“Olid Trooja sajandid, Jaroslavi aastad on möödunud, olid ka Olegovite ja Oleg Svjatoslavitši sõjad. Lõppude lõpuks sepistas Oleg mõõgaga tülisid ja külvas nooli maasse … Siis külvati ja võrsus Oleg Gorislavitši ajal tüli, hukkus Daži-Jumala lastelaste vara, vürstiriikides vähenes inimvanus. Siis karjusid kündjad Vene maal harva, kuid sageli laastasid varesed, jagades surnukehad omavahel, ja tungrauad rääkisid omal moel, kavatsedes enda kasuks lennata."
Sõna Igori kampaaniast
Uus suurvürst Svjatopolk Izjaslavitš järgis Kiievis oma isa teed ja lõi koos kaaskonnaga kiiresti eeldused uueks ülestõusuks. Tema kaaslased püüdsid ennast premeerida oma võimu kuritarvitades. Kiievi juudi kvartal (liigkasuvõtmise keskus) õitses veelgi suurejoonelisemalt kui vürst Izyaslavi ajal. Juudid olid suurvürsti erilise patronaadi all, "nad võtsid kristlastelt ära kõik käsitööd ja Svjatopolki alluvuses oli neil suur vabadus ja võim, mille kaudu paljud kaupmehed ja käsitöölised pankrotti läksid" (VN Tatishchev. Russian History. M., 1962-1963).
Ja suurvürst ise ei olnud raha tegemisel häbelik. Svjatopolk võttis Pecherski kloostrist soolamonopoli (selle andsid endistele vürstidele kloostrile) ja andis selle maksutalunikele üle. Tema poeg Mstislav piinas jõhkralt munkasid Fjodorit ja Vassili, talle teatati, et nad on väidetavalt aarded leidnud ja peidavad neid. Kiievi metropoliit Ephraim põgenes Perejaslavlisse. Monomakhi kaenla all (nagu varem tema isa Vsevolodi ajal põgenesid bojaarid, valvsad ja linnaelanikud Izyaslavi eest). Pole üllatav, et pärast Svjatopolki surma toimub Kiievis rahvaülestõus, mille käigus hävitati ametnike, bojaaride ja liigkasuvõtjate majad. Ainult Vladimir Monomakh suudab lihtrahva rahustada. Aga see oli veel kaugel.
Vahepeal halvenes olukord lõunapiiril. Suurvürst Vsevolodi ja Vladimir Monomakhi ajal moodustasid Kiievi, Tšernigovi ja Perejaslavli vürstiriigid ühtse kaitsesüsteemi ja toetasid üksteist piirijoone läbimurretel. Nüüd on see süsteem kokku kukkunud. Vladimir Monomakhi meeskonna võitlusjõudu õõnestati. Tšernigovi vallutanud Svjatoslavitšid olid polovtslaste liitlased ega toetanud nende rünnakute alla sattunud maid. Andekas ülem Vasilko Rostislavich Terebovlsky oli ka polovtslaste sõber. Aastal 1091 aitas Vasilko koos Polovtsia khaanide Bonyaki ja Tugorkaniga Bütsantsi sõjas Pechenegidega võita. Samal ajal korraldasid "valgustatud" kreeklased vangide veresauna, tappes mitte ainult sõdureid, vaid ka naisi ja lapsi, mis kohutasid Polovtsy ja Venemaad. Seejärel tegi ta koos Polovtsi liitlastega Poola vastu pikki kampaaniaid, vallutas mitu linna, laiendas vürstiriiki ja suurendas vangide arvu.
Ning Kiievi ja Perejaslavli maad laastasid polovtslased. Svjatopolk oli Polovtsia vürsti Tugorkani sugulane, kes ei puudutanud tema valdust, vaid rikkus teisi maid. Sel ajal lõi Polovtsi kontakte Krimmi juudi orjakaupmeestega (kasaaridega). Nad on oma verist äri ajanud pikka aega, müües vangistatud Venemaad lõunapoolsetesse riikidesse ja Lääne -Euroopasse. Hiljem pärisid selle kohutava käsitöö Krimmi tatarlased ja nende etnogeneesis osalesid ka kasarid. Nüüd ostsid Krimmi orjakaupmehed polovtslastelt vange. Bütsantsi impeeriumi seadused keelasid paganatel kristlastega kauplemise, kuid kohalikud võimud pigistasid selle eest silma kinni, olles seotud orjakaupmeestega ja tegelesid verega ühise „äri“tegemisega. Steppide jaoks osutus ka see kaubandus väga kasumlikuks.
