Metallurgia * ja pronksiaja kultuuri käsitleva uue artiklite sarja minevikus -"Esimesed metallitooted ja iidsed linnad: Chatal -Huyuk -" linn kapoti all "(2. osa) https:// topwar.ru/96998-pervye-metallicheskie-izdeliya -i-drevnie-goroda-chatal-hyuyuk-gorod-pod-kolpakom-chast-2.html”oli juttu tänapäeva Türgi iidsest linnast Chatal-Huyuk ja selle jälgedest planeedi vanim metallurgia. Täna jätkame seda teemat, mis on paljusid VO lugejaid nii huvitanud. Ja lugu läheb veidi teisiti kui varem. See ei puuduta niivõrd konkreetseid järeldusi, kuivõrd teooria küsimusi ja … meie Venemaa prioriteeti Euraasia iidse pronksimetallurgia uurimisel.
Vasest odaotsad. Wisconsini osariik, 3000–1000 EKr. Wisconsini ajaloomuuseum, USA.
Vanast paradigmast uuele
See on alati olnud ja jääb nii, et aeg -ajalt leidub inimesi, kes on oma vaadetega mingil moel teistest ees. See tähendab, et nad saavad mõningase ülevaate või, mida juhtub palju sagedamini, teevad nad kogu elu kõvasti tööd ja jõuavad selle tulemusena järeldustele, mis põhinevad nende aastatepikkusel uurimistööl. Meie riigis oli selline iidse metallurgia ajaloo uurija vene arheoloog, Venemaa Teaduste Akadeemia Arheoloogia Instituudi loodusteaduslike meetodite labori juhataja, ajalooteaduste doktor, professor, korrespondent Jevgeni Nikolajevitš Tšernõh. Venemaa Teaduste Akadeemia ** liige ja paljude sellel teemal oluliste teoste autor [1]. Kõige tähtsam oli aga kõiges, mida ta iidset metallurgiat õppides tegi, muuta kogu paradigmat, see tähendab selle päritolu ajalooga seotud teaduslike andmete või aksioomide kompleksi. Algne paradigma põhines monotsentrismi teoorial, see tähendab arvamusel, et metallurgia sünd toimus ühes kohas. Sellest tulenevalt kuulutati rahvastiku ränne uuenduste levitamise kõige olulisemaks mehhanismiks. Juhtpositsiooni selles hõivas arengu põhimõte "lihtsast keerukaks", mis põhineb iidsete esemete morfoloogilisel ja tüpoloogilisel analüüsil ning suhtelise kronoloogia süsteemide ülesehitamisel. Ja loomulikult oli „sajandite kolmik” - kivi, pronks ja raud - selle paradigma alus. 1972. aastal oli E. N. Tšernõh väitis, et küsimus metallurgia tekkimise ja leviku viisidest Vana Maailma elanikkonna seas on endiselt lahtine.
Karedad vaskkirved. Sama periood, kultuur, muuseum.
Aga nüüd on aeg möödas ja mida ta nüüd pakub? Nüüd pakutakse välja uus paradigma: tingimusteta polütsentrilisus metallurgiliste iidsete kultuuride arengus; plahvatusohtlik ja sageli "räsitud", hüppeline rütm uute tehnoloogiate levikul; mille puhul põhimõtte "lihtsast keerukani" järgimine ei toimunud alati. Taandumine ja isegi ebaõnnestumised "meisterlikkuse kõrgustesse ronimisel" avaldusid sageli. Mis puudutab "Thomseni triaadi", siis seda seostatakse ainult peamiste, kuid kaugeltki mitte kõigi Euraasia kultuurikogukondadega, teistest territooriumidest rääkimata.
Wisconsini osariigi muuseumi vasetooted on tüüpilised Ameerika vaskaajale.
Üldiselt oli suur osa sellest ilmne ka varem. Näiteks on täiesti selge, et Vana -Hiina metallitöötlus tekkis seoses Aasia ja Euroopa metallurgiakultuuridega ning oli plahvatusohtlik, st metallurgia tekkimise keskused olid vähemalt kaks. Euraasia. Pealegi on see ainult Euraasias. Sest Uue Maailma territooriumil olid nende metallurgia päritolukeskused ja oma metallurgiakultuurid ning need erinevad paljuski Euraasia omadest.
Indiaanlased "kollased noad".
