On vale arvata, et PR (või vene keeles "suhtekorraldus") on meie ajastu toode. Esiteks kasutas mõistet ennast esimest korda juba 1807. aastal Ameerika Ühendriikides Ameerika president T. Jefferson, kes kasutas ühes oma sõnumis Kongressile väljendit „suhtekorraldus“, pärast mida hakati seda üha sagedamini kasutama ja täidetud erineva sisuga. Aga … oli “PR” juba enne seda: reklaamides seintel, majesteetlikes templites ja paleedes, vaaraode ja aadlike riietuses, suhtlusviisides, kommetes ja traditsioonides, sest selle olemus on “hea sõna suu”millegi või kellegi kohta. siis … teiste käitumise muutmine selle väga“hea kuulujutu”kaudu.
Zhanna - Milla Jovovich on ilmselt parim ja meeldejäävaim "Jeanne" kinoajaloos.
Ameerika PR -spetsialistid määravad poliitiliste kampaaniate valdkonnas praktiliste tehnoloogiate väljatöötamisel erilise rolli ühele Vabadussõja aktivistile S. Adamsile, kes tõestas veenvalt, et ühiskonnale informatiivse mõju avaldamiseks on teil vaja:
- luua organisatsioone, mis suudavad juhtida massiettevõtteid ja ühendada inimesi;
- kasutage emotsionaalseid sümboleid ja meeldejäävaid, meeldejäävaid loosungeid;
- korraldada tegevusi, millel on massidele tugev emotsionaalne mõju;
- ületada oma vastaseid teatud sündmuste soodsal tõlgendamisel;
- mõjutada pidevalt mitmesuguste vahenditega suure rahvahulga avalikku arvamust.
Kõik need põhimõtted said aluseks Ameerika PR -meeste praktilisele tegevusele ja … Ameerika avalike suhete kontseptsioonile. Kui aga seda kõike rakendada mitmete ajaloosündmuste suhtes, siis … näeme, et kõik need pole tegelikult muud kui korralikult korraldatud ja läbi viidud PR -kampaaniad.
Siin ta on - tulevane "Sinine habe", parun Gilles de Rais. Maal Gule de Naval 1835
Näiteks Joan of Arci lugu. Selliste silmapaistvate Venemaa SR -spetsialistide arvates nagu A. N. Tšumikov ja M. P. Bocharova, ta pole midagi muud kui tõeline PR-projekt. Fakt on näiteks see, et kuigi tema elu kohta on tohutult palju erinevaid eluloolisi kroonikaid, on tegelikku teavet selle kohta, kes tüdruk Zhanna tegelikult oli, nagu see polnud varem, nii ei ole ka praegu, kuigi dokumente on otsitud sajandeid … Kuid erinevates dokumentides ja kroonikates on palju absurdi ja vastuolusid. Ja pikka aega ei pööranud keegi neile mingit tähelepanu ning alles hiljem leiti arhiividest dokumente, mis näitasid, et kuninga teenistuses oli märkimisväärne, kui mitte suurem osa kroonikuid ja kõiki Joanni tegusid kirjeldanud trubaduure Karl VII. Need olid tema üheksa õukonna luuletajat ja … koguni 22 kuninglikku kroonikat. Igal juhul on täna absoluutselt võimatu teada saada, kust Joan of Arc tegelikult pärit oli: kuigi on olemas versioon, et ta võiks olla Charles VII ebaseaduslik õde; kuigi teised ajaloolased usuvad, et ta oli frantsiskaani ordu õpilane. Keegi tõestab, et ta oli tõesti lihtne lambakoer Domremi külast ja läks lapsena hulluks. Kuid Jeanne teadis ja oskas lihtsa karjase heaks palju ära teha! Ükskõik, kust ta pärit oli, polnud Prantsusmaa Suure Neitsi "isa", kellest sai tema rahvuslik sümbol ja rahvuslik idee, keegi muu kui Lääne -Prantsusmaa ühe iidseima ja aadliperekonna põliselanik parun Gilles de Rais. - Montmorency ja Craon.
Pitsat Gilles de Raisi vapiga, 1429 Vendée muuseum.