Aastal 1095 tulid khaanid Itlar ja Kitan koos oma sõduritega Perejaslavlisse rahu sõlmima ja austust saama. Monomakhi poeg Svjatoslav läks nende laagrisse pantvangi ning prints Itlar ja tema kaaskond sisenesid Perejaslavlisse. Boyars ja Vladimiri sõdurid olid nördinud. Näiteks on aeg avastajatele õpetus anda. Monomakh kõhkles, külalisi ei tohi puudutada, anti tõotusi, vahetati pantvange. Kuid Perejaslavli mehed jäid kindlaks: külalised olid kutsumata, vande rikkusid juba polovtslased ise, kes lubasid rahu ja tegid taas haaranguid. Prints oli veendunud. Öösel varastasid kogenud sõdurid tema poja Polovtsi laagrist. Ja hommikul ründasid nad ja tapsid kaks Polovtsia khaani.
Monomakh saatis kohe suurvürsti juurde sõnumitoojad - ta kirjutas, et stepi elanikke tuleb kohe rünnata, kuni nad mõistusele tulevad. Enda ründamiseks, mitte kaitsmiseks. Svjatopolk, kes ise oli reididest halvasti mõjutatud, nõustus. Vladimiri ja Svjatopolki salgad jalutasid läbi Polovtsia laagritest, mis ei oodanud rünnakut. Edu oli täielik. Kiiresti kokku pandud polovtslaste salgad said Venemaa salgad lüüa, nende laagrid olid laastatud. Venelased püüdsid palju saaki, võtsid palju vange ja vabastasid omad. See kampaania taastas Monomakhi autoriteedi. Ja Svjatopolk mõistis, et koos on vaenlast lihtsam purustada, parem on suhelda. Vladimir rääkis vajadusest ühendada Venemaa jõud. Ta esitas idee kutsuda Kiievis kokku vürstide kongress, et koos vaimulike ja bojaariduumaga lahendada kõik vaidlused, töötada välja meetmed riigi kaitsmiseks.
Uus sõda Oleg Svjatoslavitšiga. Vastasseis kuningatega
Ühtsusest oli asi aga kaugel. Algas uus vürstiriik. Oleg Svjatoslavitš lubas 1095 rääkida Vladimiriga ja Svjatopolkiga, kuid keeldus marssimast. Novgorodlased visati Davyd Svjatoslavitš välja. Mstislav Vladimirovitš kutsuti taas valitsema. Davyd Smolensky üritas Novgorodi tagasi vallutada. Khan Itlari poeg hakkas isale kätte maksma, korraldas Venemaal metsiku veresauna ja peitis end seejärel Tšernigovi vürsti Olegi kaitse alla. Svjatopolk ja Vladimir nõudsid 1096. aastal Olegilt Kiievisse tulekut: "… sõlmime piiskoppide, abtide ja meie isade abikaasade ning linnarahva ees kokkuleppe Vene maa kohta. kaitseme koos vene maad vastiku eest. " Samuti pidi Oleg Polovtsia khaani üle andma või hukati ta ise. Oleg Itlarevitš ei reetnud ega käinud kongressil: "Ei ole õige, kui piiskop, abt või haisjad minu üle kohut mõistavad."
Svjatopolk ja Vladimir vastasid talle: „Sellepärast sa ei lähe Polovtsi ega nõukogusse koos meiega, sest sa plaanid meie vastu ja mõtled vastikuid aidata. Nii et las Jumal mõistab meie üle kohut. " Svjatopolk ja Vladimir viisid oma väed Tšernigovi. Ja Monomakhi poeg Izyaslav võttis selle üle, mis kuulus Oleg Muromile. Oleg ei kaitsnud end Tšernigovis ja põgenes Starodubi. Starodubtsy võitles kangekaelselt tagasi, tõrjus rünnaku tagasi: „… ja piirajad sõdisid linnast ja need ründasid linna ning mõlemal pool oli palju haavatuid. Ja nende vahel tekkis äge võitlus ja nad seisid kolmkümmend kolm päeva linna lähedal ning linna inimesed olid kurnatud. " Svjatopolk ja Monomakh võtsid linna tihedasse piiramisse. Prints Oleg palus rahu. Nad andestasid talle ja nõudsid, et ta läheks venna Davydi pärast Smolenskisse ja tuleks koos temaga Kiievis toimunud vürstikongressile. Oleg jäi Tšernigovist ilma, pärand otsustati Kiievi volikogus ümber jagada.
