Läheneb 9. mai püha - Suure Isamaasõja võidu 76. aastapäev.
Otsustava panuse võitu andis Punaarmee, relvastatud tolleaegse täiustatud sõjatehnikaga. Kuid see Võit oleks olnud võimatu ilma asjakohase ideoloogilise toeta, ilma väärtusideoloogiliste tähenduste sõnastamiseta, mis relvastasid Punaarmee sõdurid (sõdurid, komandörid ja poliitilised töötajad) usaldusega oma asja õigsuses.
Silmapaistvad Nõukogude kirjanikud ja luuletajad - Konstantin Simonov, Aleksei Tolstoi, Ilja Erenburg, Aleksander Tvardovski ja paljud teised - andsid võidu ideoloogiasse tohutu panuse.
Võidu vaim
Kuid uue ideoloogilise lähenemise olulisimad põhimõtted alanud suure sõja tingimustes sõnastati kõrgeima ülemjuhataja, riigikaitsekomitee esimehe, rahvakomissaride nõukogu esimehe kõnedes ja pöördumistes. ja bolševike üleliidulise kommunistliku partei keskkomitee peasekretär Jossif Stalin.
Kõik need ideoloogilise töö mõistmiseks kõige olulisemad sätted sisalduvad J. Stalini kogumikus "Nõukogude Liidu suurest isamaasõjast", mis ilmus 1947. aastal. See kogumik sisaldab tekste, mis on nende uute lähenemisviiside mõistmiseks üliolulised. Alustades 3. juulil 1941 raadiokõnega, mis on kuulus sõnade "vennad ja õed, ma pöördun teie poole, mu sõbrad" poole ja lõpetades kuulsa röstsaiaga "Vene rahvale".
Juba oma esimeses kõnes 3. juulil 1941 selgitas Stalin ühiskonnale üksikasjalikult - kas ei olnud viga sõlmida mittekallaletungileping Hitleri Saksamaaga, kuna Saksamaa rikkus seda ja ründas reeturlikult meie riiki. Stalin selgitab, et sõlmides Saksamaaga mittekallaletungi pakti, tagasime oma riigile poolteiseks aastaks rahu ja võimaluse valmistada oma väed ette tagasilöögiks, kui Saksamaa riskiks vastupidiselt paktile meie riiki rünnata. Tunnistades, et Saksamaa, olles teinud reetliku rünnaku, saavutas rindel taktikalise eelise, kuid tema, liidri arvates, "kaotas poliitiliselt, paljastades end kogu maailma silmis verise agressorina".
Kirjeldades sõja puhkemise olemust, märgib Stalin:
"See räägib Nõukogude riigi elust ja surmast, NSV Liidu rahvaste elust ja surmast, NSV Liidu rahvaste omariikluse hävitamisest."
Ta sõnastab mitte ainult peamised taktikalised ülesanded - vaenlasega võitlemine, et teda veritseda ja kulutada, jättes talle hävitatud infrastruktuuri, vaid määratleb ka võitluse strateegilised eesmärgid, nimetades sõda - isamaaliseks!
„Selle üleriigilise Isamaasõja eesmärk fašistlike rõhujate vastu ei ole mitte ainult meie riigi kohal rippuva ohu kõrvaldamine, vaid ka kõigi Euroopa rahvaste aitamine Saksa fašismi ikke all. Meie sõda isamaa vabaduse eest ühineb Euroopa ja Ameerika rahvaste võitlusega iseseisvuse, demokraatlike vabaduste eest."
- kuulutab Stalin.
Pange tähele, et kommunistlik juht ei räägi klassivõitlusest, maailma proletaarsest revolutsioonist, toetusest teiste riikide töötajate revolutsioonilisele võitlusele ega võitlusest kapitalismi vastu, nagu võiks arvata. Ülesanne sõnastati järgmiselt:
"Idee kaitsta oma isamaad … peaks ja tekitab meie armees kangelasi, kes tugevdavad Punaarmeed."