Täna kutsuksime teda "poliitiliseks strateegiks", kuid tol ajal oli ta lihtsalt intelligentne ja haritud inimene. Ta abiellus tulusalt. Teatud Catherine de Troiri kohta, kellega ta sai üle kahe miljoni liiva kaasavara. Sellise rahaga suutis Gilles de Rais võita Dauphin Charlesi poolehoiu ja sai selle tulemusel koha oma ringis. Samas laenas ta sageli oma tulevasele kuningale raha ja … muutis ta seega täielikult endast sõltuvaks. Kõik see juhtus saja -aastase sõja ajal, kui prantslased ja britid tülitsesid selle üle, et nad otsustavad, kellele Prantsuse trooni pärida: kas inglise kuningad Hugo Capeeti järeltulijate emapoolsel poolel või Prantsuse esindajad Valois dünastia. See tähendab, et kõik oli nagu suures peres, kus vana mehe isalt jäi palju igasugust vara ja kus sugulased jagavad vara ja süüdistavad üksteist kõigis surmapatutes. Võitlus peeti aga üsna loid. Võiks ju ülemat teenida 40 päeva aastas või seni, kuni varud otsa saavad. Seetõttu ei toimunud kogu sõja jooksul rohkem kui tosin suurt lahingut, mis ei võtnud aega rohkem kui nädal. Kuid iseenesest oli selline positsioon väga kasulik: iga prantslane, kes tähendas ainult isiklikku kasu, võis kuulutada, et tunnistab oma kuningaks kas olemasoleva Dauphini - Valois'i järeltulija või Inglise kuninga, kuninganna Margareti järeltulija, seadusliku tütre Philip Fair, kes suri kuninga bose Prantsusmaal. Rikaste maksumaksjate - põllumajandusmaa ja suurte kaubanduslinnade omanike - jaoks oli selline olukord koos kuningate erineva valikuga väga mugav: kaks riigikassat võistlesid omavahel, et pakkuda neile maksusoodustusi, ainult nii, et nad „seisid meie eest“. Pallil või jahil tülitsedes oli järgmisel hommikul üks prantsuse aadlikest brittide poolel, kellel, muide, oli sama kogemus hiljem Rooside sõja ajal. Inimene läks Yorki toetajana magama ja ärkas Lancasteri toetajana ning sama asi, alles varem, leidis aset Prantsusmaal. Prantsuse aadel lihtsalt šantažeeris Valois'i kuningaid, ähvardades kolida Lancasteri-Capetiani laagrisse, kuid lojaalsuse eest said nad maad, laene ja tiitleid.
Miniatuur, mis kujutab Jeanne'i põlemist. Millegipärast on ta punases kleidis. Punane on aadlike värv! Lisaks põletati ta ära nõia, usust taganenud, ketserina, kes langes teist korda pattu ja … kus on kollane müts kuraditega peas?
Inglise majandus oli sel ajal arenenum, Inglismaa vermis täismassiga kuldmünti, nii et Prantsuse mõisnikud, kes maksid endiselt Valois'i kojale makse, tundsid, et teevad neile tohutut teenet. Veelgi enam, 15. sajandi alguseks olid peaaegu kõik juba Valois -dünastia kuningatele selja pööranud. Dauphin Karl oli sunnitud korraldama kõige tõelisemad röövretked oma linnadesse või talle endiselt lojaalsete isandate valdustesse, et saada vähemalt toitu või raha oma tavapäraseks kõrgseltskonnaeluks.
Ameerika film 1948. Ingrid Bergman kui Jeanne d'Arc. Pöörake tähelepanu kiivritele - lihtsalt klass, tõelised bascinets!
Ja siin tegi Gilles de Rais Charlesile huvitava pakkumise: ta rahastab miilitsa loomist oma kuludega ja värbab elukutseliste sõdurite armee. Kuid kõige tähtsam on see, et Dauphini juurde tuleb tavaline külatüdruk, kes väidab, et pühakud ilmusid talle unes, ja ennustab, et Prantsusmaast saab taas õnnelik ja jõukas jõud, kui Dauphin Charlesist saab selle õiguspärane kuningas. Armee Gilles de Raisi juhtimisel jagab käegakatsutavaid lööke nende prantsuse isandate valdustele, kes maksavad brittidele makse, ja see mõjub ülejäänutele kainestavalt. Noh, ja "jumalik" tüdruk jääb sõdurite hulka, inimestele meeldib see alati ja nad astuvad meelsasti miilitsasse, pealegi pole riigis lihtsalt teist võrdselt hästi tasustatud tööd lihtrahvale.