Sel ajal, kui Vene vürstid omavahel võitlesid ja lõunapiire paljastasid, otsustasid polovtslased uue sissetungi jaoks soodsa aja ära kasutada. Bonyak ründas oma vägedega Kiievit, ta ei tormanud võimsaid müüre, põletas ümbrust, põletas Berestovos vürstikohtu, rüüstas kloostreid. Suitsetamine põletas Ustye Dnepri vasakul kaldal. Seejärel piiras Tugorkan oma hordiga 30. mail Perejaslavli. Svjatopolk ja Vladimir tormasid Perejaslavlit päästma. Vene vürstid lähenesid Dnepri paremale kaldale Zarubisse ja ületasid Dnepri alles 19. juulil, see tähendab, et linn oli 50 päeva piiramisrõngas. Perejaslavlist lahkus samal ajal garnison. Polovtsi seisis Trubeži vasakul idakaldal. Venelaste rünnak osutus ootamatuks ja oli väga edukas: polovtslased põgenesid, paljud neist surid tagaajamisel, uppusid jõkke ning Tugorkan ise ja tema poeg surid. Juhtus nii, et Svjatopolk tappis oma äia prints Tugorkani. 20. juulil lähenes Bonyak teist korda Kiievile ja hävitas Pecherski kloostri. Suur- ja Perejaslavli vürstid viskasid oma meeskonnad vahele, kuid jäid hiljaks. Bonyak lahkus, võttis ära tuhandeid vange, võttis ära tohutu saagi.
Vahepeal ei mõelnud Oleg Svjatoslavitš isegi oma vande täitmisele. Tema ega Davyd ei tulnud Kiievisse. Oleg värbas armee ja võttis Moore'i tagasi. 6. septembril 1096 tapeti Muromini lähedal toimunud lahingus Monomakhi poeg Izyaslav ja tema meeskond sai lüüa. Seejärel vallutas ta Suzdali, Rostovi ja kogu Muromi ja Rostovi maa, istutas linnadesse posadnikud ja hakkas aumärki koguma. Vladimir Monomakh ja Novgorodi vürst Mstislav avaldasid oma poja ja venna surmale vaatamata valmisolekut Olegiga uuesti rahu sõlmida, et mitte enam vaenuda. Las Rostovist ja Suzdalist lahkub ainult Oleg, vabastage vangid.
Prints Oleg sai aga uhkeks ja otsustas, et tema aeg on kätte jõudnud. Ta valmistas ette kampaaniat Novgorodi. Ta plaanis vallutada kogu Venemaa põhjaosa ja siis võis Tšernigovi tagasi saata, võimalik, et ka Kiievi. Siis kolis Mstislav Vladimirovitš tema juurde Novgorodist ja isa saatis Vjatšeslav Vladimirovitši lõunast talle appi. Temaga olid liitlased Vladimir Polovtsy. Oleg tagandati Rostovist ja Suzdalist. Neile ta seal ei meeldinud ja neid toetas Monomakhi armee. Selle tulemusel sai Oleg Kolokshas lüüa ja saadeti Ryazanist välja. Oleg jäi aga jällegi säästmata. Mstislav lubas tal mitte oma vennale kätte maksta, põletatud Suzdali eest, et ta oma valdused tagasi annaks, kui Oleg rahu vastu võtab.
Lyubech. Hädade jätkumine
Aastal 1097 kogunesid Lyubechisse kõik olulisemad vürstid. Kohale tulid Svjatopolk Kiievski, Vladimir Monomakh, Vasilko Rostislavitš, Davyd ja Oleg Svjatoslavitš. Kõlasid kuulsad sõnad: „Miks me hävitame Vene maad, korraldades ise omavahel tüli? Ja polovtslased kannavad meie maad roosiliselt ja on rõõmsad, et meie vahel käivad sõjad. Liitugem nüüdsest ühe südamega ja me hoolitseme Vene maa eest ning las igaüks omab oma isamaad. Svjatopolk kaotas Izyaslavi - Kiievi ja Turovi maa pärandi, Vladimir - Perejaslavli, piirijoone Kurski poole, Svjatoslavitš jagas oma isa pärandi - Davyd sai Tšernigovi, Oleg - Novgorod -Seversky, Jaroslav - Murom. Davyd Igorevitši jaoks jäi Volyni maa, Voladari ja Vasilko Rostislavichi jaoks - Przemysl ja Terebovl.
Üleminekud mööda redelit ühelt pärandilt teisele tühistati. Tõsi, usuti, et see ei põhjusta ühe võimu lagunemist. Kiiev tunnistati vanemaks linnaks, suurvürsti troon möödus staažist, nooremad vürstid pidid kuuletuma suurele suveräänile. Ja selle peale suudlesid nad risti: „Kui nüüdsest läheb keegi kellele vastu, oleme kõik tema vastu ja rist on aus. Nad kõik ütlesid: olgu aus rist ja kogu vene maa tema vastu. Seega konsolideeris Lyubechi kongress juba tekkivat olukorda. Ruriku impeeriumi lõhestanud praod legaliseeriti. Lagunemine jätkus.
