Üha enam sõjaväeanalüütikuid nõustub, et etnilisest ähvardamisest saab lähitulevikus Venemaa armee peamine probleem. Sõdurid-kaasmaalased, ühendades end tihedalt ühendatud rahvusrühmadesse, ehitavad sõjaväeosadesse oma võimu vertikaali. Põhimõtteliselt on need kutid, kes on kutsutud Põhja -Kaukaasiast. Täna tarnib kahe miljoni elanikuga Dagestan sama palju ajateenijaid kui Moskva kaheteistkümne miljoniga …
Teine põgenemine etnoteo põhjal toimus hiljuti Samaras. Kaks sõjaväelast põgenesid sisevägede väeosast. Samal päeval andsid nad pressikonverentsi, kus ütlesid, et kaassõdurid mitte ainult ei peksnud ja alandanud neid, vaid sundinud neid ka kuritegusid toime panema. Sõjaväeprokuratuur algatas kriminaalasja. Reamees - Dagestani Arslan Daudov arreteeriti …
- 1. Pealikul on õigus. 2. Ülemusel on alati õigus. 3. Pealik ei maga - ta puhkab. 4. Kokk ei söö - ta tugevdab oma jõudu. 5. Kokk ei joo - talle maitseb. 6. Ülemus ei flirdi sekretäriga - ta teeb talle rõõmu. 7. Kui ülemus eksib - vt punkt 2.
Pealik on Oleg Kitter. Lisaks plakatile "Pealiku määrused" tema vastuvõturuumis, nõukogude ja tsaari lipud, äärmusluse seadusega keelatud kirjandus ja tema enda portree raami asemel päästerõngas. Kitter on vene rahvuslane ja ei varja seda. Rahvuslase vastuvõtuala kõrval on tema relvapood, julgeolekuagentuur ja inimõiguste keskus, mis kaitseb ainult venelaste õigusi.
Varem olid Kitteril politsei kapteni õlarihmad, ebaõnnestunud katse valida Samara linnapeaks ja kaks kriminaalasja etnilise vaenu õhutamise eest. Esimene lõppes õigeksmõistva kohtuotsusega, teine venib endiselt, kuid igaks juhuks tuleb Kitteri ajaleht Alex-Inform välja joonealuse märkusega: „Juute tuleks mõista kui rahvusvahelist kihti inimeste hulgast, kes elavad teiste töö ja võimete tõttu."
Reamees Stanislav Andrejevi (venelane) ja nooremseersant Azamat Algazjevi (Kasahstan) põgenemine Venemaa siseministeeriumi sisevägede väeosast nr 5599 on esimene kord sõjaväe ajaloos, kui põgenikud pöördusid abi mitte sõjaväeprokuratuurile ja mitte sõduriemade komiteele, vaid terrori rahvuslasele.
"Sõna" natsionalist "on halvasti väärastunud," kurtis Kitter mulle. "Rahvuslus on alles järgmine sugulusstaadium pärast perekonda, see ei saa õhutada vihkamist, kui see seda sugulust ei solva. Ja rahvusliku vihkamise tõeline õhutaja on internatsionalism. Sest just ebavõrdse sunnitud võrdsustamine viib rahvusliku enamuse rahulolematuseni ja rahvusvähemuse korruptsioonini."
- "Oleg Vjatšeslavovitš, kas olete püüdnud olla kaval natsionalist? Mitte avaldada juute käsitlevaid artikleid, vaid tõsta oma äri, luua sidemeid … Kududa mõjuvõrk ja lobitööd teha oma rahva huvides" …
- "Siin on nali. Metsas hakkasid üles kasvama habemega jänesed. Kõikjal, kus nad parvedes jalutavad, peksavad kõiki, röövivad, vägistavad. Kogu mets ulgub, aga keegi ei saa hakkama. Nagu tavalised jänesed, aga neid on liiga palju. Rebane üritas nendega rääkida - nüüd lebab hunt haigla urus, hunt üritas asju klaarida - ta sattus intensiivravi, isegi karu lahkus natuke elus. Viimane lootus jääb - lõvi. Ta ummistab nendega lagendikul noole. Ta tuleb - ja on pimedus, tumedad habemega jänesed. Kõik on nii lihaselised, silmad põlevad. "Poisid. - ütleb, - mida sa teed? Ja kes sa oled?! "- küsivad habemega jänesed lõvi käest." Ma olen lõvi. Loomade kuningas! "" Ei! See on Mashadov - loomade kuningas. Ja sa oled lihtsalt loom."