Oli veel üks oluline küsimus, millele juht vastas üksikasjalikult. Kellega NSV Liit sõda peab, millist poliitilist ideoloogiat ja väärtussüsteemi Hitleri -Saksamaa tunnistab ja millist korda ta tahab kehtestada? Oma aruandes, mis on pühendatud Oktoobrirevolutsiooni 24. aastapäevale, selgitab Stalin üksikasjalikult, kes on Saksa natsionaalsotsialistid, miks nad end nii nimetavad ja kes nad tegelikult on. Selles kõnes annab Stalin oma definitsiooni Saksa natsismi ideoloogiale - hitlerismile ja NSDAP sotsiaalsele olemusele.
Stalin väidab, et Hitleri parteid ei saa pidada mitte ainult sotsialistlikuks, vaid ka natsionalistlikuks. See võis olla natsionalistlik ajal, mil natsid kogusid Saksa maid, kuid pärast seda, kui saksa fašistid orjastasid paljusid Euroopa riike ja hakkasid taotlema maailma ülemvõimu, muutus Hitleri partei imperialistlikuks parteiks, mis väljendas Saksa pankurite ja parunite huve. Tõestades, miks Hitleri partei on reaktsiooniline poliitiline jõud, mis võttis töölisklassi ja Euroopa rahvad elementaarsetest demokraatlikest vabadustest ilma, ei piirdunud Stalin sellega, vaid tegutseb oma liitlaste liberaalsete poliitiliste süsteemide kaitsjana.
Stalin lükkab ümber Goebbelsi propaganda kõige olulisema teesi Suurbritannia ja Ameerika Ühendriikide kodanlike demokraatlike režiimide sotsiaalsest olemusest kui plutokraatlikust, märkides, et nendes riikides on tööparteid, ametiühingud, parlament ja Saksamaal need institutsioonid puuduvad. Ta tuletab meelde, et "natsid korraldavad sama meelsasti keskaegseid juudi pogrommi kui tsaarirežiim neile korraldas".
Ja siin on määratlus, mille Stalin annab NASDAP -ile.
"Hitleri partei on demokraatlike vabaduste, keskaegse reaktsiooni ja mustasaja pogrommide vaenlaste partei."
Stalin naeruvääristas ka Goebbelsi propaganda katseid võrrelda Adolf Hitlerit Napoleon Bonapartega. Esiteks meenutas ta Napoleoni saatust ja tema vallutamiskampaaniat Venemaa vastu ning teiseks juhtis ta tähelepanu asjaolule, et Prantsuse keiser esindas oma aja ühiskondliku progressi jõude, samas kui Hitler kehastab äärmise reaktsiooni ja obskurantismi jõude.
Võitja kood
Võiduideoloogia oluline element oli isamaaline retoorika ja pöördumine Venemaa ajaloo ikooniliste tegelaste poole. Samas aruandes lausub Stalin ajaloolisi sõnu:
"Nendel inimestel, kellel puudub südametunnistus ja au, on loomaliku moraaliga inimestel julgust nõuda suure vene rahva, Plehanovi ja Lenini, Belinski ja Tšernõševski, Puškini ja Tolstoi, Sechenovi ja Pavlovi, Repini ja Repini hävitamist. Surikov, Suvorov ja Kutuzov."
Sageli püüavad nad Stalini sõja -aastate poliitikat esitada kommunistliku ideoloogia, marksismi ja leninismi tagasilükkamisena. See on ekslik seisukoht, kus nende autorite soov kantakse reaalsuseks.
Kuigi stalinlikul tõlgendusel "proletariaadi diktatuurist" olid oma eripärad, nagu ka juhi loodud autoritaarses valitsemissüsteemis. Siiski võime õigustatult rääkida kogu Venemaa ajaloo ajaloolise järjepidevuse taastamisest ametliku ideoloogia raames. Ja see uus ideoloogiline poliitika, mille kahtlemata algatas Stalin, ei alanud üldse sõja puhkemisega, nagu nad mõnikord kirjutavad, vaid juba 30ndate teisel poolel, kui ikoonilised isamaalised filmid ülemast Suvorovist Aleksander Nevski, Minin ja Pozharsky. Need olulised ajaloolised tegelased rehabiliteeriti ja naasesid rahvuskangelaste panteoni.
