Tänapäeval on paljud rahvad (ja osariigid!), Ja ma ei räägi üksikutest kodanikest, lihtsalt kinnisideeks ideest muuta oma juured iidsemaks ja tõestada igaühele, et tema rahvas oli kõige rohkem … olid igas mõttes kõige arenenumad. Miks? Sest nüüd otsustab tööviljakus tõesti kõik! Kellel see kõrgemal on, on kõige hegemoon. Ja siis püüavad inimesed lohutust otsida minevikust, nad ütlevad, et see on nii nüüd, aga minevikus … Ja mis saab minevikust? Mida me teame iidsetest kultuuridest Euraasia avarustes, milliseid esemeid nad maha jätsid? Kuidas ja kellega tülitsesite, samuti mis täpselt?
Soomest pärit kivikirves Soomest.
Pöördume pöördeajastu arheoloogiliste leidude poole, alates kiviajast kuni metallide ajastuni, ja selgitame välja, et Kesk- ja Ida -Euroopa aladel perioodil 3200 eKr. EKr / 2300 eKr NS. - 2300 eKr EKr / 1800 eKr NS. valitses "lahingukirveste kultuur". Sellel on aga ka rahumeelsem nimi - “nöörkaupade kultuur”, mida seostatakse selle anumate iseloomuliku ornamendiga.
Arvatakse, et see hõlmas olulist osa Mandri-Euroopast, välja arvatud need Atlandi ookeani lääneosa ja Vahemere piirkonna riigid, kus elasid üsna iidsed indoeuroopa-eelsed rahvad (ligurid, ibeerlased jne.) Ja praeguste baskide esivanemad.) ja Skandinaavia põhjaosas, kus asusid elama saamide esivanemad.
Vaskkaja peamised kultuurid Euroopas.
Kultuuri nimi tekkis isasmatustest leitud kivist lahingukirvestest. Kuigi mõned inimesed eelistavad nimetust „Nöörtarbed” ja „üksikute haudade” kultuuri, mida seostatakse keraamikale ja matmisrituaalidele iseloomuliku ornamentikaga.
Mitmed teadlased seostavad kõigi "lahingukirveste kultuuride" (ja neid on erinevates piirkondades mitu) päritolu Ida-Euroopa lõuna-Euroopa osa katakombikultuuriga (matused katakombidesse). Teised tuletavad lahingukirveste kultuuri varasemast süvendikultuurist (kaevamine aukudesse). Arvatakse, et läänes sai temast varasema lehtrikujuliste tasside kultuuri pärija, kuid tänapäevase Läänemere ja Kaliningradi oblasti territooriumil on nöörtarbekultuur suure tõenäosusega tulnukate kultuur. Idas oli see täiesti uus kultuur, mis ei olnud seotud varasemate kohalike kultuuridega.
Katakombikultuuri kivikirved.
Selle kultuuri esindajad elasid väga väikestes asulates, pidasid kariloomi ja tegelesid põllumajandusega. Võimalik, et nad juhtisid poolrändavat eluviisi - kui põllud olid ammendunud - liikusid nad edasi. Rändamiseks kasutati ratastransporti - härjad, mis olid vankritele rakendatud, ratturid kasutasid kiduraid hobuseid, kuid nende peamine koduloom oli selgelt siga!
Nad matsid oma surnud madalatesse haudadesse (umbes 1 meeter), nende mehed lebasid kükituna paremal küljel ja naised vasakul. Ja kõik on suunatud lõuna poole. Matused korraldati sageli ridadesse, kuid meeste haudades on alati kivist lahingukirves! Samal ajal oli kellakujuliste tasside kultuur ja sellel oli sarnane matuserituaal ning need kaks kultuuri hõivasid seejärel suurema osa Lääne- ja Kesk-Euroopa territooriumist. Mis puutub antropoloogilisse tüüpi, siis selle kultuuri esindajatel olid pikad ja kitsad koljud, millel oli kõrge laup ja võlv, nii et neid oli lihtne teistest eristada.
Tüüpiline sfääriline amfora Piatra Neamti väljakaevamistelt.
Tõenäoliselt tuleks seda kultuuri pidada üheks paljudest indoeuroopa kultuuridest. Pealegi arvati omal ajal, et see on kõigi Euroopa indoeurooplaste protokoll üldiselt. Nüüd aga peetakse "lahingukirveste kultuuri" üheks Euroopa muistsete rahvaste-idapoolsete proto-baltislaavlaste ja läänes proto-sakslaste, proto-keldide ja proto-itaallaste-üheks peamiseks haruks. Noh, lahingukirveste olemasolu haudades näitab nende sõjakust. On ilmne, et elu oli siis selline, et need inimesed ei saanud elada ilma kivist lahingukirveseta!
Kuna "lahingukirveste" piirkondlikke kultuure, millel oli oma eripära, oli üsna palju, on mõttekas igaüht neist vähemalt üldises plaanis tundma õppida.
Alustame põhjapoolsemast rootsi-norralasest, kelle asulaid teatakse isegi väljaspool polaarjoont ja millel on isegi oma nimi: “paadikujuliste kirveste kultuur”. Skandinaavias leiti umbes 3000 selle kultuuri kirvest ja selle leviku aega nimetati "purustatud koljude perioodiks". See näitab, et kitsa näoga tulnukate lahingukirvestega liikumine piirkonda oli selgelt invasioon ja nad olid nende kasutamisel selgelt meisterlikud!
Soome "lahingukirveste kultuur" oli metsaküttide kultuur. Selle piirkonna asulate väljakaevamisel on leitud väga vähe leide. Kesk -Euroopas on põhiline leidude tüüp köiejälgedega kaunistatud keraamika ning nõusid leidub nii naiste kui ka meeste haudadel.
