“Ta oli pealaest jalatallani kaetud iidsete raudrüüdega; tema pea oli piludega raudvaati meenutava kiivri sees; tal oli kilp, mõõk ja pikk oda; tema hobune oli ka soomukis, terasesarv torkas otsaesisele ja lopsakas, punane ja roheline siiditekk rippus nagu tekk peaaegu maani."
Mark Twain. "Jänkid kuningas Arturi õukonnas"
Kuningas Arthur on legendist pärit rüütel. Kas tundus, et kirjanik Mark Twain kirjeldas seda meile oma vaimukas ja naljakas raamatus „Jänkid kuningas Arthuri õukonnas“või milleski muus? Ja mida tänapäeval kuningas Arthurist ja ümarlaua rüütlitest tegelikult teatakse? Kas lugu neist oli ilus väljamõeldis või põhineb see tõelistel ajaloosündmustel? Ja kas te suudate uskuda, mida multikate ja populaarsete filmide režissöörid neist pildistavad? Me räägime teile sellest kõigest nüüd.
Kuningas Arturi surm. Käsi järvest võtab tema mõõga. Tõenäoliselt pole päris õige materjali algusesse paigutada illustratsiooni, mis kujutab artikli peategelase surma. Aga … see on väga muljetavaldav. Lisaks pole kuningas Arthuri enda aega üldse illustreerinud. Ja kõik, mis hiljem ilmus, on vaid nende autorite väljamõeldis. Miniatuur Arturi surma käsikirjast, 1316 Püha Omer või Tournai. (Briti raamatukogu, London)
Kuningate ja rüütlite kohta. Ajalugu nõudmisel
Alustuseks tuletame veel kord meelde inglise vanasõna, et "paljud käed muudavad kõik paremaks". Ja tõepoolest on. Mul polnud isegi mõtet kirjutada kuningas Arthurist ja tema rüütlitest, kuni … see teema ei huvitanud ühte "VO" lugejat ja ta palus mul selle teemaga tegeleda. Pärast seda selgus, et esiteks pole see mitte ainult iseenesest huvitav, vaid teiseks on see ka kõige otsesemalt seotud „rüütliteemaga“. Tõsi, tema kronoloogiline raamistik on mõnevõrra erinev, kuid ometi ei saa sellisel määral olla pedant. Lisaks osutus teema nii põnevaks, et pean ütlema, et mulle meeldis sellega väga töötada.
Kuidas me Arthurist teame?
Nüüd räägime meie loo kõige olulisemast asjast. Kuidas me teame vähemalt midagi kuningas Arthurist ja ümarlaua rüütlitest? Populaarsetest telekoomiksitest, iidsetest legendidest ja käsikirjadest või on see kõik üks pidev ekstrasensoorne taju, nagu näiteks Alfred Besteri romaanis "Näota mees"? Proovime jõuda Arthuri kohta käivate legendide aluse juurde ja siis näeme ka seda, mis see Inglismaa ajal oli, mis oli sellel maal oluline ja kui vahva see Arthur tegelikult oli, kui muidugi tema teod polnud väljamõeldis …
Merlin loeb oma ennustusi kuningas Vortigernile. "Suurbritannia kuningate ajalugu". Geoffrey Monmouthist. (Briti raamatukogu, London)
Kangelasega sama vana luuletus ja muud kirjalikud allikad
Noh - juba ammu on teada, et Arthuri nimi esineb esmakordselt luuletuses "Wye Gododdin", Walesi bard Aneirin, mis pärineb umbes 600. aastast. See kirjeldab Katraete lahingut, milles anglosaksid võitlevad "Vana-Põhja" kuningatega. Ja siin räägime kuningas Arthurist, vaprast sõdalasest, kes on saavutanud palju saavutusi. Temaga võrreldakse selles luuletuses brittide juhti. See tähendab, et me räägime inimesest, keda kõik peaksid teadma, kuna tundmatuga võrdlemine on jama. Veel üks kõmri luuletus "Annuni trofeed", mis on omistatud bard Taliesinile, kirjeldab Arthuri teekonda Walesi Annuni allilma. Lingvistilise analüüsi kohaselt viitab selle tekst aastale 900. See tähendab, et nende kahe luuletuse vahel on 300 aastat vahet. Ja asjaolu, et Arturi pilt selle aja jooksul ei tuhmunud ja seda ei unustatud, räägib ainult ühest asjast - selle levimusest ja tähendusest.