Alates 1934. aastast, nagu teada, on ajalooõpetus koolides taastatud täieõigusliku ainena, hõlmates muu hulgas kogu Venemaa ajalugu. NSV Liidu Rahvakomissaride Nõukogu ja Üleliidulise Bolševike Kommunistliku Partei Keskkomitee 16. mai 1934. aasta määruses "Kodaniku ajaloo õpetamisest NSV Liidu koolides" öeldi eelkõige:
"Selle asemel, et õpetada ajalugu elavas ja meelelahutuslikus vormis sündmuste ja faktide esitamisega kronoloogilises järjestuses koos ajalooliste isikute omadustega, esitatakse õpilastele sotsiaal-majanduslike koosseisude abstraktsed määratlused, asendades seeläbi ajaloo sidusa esitluse abstraktse sotsioloogilised skeemid."
See resolutsioon oli oluline samm nõukogude ajalooteaduses ja koolihariduses varem domineerinud marksistlike mõistete dogmaatiliste tõlgenduste tagasilükkamisel. Stalin, erinevalt paljudest teistest bolševike partei juhtidest, ei vastandanud riikliku patriotismi väärtusi kommunistlikule ideoloogiale, vaid ühendas need.
7. novembril 1941 Moskvas Punasel väljakul kuulsal paraadil, kui väed läksid paraadilt otse lahingusse meie riigi pealinna kaitsma, lõpetas Stalin oma kõne järgmiselt:
„Seltsimehed, Punaarmee mehed ja Punamereväelased, komandörid ja poliitilised töötajad, partisanid ja partisanid! Kogu maailm vaatab sind kui jõudu, mis on võimeline hävitama saksa sissetungijate röövitud hordid. Euroopa orjastatud rahvad, kes on langenud Saksa sissetungijate ikke alla, vaatavad teid kui oma vabastajaid. Teie vabastamise suur missioon on langenud teie osaks. Ole seda missiooni väärt! Sõda, mida peate, on vabadussõda, õiglane sõda. Las meie suur esivanemate - Aleksander Nevski, Dmitri Donskoy, Kuzma Minin, Dmitri Pozharsky, Aleksander Suvorov, Mihhail Kutuzov - julge pilt kuvab teid selles sõjas!
Ja siin on huvitav paralleel.
Fakt on see, et sõja algusega - sõna otseses mõttes 22. juunil 1941 - pöördusid õigeusu usklike poole Vene õigeusu kiriku patriarhaalse trooni lokum tenens Sergiy Stragorodsky. Ta iseloomustas saksa fašismi õpetust järjekindlalt kristlusevastasena. Tema tekst sisaldas ka järgmisi sõnu:
"Meenutagem vene rahva pühasid juhte, näiteks Aleksander Nevski, Dimitri Donskoy, kes andsid oma hinge rahva ja kodumaa eest."
Ja tema kaebus lõpeb enesekindla avaldusega:
"Issand annab meile võidu!"
Stalin muidugi teadis seda Sergiuse üleskutset ja hindas selle ideoloogilist tähtsust. Ja 4. septembril 1943 tähistas Stalini ajalooline kohtumine õigeusu kiriku kõrgeimate hierarhidega Nõukogude riigi mõningase toetusega õigeusu ametliku taastamise algust. Mida oli raske ette kujutada enne sõda, 30. aastatel, totaalse võitluse ajal religiooni vastu, kui viidi läbi nn jumalakartmatu viieaastane plaan, mille kommunistlik partei on kuulutanud alates 1932. aastast.
Mõnikord väidetakse, et sõja -aastatel loobus Stalin meelega proletaarse internatsionalismi ideoloogiast rahvusliku patriotismi idee kasuks. Pigem tuleb rääkida Kominterni poliitikale omastest illusioonidest loobumisest, lootustest Euroopa kommunistlikule revolutsioonile ja pimedast usust Saksa töölisklassi kui Euroopa mandri revolutsioonilisse avangardi. Pole juhus, et vastates agentuuri Reuters inglise korrespondendi härra Kingi 28. mai 1943. aasta küsimusele kommunistliku internatsionaali laialisaatmise kohta, selgitas Stalin eelkõige seda ootamatut sammu.
Kominterni laialisaatmine "lihtsustab vabadust armastavate riikide patriootidel kõigi progressiivsete jõudude ühendamist, sõltumata nende parteilisest kuuluvusest ja usulistest veendumustest, ühtseks riiklikuks vabanemislaagriks - alustada võitlust fašismi vastu".
Stalin rõhutas, et rahva kangelastegude allikas on "tulihingeline eluandev nõukogude patriotism". Riigikaitsekomitee esimehe aruandes Moskva Töörahva Saadikute Nõukogu pidulikul kohtumisel partei ja avalike organisatsioonidega linnas. Moskva 6. novembril 1944, mis oli pühendatud Sotsialistliku Suure Oktoobrirevolutsiooni 27. aastapäevale, rõhutab põhimõttelist erinevust Nõukogude ühiskonna ideoloogiliste väärtuste ja Saksa fašismi vahel.
„Saksa fašistid on valinud oma ideoloogiliseks relvaks misantroopse rassiteooria ootuses, et loomade natsionalismi kuulutamine loob materiaalsed ja poliitilised eeldused orjastatud rahvaste üle võimutsemiseks. Natside järgitav rassiviha poliitika sai aga tegelikult Saksa fašistliku riigi sisemise nõrkuse ja välispoliitilise isolatsiooni allikaks.
- märgib Stalin. Ja teeb järelduse. Sõja ajal kannatasid natsid mitte ainult sõjalise, vaid ka moraalse ja poliitilise lüüasaamise all.
"Meie riigis juurdunud kõikide rasside ja rahvaste võrdsuse ideoloogia, rahvastevahelise sõpruse ideoloogia on võitnud täieliku võidu loomade natsionalismi ja natside rassilise vihkamise ideoloogia üle."
Stalin rõhutab seda
"Hitleri klikk oma kannibalistliku poliitikaga on taaselustanud kõik maailma rahvad Saksamaa vastu ja valitud Saksa rassist on saanud üldise vihkamise objekt."
Samal ajal ei süüdistanud Stalin, erinevalt paljudest tuntud Lääne poliitikutest ja ajakirjanikest, natsionaalsotsialistliku režiimi kuritegudes kunagi Saksa rahvast tervikuna ega libisenud etnilise natsionalismi ja sakslaste suhtes vaenulikkuse positsiooni. rahvana ja Saksamaa poole nii riigi kui ka riigi suhtes. Tema fraas kaitseväe rahvakomissari ordenist 23. veebruaril 1942 kuni Punaarmee loomise järgmise 24. aastapäevani on hästi teada:
"Hitlerid tulevad ja lähevad, kuid Saksa rahvas ja Saksa riik jäävad."
Stalin oli samuti tugevalt vastu ideele lüüa Saksamaa mitmeks osariigiks. Sarnased ettepanekud Saksamaa tagasipöördumiseks killustunud olukorda, nagu see oli enne ühinemist raudkantsleri Otto von Bismarcki ajal 19. sajandi teisel poolel, esitasid Suurbritannia ja tema juht, nagu teate,, Peaminister Winston pc.
Stalin nägi Punaarmee tugevust just selles, et sellel "ei ole ega saa olla rassiviha teiste rahvaste, sealhulgas saksa rahva vastu". Ja Saksa armee nõrkus seisneb selles, et oma "rassilise üleoleku ideoloogiaga on ta võitnud Euroopa rahvaste vihkamise"!
"Lisaks ei tohiks unustada, et meie riigis on rassiviha avaldamine seadusega karistatav,"
- rõhutas Stalin.
Röstsai inimeste tervisele
24. mail 1945 Kremlis Punaarmee komandöride auks peetud vastuvõtul esinedes tegi marssal I. Stalin vene rahva tervisele oma kuulsa röstsaia, mis põhjustas kõigi kohalviibijate rõõmustamise. Ta ütles:
"Ma tõstan oma klaasi vene rahva tervisele, sest selles sõjas on nad pälvinud üldise tunnustuse - kui Nõukogude Liidu juhtiv jõud kõigi meie riigi rahvaste seas."
Tunnistades sõja alguses oma valitsuse teatud vigu, avaldas Stalin tänu vene rahvale, kes uskus tema juhtimisse, ja rõhutas:
"Ja see vene rahva usaldus Nõukogude valitsuse vastu osutus otsustavaks jõuks, mis tagas ajaloolise Võidu inimvaenlase üle - fašismi üle!"
