Pärast Jüri ametikoha surma maeti langenud kangelased erinevatesse kohtadesse. Üks osa neist koos ülema Yefim Gorbatkoga puhkas Neberdzhaevskaja küla kalmistul. Teistel, nagu hiljem selgus, oli vähem õnne, nad maeti jõe lähedale Neberdzhaevskaya orgu, mis hiljem hauad maha pesi. Kohe pärast matust tõsteti küsimus postituse kohale monumendi püstitamise kohta, kuid lahingukoht jäi paljude aastate jooksul nimetuks.
Neberdzhaevsky monumendi kurb saatus
Püha Jüri Posti monumendi ajalugu on kurb. Pärast matuseid 1862. aastal usaldati monumendi ehitamine ja selle ehitamiseks raha kogumine sõjaväeseersant major Vassili Stepanovitš Varenikule. Tuleb märkida, et Vassili Stepanovitš asus äri ajama täieliku vastutusega. Kasakate pärast hüüatades hakkas töödejuhataja raha koguma. Kuid piirkond hakkas alles sisse elama, ilmusid kasakate asunike uued asulad, kes pidid siiski oma peredele elu rajama, nii et kogutud summast ei piisanud isegi saavutuseks sobiva mälestustahvli jaoks.
Kuid Vassili Stepanovitš ei peatunud seal. Tema entusiasmi õhutas asjaolu, et esialgu osales selles asjas Kaukaasia kuberner, suurvürst Mihhail Nikolajevitš Romanov. Hiljem märgitakse see osavõtt monumendi pealdisele. Kui aga töödejuhataja pöördus komando poole ettepanekuga lisada kogutud rahale sõjalisi vahendeid, keelduti temast. Ükskõik kui palju Vassili Stepanovitš püüdis, oli kõik kasutu. Lõpuks pidi ta kogu kogutud raha sõjaväeametile üle andma. Sellist ebaõiglust langenud kangelaste suhtes seletatakse asjaoluga, et Kaukaasia sõda oli lõppemas, riigieelarve kandis Kaukaasia arengu koormust, samuti mõnede mägismaalaste ümberasustamist. suurem osa lahkus neist maadest vabatahtlikult ja lahkus Ottomani impeeriumi.
Näib, et ajalugu oli unustatud, kuid Nikita Ivanovitš Višnevetski alustas võitlust kasakate mälestuse põlistamiseks. Olles veel 20-aastane seersant, jõuab Vishnevetsky, olles saanud ülemustelt loa, Novorossiyski ja viib oma vahendeid kulutades läbi sadamasse sõitvate tšerkesside küsitluse, mis on sündmuste tunnistajad St. Tulevane kindralmajor Višnevetski on üks neist peaaegu unustatud isiksustest, tänu kellele on säilinud Kaukaasia sõja kangelaste mälestus. Ta on paljude esseede autor, sealhulgas ka sajandiku Gorbatko ja tema relvavendade saatus. Viimases juhib ta otsesõnu tähelepanu sellele, et "selle minu artikli ainus eesmärk on tõstatada taas küsimus monumendi tõstmisest".
Kuid aastad möödusid, mõned sõjad asendati teistega ja Neberjay jätkas üksildase kindlustuse kohutava saatuse säilitamist. Aastaks 1888, kui Vishnevetsky taas monumendi küsimuse tõstis, olid Neberdzhai jõe lähedal asuva St. George'i posti sõdurite hauad juba välja uhutud ja kindlustus ise lammutati, muutudes vallatuks muldkehaks. Alles 1900. aastal lõppes Nikita Ivanovitši juhtum postituse kasakate skautide mälestuseks. 4. septembril 1900 avati suure rahvahulga juuresolekul kauaoodatud Püha Jüri paastu monument. Selleks ajaks oli Vishnevetsky juba kindral, ajaloolane ja Jekaterinodari tuntud kunstide patroon.
Siin on autor sunnitud märkima järgmist asjaolu. Paljudes materjalides on monumendi paigaldamine dateeritud 1882. aastasse. Selle mälestusmärgi paigaldamise silmapaistvaim initsiaator, kindral Višnevetski, kes külastas Neberjai rohkem kui üks kord, väidab aga oma esseedes, et isegi 1888. aastal polnud veel ühtegi mälestusmärki, seega on kuupäev 1900 pigem õige.
Kuni 1920. aastani andsid noored kasakad vande Püha Jüri postituse kohas asuva monumendi juures. Kuid Venemaa raskete aegade verine tuul puhus selle kuulsusrikka traditsiooni välja ja monument jäi mahajäetuks.
Nõukogude ajalookirjutuse doktriin
Autor ei taha meie riigis nõukogude võimu perioodi diskrediteerida, kuid samal ajal tohutute kasumite ja vaieldamatute õnnestumistega mitmekordistus sel ajal äärmiselt spetsiifilisi problemaatilisi nähtusi. Niisiis riputasid Nõukogude ajaloolased uue valitsuse positsiooni tugevdamiseks kiiresti kolonialismi sildi Kaukaasia sõja viimasele etapile, hoolimata asjaolust, et vaenulikke mägismaalasi rahastasid Nõukogude valitsuse kapitalistlikud oponendid Prantsusmaalt, Suurbritannia jne.