10. sajandi teisest poolest pärinevates Cambria aastaraamatutes mainitakse Arturi nime seoses Badoni lahinguga aastal 516 ja Camlanne'is aastal 537, see tähendab teatud viisil aega, mil ta elas, nimelt VI sajandil …
Kogu Arturi suguvõsa kuningana, kes pälvis võimu õilsatelt esivanematelt, on ära toodud Mostuni käsikirjas, mis pärineb 13. sajandi lõpust. ja mida hoitakse Walesi rahvusraamatukogus. Teda leidub ka paljudes teistes käsikirjades, nii et kes ta on ja kelle poeg on täiesti teada. Kuid jällegi on see teada ainult nendest kirjalikest allikatest. Selles samas Mostuni käsikirjas on kirjutatud järgmist: "Arthur, Utheri poeg, Kustennini poeg, Kinfauri poeg, Tudvali poeg, Morfauri poeg, Efathi poeg, Eadathi poeg, Kadani poeg, Keenani poeg, Karadogi poeg, poeg Branist, Pisikeelse Lliri pojast. " Kõik need arvud on aga poollegendaarsed. Nende, nagu ka Arturi enda, tõelist olemasolu ei tõesta tegelikult mitte miski. Kuigi … tänaseks on veel midagi materiaalset …
"Kuningas Arthur". Peter de Langtoft. "Inglismaa kroonika" c. 1307 - 1327 (Briti raamatukogu, London)
Kivid ja pealdised
Seda leidub Tintageli lossi kultuurkihis ja see pärineb 6. sajandist. see tähendab kuningas Arthuri ajastu, kivi, millele oli graveeritud ladinakeelne kiri: "Isa Kol lõi selle, Artugnu, Kolja järeltulija, selle." Arheoloog Gordon Maicheni sõnul puudusid mõned selle pealdise tähed, mis oli tolleaegsete pealdiste jaoks tüüpiline. Seetõttu tuleks seda lugeda järgmiselt: "Artugnu püstitas selle kivi oma esiisa Kolja mälestuseks." Noh, kuningas Kohl on teine Suurbritannia poolmüütiline kuningas, kes elas IV-V sajandil. n. NS. Kui eeldada, et Artugnu on moonutatud nimi Arthur (või Arthur on Artugnu moonutatud nimi), siis … meil on artefakt, milles mitte paberil, vaid kivil on selle nimega inimese tegelik olemasolu on tõendatud. Aga ei midagi enamat! Kahjuks pole tõendeid selle kohta, et Arthur ja Artugnu oleksid üks ja sama isik.
Sama kivi, kuigi kiri on vaevu eristatav …
Seal oli ka nn "Arturi haud". Juba 1191. aastal leiti Glastonbury kloostris remonditööde käigus mehe ja naise haud, mille plaadilt leiti kuningas Arthuri nimi. Paljude aastate jooksul tulid tema juurde palverändurid kogu Suurbritanniast. Kuid 1539. aastal läks klooster laiali ja tänaseks on säilinud vaid varemed. Ka haud pole säilinud, kuid kohas, kus see tundub olevat olnud turistidele, on silt. Ja see on tänaseks kõik!
See väga raske või õigemini kõik, mis sellest alles on jäänud …
Briti ajalugu, autor Nennius
Noh, ja esimene ajalooline dokument, mitte luuletus, kus mainitakse kuningas Arthurit, on "Britide ajalugu", mis pärineb umbes 800 aastast ja mille on kirjutanud kõmri munk nimega Nennius ladina keeles. Paljud Briti teadlased usuvad, et ta kasutas tema kohta rahvapärimusi, mis olid Walesis laialt levinud. Arturi kohta käivas "Ajaloos" öeldakse, et ta saavutas sakslaste üle kaksteist võitu ja alistas nad lõpuks Badoni mäe lahingus.
Tintageli lossi varemed Cornwallis
Nenniuse kirjeldus Arthurist on aga väga vastuoluline. Ühelt poolt on Arthur Briti kristlaste juht sakside sissetungijate vastu ja teisalt … selgelt maagiline kuju. See aga ei takistanud Geoffrey Monmouthist kaasamast Arthurit oma 12. sajandi esimesel poolel kirjutatud Suurbritannia kuningate ajaloosse. Ta kirjutas temast kui tingimusteta eksisteerivast ajaloolisest tegelaskujust, kuid tema töö usaldusväärsus tekitab ajaloolastes endiselt suuri kahtlusi.
"Kuningas Uther Pendragon saabub Tintageli." Pisipilt Robert Weissi „Kuiva narratiivi” lehel jätkus kuni Edward III; Rooma hävitamine; Fierabras ". XIV sajandi teine veerand(Briti muuseum, London)
Suurbritannia kuningate ajalugu, autor Geoffrey Monmouthist
Niisiis, Jeffrey kirjutas, et Arthur elas 6. sajandil pKr, mis oli juba teada, ja muutis ta siis … võidukaks juhiks, kes oli kogu Suurbritannia kuningas ja enamiku Põhja -Euroopa vallutaja. Tema õukond meelitas kohale kõige julgemaid rüütleid kogu kristlusest ja ta ise oli rüütellikkuse kehastus. Geoffrey kas külastas ise Tintageli või tundis kedagi, kes seal viibis, ja rääkis talle lihtsalt nendes kohtades levinud legendid kuningas Arthuri kohta. Ilmselt nii ilmus teade sellest, kuidas kuningas Uther maagia abil Tintageli lossi sisenes, võitis selle peremehe Gorlua ja abiellus oma naisega, õigemini juba lesega Igernaga. Ja et Arthur oli eostatud ja sündinud Tintagelis, mis muidugi ei saanud muud kui meelitada samanimelise küla elanikke, mis asusid selle varemetest kaugel. Siin on aga üks oluline asjaolu. Kas me usume maagiasse ja siis oli kõik täpselt nii, nagu see oli. Me kas ei usu - ja siis poleks seda kõike lihtsalt juhtuda saanud või oli kõik hoopis teisiti.
Kuningas Uther Pendragon räägib Merliniga. Peter de Langtoft. "Inglismaa kroonika" c. 1307 - 1327 (Briti raamatukogu, London)
Robert Weissi kirjandustõlge
Väga omapärase "ajaloolise teose" Geoffrey tõlkis 1155. aastal normandi-prantsuse keelde Jersey osariigi Robert Weiss, kes lisas oma leiutised ja eelkõige kirjelduse kuulsast kuningas Arthuri "ümarlauast" ning siin on tal ka Arthuri mõõk sai esmakordselt nimeks Excalibur. Selle tulemusel leidis just see raamat Henry II ja kõigi järgnevate Inglise kuningate õukonnas viljaka pinnase ning muide kirjutati seda korduvalt ümber. Henry enda lapselaps ja uue lossi Tintagel ehitaja - Richard, Cornwalli krahv - kasvatati samuti Arthuri lugude põhjal ja pole üllatav, et ta ehitas oma lossi just sellesse kohta. Legend andis Inglise kuningatele eeskuju, mis viis lõpuks selleni, et kuningas Edward III lõi sukapaela ordeni, kes soovis selgelt midagi kuulsat kuninga Arturi sarnast.
Skeptik William Malmesburyst
Ka Geoffrey Monmouthi kaasaegsest William Malmesburyst ei kahelnud Arthuri eksistentsi reaalsuses, vaid suhtus temasse kui ajaloolisse isikusse väga ettevaatlikult. Ulatuslikus teoses „Inglise kuningate kroonika“pühendas ta kuningas Arthurile vaid mõned read ja ta teeb oma tegemisi koos Rooma Ambrose Aurelianusega. Siin ta kirjutas: „Ambrose, ainus roomlaste ellujäänu, kes sai kuningaks pärast Vortigernit, surus sõjaka Arturi abiga üleolevad barbarid maha. See on Arthur, kellest britid räägivad naiivselt paljusid muinasjutte, isegi tänapäeval, kindlasti ülistamist väärt inimene, mitte ainult tühjade fantaasiate tõttu, vaid ka tõelise ajaloo pärast. Ta toetas pikka aega uppuvat riiki ja julgustas kaasmaalaste purunenud vaimu sõtta. Lõpuks võitles ta Badoni mäe lahingus, tuginedes Püha Neitsi kujutisele, mille ta oma soomusele kinnitas, võitles ta üksi üheksasaja vaenlasega ja puistas nad uskumatult julmalt laiali."
Selles sõnumis on kõige tähtsam Püha Neitsi kuju mainimine. Ta kinnitas selle raudrüü külge ja võitis võidu. Kõik on täpselt sama, mis keskaegsetes Vene kroonikates, kus pöördumine pühakute poole ja Jumala abi mainimine leidub peaaegu igas teises lõigus.
Filmiversioon Arturi kuvandist 2004. Selles on teda näidatud roomlasena, noh, varustus, milles ta oli riides, on selles osas endiselt üsna talutav …
Oma loo lõpus kirjutab Malmesbury William sellest kõigest väga paljastavalt: „Tõde on seetõttu hämar; kuigi ükski neist inimestest ei olnud alla kuulsusest, mille nad omandasid. See tähendab, et ta lihtsalt ütles teiste sõnadega, et tõde on alati kusagil seal!
Viited:
1. Roger Middleton. "Käsikirjad" raamatus The Arthur of French, toim. Glyn S. Burgess ja Karen Pratt, Arthurian Literature in the Keskaeg, 4 kd (Cardiff: University of Wales Press, 2006), IV.
2. Pamela Porter. Keskaja sõda käsikirjades (London: Briti raamatukogu, 2000)
3. David Nicolle. Arthur ja anglosaksi sõjad (anglo-keldi sõda, 410-1066 pKr). L.: Osprey Pub., (Seeria Men-at-Arms # 154), 1984.