Mis puudutab mägise Iraani ja Kesk -Aasia elanike kultuuri 3. ja 2. aastatuhande lõpul eKr. e., siis jäi see eneoliitikumiks, kuid muutused selles muidugi toimusid. Asulad olid kindlustatud kiviaedadega. Matuseriistad muutusid rikkamaks ja vaheldusrikkamaks ning tekkima hakkasid pronksist esemed. Veisekasvatus on selgelt muutumas poolrändavaks ning hobune annab karjakasvatajate hõimudele üha rohkem liikuvust. Nii arvatavasti kassiidi hõimud Iraani mägedest ja tungisid Mesopotaamiasse. Kuid paljud asulad tegelevad endiselt istuva põllumajandusega. On ilmne, et karjakasvatajate ja põllumeeste vahel areneb tihe koostöö. Istuvad hõimud koguvad materiaalset rikkust kiiremini, mis viib kogukonnas kihistumiseni.
Detail vankrit kujutavast hobuserakmest. Luristani pronksikogu Los Angelese maakonna kunstimuuseumist.
Metallitöö oskustest II aastatuhande teisel poolel eKr. EKr, kui see kõik juhtub, saab seda hinnata Luristanist (Iraan) pärit pronksist esemete - nn "Luristani pronkside" järgi, mis sisaldavad hobuserakmete detaile, mis on kaunistatud erinevate müütiliste koletiste ja loomade originaalkujudega. Keraamikat tehakse nüüd pottsepa peal.
Halberd. Luristani pronksikogu Los Angelese maakonna kunstimuuseumist.
Kirves XIX-XVIII sajandil EKr. Luristani pronksikogu Los Angelese maakonna kunstimuuseumist.
Pistoda. Luristani pronksikogu Los Angelese maakonna kunstimuuseumist.
Paljud kultuurid, mis asuvad Kaspia mere lähedal, teevad sel ajal dramaatilise sammu edasi. Seega on Amu Darja alamjooksul tüüpiliste kalurite ja jahimeeste eneoliitne kultuur asendumas karjakasvatajate ja kõblaspõllundust omandanud põllumeeste kultuuriga. Ja jällegi muutused, mis selles valdkonnas II II aastatuhande lõpuks eKr toimunud. e., põhjustas ränne Andronovo kultuuri hõimude põhjaosast. Kuid vanades põllumajandusasulates Lõuna -Türkmenistani territooriumil, aga ka mitu sajandit varem Harappa kultuuri kuuluvates ja Induse orus asuvates linnades, elu peatub. Ja mis on põhjus, võime ainult oletada.
Teisest küljest ilmneb siin uus põllumajanduskultuur, millel on juba võime rauda sulatada, ja see hakkab järk -järgult valdama Kesk -Aasia jõe madalikku I aastatuhande teisel veerandil eKr. NS. Kuid siin, nagu Taga -Kaukaasias, oli Lääne -Aasia orjapidajate tsivilisatsioonide keskuste mõju, mis ilmus siin juba varajase eneoliitikumi ajal, endiselt suur. Obsidiaani eksporditakse Ararati piirkonnast lõunasse, mida kasutati Mesopotaamias ja Elamis nooleotsade ja sirpide valmistamiseks. Sellest tulenevalt jõudsid Taga -Kaukaasiasse nende iidsete idaosariikide tehnoloogiate ja toodete näidised ning arenenumad tööriistade ja relvade näidised. Siit tulid Taga -Kaukaasiasse Mesopotaamia leidudest, muistsetest Assüüria pronksmõõkadest, ebatavalise kujuga kirvedest ja eriliigilistest kirvestest tuntud pistodad ning palju muud. Kuid kõik need tooted on väga laialt levinud. Näiteks kirve tüübid, mis on iseloomulikud näiteks Srubnaja ja Andronovi kultuuri hõimudele, aga ka Taga -Kaukaasiale, olid teada ka läänes. Nende analoogid valmistasid II aastatuhandel eKr elanud hõimude pronksrullid. NS. praeguse Rumeenia, Bulgaaria ja Ungari maadel. Nõudega oli samamoodi. Niisiis, populaarne II aastatuhandel eKr. Taga -Kaukaasias osutusid Elari tüüpi maalitud nõud (Elari asulast Jerevani lähedalt) taas sarnasteks Mesopotaamia ja Elami roogadega. Ehted ja tolle aja Taga -Kaukaasiale iseloomulikud kaunid kunstid viitavad jällegi seostele iidse Mesopotaamiaga ja ka Väike -Aasia hetiidi riigi kultuuriga.