Idas on tuntud Lähis -Dnepri kultuur ja Fatjanovo kultuur Volga ülemjooksul. Mõned teadlased eristavad ka Balanovo kultuuri, mis on omistatud Fatyanovo kultuuri idapoolsele versioonile. Kesk -Dnepri kultuurist on jäänud vähe jälgi, kuigi see asus mugaval teel steppidelt Kesk- ja Põhja -Euroopasse. Nagu nimigi ütleb, asus see Dnepri ja selle lisajõgede ääres Smolenski ja Kiievi vahelisel alal. Aja jooksul langeb see kokku katakombikultuuriga Musta mere põhjaosas.
Noh, nüüd sellest, mis on saanud selle kultuuri hõimude omamoodi "visiitkaardiks" - puuritud kivist lahingukirved! Nende avastusi leidub kõikjal nende hõimude asustuse territooriumil. Aga nad on erinevad! Klassifikatsiooni järgi on näiteks D. A. Krainov, ainult Fatjanovo kultuurile iseloomulikke kirvetüüpe saab lugeda kuusteist ja Kesk -Dnepri kultuuri jaoks üheksa. Ja siis on kolm kuni viis alatüüpi, nii et võhiku jaoks on kõik need kirved peavalu.
Tüüpiline lõhkujakirves. Koduloomuuseum Pjatigorskis.
Olgu kuidas on, aga selle relva varaseim vorm oli lõhekirves. Selliseid kirveid leidub Kurski, Orjoli, Belgorodi ja Lipetski piirkondades. Nende kirveste abil õnnestus edukalt puid langetada ja koljusid purustada. Kuid hiljem, II aastatuhande teisel veerandil eKr. põhiline kirvetüüp oli pikliku tagumikuga haamerkirves. Siis ilmusid Ülem -Volga piirkonnas terakujulised kirved - väga ilusad ja graatsilised kivist tooted. Neid leidub Kostroma, Jaroslavli ja Tveri piirkonnas, kuid aja jooksul muutub kirveste kuju üha lihtsamaks ja neis pole enam erilist ilu. Miks? Ilmselt rahulikumale elule üleminekuga, kuna matustel oli rohkem tööriistu kui relvi. Noh, ja siis asendas kivi siin vask, kuigi väliselt olid esimesed vaskkirved ikka väga sarnased kivist. Tõsi, endise NSV Liidu territooriumilt leiti vaid umbes 30 sellist kirvest, mis näitab selgelt, et see oli suur haruldus.
Vasest odaotsad on veelgi haruldasemad. Teada on vaid viis leidu, millest kolm kuuluvad Fatjanovo kultuuri ja kaks Kesk -Dnepri. Tavaliselt on need näpunäited võltsitud, neil on varrukas, millel on augud naelte jaoks ja ornament.
Fatjanovo kultuur Ida -Euroopas.
Siis on noole- ja noolekiviga tulekivid, mis ei erine üksteisest. Enamikul neist on kõrvale pandud leheroots ja kaks okka, nii et nende tekitatud vigastused võivad olla väga rasked. Tõenäoliselt olid need nooleotsad lahingunoolte jaoks, kuid sellised leiud on tüüpilised peamiselt Moskva-Klyazminskaya ja Oka-Desninskaya matmisrühmade jaoks. Võimalik, et see on tingitud sõjakunsti õitsengust fatjanovlaste seas, kes hakkasid käsikäes lahingut unarusse jätma ning loodavad juba rohkem vibule ja nooltele. Muide, ka fatjanovilased matsid oma surnud kortsus olekusse, mehed reeglina paremale küljele, kuid pea läände ning naised vasakule ja pea ida poole!
Tuhk Pjatigorski koduloomuuseumist.
Niinimetatud "viskekive" leidub väga harva. Need kivipallid on väikesed ja väga hästi poleeritud. Võimalik, et need on tropi kivid, kuid neid on liiga hoolikalt töödeldud. Metsaalal võiks selliseid kive suure tõenäosusega kasutada n -ö paindliku klubi pommelina - Dakota indiaanlaste väga populaarse relvana. Kivi oli mähitud nahka ja kinnitatud puidust käepideme külge nii, et ühendus ei olnud jäik. Löök pähe sellise relvaga (isegi läbi karvamütsi) oli kahtlemata muserdav.
No puurisid statsionaarse vibutrelli abil kivikirveid, mistõttu ei saanud nad enne vibu ilmumist ilmuda. Puurina kasutati kas puust varda (töökeskkonnana kasutati kvartsliiva) või pandi pulgale õõnes luu. Seal oli palju pulgakesi ja luid ning veelgi enam liiva! Üks "saagis" kirve vibuga ja tema abi ehk abilised tegelesid talle "harjutuste" ettevalmistamisega. Nii tekkisid need kirved sõna otseses mõttes "ojal", kuigi pärast jämedat töötlemist tuli neid kaua teritada, lihvida ja poleerida!
Varajase pronksiaja paadikujuline poleeritud kivist lahingukirves Valgevene rahvusloo ja kultuuri muuseumist. Valgevene Vabariigi postmark.
Ja lõpuks, kuid mitte vähemtähtis, mis puudutab katseid politiseerida muinasajalugu tänapäeva Ukrainas ja omistada sellele saavutusi, mida selle territooriumil eksisteerinud kultuuridel polnud. Kõik oli umbes nagu kõik teisedki. Jah, teisiti ei saanud ja arheoloogide leiud kinnitavad seda selgelt!
