Jätkates Aleksandr Matrosovi feat'i teemat, tahaksin puudutada mõne kriitiku jaoks valusat, kangelase rahvuse teemat. Nad on üsna pikka aega püüdnud Venemaad rahvustevahelisteks tülideks tirida. Maailmapoliitikud teavad hästi, et Venemaa, nagu NSV Liit, on rahvusvaheline riik, riik, mis on ühendanud rohkem kui poolteist inimest.
Materjalid, mida me täna artiklis kasutame, on juba ammu avalikud. Me lihtsalt süstematiseerime teadaolevaid fakte.
Niisiis, Baškirias, Uchalinsky rajoonis, on tavaline küla nimega Kunakbaevo. Külal on oma "zest" - monument Nõukogude Liidu kangelasele Aleksander Matrosovile. Ja selles monumendis on ebatavaline, et kangelase ees- ja perekonnanime järel on sulgudes kirjutatud teine nimi - Shakiryan Mukhametyanov.
Paljud Kunakbaevo elanikud ütlevad teile, et see oli Aleksander Matrosovi nimi lapsepõlves. Ja see monument on siia paigaldatud, sest just siit on pärit Alexander - Shakiryan. Isegi need, kes teda isiklikult tundsid, saavad kunagi nime. Baškiirid austavad väga oma rahva ajalugu, küla, omasuguseid. Täpsemalt, neid austatakse, mäletatakse ja antakse lastele edasi.
Kuidas juhtus, et kangelase sünni baškiiri versioon ei lange kokku ametliku versiooniga? Iga ajalooõpikute õpilane teab, et Aleksander Matvejevitš Matrosov sündis 5. detsembril 1924 Jekaterinoslavi linnas (Dnepropetrovsk). Kasvatati tädi peres. Ta elas tema eraldi korteris. Ta töötas tehases 6-klassilise treialina. Orb. Isa tapeti rusikatega ja ema suri leinasse. Dnepropetrovskis on isegi muuseum.
Ja teises muuseumis, Velikije Lukis, kus Matrosov suri, räägivad nad teile täpselt selle kangelase sünni versiooni. Siiski ei näidata ühtegi lugu, mis neid lugusid kinnitaks. Kõik hukkus okupatsiooni ajal. Seetõttu on Aleksander Matrosovi sünniajaloo peamiseks tõendiks sõjaväeosade dokumentide koopiad.
Kust tuli teine versioon? Kummalisel kombel aitasid selle väljanägemisele kaasa muuseumid. Täpsemalt muuseumitöötajate ja ajaloolaste vaevarikas töö.
Nõus, et 19-aastase poisi elulugu ei saa olla pikk. Seetõttu otsisid muuseumitöötajad Aleksandri kohta igasugust teavet. Dokumendid, fotod, komandöride aruanded, tunnistajate vägiteo kirjeldused. Isegi Podolskis kaitseministeeriumi keskarhiivis talletatud kuulipildujat ja komsomoli ID -d uuriti ja tehti koopiaid.
Matrosovi komsomolipileti ajalugu uuritakse eraldi. See eksisteerib kahes eksemplaris. Sama numbriga. Esimene asub Moskva relvajõudude muuseumis, teine Velikije Luki muuseumis. Milline neist kahest on ehtne, on praegu raske öelda.
Hea, et on fotosid.
Just fotode ilmumine sai pöördepunktiks Matrosovi ajaloos. 1952. aastal tundis üks külaelanik fotol ära oma kaaskülaelaniku, kes lahkus külast 1933. aastal. Ja siis meenutage baškiiride suhet oma ajalooga ja hakkas ilmuma Matrosovi tõestisündinud lugu.
Baškiiri kirjanikud Anver Bikchentaev ja Rauf Nasyrov tegid suurepärast tööd.
Paraku ei olnud selle mehe elus kõik nii, nagu ametlik versioon rääkis. Täpsemalt, nagu alati, koostasid nad kolmest kastist.
Poiss sündis Yunus Mukhametyanovi tavalises peres. Ta oli neljas laps. 1932. aastal läks ta kooli. Ja just siis, 2. septembril 1932 sattusin esmakordselt kaamera objektiivi. Filmiti kohaliku kooli õpilaste rühmas. See on tähtis.
Mäletame ajaloost, et just aastatel 1932–33 jõudis NSV Liitu teine näljalaine. Tulevase kangelase perekonna jaoks sai sellest isiklik tragöödia. Ema suri. Isa jõi leinast. Lapsed jäeti järelevalveta. Majandus lagunes.
Just siis otsustasid kaastundlikud naabrid saata noorima Mukhametjanovi lastekodusse. Nii ilmusid külanõukogu dokumendid tolle aja kohta täiesti ebatavalises sissekandes Shakiryani nime vastu - ta langes välja.