Kuid Innu on riietatud soomukitesse. Muide, tema armor on väga hea!
Selle ettevõtmise juures on kõige tähtsam see, et prantsuse feodaalid, kes unistavad brittide poolele minemast, näevad, et Charles on lihtrahva seas populaarne, ja kui nad seda teevad, panevad nad põlema. ei kuuletu talle. Jaqueria lõppes mitte liiga kaua aega tagasi, et see unustada, ja mässuliste “jakkide” mälestus oli prantsuse aadli mällu veel värske. Keegi ei tahaks seda õudust korrata, nii et ta peaks tegema valiku: kas võidelda "püha tüdruku" ja Dauphini vastu või … "Või" lihtsalt keegi ei tahtnud! Ka kirik toetas seda plaani. Ei talupoegi - kümnist pole, sõdurid röövivad kloostreid, jumalakartus pole enam nii kohutav ja kus see on kasulik? Ja milline on kirik keskajal? See on esiteks seos! Kerjusmunkad, kellelt pole midagi võtta, kannavad oma rüüdes kirju või annavad isegi sõnadega käske - öelda jutluses seda ja teist. Ja nüüd kõlab Prantsusmaa kantslist kõva häälega: „Rõõmustage, head uudised, vennad ja õed! Sest neitsi neitsi ilmus ja talle anti Issanda võim, ja ta tegi imesid ning tuli Dauphini juurde ja ütles, et Jumal on talle ilmutanud …”- ja nii edasi, igaüks võib midagi välja mõelda ise. Peaasi, et see nii oli ja samas peaaegu kogu Prantsusmaal!
Oli ka selline Jeanne, filmitud 1957. aastal.
Plaan võeti vastu ja algas selle elluviimine: villanid (talupojad) ja ka hävinud linnavaesed ühinesid miilitsaga ühekorraga ning vahepeal võitsid Gilles de Rey väed mitut ingliskeelset prantsuse feodaali isandad ja isegi "vabastasid" mitu provintsi brittide juurest, kus varem kaitsesid nende omanikke … Dauphin olid Inglise sõdurite salgad. Nii krooniti selle PR-kampaania elluviimise tulemusel aasta hiljem Charles Reimsis, Gilles de Rais sai Prantsusmaa marssali kõrge auastme ja temast sai juba ametlikult Prantsuse armee ülemjuhataja, ja hertsogid ja krahvid … nad kartsid, nagu Gilles de Rais eeldas, ja asusid sõbralikult järjekorda kuninglikku kätt suudlema, sest tundsid kohe selle jõudu. Sõda hakkas lõppema ja kuningas mõistis äkki, et ei marssal Gilles de Rais ega tema lihtne karjane (kes iganes ta ka tegelikult oli!) Pole talle enam vajalik. Kuningas lihtsalt ei tahtnud arveid maksta. Ja siis ütles kirik jälle oma kaaluka sõna. Millegipärast teatasid preestrid kogu Prantsusmaal äkki, et Jumal on Jeanneist ära pööranud, karistas teda uhkuse eest ja üsna pea suri Jeanne päriselt ning kuninga seisukohast suri ta väga edukalt. Reeturid, burgundlased, võtsid ta vangi ja müüsid brittidele - kellel on raha, me müüme sellele, eks? - 10 tuhande naela eest. Henry VI käskis ta Rouenis nõiana põletada ja ta tegi seda ennekõike selleks, et heita varju äsjavalminud Prantsuse kuningale. Aga oli juba hilja! Huvitaval kombel on tõendeid selle kohta, et siis "tõusis Jeanne" vähemalt korra veel üles, kui sama marssal Gilles de Rais võttis selle rolli enda kanda teatud Jeanne d'Armouise'i, kes juhtis ka väikest sõjalist üksust. Jeanne'i kaaslased tunnustasid teda tõelisena, kuid teel Pariisi peatasid ta kuninga sõdurid, kes ta parlamenti tõid. Seal mõisteti ta süüdi võltsimises ja mõisteti pillerkaarile, kuid niipea, kui ta oma pettuse üles tunnistas, vabastati ta kohe ja ta lahkus pärandvara juurde oma abikaasale. See tähendab, et tema mehel oli ka kinnisvara, kus ta viibis samal ajal, kui ta naine üritas lahinguväljal heroiseerida.