Samuti ei peatunud mured ja rahutüli. Enne kui vürstidel oli aega vande andmiseks, murdsid nad selle kohe. Kogu Venemaad šokeeris uudis ennekuulmatust julmusest. Volyni prints Davyd Igorevitš oli armukade Terebovli vürsti Vasilko peale, kes tegi oma mõõgaga suure ja rikka vürstiriigi. Ja Svjatopolk Kiievski ei olnud kongressi otsusega rahul, ta uskus, et teda on petetud. Lõppude lõpuks ei saanud Kiiev tema pärilikuks pärandiks, ta võis oma poegadele üle anda ainult Turovo-Pinski vürstiriigi. Davyd Igorevitš pakkus talle vanast sõprusest välja vandenõu. Likvideerige Vasilko, andke talle, Davyd, üle Terebovl ja ta toetab suurvürsti võitluses Kiievi eest. Selle tulemusena kutsuti Vasilko suurvürstile külla. Heatahtlikud teavitasid sõjameesprintsi vandenõust, kuid ta ei uskunud: „Kuidas nad suudavad mind tabada? Lõppude lõpuks suudlesid nad lihtsalt risti ja ütlesid: kui keegi läheb kellegi juurde, siis selle jaoks on rist ja me kõik”. Ja Kiievis võeti Vasilka kinni ja pimestati. Siis viisid nad mind Vladimir-Volõnski juurde.
F. A. Bruni. Pimestav Vasilko Terebovlsky
Külmavereline ja alatu kättemaks oli vastik. Vürstid kaklesid omavahel, see oli tavaline asi, omamoodi "Jumala kohus", kui lahingus otsustati vürsti ja tema maade saatus. Vladimir Monomakh väljendas ühist tahet: "Sellist kurjust ei olnud Vene maal ei meie vanaisade ega isade ajal." Ta saatis oma endistele vaenlastele Taavetile ja Oleg Svjatoslavitšile: „… parandagem kurjus, mis juhtus Vene maal ja meie seas, vennad, sest meie poole on visatud nuga. Ja kui me seda ei paranda, tekib meie seas suurem kurjus ja venna vend hakkab tapma ja vene maa hukkub ning meie vaenlased Polovtsy, tulles, võtavad Vene maa. " Svjatoslavitšid vastasid ja tõid oma salgad Vladimirile.
Vürstid kogunesid 1098 kevadel Gorodetsi lähedale ja saatsid saadikud Svjatopolki sõnadega: „Miks te tegite seda kurja Vene maal ja surusite meile noa? Miks sa oma venna pimestasid? Kui teil oleks talle etteheiteid, siis oleksite ta meie ees hukka mõistnud ja kui oleksite tema süüd tõestanud, oleksite talle seda teinud. " Nõustumata Svjatopolki vabandusega (ta süüdistas Davyd Igorevitšit, nad ütlevad, et ta laimas Vasilkot ja pimestas teda), ületasid vennad järgmisel hommikul Dnepri ja kolisid Kiievisse. Svjatopolk tahtis linnast põgeneda, kuid Kiievi inimesed ei lubanud tal seda teha. Verevalamist välditi Vladimir Monomakhi ema ja metropoliidi vahendusel. Kiievi uus metropoliit kreeklane Nikolai ise süüdistas vürstid "Venemaa piinamises" uue tüliga. Selline surve tekitas printsidel piinlikkust ja nad leppisid kokku, et nad usuvad Svjatopolki. Ja Svjatopolk kohustus Davydit karistama vendade ees.
Selle tulemuseks oli uus läänevaheline sõda Venemaa lääneosas. Davyd üritas Terebovli enda valdusesse võtta. Vasilka vend Volodar Przemyshl läks Davydi vastu sõtta. Ta saavutas oma venna vabastamise ja siis hakkasid nad kaks vaenlast ründama. Davyd põikles, üritas süüdistada suurvürstile. Ta ütles, et tegutses Svjatopolki korraldusel. Ja Kiievist liikusid Svjatopolki väed tema poole. Davyd põgenes Poola. Svjatopolk okupeeris Vladimir-Volõnski ja pani seal valitsema oma poja Mstislavi. Kuid talle tundus see pisut ja ta püüdis rostislavitšide maad (Terebovl ja Przemysl) hõivata, kuid tulutult. Pime Vasilko alistas Rožnoe poolusel Svjatopolki armee.
