Tera, ketipost, pikk oda
Ja hea hobune - kui sellise riietusega
Kui ületasite piiri, öeldakse:
Surf ei suuda juga konkureerida.
Sõrmused lendavad vaenlase ahelpostilt, Nagu lindude suled, tugeva rahega pekstud.
Vaenlane tormab ringi, jahib nagu metsalist, Ja tema vangistus on ootamatu tasu.
Abu-t-Tayyib ibn al-Hussein al-Jufi (915-965) Araabia keelest tõlkinud Volosatov V. A.
Euraasia sõdalased. "VO" lugejad on ilmselt juba märganud, et saidi lehtedelt on kadunud saidi lehtedelt Euraasia sõdalasi käsitlev artiklite sari aastatel 1050-1350, mis põhineb inglise ajaloolase Dove kaheköitelise monograafia materjalidel. Nicolas. Ja selle põhjuseks on kaunistamiseks vajalike materjalide puudumine. Fakt on see, et pärast tsükli viimast materjali "Põhja-Aafrika sõdalased 1050-1350" oleksid pidanud järgnema järgmised peatükid: "Magrib ja Sitsiilia", "Andaluusia", "Araabia", "Viljakas poolkuu", "Iraak ja Süüria" "ja islami Anatoolia. Ja D. Nicolase monograafias on esemete ja miniatuuride graafilised visandid. Aga kust leiate nende originaalid? Nicole ise töötas aastaid idas: algul Arabica õhujõududes, seejärel Edinburghi ülikoolis doktorikraadi omandanud ja luges aastaid Jordaania Yarmouki ülikoolis islami- ja maailmaarhitektuuri ajalugu ning reisis kogu Lähis- ja Lähis -Idas, muuseumid ja varemed, kirikud ja kloostrid. Täna on asjad keerulisemaks läinud. Paljud muuseumid on lihtsalt rüüstatud ega tööta. Teised ei vasta venelaste päringutele. Neljandaks avaldatakse Internetis ainult nende nimed ja lahtiolekuajad. See tundub olevat informatsiooni ajastu, kuid seda on paljudel teemadel lihtsalt võimatu leida. Seega pidin kahjuks paljudest teemadest loobuma. Kuid täna pöördume tagasi tsükli artiklite avaldamise juurde ja laiendame selle kronoloogilist raamistikku idakultuuri arengu iseärasuste tõttu.
Ja me räägime Iraani sõduritest, sealhulgas Aserbaidžaanis elanud türklastest ja Iraani naaberriigi Adharbajani provintsist, kes ilmusid sellesse piirkonda suhteliselt hiljuti, samuti Iraani, Iraagi ja Kagu -Türgi kurdidest.
Siinne võim kuulus aastatel 934–1062 šiiitide sõjaväelise dünastia Buyididele, kellel õnnestus muuta Abbasidide kalifaat Iraani impeeriumiks. Selle asutajad olid vennad Ali, Hassan ja Ahmed Buyidid, kes tulid Deili mägipiirkonnast Gilanist (Põhja -Iraan), kes olid palgatud sõjaväejuhid, kellel õnnestus Ziyaride dünastia ajal tõusta. Buyidid on tuntud vana Pärsia kultuuri traditsioonide järgimise poolest ja aastatel 945–1055 valitsesid nad isegi Bagdadi (olles samal ajal pärandatud Amir al-Umari ametikohal, Gulyamide kõrgeima ülema ja valvurite ülema ametikohal). ja enamik tänapäeva Iraagi maid. Olukorra paradoks oli see, et nad ei tunnistanud ametlikult Bagdadi sunniitliku kaliifi vaimset autoriteeti. Kristlaste ja sunniitlike moslemite suhtes järgiti usulise sallivuse poliitikat. Targad inimesed. Nad mõistsid, et kodusõda ei tõotanud neile midagi head. Kuid 11. sajandi teisel poolel Buyidid siiski langesid, muutudes seljuki türklaste ja nende liitlaste sissetungi ohvriteks.
Huvitav on see, et esialgu tugines nende võim üksnes armeele, mis koosnes peaaegu täielikult Dailemiti mägironijate jalaväest, kes oli kuulus oma metsiku ja küüslauguarmastuse poolest. Ja sasanidid kasutasid neid meelsasti eliitjalaväena, mille eest nad lõpuks maksid. Veelgi enam, deilemiidid ei erinenud oma relvade raskusastmest.