Jah, aga millises järjestuses omandasid inimesed muinasajal metalli? Kas on olemas metallurgia tekkimise protsesside üldistavaid skeeme või piirduvad teadlased vaid lihtsa väitega töödeldud metalli olemasolu kohta või sama lihtsa dihhotoomiaga - metalli pole veel, metall on juba olemas! Loomulikult on selliseid skeeme ja neid on päris palju, kuid kaks neist on ehk kõige optimaalsemad, millest esimene kuulub hollandi teadlasele Robert James Forbesile ja teine inglise metallurgiaajaloolasele Herbertile. Henry Coglen.
Metall neljas etapis
Nii üks kui ka teine lõid oma skeemid metalli levitamiseks planeedil, tuginedes arheoloogia andmetele ja … oma loogikale, kuna arheoloogilisi andmeid ei olnud piisavalt nende sätete põhjendamiseks. Alustame R. Forbesi esimese skeemiga, mis koosneb neljast etapist.
I - etapp - põlismetalli kasutamine kivina;
II - etapp - põlise metalli, nagu metalli, etapp. Kasutatakse natiivset vaske, kulda, hõbedat ja meteorilist rauda töödeldakse sepistamise teel;
III - maagi metalli saamise etapp: vask, plii, hõbe, kuld, antimon; vasesulamid, tinapronks, messing;
IV - rauametallurgia etapp.
Skeem on üsna loogiline ja järjepidev, kuid sellel on väga üldine iseloom ning see on selle eelis ja samal ajal ka puudus. Lisaks polnud R. Forbesil nii palju põhjuseid kahe esimese etapi põhjendamiseks. Edukam ja veenvam E. N. Chernykh peab kuulsa inglise metallurgiaajaloolase Herbert Henry Cogleni skeemi.
A - natiivse vase külm ja seejärel kuum sepistamine, mis on võetud omamoodi kiviks;
B - natiivse vase sulatamine ja lihtsate üleval avatud vormide kasutamine toodete valamiseks;
C - puhta vase sulatamine maagist - tõelise metallurgia algus;
D - esimeste pronkside välimus - kunstlikud vasesulamid.
Mida see diagramm tähendab? Esiteks, et eneoliitikumi perioodil või vaskkiviajal (faasid A, B, C) tehti metalliga töötamise tehnoloogias märkimisväärseid edusamme. Tegelikult pandi alus kogu tulevasele metallurgiale tervikuna, samal ajal kui pronksiajast sai vaid põhitöötlus, mida varem valdas inimene, metallitöötlusmeetodid.
Seega, arvestades metalli levikut kogu planeedil, võime veenduda, et jah, tõepoolest - kõik need vase- ja pronksimetallurgia arengu faasid inimkonna ajaloos olid olemas, kuid … neil oli erinevad kohad. Näiteks omamaise vase sepistamine pole kusagil mänginud nii suurt rolli nagu … Põhja -Ameerikas, Suurte järvede piirkonnas, kus vaselademed olid nii rikkad, et neid kasutati iidsetest aegadest kuni kahekümnenda sajandini!
USA-s, näiteks Gruusia osariigis, avastati nn Etova Mounds kultuuri küngasid. On tõestatud, et see piirkond oli asustatud umbes 1000–1550 pKr. NS. Mississippi kultuuri indiaanlased, kellel oli üsna kõrge metallitöötlemise tehnoloogia. Sellest annavad tunnistust arvukad vasest valmistatud tööriistad ja relvad, samuti reljeefsete ornamentide ja piltidega kaunistatud taldrikud. Kui matustes olevad vasetooted kaitsesid kangast maa mõjude eest, leidsid arheoloogid nende alt erksavärvilisi kangaid, mis olid kaunistatud mustritega.
Fotol näete Etova küngaste asula maketti. Need olid kindlustatud asulad, mis olid paljuski identsed Euroopa sarnaste ja isegi hilisemate kultuuridega. Selle elanikud teadsid aga ainult ühte metalli - kohalikku vaske!
Seega, kui me ütleme „vaskeajastu”, eristades seda „pronksiajast” ja „vaskkivist”, siis inimkonna ajaloos oli tõesti selline „sajand”, kuid … see polnud midagi muud kui Põhja -Ameerika mandri kohalik kultuur ja paljud India hõimud nii preerias kui ka lõunas ja põhjas praktiliselt ei kasutanud vasetooteid, samas kui teised said isegi oma nime näiteks natiivsest vasest valmistatud toodete järgi, "kollaste nugade" hõimud - tatsanotiinid, chipwayan, kaska, hiilgus ja kobras.
Etowa Mounds'i kultuuri matusekujud. Tuleb märkida, et Põhja -Ameerika mandril ja Mississippi jõgikonna piirkonnas oli palju sarnaseid põllukultuure.