Nii ei läinud Shakiryan siis oma tädi juurde, vaid lastekodusse. Tegelikult päästis see tõenäoliselt tema elu.
Kuidas see saadeti? Jah, kogu maailm. Külas kogutud, kes suutis, ja saadeti Uljanovski oblasti Melekesski lastekodusse.
Lastekodus sai Shakiryan hüüdnime "meremees". Täna on raske öelda, mis oli eelduseks, kuid fakt ise jäi mällu.
See, et elu lastekodus oli pehmelt öeldes mitte suhkur. Võitlus ellujäämise nimel, milles võitsid tugevad ja kangekaelsed. Shakiryan-Sailor jäi ellu.
Ja siis juhtus nii, et novembris 1935 viidi ta üle Ivanovo lastekodusse. Ja siis, nagu siis sageli juhtus, muutus poiss unarusse. Lastekodu dokumentide järgi on uustulnuk registreeritud perekonnanimeta. Kuid just Ivanovo lastekodus saab kutt ametlikke dokumente Matrosovi Aleksander Matvejevitši nimel.
Kõik on loogiline. Šakirjanist sai Aleksander, perekonnanimi Matrosov võeti hüüdnimest, isanime andis üks kasvatajatest. Normaalne praktika sel ajal.
Mis on taust? Tõenäoliselt soovimatus olla "must lammas". Baškirias või Tatarstanis on hea olla Shakiryan. Kuid Uljanovski või Ivanovo piirkonnas on Aleksander ikkagi parem.
Lapsed on üldiselt julmad olendid. Eriti lastekodudes. Seega on Shakiryan Mukhametyanovi muutmine Aleksander Matrosoviks normaalne, loogiline ja õigustatud. Nõukogude rahvas kogukonnana ilmub hiljem.
Saadud dokumentidega tuleb Aleksander korduvalt puhkama oma kodukülla. Ja kohalike elanike meenutuste kohaselt palub ta helistada talle mitte Shakiriks, vaid Sashaks. Mälestused salvestatakse ja neid hoitakse Kunakbaevo külanõukogus.
Nad sundisid kohalikke ametivõime nõudma Matrosovi isiksuse ametlikku uurimist. Fotod Matrosovist saadeti justiitsministeeriumi alluvusse kohtuekspertiisi instituuti. Üks, millest me eespool kirjutasime, 1932 ja kolm, mis olid kangelase isiklikes asjades.
Ekspertide vastus oli ühemõtteline. Kõigil fotodel on, kuigi reserveeritud, sama isik. Seega on Alexander Matrosov ja Shakiryan Mukhametyanov üks ja sama isik.
Huvitav on ka tulevase Nõukogude Liidu kangelase edasine saatus. Ta lõpetas seitsmeaastase perioodi lastekodus ja saadeti tööle Kuibõševisse, autoremonditehasesse. Kuid ta pääses ja sai Saratovis politseinike kätte. Dokumentide puudumise tõttu arreteeriti ta ja saadeti NKVD Ufa laste töökolooniasse.
See kõlab kurjakuulutavalt, kuid koloonial oli Matrosovi saatuses positiivne roll. Sealt võeti ta 1942. aastal sõjaväkke. Kuid nad ei saadetud rindele, vaid Orenburgi oblasti Krasnokholmski jalaväekooli. Intelligentset ja kiire taibuga noormeest päästeti juhtimiskohale.
Nad võtsid vastu ka komsomoli.
Matrosovile polnud määratud kolledži lõpetada. Nagu tol ajal sageli juhtus, tuli 1943. aasta alguses käsk saata kadetid tegevväkke. Aleksander saadetakse 6. stalinistliku korpuse 91. brigaadi 254. kaardiväepolgu 2. pataljoni. Selle üksuse moodustas NKVD.
Kirjutasime Aleksandr Matrosovi saavutusest eelmises artiklis. Kuid üks küsimus jääb, mille vastus võib lõpuks artikli kangelase sünni teema lõpetada. Kust tuli kangelase sõjaeelse elu ametlik versioon? Miks peaks mõni koolipoiss Matrosovist täpselt seda väljamõeldud lugu rääkima?
Selle kaudne põhjus oli … Stalin! See oli tema, kes kirjutas oma käega Aleksander Matrosovi surma dokumentidele: "Sõdur on kangelane. Korpus on valvuritest." Seega pidi autasustamine olema kiire. Kuid Nõukogude Liidu kangelase juhtumi vormistamiseks oli vaja vähemalt mõningaid dokumente.