Dailemlased ise olid sõjakad, kuid mõnevõrra kultuuriliselt mahajäänud inimesed, kes olid tuntud oma hirmutava välimuse ja harjumuse pärast mõõkade kandmist mitte ainult vööl, nagu araablased, vaid ka tropis, nagu pärslased või türklased. Pikka aega olid nad tuntud kui head palgasõdurid. Kõikjal, kus nad ei teeninud: Afganistanist Süüriasse ja Egiptusesse! Nende relvastus oli üsna piiratud, kuid siiski tõhus: lühikeste odade komplekt ja ka suur, eredalt maalitud kilp. Mõõgad, lahingukirved ja vibud (viimast võisid odalaskurite taga kasutada laskurid). Kui kasutati soomust, siis peamiselt ketiposti. Deilemiitide lahingu taktika oli lihtne, kuid tõhus: jalavägi pidi rinde hoidma ka pealetungi ajal. Vahepeal ründas salkadesse jagatud ratsavägi mitu korda vaenlast, rünnates ja taandudes traditsioonilises araabia stiilis. Ratsaniku traditsiooniline relv oli tabarzini kuukujuline kirves (sõna otseses mõttes "kirvesadul"), mida kasutati ka Fatimiidi Egiptuses.
Oma sõjaliste traditsioonide poolest sarnanevad nad väga gulamidega, kuid siiski olid nad sunniidid, seega oli kahe rühma vaheline rivaalitsemine väga äge.
Buyidide osariigi hävitanud seldžukid olid rändavad stepielanikud, kelle peamiseks silmatorkavaks jõuks olid hobuviburid. Kuid olles Iraani alistanud, võtsid seldžukid peagi vastu oma armee moodustamise põhimõtted. Riik oli jagatud kahekümneks neljaks sõjaväepiirkonnaks, millest igaüks oli piirkondliku juhtimise all. Tegelikult olid need provintside sõjaväekubernerid, kes pidid igal aastal kokku koguma, välja õpetama ja varustama teatud arvu sõdureid, kes kogunesid regulaarselt suveks kas või väljaõppimiseks või sõjaväekampaanias osalemiseks suveks. Mis puutub rändavasse elementi Türkmenistani sõdurite ees, kes ei soovinud püsivalt elama asuda, siis viidi nad üle piirialadele, kus nad tegutsesid poolametlike relvajõududena, kes ründasid vaenlase territooriumi. Nendel kampaaniatel selgus kiiresti, et Bagdadi kaliifide ghoulamid olid paremini distsiplineeritud, paremini "soomustatud", paremini treenitud ja reeglina sõdalastena mitmekülgsemad. Ghoulamide taktika hõlmas vibulaskmist nii täpselt sihtmärgil kui ka üle väljakude nii avatud lahingus kui ka piiramise ajal ning see tehnika nõudis pidevat harjutamist ja suuri oskusi. Samuti olid nad paremini ette valmistatud lähivõitluseks, kus nad olid oma raskete soomuste, sageli ka hobuse soomuste tõttu väga tõhusad. Kirjalikes allikates on loetletud nende eliitsõdalaste varustus: oda, noolemäng, mõõk, vibu, musk, lasso, hauberk ja kiiver, millel on kapuuts või kaunistatud hobusesaba, kusjuures esikohal on oda. Bütsantsi printsess Anne Komnina kirjeldas neid professionaalseid sõdalasi rüütellikumaks kui isegi Lääne -Euroopa ristisõdijad.
Kurdid kui sõdalased said tuntuks alles seldžukide perioodi lõpus, kui neist sai 12. sajandi lõpus ja 13. sajandi alguses ajubiidi võimu algne alus. Neid peeti pikka aega tõhusaks ratsaväeks, nad ratsutasid suhteliselt suurte hobustega, kandsid üldiselt araablastest raskemaid raudrüü ja nende lemmikrelv oli mõõk. Kurdi jalaväge mainitakse harva, kuid kurdi ratsaväge kasutasid gaznaviidid, teenisid Saladini ja tema teisi pärijaid, samuti Egiptuses ja Süürias. Kuid just Ayyubidide teenistuses said kurdi ratsanikud ennekõike kuulsaks ja mängisid idasõdades väga olulist rolli, kuna nad olid Saladini isiklik valvur.