- Kas sa väldid vastust nii?"
- See on vastus. Metsalise alistamiseks peate ise olema metsaline, Mõjuveebi kudumiseks peate olema ämblik. Venelased ei tea, kuidas olla ämblikud. Venelased teavad, kuidas olla loomad, kuid nad on sunnitud olema loomad."
- "Kes sind teeb?"
- Need, kes kuduvad veebi.
Reamees Andrejev ja seersant Algazjev hoiti pärast väeosast põgenemist esmalt eriolukordade ministeeriumi rügemendis, seejärel viidi nad üle piirkondliku sõjaväeprokuratuuri üksusesse. Kitter tõi mu sinna ja tuvastas kontrollpunktis mõlemad põgenikud. Kuid Algazjevi haarasid kohe kohtingule tulnud vanemad. Nad vaatasid natsionalisti kuidagi viltu ja keeldusid kindlalt oma lapsele sõna andmast.
Stanislav Andrejev on 22 -aastane. Enne sõjaväge õppis ta keevitajaks ja lõpetas Togliatti ülikooli õigusteaduskonna ja kriminaalõigusteaduskonna. Seetõttu teab ta rääkida
- “Mind toodi rügementi 25. detsembril 2002. Juba KMB -s (noorsõduri kursusel) oli 90 -st inimesest 45 Dagestani ja Inguši. Pärast KMB -d oli neid meie seltskonnas viisteist - Avarad, Dargins, Ingušš, Kumyks, aga nad kõik hoidsid koos. Nad nimetasid seda jamaatiks - meie arvates kogukonnaks. Palvetasime koos kapis, lahendasime koos probleeme, lõime koos äri."
- Mis äri?"
- "Röövel. Alguses justkui sõbralikult: nad ütlevad, et sa oled kohalik, aita - suitsu jaoks pole raha. Too viiskümmend rubla, siis annan selle tagasi. Kord viiskümmend rubla, kaks, siis sada, kakssada. Ja kui kaasmaalaste uue kõnega veelgi rohkem tuli, hakkasid nad juba nõudma. Väljapressimisest sai süsteem. Meile kehtestati austus. Nad leiutasid erinevaid vorme. Näiteks iga rikkumise eest riputasid nad teie peale teatud summa - viiekümnest tuhande rublani. Selle eest võidi küsida kahesaja rubla suurune jamb. Nad võisid isegi süüdistada teid lihtsalt nende nõudmistele aeglaselt reageerimises. kui ma, seersant Kuzmenko ja nooremseersant Grozdin, kaldusime patrullteelt kõrvale - nad helistasid koju. Kolonel Lazarev märkas meid ja ütles valveametnikule. Kui me tagasi tulime, ütles Daudov: sa ei saa. Ohvitseride poolt - on ütlematagi selge. Ja meilt - eraldi. Ühesõnaga, teil on tuhat. "Siis andis seersant Kuzmenko meid meie eest."
- "Kas seersant andis selle reamehele?"
- "Ja pole vahet, kas olete reamees või kes. Oma dagi hulgas peavad nad alluvust, kõik ülejäänud pole nende jaoks keegi. Suurtele kuulatakse endiselt sõna ja see pole alati nii, aga on juba ammu leitnantide ja kaptenite vastu pekstud. Nad võivad saata roppusi … Mineviku leitnant -sõdurid noomisid ta sügisel etteheiteid Inguššile - teda peksti. Tagajärgi polnud. Detsembris kolm auastet ja toimik Ingush üritas rügemendi ülema asetäitjat major Leonovit söögitoas lüüa. Ja ka - mitte midagi. Paljud ohvitserid lihtsalt kardavad nendega ühendust saada. Et olukorda kuidagi kontrollida, panid nad daagid end töödejuhatajatena, sest nad ei allu venelasele. Selle tulemusena muutub kaasmaalaste juhtimisel kaukaaslaste teenistus kuurordiks, kus kõigi teiste rahvuste sõduritele on määratud teenistujate roll."