Pronkskirves Luzhitsa linnast. (Loodusmuuseum, Viin)
Taga -Kaukaasias tehtud ja pronksiajast pärit huvitavaid leide leiti Kesk -Gruusiast (Trialeti piirkonnast), aga ka paljudest Armeenia ja Aserbaidžaani piirkondadest. Tol ajal asusid siin asulad, mida ümbritsesid suurtest kividest "kükloopiline müüritis" tehtud müürid. Pealegi, kui algul olid kõik nende asulate majad umbes sama suured, siis hiljem ilmusid siia sisemised kindlustused ning suured vanemad ja hõimujuhtide majad. Nagu iidse Ida riikides, hakkas aadel end ülejäänud rahva eest müüridega tarastama. Ja kõik need muutused toimusid Taga -Kaukaasias just pronksiajal, mis annab selgelt tunnistust siin varem eksisteerinud endiste ürgsete kogukondlike suhete lagunemisprotsessidest.
Kuldkarikas Gruusiast Trialeti. II aastatuhandel eKr
Niisiis, matmismäed Trialetis, Tsalka jõe orus, esimesel poolel ja II aastatuhande keskel eKr. NS. on üsna tagasihoidlikud hauad, mille matmisinventuuri on väga vähe. Kuid nende küngaste lähedal on juba hiiglaslikud küngad, kus avastati tõelised matmissaalid või sügavad kivist hauakambrid koos hõbedaste pistoda, hõbe- ja kuldnõude, peenete ehete ja hõbedaste kaelakeedega, mis olid maetud koos surnuga. ja kuld vääriskividega. Mõned esemed kaunistavad tõeliselt peeneid ornamente, näiteks need, mis katavad kuulsat kuldset pokaali, mille pind oli kaetud kullast traadikimpudest keritud graatsiliste spiraalidega, ja poolvääriskividega inkrusteeritud pesade sisestustega (me ütleme teile) selle ainulaadse pokaali kohta räägime teile lähemal ajal!) või hõbedane pokaal, mille peal vermitakse kujutis loomade maskidesse ja sabariietesse riietatud inimeste rongkäigust, kes kõnnivad altari ja mõne püha puu juurde. Samast hauakambrist leitud loomade kuldsed kujukesed räägivad ka tihedatest kultuurisidemetest Taga -Kaukaasia käsitööliste ja Mesopotaamia juveliiride vahel või vähemalt sellest, et nad valdasid oma tehnikat. Näitlik on näiteks pärlmutrist ja värvilistest kividest valmistatud silmadega oina kujuke, mis on kinnitatud silmakoopadesse mägivaigu abil-see on iidsele Sumerile omane tehnika. Lisaks leiti Trialeti rikkalikest küngastest tüüpiliste Elari tüüpi roogade proove, mis olid väga sarnased Lääne-Aasiast pärit keraamikaga.
Valamise kuju. (Brandenburgi arheoloogiamuuseum. Pronksiaja galerii)
Armeenias leiti Kirovakani linna väljakaevamistel sarnane matus suure hulga värvitud anumatega, näiteks pronksist esemed, näiteks relvad, olid täiesti sarnased Trialeti omadega. Sealt leidsid nad massiivse kuldkausi, mida kaunistasid lõvikujud. Hõbedased anumad olid sarnased Trialeti omadega. Ja selliseid leide on Gruusia, Armeenia ja Lääne -Aserbaidžaani territooriumil palju. See näitab, et seal oli minevikus kõrgelt arenenud pronksist metallurgiline kultuur.