Pärast mongolite sissetungi ja selle piirkonna kaasamist Ilkhani osariiki langesid kõik need sõdalased prestiiži taseme osas mongolite ja nende järeltulijate suhtes järsult. Siiski jätkasid nad oma uute valitsejate teenistust, nagu ka palju kaugematest maadest pärit palgasõdurid, sealhulgas eurooplased, ilmselt peamiselt ristlaskurina, kuigi mõned võisid jätkata raske ratsaväe teenimist. Itaalia meremehi või merejalaväelasi mainitakse isegi Musta mere ääres teenindavates allikates; osa neist värvati laevadele sõitma Araabia (Pärsia) lahes. Mõned allikad teatavad, et Itaalia meremehed purjetasid XIII sajandil isegi India ookeanis, olles samal ajal mongoli Ilhanide teenistuses!
Huvitav on aga järgmine: kõigele vaatamata ei olnud uustulnukate mõju tänapäevase Iraani ja Iraagi maadel sugugi nii suur, kui võiks tunduda, sealhulgas sõjaväes. Aja jooksul on siin välja kujunenud väga omapärane kaitseriietuse ja ründerelvade kompleks. Kuna ratturi peamine relv oli vibu, ei kiivrid siin kunagi täielikult suletud ega muutunud. Õlavööl pidi olema maksimaalne liikuvus. Siit ka domineerimine ahelpostil, lühikeste, küünarnukini ulatuvate varrukatega. Torso oli eest, tagant ja külgedelt kaetud sepistatud kestaga. Kuid erinevalt Euroopa anatoomilisest karapaadist kasutati siin lihtsat "voltimist" nelja plaadi hingedele: charaina - "neli peeglit". See koosnes rinnahoidjast, tagaplaadist ja kummagi käe all oli üks plaat ning seda kanti õhukese ketiposti kohal. Puusad olid kaitstud ketipostidega, mis laskusid allapoole põlvi, ja põlved ise olid kaitstud võltsitud kumerate põlvekaitsmetega. Lõpuks kasutati Pärsias laialdaselt väikeseid kalkani kilpe, mis olid valmistatud messingist, rauast ja … pilliroost! Ja eristab nelja vihmavarju olemasolu.
Noh, kaugemal Pärsia riigi avarustes algas sajandite vaheline segadus. Kes ainult tuli siia ja sõdis siin!
Alles võimekal ja energilisel Nadir Shahil (1736–47) suudeti riik suhtelisse korda viia, mis võimaldas omada distsiplineeritud armeed, mis koosnes enamasti ratsaväest. Esmalt alistas ta Türgi, seejärel vallutas Venemaalt tagasi Kaspia mere ranniku, mis andis talle võimaluse võidelda Afganistani vastu, kust puštu hõimude või Giljade poolt lähenes uus oht. Vastuseks sisenes ta Afganistani ja võttis Kabuli. Seejärel vallutas ta Lahore ja Delhi mööda Induse orgu Araabia mereni, seejärel pöördus uuesti põhja poole, läbi Kandahari ja Turkestani ning vallutas Buhhaara ja Khiva.
See ulatuslik kampaania hõlmas Pärsia armeed, mis koosnes ratsanike aadlist (analoogne Petrine-eelse Venemaa kohaliku ratsaväega), kergest rändratsaväest, jalaväest ja suurtükiväest. Veelgi enam, alates 17. sajandi lõpust ilmusid sinna jalaväe- ja suurtükiväeosad, millel olid tulirelvad ja mida õpetasid välja Euroopa instruktorid. Ratsaväe taktika ja varustus jäid aga samaks, kuigi raudrüü, ketiposti ja mõõkade kvaliteet ja ilu jõudsid oma apogee juurde 18. sajandil. Pärslaste kõrgema klassi peamised relvad olid sel ajal kerge oda, komposiitvibu ja mõõk. Nad kasutasid ka musti ja lühikesi terasest odasid, mis olid kaasas.