- "Mida veel maksustati?"
--- "Vallandamine. Tagasi oli vaja saata kas rahaga või telefonikaardiga. See oli kuni kuussada rubla päevas. Isegi teenus ise maksustati. Meie üksus patrullib linnatänavatel, aitab politseid ja meie vormiriietus sarnaneb politsei omaga. Ja igaüks pidi patrullil neid linnast sada rubla päevas tooma. Sõdurid pidid linnaelanikelt raha välja pressima ja mõnikord röövima. Joodikud maksid meie eest ära, et mitte sattuda kainestusjaama. Ja purjuspäi lihtsalt rööviti. Kui tulite patrullist tühjade kätega., oli võlg teie käes. Ja mõnikord lülitati arvesti sisse. Meie ettevõte patrullis linnas neli korda nädalas. Iga päev üheksa patrulli. Nii et arvestage. Pluss jambs. Pluss koondamised. Pealegi müüsid nad meile vajalikud tasuta vormiriided … Ja see on ainult rahaline kohustus."
- "Ja mis veel?"
- "Tööjõud. Voodi tegemine, pesemine, ruumide koristamine - nad peavad seda naiste tööks, ütlevad, et traditsioonid ei luba neil seda teha. Seetõttu pidime seda kõike tegema. Siiski sundisid nad meid ka teha ruumide renoveerimist. Vene poisid olid varem Nad töötavad kogu öö. Nad ühendavad end ainult komandöri saabumisega. Ja ta kiidab: "Hästi tehtud, ratsanikud, neil läks hästi." Meie rahulolematuse pärast hakkas peksma.. Söögitoas: tooge tee, tooge teine portsjon. Kus? Ei hooli. Kandke oma. Kandke telekat: võtke padi kaasa! Neile meeldib istuda, kaetud padjadega. Kuurort. Nad lahkuvad territooriumilt, kui nad tahavad. Ostke endale tsiviilriided, minge jalutage muldkehale. Kui kellelgi on sünnipäev, viskasime sünnipäeva ära.”Nende riidekapid on terved.
Nad lahkuvad selliste pagasiruumidega demobiliseerimiseks ja seal on tossud, jakid, spordidressid, kingad, mobiiltelefonid. Seal, oma kodumaal, maksavad nad isegi raha, et saata neid teenima Venemaale, mitte Kaukaasiasse. Dagestani Khazhukov ütles, et maksis värbamisjaamas viis tuhat rubla, et need siia saata."
-"Miks?"
- "Jah, sest peate tõesti teenima omade seas. Ja tehke voodi ja puhastage tualettruume. Ja kujutage ette, nad määravad teile seersandi ja peavad käsutama mõne aadliperekonna esindajat. Võite sattuda verevaenusse.. Ja teie vanemad on kohal, vanemad - te ei luba."
- "Kas olete proovinud väeosa ülemale kaevata? Või kardab ta ka neid?" -
- "Ei, ta ei karda. Aga ta ei saa midagi teha. Kaebusi oli, aga kõik läks liiva. Noh, kolonel paneb nad paraadplatsile rivvi, nad karjuvad, teesklevad, et nad on kardavad ja tunni aja pärast löövad nad kaebajat nii palju, et kuni järgmise kutseni Pärast sellist juhtumit peksti üks reamees ja sunniti seejärel hambaharjaga tualetti puhastama. Miks peaks neil teenistuses probleeme olema? Ainult üks kord mõisteti Dagestani lõualuu murdmise eest süüdi. Kaheaastane tingimisi karistus. Kuigi lõualuumurdu oli palju ja nad murdsid sõrmi. Aga tegelikult üritasid nad pädevalt lüüa märke."
- "Kas sa ütlesid oma vanematele?"
- "Ei, ma ei tahtnud pahandada. Teised ütlesid mulle. Vanemad tulid üksuse ülema juurde. Mõnikord viisid poisid teistesse üksustesse, kus ei ole kaukaaslasi."