Kaukaasia sõja nõukogude ajaloolaste doktriinimpulsid jõudsid absurdini. Näiteks Nõukogude Kaukaasia teadlane Leonid Ivanovitš Lavrov oli oma aja doktriinidest niivõrd läbi imbunud, et oma teoses "Ubykh" 1937. aastal ta mitte ainult ei mõistnud hukka tsaaria ja Vene koloonia (!) Vägesid, vaid suutis põimida ka Karl Marxi ja oma ideoloogiat oma töösse, mainides seda sagedamini kui Ubykhide juhi ja nende Türki ümberasustamise algataja Haji Berzeki nime.
Kas on pärast sellist indoktrinatsiooni imestada, et mõned mälestusmärgid Kaukaasia sõja kangelastele olid sõna otseses mõttes betooni rullitud! Näiteks Mihhailovski kindlustuse kangelasliku kaitse ja selle peategelaste Arkhip Osipovi ja kapten Liko mälestusmärki ei lastud Vladikavkazis lihtsalt õhku: mälestusmärgi väärtuslikku materjali kasutati hiljem kesklinna ühe trepi sillutamiseks. kultuuri- ja puhkepark.
Selles olukorras päästis Püha Jüri posti mälestusmärgi ainult selle asukoht - mägikuru, mis oli peateedest kaugel ja mida varjasid karmid metsad. Monument, mis oli õnnelikult unustatud uute doktriinide juhtimisel, kes tahavad võimudega soosida, läks vaikselt Markothi seljandikust kaugemale.
Järgmisel korral jäädvustati ta filmile tänu … sakslastele. Natsid otsustasid, et mälestusmärgi ümber asuv koht, mille peale rist püstitati, on just õige saksa sõdurite matmiseks. Ja vene kasakate-plastunite mälestusmärgi ümber ilmus Saksa kalmistu.
1943. aastal ajasid meie väed natside sissetungijad Novorossiiskist ja kogu Krasnodari territooriumilt välja ning monument vajus taas kurba unustusse.
1954. aastal alustati Neberdzhajevski veehoidla ehitamist, mida Novorossija vajas hädasti. Üleujutuspiirkonda langes ka monument kasakatele. Tundub, et miski ei takista enam selle ala üleujutamist, mitte keegi ega keegi peale ehitajate endi. Neberjay püstitasid eesliini sõdurid, kes ei kannatanud ametnike doktriini all. Seetõttu viidi monument ilma tarbetu müra ja avaliku aruteluta üleujutustsoonist ettevaatlikult ohutusse kohta, kus see praegu on.
Hauad Neberdzhaevskaya stanitsa vanal kalmistul
Nagu autor on juba märkinud, leidsid mõned kasakad oma viimase pelgupaiga Neberdzhaevskaya küla surnuaial. Samal ajal maeti vapper kasakas naine, Gorbatko naine, eraldi oma abikaasast, kes maeti koos kaasvõitlejatega. Nende haua kohale püstitati ka spetsiaalne monument - suur metallrist, ainuke kogu tolleaegses Neberdzhaevsky kalmistul. Kuid see monument mitte ainult ei jaganud kaua unustatud mälestusmärgi saatust Neberdzhaevsky kurul, vaid lakkas tegelikult olemast.
Kohalikud entusiastid leidsid alles pärast pikki intervjuusid kohalike vanameestega kasakate matmise. Metallist ristist polnud jälgegi, järele jäid vaid tammelauad, mis paigaldati haua peale, sestkivise pinnase tõttu osutus haud madalaks - mitte üle 70 sentimeetri.
2006. aastal alustati Neberdzhaevskaya külas kasakaskangelaste mälestussamba taastamist. Monumendi taastasid erinevad inimesed. Ja kasakad, nagu Aleksander Otrishko, ja lihtsalt kohalikud elanikud. Rahandus meelitas ligi ka oma või hoolivaid kaasmaalasi.
Samaaegselt mälestusmärgi taastamisega algas Krasnodari territooriumi seaduse nr 1145-KZ seaduse "Pühade ja meeldejäävate kuupäevade kehtestamise kohta Krasnodari territooriumil" vastuvõtmise protsess. Selle seaduse kohaselt on Lipka mälestuspäevaks määratud septembri esimene laupäev. Sel päeval peetakse nii Neberdzhaevskaja orus kui ka Neberdzhaevskaya külas mälestusristi juures mälestuseks kasakate üritusi, millele nii ataman KKV kui ka kasakate delegatsioon Tamanist, Tuapseist, Gelendžikist ja muidugi Novorossiiskist tuli. Noored kasakad kadettide korpusest jõudsid taas selle koha poole.
Autor loodab, et seekord ei kasuta Isamaa kuulsusrikast ajalugu poliitilistel eesmärkidel ei vasakpoolsed, parempoolsed, valged ega punased.
