposti all püsis üsna kaua.

Pilt
Pilt

Möödus veel sada aastat ja rõivaste mood (moes said puuvillase täidisega kohevad püksid) muutus taas, samal ajal muutusid ka soomukid. Isegi kuju asukoht hauakivil oli erinev. Armor on üha enam kaunistatud dekoratiivribaga mööda detailide perimeetrit. Ristiku ja rõngastega mõõk-epee oli ka sellele ajale väga iseloomulik.

Pilt
Pilt
Pilt
Pilt

Paljudes Euroopa riikides pole rinnuliujumised juurdunud. Seal jätkasid nad kivist hauakivide nikerdamist. Pealegi ei õnnestunud skulptoritel alati surnut kujutada. Kuna aga meid huvitavad peamiselt raudrüü ja relvad, pole kerevigad meie jaoks olulised.

Pilt
Pilt
Pilt
Pilt

Siinkohal võib meie teekonda piltide ja rinnuliujumise maailmale lugeda täielikuks.

Soovitan: