22. juunil 1941 ületasid Hitleri väed, samuti Hitleri Saksamaa liitlaste armeede üksused ja allüksused Nõukogude Liidu piiri. Algas Suur Isamaasõda. Vahepeal, paar aastat enne selle algust, valmistas Saksa propaganda aktiivselt ette Kolmanda Reichi elanikkonda agressiooniks Nõukogude Liidu vastu.
Nõukogude-vastased müüdid ja klišeed kordasid hitlerliku Saksamaa võimas propagandaaparaat. Ülesanne oli lihtne - kujundada tavalise sakslase ettekujutus Nõukogude Liidust kui kohutavast, barbaarsest riigist, mis asub kultuurilise arengu kõige madalamal astmel ning ähvardab Euroopat ja Euroopa kultuuri. Ja pean ütlema, et Hitleri propaganda tegi selle ülesande hästi.
Sõjavägede sõdurid ja ohvitserid hakkasid aga juba sõja esimestest päevadest alates aru saama, et propaganda pehmelt öeldes liialdas Nõukogude Liidu elu õudustega, nõukogude rahva vaesuse ja kultuuripuudusega.. Mida kauem olid natsid NSV Liidu territooriumil, olles okupeerinud Valgevene, Ukraina, Balti riigid, seda enam olid Wehrmachti sõdurid ja ohvitserid veendunud, et propaganda valetab. Saksa ametliku ajakirjanduse lugudes elust Nõukogude Liidus, Punaarmeest, vene inimestest olid Saksa sõjaväelased pettunud mitmes suunas korraga.
Nii levitas Saksa propaganda aktiivselt müüti Punaarmee vähese lahinguefektiivsuse, nõukogude sõdurite arguse ja soovimatuse ülemaid kuulda võtta. Kuid juba sõja esimesed kuud näitasid, et see pole kaugeltki nii. Välksõda ebaõnnestus ja sellest, et nad pidid silmitsi seisma väga tugeva ja tõsise vaenlasega, mõistsid Saksa sõdurid ja ohvitserid juba Moskva lahingu ajal. Loomulikult olid sõja esimestel päevadel peaaegu kõik Wehrmachti sõdurid ja ohvitserid veendunud, et Nõukogude Liitu on võimalik ilma suuremate raskusteta lüüa ja vallutada. Wehrmacht sai ju probleemideta hakkama arvukate ja tugevate Prantsuse ja Poola armeedega, rääkimata teiste Euroopa riikide relvajõududest. Kuid Moskva lahing muutis täielikult Hitleri sõdurite seisukohti oma vaenlase kohta.
Idarindel kohtasin inimesi, keda võib nimetada eriliseks rassiks. Juba esimene rünnak kujunes elu ja surma lahinguks!
- meenutas 12. pansioonidiviisi kaitseväelane Hans Becker.
Wehrmachti sõdureid ja ohvitsere hämmastasid Punaarmee sõdurid, kes võitlesid lõpuni. Isegi kui lein oli elus, ilma jala või käeta, veritses surnuks, jätkasid Vene sõdurid võitlust. Enne Nõukogude Liidu pealetungi polnud sakslased kusagil sellist vastupanu kohanud. Muidugi oli teistes Euroopa riikides üksikuid sõjaväelaste ärakasutamisi, kuid Nõukogude Liidus ilmutas peaaegu iga sõdur kangelaslikkust. Ja see imetles ja ehmatas samal ajal sakslasi.
Lihtne on mõista Wehrmachti sõduri või ohvitseri tundeid, kui ta seisis silmitsi viimase ajani võidelnud vene võitlejatega, kes olid valmis koos enda ümber olevate vastastega granaadiga isesüttima. Niisiis, meenutas üks pommirühma 7. ohvitseri ohvitser:
Sa lihtsalt ei suuda seda uskuda enne, kui näed seda oma silmaga. Isegi elusalt põlevad Punaarmee sõdurid tulistasid põlevatest majadest edasi.
Iga sõdalane austab tugevat vastast. Ja pärast esimesi lahinguid Nõukogude Liidu territooriumil hakati enamikku Hitleri sõjaväelasi, kes seisid silmitsi Nõukogude sõdurite kangelaslikkusega, austama venelasi. Oli selge, et halba riiki ei kaitseta viimase veretilgani ja et inimesed, kes on „kõige madalamal arenguastmel”, nagu ütles Hitleri propaganda, ei suuda näidata kangelaslikkuse imesid.
Nõukogude sõdurite julgus kummutas Goebbelsi propagandamasina müüdid. Saksa sõjaväelased kirjutasid oma päevikutes, kodukirjades, et ei suuda ette kujutada sellist sõjalise kampaania tulemust Venemaal. Kiire võidu idee ekslikkust ei tunnistanud mitte ainult reamehed, allohvitserid ja Wehrmachti nooremohvitserid. Kindralid ei olnud vähem kategoorilised. Seega rõhutas Luftwaffe kõrgel juhtpositsioonil olnud kindralmajor Hoffmann von Waldau:
Nõukogude lendurite kvaliteeditase on oodatust palju kõrgem … Äge vastupanu, selle massiivne olemus ei vasta meie esialgsetele eeldustele.
Saksa lennunduse kindrali sõnadel oli faktiline kinnitus. Ainuüksi sõja esimesel päeval kaotas Luftwaffe kuni 300 lennukit. Juba 22. juunil hakkasid Nõukogude piloodid kasutama rammivaid Saksa lennukeid, mis vaenlase tõelise šoki tekitasid. Kunagi varem pole Kolmanda Reichi õhujõud, Adolf Hitleri uhkus ja lootus, mida juhtis füüreri lemmik Hermann Goering, kandnud nii muljetavaldavaid kaotusi.
Riigi unikaalsus ja venelaste iseloomu eripära annavad kampaaniale erilise spetsiifika. Esimene tõsine vastane
- juba 1941. aasta juulis kirjutas üles Wehrmachti maavägede ülemfeldmarssal Walter von Brauchitsch.
Kuuekümneaastane Brauchitsch, kes oli sõja alguses Nõukogude Liiduga teeninud nelikümmend aastat Preisi ja Saksa armees, sai vaenlasest palju aru. Ta läbis Esimese maailmasõja ja tal oli võimalus näha, kuidas võitlevad teiste Euroopa riikide armeed. Pole asjata, et vägede seas hakati kasutama ütlust “Parem kolm prantsuse kampaaniat kui üks venelane”. Ja selline ütlus oli sõja alguses tavaline ja selle lõpuks võrdles enamik Wehrmachti sõdureid ja ohvitsere julgelt ühte Vene kampaaniat kolmekümne Prantsuse või Poola kampaaniaga.
Teine propagandamüüt, milles pettusid ka Wehrmachti sõdurid ja ohvitserid, kinnitas nõukogude riigi väidetavalt madalat kultuurilist arengutaset. Tegelikult oli isegi siis, 1940. aastate alguses, Nõukogude Liit oma haridustaseme arengutaseme ja katvuse poolest juba enamikust toonase maailma riikidest ees. Nõukogude riigi revolutsioonijärgse kahekümne aasta jooksul oli võimalik kirjaoskamatus praktiliselt kaotada, loodi suurepärane kõrgharidussüsteem.
Ühe SS -diviisi 2. jalaväepolgu 5. kompanii ülem Hoffmann kirjutas:
Praegu on NSV Liidus koolitee kõrgel tasemel. Vaba valik vastavalt võimalustele, tasu ei võeta. Arvan, et Venemaa sisemine ehitus oli lõpule viidud: intelligentsikiht loodi ja kasvatati puhtalt kommunistlikus vaimus.
Üheski Ida -Euroopa riigis, olgu siis Poolas või Tšehhoslovakkias, rääkimata Rumeeniast või Bulgaariast, ei saanud toonast haridussüsteemi kvaliteedi ega kättesaadavuse poolest võrrelda Nõukogude omaga. Loomulikult märkasid seda asjaolu kõige tähelepanelikumad ja läbimõeldumad Saksa sõdurid ja ohvitserid, kui mitte kaastundest, siis lugupidamisest riigi vastu, mis suutis tagada oma kodanikele õiguse saada mitte ainult kooli, vaid ka kõrgharidust.
Sõltumata subjektiivsest suhtumisest Nõukogude režiimi, armastas enamik vene rahvast ja teiste NSV Liidu rahvuste esindajaid oma kodumaad. Isegi valged emigrandid, kes, nagu natsidele tundus, oleksid pidanud vihkama Nõukogude võimu, keeldusid enamasti koostööst Kolmanda Reichiga, paljud neist ei varjanud tõsiasja, et nad kogu südamest "juurdusid" Nõukogude Liit - Venemaa ja soovin vene rahvale võitu järgmiste sissetungijate üle …
Hitleri sõdurid olid üllatunud, et paljud venelased, keda nad okupeeritud aladel või sõjavangide seas kohtasid, olid hariduse poolest isegi paremad kui Saksa ülemad. Neid ei üllatanud vähem, et isegi Nõukogude Liidu maakoolides õpetati saksa keelt. Oli vene inimesi, kes lugesid saksa luuletajaid ja kirjanikke originaalis, mängisid klaveril kaunilt saksa heliloojate teoseid ja mõistsid Saksamaa geograafiat. Ja lõppude lõpuks ei rääkinud see aadlikest, kes enamiku pärast revolutsiooni riigist lahkusid, vaid kõige tavalisematest nõukogude inimestest - inseneridest, õpetajatest, õpilastest, isegi kooliõpilastest.
Saksa ajakirjandus kujutas Nõukogude Liitu tehnoloogiliselt lootusetult mahajäänud riigina, kuid Hitleri sõdurid seisid silmitsi tõsiasjaga, et venelased olid tehnikaga hästi kursis, suutsid parandada igasuguse rikke. Ja asi polnud mitte ainult venelaste loomulikus leidlikkuses, mida ka valvsad sakslased märkasid, vaid ka selles, et Nõukogude Liidus oli väga kvaliteetne nii kooli- kui ka koolivälise hariduse süsteem, sealhulgas arvukalt Osoaviakhimi ringkondi.
Kuna sakslaste seas oli palju inimesi, sealhulgas aktiivse armee sõjaväelasi, kes olid üles kasvatatud religioosses, kristlikus vaimus, püüdis Hitleri propaganda esitada Nõukogude Liitu kui "jumalakartmatut" riiki, kus riigiliin ateism oli lootusetult võidutsenud.
Mõistagi kannatati õigeusu kirikut, nagu ka teisi Venemaa ja teiste liiduvabariikide traditsioonilisi religioone, 1920. – 1930. Aastatel tõsiselt taga. Kuid märkimisväärne osa Nõukogude riigi elanikkonnast säilitas sügava religioossuse, eriti kui rääkida maaelanikest, tolleaegsest vanemast ja keskmisest põlvkonnast. Ja sakslased ei suutnud seda märkamata jätta ning võitlus kristlaste vastu, kes palvetasid ja kristlikke pühi tähistasid, oli psühholoogiliselt palju raskem.
Kolmas müüt - väidetavalt Nõukogude režiimi poolt "rikutud" venelaste ebamoraalsusest hajus ka Nõukogude Liidu pealetungi ajal. Nii viidi Breslaus, Wolfeni kilevabrikus, kus kasutati Venemaalt kaaperdatud inimeste tööjõudu, 17–29-aastaste tüdrukute tervisekontroll. Selgus, et 90% uuritutest on neitsid. See tulemus hämmastas sakslasi, kes ei häbenenud mitte ainult vene tüdrukute kõrgest moraalist, vaid ka vene meeste käitumisest, kes samuti seda moraali jagasid. Pean ütlema, et Euroopa riigid, sealhulgas Saksamaa ise, ei saanud selliste näitajatega kiidelda. Tegelikult oli Euroopa 1940. aastate alguseks rohkem korrumpeerunud kui Nõukogude Liit.
Sakslasi tabasid ka sügavad sugulasetunded, mis vene rahval üksteise vastu olid. Loomulikult saatsid Saksa sõjaväelased ka rindelt koju kirju, saatsid oma fotosid ja hoidsid oma naiste, laste ja vanemate fotosid. Kuid venelaste seas, nagu märkisid Saksa sõdurid, oli kirjavahetus perega tõeline kultus. Vene inimestel oli tõesti vaja säilitada peresuhteid, hoolitseda oma lähedaste eest. Ja see asjaolu ei saanud ka puudutada Wehrmachti sõdureid ja ohvitsere.
Mida kauem natsid "Vene kampaaniasse" takerdusid, seda raskemates tingimustes nad olid. Sadu tuhandeid Wehrmachti sõdureid ja ohvitsere võeti vangi ning seal, vangistuses, seisid nad silmitsi inimliku suhtumisega, mis šokeeris neid Punaarmee ja Nõukogude tsiviilkodanike poolelt. Näib, et pärast neid julmusi, mida natsid Nõukogude pinnal toime panid ja millest enamus Wehrmachti sõdureid ühel või teisel viisil veel teadsid, pidi nõukogude rahvas vange mõnitama ja mõnitama.
Vägivaldset suhtumist esines küll, kuid see polnud kunagi laialt levinud. Üldiselt oli kaastundlikel venelastel ja eriti naistel saksa sõjavangidest kahju ja nad üritasid neid isegi kuidagi aidata, andes sageli toitu, riideid ja majapidamistarbeid, mis karmidel sõja -aastatel polnud kaugeltki üleliigsed.
Peaaegu iga Saksa sõjavang, kes külastas Nõukogude Liitu ja jättis mälestusi aastate või kuude pikkusest vangistusest, leiab sõnu, et imetleda heasüdamlikke tegusid teinud nõukogude inimesi. Siin, kaugel ja arusaamatul Venemaal, hakkasid Saksa sõdurid ja ohvitserid mõtlema, mis on just see “vene hing”, mis paneb nõukogude inimesed üles näitama sissetungijatele, nõukogude rahva timukatele humanismi ja heasüdamlikkust.