- "Miks teil neid nii palju on?"
- "Meie rügement on brigaadi pealik, teistest rügementidest visatakse nad siia kahju eest. Üksuse ülem ähvardab pidevalt, et Kaukaasiast ei tule enam ajateenistust, kuid neid pole siin vähem. Te ei saa tegelikkusele vastu vaielda. Venemaa viljakus langeb. Ja Kaukaasias on demograafiline buum ja värbamisjaamades 100% valimisaktiivsus. Seal on meie polk juba pikka aega kuulsaks saanud ja paljud neist sihivad just siin."
- "Vaata, pool pole ikka enamus. Kas olete proovinud vastu hakata?"
- "Mõned on proovinud - tulutult. Kas teate, mida nad ütlevad? Kui inimest ei õnnestu murda, lõhume selle kogu jamaatiga."
- "Kas olete kogu jamaati proovinud?"
- Me pole seda proovinud. Miski takistab meid ühinemast. Ma ei tea, mida. Venelased ei karda oma sooni avada - ainult minuga oli kolm juhtumit. Jumal tänatud, kõik jäid ellu.
Ka mina ja Azamat pidasime viimaseks. Mul oli veel kuus kuud jäänud ja ta pidi üldse loobuma. Kuid põgenemise päeval määrati meile mõlemale maksetähtaeg - igaüks viissada rubla. Nad ütlesid meile nii: "Ärge andke seda tagasi - saate teada, mis põrgu see on." Nii otsustasime tema juurde joosta."
- "Algaziev on moslem. Ta on nende jaoks" oma ".
- "Oma?! Naljakas. Ta sai minust isegi rohkem, kuigi ta on seersant. Ja nad peksid neerusid, tõmbasid huuli ja väänasid kõrvu. Põgenemise eelõhtul lõi seersant Magomedov teda rängalt. Sel ööl oli Azamat seltsis valves, samal ajal kui Magomedov ja veel kolm lahingukoolituse klassi jõid viina. Kui nad õnnelikuks said, panid nad vene reamehed kaks tundi järjest enda ees lezginkat tantsima. Kui Azamat üritas vastu vaielda, peksid nad teda, võtsid tääknoa ära ja lubasid selle tääk-noaga torkida, kui ta seda välja ei osta. Ta kirjutas selle kõik avalduses. Nende jaoks on moslemid ainult need. kes on pärit Kaukaasiast. Kasahhid, baškiirid, tatarlased on nende jaoks samad sead kui venelased. Sest nad joovad viina ja söövad sealiha."
- "Kas nad ise joovad viina?"
- "Nad teevad. Aga nad ei söö sealiha. Ja nad pesevad end iga päev. Nende traditsioon on, et nad ei kasuta tualettpaberit."
Nii nad ütlevad: "Meie eeslid on puhtamad kui teie näod." Nende vene-vastased tunded on väga tugevad. Nad kuulavad laulja Timur Mutsurajevi laule. Seal ülistatakse märtreid ja kogu plaanile kirjutatakse otse alla, kuidas mudžahiididest saavad maailma valitsejad. Meenub üks laul sellest, kuidas argpüksne vene sõdur tuleb mägikülla. Ja selle albumi nimi on "Oota, Venemaa, me tuleme!"
- "Ja keegi ei osalenud sõjategevuses tšetšeenide poolel seal?"
- "Ma pole seda kuulnud. See on hämmastav. Meie seltskonnas oli kaks tšetšeeni. Urus -Martanilt. Kaks venda - Khasan ja Ramazan Basajev. Nad kasvasid üles sõja ajal, nägid pommitamist ja kõike muud maailmas. Neil ei olnud selliseid kalduvusi. Nad ei kuulanud Mutsurajevit, ei nimetanud meid sigadeks ega osalenud väljapressimises. Pealegi, kui nad nägid, et venelasi rünnatakse absoluutselt piiridest väljaspool, siis nad astusid vahele. Nad olid ainsad, kes kuidagi pidurdasid Dagi. kartsid."
- "Miks teised teiega kaasa ei jooksnud?" "Nad olid hirmul. Need on siseväed. Seal teenib palju kohalikke.
- "Ja Samara dagestanlastel on suur diasporaa. Te oleksite pidanud nägema, kuidas demobelid meie üksusest vallandatakse. Nad said riideid ja raha - ja külili, külili, kuni nad ära viidi."
"Olete ilmselt ka rahvuslane, nagu praegu Kitter?"
- "Ei, mulle lihtsalt ei meeldi lätlased. Mul on Baltimaadest kahju."
Samara garnisoni sõjaväeprokurör Sergei Devjatov määrati hiljuti sellele ametikohale ja ta ei lakka imestamast kohalike ajateenijate moraali üle. Inimesed tema saatjaskonnast konfidentsiaalsetes vestlustes tunnistavad, et prokurör kogeb juba survet Samaras asuva Dagestani diasporaa poolt. Kuid Devjatov vastas otsesele küsimusele eitavalt:
- "Nüüd on uurimise suurim probleem kolleegide Andrejevi ja Algazjevi ütluste saamine. Keegi ei taha. Kõik kardavad."
- "Muidugi. Kui on pool Kaukaasiast."
- "Milline pool! Kakskümmend protsenti. Tõenäoliselt on neil, kes põgenesid, lihtsalt häbi tunnistada, et nad kannatasid hunniku inimeste käes. Ja enamik on Samarast ja piirkonnast. See on ainus sõjaväeosa piirkonnas, kus see asub lubatud teenida kohalikke. Sellepärast võtsid nad kõik vett suhu. Nad eelistavad vastu pidada, kuni neid ei saadeta kuhugi Burjaatiasse või Tšetšeeniasse. Ja vahistatud Daudov eitab muidugi kõike. Ülemad? Loomulikult ei vaja seda kõike. Miks nad peaksid oma aruandlust rikkuma? kui see nii läheb, pole neil aega aruandluseks … Me võtame juhtumi kohtusse, kuid ma ei tea, mis saab edasi."
Sõjaväeosa nr 5599 asub Samara kesklinnas. Kontrollpunktis seisab noor tsiviilriietes Dagestani. Sõdur kõnnib mööda. Tüüp haarab tema käest: "Hei, peatu. Kuula, selles korruse hoones on teisel korrusel kaks lipnikku. Ütle neile, et Ramadan ootab neid. Said aru? Kiiresti." Sõdur enam ei küsinud.
Üksuse ülem kolonel Gromov jätab mulje inimesest, kes isegi praegustes oludes teeb kõik endast oleneva, kuid mõistab, et asjaolud on tugevamad. Pikka aega küsis ta minult: "Mida Kitter laulab? Ja mida Andrejev laulab?"
- “Minu rügemendis teenivad 56 rahvusest sõdurid ja mulle pole tähtis, kes on mis. Kuigi ausalt öeldes on kaukaaslaste seas lahingukoolituse tase palju parem. Nad on tugevamad, algatusvõimelisemad, seesama Daudov suutis nädal enne vahistamist üksinda kaks kurjategijat kinni pidada. Kui nad linnas patrullivad, olen ma täiesti rahulik."
- "Ja millal nad kasarmus on?"
- "See ei ole suletud režiim. Me kõik läheme patrullima, näeme väga sageli nende sugulasi. Kui nad olid siin nii alandatud, siis miks nad vaikisid? Minu arvamus on kõik Kitteri poliitilised intriigid. Keegi ei mäletanud temast midagi pikka aega aega. ta otsustas lärmi teha."
Kui ma ära läksin, olid viis tema kaasmaalast juba Ramadaniga kontrollpunktis hängimas. Minu küsimustele vastamise asemel andis ta mulle Samaras asuva Dagestani diasporaa juhataja Abdul-Samid Azievi telefoninumbri.