Svjatopolk ei jäänud sellele siiski rahule. Ta saatis oma poja Jaroslavi abi saamiseks Ungari kuninga Kolomani juurde. Ta nõustus, otsustas enda jaoks Vene Karpaatide piirkonna haarata. Ungari armee tungis Venemaale. Volodar ja Vasilka piirati Przemyslis. Kuid siis naasis Davyd Igorevitš Poolast ja ühines endiste vaenlaste - Rostislavitšidega - ühise vaenlase - Svjatopolki ja tema poegade vastu. Aastal 1099 kutsus Davyd Igorevitš abi Polovtsian Khan Bonyakilt ja alistas tema toel Wagra lahingus vastased, paljud ungarlased uppusid Wagras ja Sana'as. Davyd võitles Vladimiri ja Lutski vastu. Rostislavichi kaitses oma valdusi Karpaatide piirkonnas.
Võitlus Volhynia pärast jätkus. Selles suri Svjatopolki poeg Mstislav. Vladimir Monomakh, püüdes sellele veresaunale punkti panna, kutsus kokku uue vürstikongressi. Uvetichi kongress toimus augustis 1100. Svjatopolk, Vladimir Monomakh, Davyd ja Oleg Svjatoslavitš sõlmisid omavahel rahu. Lepituse huvides jäeti suurvürst Svjatopolki sünged teod mööda. Kohtuprotsess toimus ainult Davyd Igorevitši üle, kes rikkus Lyubechis kehtestatud vaherahu. Davyd jäeti ilma Vladimir-Volõni vürstiriigist, saades vastutasuks Buzhsky Ostrogi, Dubeni, Czartoryski ja seejärel Dorogobuzhi linnad ning 400 grivnat hõbedat. Vladimir-Volõnski läks Jaroslav Svjatopoltšitši juurde.
Tõsi, Svjatopolkist ei piisanud. Volodar ja Vasilko kongressil ei osalenud ning suurvürst nõudis, et pime ei saaks oma piirkonda valitseda. Volodari saadeti suursaadikud sõnadega: „Võtke oma vend Vasilko enda juurde ja teil on üks volost - Przemysl. Ja kui teile midagi meeldib, siis istuvad mõlemad seal, aga kui ei, siis laske Vasilkal siia minna, me toidame teda siin. Ja reeta meie pärisorjad ja smerdid. " Vennad "ei kuulanud seda" ega andnud Terebovlile. Svjatopolk tahtis nendega võidelda, kuid Vladimir Monomakh keeldus järjekordsest tüli tegemast. Svjatoslavitš ei tahtnud ka võidelda. Svjatopolk ei julgenud üksi uut sõda alustada.
S. V. Ivanov. Vürstide kongress Uvetichis
Seega lõpetas vürstide leppimine sõja Dnepri paremal kaldal ja võimaldas neil järgnevatel aastatel korraldada ulatuslikke kampaaniaid polovtslaste vastu. Selle tulemusena suutis Vladimir Monomakh Polovtsile sõjaväelise lüüasaamise ja pärast suurvürstiks saamist aastal 1113 taastas ta mõnevõrra sotsiaalse õigluse - "Vladimir Monomakhi harta" (piiratud liigkasuvõtjate nõuded) ja mõnede jaoks aeg suutis äikese (võimu prioriteet) ja autoriteedi abil säilitada Venemaa ühtsuse …
Nii eliidi ambitsioonid, vürstide uhkus ja rumalus, bojaaride, kaupmeeste ja liigkasuvõtjate kitsad korporatiivsed huvid, aga ka kellegi teise kontseptuaalse jõu ja ideoloogia (Bütsantsi versioon kristlusest) juurutamine koos vanapaganluse lagunemisega. Vene vedalik usk hävitas ühe Venemaa. Sotsiaalne õiglus hävitati, eliitklannid ja vürstide, bojaaride ja kirikumeeste rühmitused eraldusid rahvast, kes põhimõtteliselt ei lahendanud rahvuslikke probleeme, vaid omad, isiklikud ja kitsalt korporatiivsed. Kuigi esialgu eraldati bojaarid ja vürstid rahva huvide kaitseks. Üksikud vürstid, kes hoolitsesid ühishuvide eest, nagu Vladimir Monomakh, kes oma sõjalise jõu ja tahtega mõnda aega Vene riigi lõplikku lagunemist tagasi hoidis, ei suutnud üldist suundumust ümber pöörata. Algas feodaalse lagunemise periood, Venemaa kaitsevõime nõrgenemine, mis lõppkokkuvõttes tõi kaasa Lõuna- ja Lääne -Venemaa maade kaotamise.