Rinde poliitilise administratsiooni ohvitser saadeti 91. brigaadi, kes koostas Krasnokholmski koolist saadetud dokumentide alusel Matrosovi eluloo. Tu, ilus, ajavaimuga kooskõlas. Juhti on võimatu sõnakuulmatuks teha, aga rääkida ka tolle aja reaalsusest … Lastekodust, põgenemistest, laste töökolooniast …
Ilmselt polnud ohvitser loll ega otsinud seiklusi. Kirjutasin just õige loo.
Aleksander Matrosovi elu ja surma lõpliku versiooni mõtles välja kuulsa filmi "Kaks sõdurit" (1943) režissöör Leonid Lukov.
Just tema tegi 1947. aastal kuulsa filmi "Reamees Aleksander Matrosov". Ta tulistas hiilgavalt, vaimselt, kuid … Kunstnikuna kaunistas ta isegi ametlikku versiooni veidi, mõtles välja mõned üksikasjad, noorest kogenematu sõdurist sai Aleksander staažikas sõdalane, kes oli natside rünnanud rohkem kui aasta.
Säravat, kuid mitte tõelist filmi on Lukovile võimatu ette heita. Režissöör pildistas mitte dokumentaalfilmi, vaid mängufilmi. Ja startis hästi. Tõenäoliselt nägi iga sõjajärgse aja poiss "filmi Matrosovist" mitu korda. Ja enamik tänapäeva lugejaid ka.
Niisiis ristus ühe üheksateistkümneaastase sõduri saatuses paljude selle sõja kuulsate ja nimetute kangelaste saatus. 75 aastat tagasi sooritas vene perekonnanimega baškiir vägiteo, mida hiljem kordas üle 200 inimese.
Ja nüüd, miks me seda kõike tegelikult oleme.
Kas olete kunagi mõelnud, miks isegi tänapäeval ei taju sõjafilmide kangelasi venelased, ukrainlased, jakuudid, kasahhid, baškiirid, tatarlased, osseetid? Isegi kaasaegsetes filmides on see olemas. Pidage meeles kuulsaid "28 Panfiloviiti".
Kas see on tõesti oluline, kust see sõdur pärit on? Kas on tõesti oluline, mis keelt ta rääkis? Kas on tõesti oluline, milline on tema nina, juuste värv, silmade kuju? See on vene sõdur. See on kaitsja. Mis vahet sellel on, kas ta on Aleksander või Šakirjan?
Põhimõtteliselt mitte ühtegi. Tuhanded Aleksandrov ja Shakiryan surid kodudest kaugel, võideldes oma küla ja kogu riigi eest. Ja lõpuks nad võitsid.
Ja meie, kõik normaalsed inimesed, ütleme: "Igavene mälestus kangelastele!" Ilma igasuguse jagunemiseta rahvusteks või rahvusteks.
Ja Baškiiri küla elanikud tegid õigesti, kui nad esimesena kirjutasid oma kaasmaalase nime. Kuid on ka tõsi, et nad kirjutasid tema perekonnanime teiseks. See on meie ühine kangelane Aleksander Matrosov ja baškiiri kangelane Šakirjan Mukhametjanov.
Rääkides sellest, et meie ajaloos oli kahjuks palju leiutisi ja ausalt öeldes tarbetuid parandusi, siis tuleb lihtsalt tunnistada, et jah, neid oli. Leiutatud, läbimõeldud ja kaunistatud. Ja sellega ei saa midagi teha.
Kuid kui palju kõik need arusaamad Matrosovi saavutust halvustavad? Kosmodemjanskaja? Talalikhin? Gorobets ja paljud teised?
Jah, keegi jäi tundmatuks ja teda ei tähistatud auhindade, austuse ja mäluga. Esimese noorema poliitilise instruktorina Ponkratov sulges näiteks kuulipilduja.
Kas see muudab Matrosovi saavutuse vähem väärtuslikuks? Ikka ei. See ei muutu. Ja on tõesti alatu süveneda minevikku, otsides absurdsusi, mille põhjal võib kõva häälega kuulutada, et see kõik on vale ja väljamõeldis.
Me jõuame nii kaugele. Kuni 2. maini polnud Reichi kantselei kohal bännerit. Ka selle leiutasid neetud kommunistid. Ja nii edasi.
Ärge jamage surnuid, nad ei hooli enam. Vastupidi, tundmatu saavutuse leidmine ja sellest rääkimine on õilsam ülesanne.
Aga selle eest ei saa meeldimisi. Sellegipoolest jätkame oma ajaloolisi lugusid selle sõja kuulsatest ja mitte nii kuulsatest kangelastest.
Meie kangelased. Tõelised.
Aleksander Matrosov. Osa 1. Jumalaid pjedestaalidelt ei kukutata
Aleksander Matrosov. Osa 2. feat anatoomia