Abdul-Samid, meditsiiniteenistuse erukolonel, vaatleb olukorda mitte ainult Dagestanina, vaid ka Nõukogude meeleolu tavalise sõjaväelasena:
- "Meil on siin poolteist aastat tagasi koolituskeskuses, kakskümmend värbajat kirjutasid kaebuse, et nad on sunnitud tegema tööd, mida traditsioon ei luba. Siis kohtusin nendega ja ütlesin:" Ära mõtle välja! Kaukaasias selliseid traditsioone pole ega ole kunagi olnud. Ja Koraanis pole seda samuti kuskil kirjas. Kodus jah. Seal peab mees tegema raskemaid töid ja naine kodutöid. Kuid sõjaväes on meeskollektiiv ja te pole linnud, kes lendavad ega jäta põrandale mustust. Nii et olge nii lahke ja jagage samu kohustusi kui ülejäänud."
- "Ja mida teha Daudoviga?"
- "Mul õnnestus temaga lühidalt rääkida. Ta väidab, et ta ei löönud kedagi ja et ta oli ümberringi süütu. Ma ei usu, et see tõsi on, aga ma pole kindel, et kui ta vangi pannakse, läheb see hästi miski hea. Tema ema on vihane, vihane. Peame otsima teist väljapääsu. Õiget haridust tuleb alustada isegi värbamisjaamades ja koolide sõjalise väljaõppe tundides. Kuna poisid tulevad ajateenistusest tagasi ja kiitlevad, ütlevad nad., nad ei pesnud sõjaväes põrandaid ega koorinud kartuleid. järgmised värbajad võtavad neist eeskuju, kujuneb traditsioon, millest on siis raske üle saada. Ja veel - midagi tuleb teha meeste haridusega Venemaal. Kas on normaalne, et kaheksakümmend protsenti sõduritest ei võitnud kakskümmend protsenti tagasi? Meestekollektiivis käib alati võitlus võimu ja kontrolli pärast. Ja kui enamus osutus vähemusest nõrgemaks, siis milline enamus Kas see on?"
Samara sõduriemade komitee esimees Lydia Gvozdeva ütles: "Probleem on ja see muutub üha tõsisemaks. Ma ei saa aru, mis toimub. Mitu korda oleme oma sõduritega rääkinud, ütles et me peame kokku hoidma. Nad ainult nurisevad. Kõik tulutult. Ühel päeval helistas mulle üks daam: "Viige mu poeg teise üksusesse, seal on Kaukaasia terror." Hakkame välja selgitama - selgub, Kaks panid kogu ettevõte kontrolli all. Kaks! Ma ütlen talle: "Ema, parem mine ja selgita oma pojale, et sinu väärikust siin elus tuleb kaitsta. Vahel rusikatega. Las nad ühinevad, kui nad need kaks minema pühkivad”…
- "Te võitlete armees kiusamise vastu! Kuidas saate seda nõustada?"
- "Ja see on võitlus kiusamise vastu. Kasakate seas ei olnud kiusamist, sest kõik olid mehed. Kui nüüd kasvavad meie kutid sellisteks jänkudeks, siis milleks imestada, et neid pekstakse. Hägustamise tekitavad nõrgad, mitte tugev. Me teeme kõik endast oleneva, et tugevaid rahustada, kuid te ei saa loodust tallata, on võimatu keelata inimesel olla sinust tugevam, saate ainult tugevamaks saada. midagi minu poistele, mis võimaldab neil eemaldada probleemi põhimõtteliselt mitu kuud. Põhimõtteliselt ma tean, mida nad neile räägivad, kuid see ei ole mõeldud avalikustamiseks."
"Teil on kummaline seisukoht. Tavaliselt kipuvad kolleegid kõiges komandöre süüdistama."
„Oleme selle üksusega töötanud alates 1994. aastast ja tegelenud kõigi selle ülematega. Kolonel Gromov on neist kõige väärt. Enne teda oli täielik häving. Narkodiilerid puurisid aeda auke ja müüsid nende kaudu narkootikume ning Gromovi ajal kehtis isegi joobes tõeline keeld. Võid muidugi komandöre nuhelda, võid isegi vallandada ja vangi panna, ainult see ei tee asja lihtsamaks.
Oota, nüüd kasvab üles põlvkond, kes sündis üheksakümnendatel, demograafilise languse ajal. Siis pole kiusamise probleem enam ainult sõjaväes, vaid ka ühiskonnas."