Vase pistoda Brandenburgist, c. 2500-2200 kaheaastane EKr. (Eelajaloolise ja varajase ajaloo muuseum, Berliin)
Ja loomulikult põhjustas metallitöötlustehnoloogiate areng sama põllumajanduse arengu. Seetõttu pole üllatav, et II aastatuhande teisel poolel eKr. NS. Taga -Kaukaasias hakati kasutama põldude niisutamist, arenes aiandus ja viinamarjakasvatus ning karju oli väga palju. Hobusekasvatus levis, hobust kasutati nii ratsutamiseks kui ka vankrite jaoks. Sellest annavad tunnistust Taga-Kaukaasia matmispaikadest leitud pronksist jupid, mis on mõeldud poolmetsikute hobuste tõrjeks. Kahtlemata olid sagedased ka sõjalised kokkupõrked maa, vee ja karjamaade pärast. Seetõttu pole üllatav, et on toimunud üleminek traditsiooniliselt lühikeselt pistodalt pikale pronksmõõgale, see tähendab, et ka relvade tootmise tehnoloogia on paranenud.
Sõjalised kokkupõrked viisid sõjavangide tabamiseni, kes muudeti orjadeks. Ja neid oli nii palju, et nad hakkasid neid aadlike haudadesse panema, et nad neid pärast surma teeniksid. Leiti pealiku matus, kus hõimupealiku rikkalikult kaunistatud matusekäru lähedalt leiti 13 orja luukeresid ja sellele vankrile rakendatud pullide läheduses oli ka juht, kes matmise ajal tapeti. See aga näitab mitte ainult orjade olemasolu sel ajal, vaid ka seda, et nende toodanguväärtus ei olnud veel liiga suur. Kuid aja jooksul muutus orjasuhete areng eriti intensiivseks ja ennekõike ajal, mil mitmed Lõuna-Taga-Kaukaasia piirkonnad IX-VIII sajandil. EKr NS. sai osaks sellisest kuulsast orjariigist nagu Urartu.
Neonitud käepidemega pronksist pistoda, mis jäljendab varaseid kujundusi. (Rahvuslik arheoloogiamuuseum, Parma)
II lõpus - I aastatuhande alguses eKr. NS. Põhja -Kaukaasias oli paljudel hõimudel juba arenenud pronksivalutööstus ja nad hakkasid tasapisi tegelema raua töötlemisega. Esiteks on see Põhja -Osseetia, kus sel ajal asus Kobani kultuuri keskus. "Kobaanlased" valmistasid väga ilusaid kirveid, mõõkasid ja pistodaid, aga ka pronksist lahinguvööd koos jälitatud ja graveeritud loomade ja sõdalaste kujutistega, mis andis tunnistust nende loojate erakordsest oskusest. Asjaolu, et Kobani muististe hulgast leiti palju pronksist tükke, tõendab, et nad kasutasid hobust ratsaloomana.
"Kobani kultuuri" pistodad. (Riiklik ajaloomuuseum, Moskva)
Kõige huvitavam on aga see, et "kobaanlaste" relvavormid lubavad väita, et Põhja -Kaukaasia piirkonna rahvad olid juba sel ajal tuttavad mitte ainult nende lähedaste iidsete idapronksesemetega, vaid ka Lõuna -Euroopa meistrite töödega, st on tõendeid ulatuslike kultuurisidemete olemasolust kaugete territooriumide vahel. Pealegi eksisteeris sel ajal väga sarnane pronksikultuur ka Musta mere ida- ja kagukaldal legendaarse Kolhise piirkonnas.
"Kobani kultuur". Kaunistus matmisest nr 9 (19. sajand eKr)