1989 Prantsuse seriaal: Jeanne d'Arc. Võim ja süütus. Mitte muljetavaldav. Jeanne'i kodumaalt oleks võinud enamat oodata!
Gilles de Re lahkus pärast ebaõnnestunud katset uue Jeanne'i kuningale libistada, Tiffauge'i kaugesse lossi, kus ta veetis aega ümbritsetuna alkeemikute ja mustkunstnikega, sealhulgas kuulsa musta maagia meistri Francesco Prelatiga. See asjaolu ja otsustas ära kasutada Bretagne'i hertsogi Johannes V, kellele tema maa polnud piisavalt suur. Kuidas neid suurendada? Jah, väga lihtne: kinnitada mitu Gilles de Raisi lossi ja süüdistada teda selles nõidumises. Muidugi oli ohtlik rünnata kangelast, kes võitles käsikäes "Devaga". Kuid ilmselt teadis ta kuninga võlgadest ja mõistis, et igaüks, kes vabastas monarhi nende tasumise kohustusest, saab midagi, kui see on kellegi teise kulul!
1999 Kanada film. Peaosas Lily Sobieski. Aga kuidagi on ta liiga … naiselik. Ja pikad juuksed, muide, ainult tal on üks.
Hertsog värbas tõelise „loomingulise grupi, mida juhtis tema laekur Jean le Feron ja Nantese piiskop Jean Maltrois. Nad mõtlesid ja algatasid tõelise PR -kampaania de Ré vastu kõige karmimas stiilis - nad palkasid inimesi, värbasid Prelati teenijaid ja hakkasid turgudel rääkima kohutavaid lugusid kadunud väikelastest, kelle õel de Ré saatanale ohverdas. must mass. Pole midagi tõesemat kui halva kuulujutu levitamine oma vaenlase kohta.
Ja miks on tema soomusel liiliakujutised? Kumer sälk pole selle aja jaoks tüüpiline. Ilmus hiljem!
Võimul on alati keegi, kes teda usub. Gilles de Rene arreteeriti, piinati (see on aadlik!) Ja ta tunnistas piinamise all kõik üles. No ja siis … siis 26. oktoobril 1440 Bretagne'i piiskopikohtu otsusega põletati kuri parun ohtliku ja kurja nõiana tuleriidal. Formaalselt esitati talle süüdistus kahes asjas - alkeemia harjutamine ja … vaimuliku solvamine. Tundub, et nad ei põle selle pärast? Aga kui kuningas ise seda soovib, on kõik võimalik. Peaasi, et tema hukkamise pealtvaatajad Nantesis olid siiralt veendunud, et ennustamisõpingute ajal tappis ta täpselt talupojalapsed. See tähendab, et ta oli "rahva vaenlane". Ja see vajus õnnetutele bretoonidele nii pähe, et siis hirmutasid veel mitu põlvkonda nende järeltulijaid oma lapsi. Kuigi, kui kirjanik Charles Perrault 18. sajandi alguses Bretagne'ile folkloori koguma läks, hakkasid talupoegade lugudesse ilmuma mõrvatud naised ja millegipärast "kleepis" rahva fantaasia parunile endale sinise habeme.
Pati lahing. Kõik oli seal, et võiks arvata, et mõnele inglasele maksti lihtsalt palka tema ees …
Ja kogu see lugu lõppes … 1992. aastal, kui kirjanik-ajaloolase Gilbert Prutaudi initsiatiivil alustati korduvat kohtuprotsessi Gilles de Raisi juhtumis, milles ta täielikult rehabiliteeriti. Inkvisitsiooni arhiivist selgus, et piinatud talupojalapsed puudusid ja parun veriste katsetega ei tegelenud. Ja see võib olla nii huvitav: sellist sõna "PR" ei olnud, kuid kõik selle tehnikad olid teada ja kasutatud!