Tõeline vaseajastu
See tähendab, et "tõeline vaseajastu" oli Põhja -Ameerikas ja kui pärast Kolumbust tulid sinna väärismetalli jahimehed, selgus, et kohalikud indiaanlased ei tea mitte ainult rauda, vaid ka pronksi. Nende peamine metall oli kohalik vask.
Vask lind. Ameerika loodusloomuuseum, New York.
Ja juhtuski nii, et Põhja -Ameerika mandri keskosas ja Suurtest järvedest lõuna pool asus kauges minevikus üks maailma suurimaid jõesüsteeme - Mississippi jõgi koos lisajõgedega, mis hõlmas tohutut territooriumi. See jõesüsteem oli mugavaks "transpordiarteriks" juba nende paikade iidsetele elanikele ja just siin kujunes välja kõrgelt arenenud jahimeeste ja kogujate kultuuri piirkond, mis sai teaduses nime Woodland. Siin ilmus esmakordselt ka keraamika, matmismägede ehitamise traditsioon, hakkasid kujunema põllumajanduse alged, kuid mis kõige tähtsam - ilmusid vasetooted. Selle kultuuri keskpunktiks oli Mississippi ja selle lisajõgede - Missouri, Ohio ja Tennessee jõgede ääres asuv piirkond.
Mississippi kultuur. Peakatte ripats. Ameerika indiaanlase rahvusmuuseumi kogu.
Peamised kohalike vase töötlemise keskused selles piirkonnas on Wisconsini, Minnesota ja Michigani osariikide kaasaegsed territooriumid. Juba V-III aastatuhandel eKr said kohalikud käsitöölised vasest valmistada noole- ja odaotsad, noad ja kirved. Seejärel asendati metsamaa kultuur teiste kultuuridega, näiteks Adena ja Hopewell, kelle esindajad lõid kaunid vasest ehted ja rituaalsed mälestustahvlid ning peened dekoratiivsed taldrikud ja nõud õhukestest sepistatud vasest lehtedest. Omamoodi "raha" vaskplaatide näol ja need ilmusid juba loode indiaanlaste seas, kui eurooplased 16. sajandi alguses nende juurde tulid.
Ohio, Rossi maakond. Hopewelli kultuurikunstinäidised. OKEI. 200-500 eKr AD Eksponeeritud Ohio Serpent Museumis.
Ent olgu kuidas on, ükskõik kui imelisi tooteid kohalikud indiaanlased ei loonud, vaid nad töötlesid vaske kõige ürgsematel viisidel ega teadnud sellist tehnoloogilist tehnikat nagu sulatamine! Nad kaevandasid vaske puhaste maakividest tükikeste kujul, seejärel tasandati need haamrilöökidega, misjärel lõikasid sealt vajaliku kujuga lehed ja lõikasid neist välja vajalikud kujundid või graveerisid mustrid. luust või kivist.
Kuni viimase ajani arvati, et Põhja -Ameerika mandriosa indiaanlased ei tunne kuuma sepistamist, kuigi mõned teadlased pidasid kohalike käsitööliste poolt sellise meetodi kasutamist tõenäoliseks. Värsked metallograafilised uuringud mitmete vasetoodete kohta on näidanud, et kuumsepistamise tehnoloogia oli indiaanlastele endiselt teada. Analüüsiti meile jõudnud toodete sees olevate vasketerade suurusi, kuju ja struktuuri, mis võimaldas järeldada, et esmalt pekseti toorikut raske haamriga, misjärel asetati see 5-10 minutiks kuumale kohale söed, mille tõttu vask pehmendas ja rabeduse kaotas, ning kordas seda toimingut mitu korda, kuni saadakse õhuke vaskplekk.
Ometi kasutasid nii gröönlased kui ka eskimod mandri päris põhjas vasest tükke ka naelte, nooleotsade ja muude relvade valmistamiseks ning tööriistu ilma sulatamiseta. Eelkõige rääkis seda Šoti kaupmees ja rändur, Kanada Loode (karusnaha) ettevõtte agent Alexander Mackenzie, kes külastas neid paiku 18. sajandi lõpus ja tunnistas, et kogu rannikul elavad rahvad Põhja -Jäämerest oli kohalik vask hästi tuntud ja nad teadsid, kuidas seda käsitseda. Pealegi sepistasid nad kõiki oma tooteid ainult ühe haamriga külmaks.
Etovskie matmispaikadest leitud vasktaldrik, mis kujutab Falconi tantsijat.
Tuleb märkida, et loodusliku vase allikas nii Mississippi basseini elanike kui ka indiaanlaste-põhjamaalaste jaoks oli selle ladestused Ülemjärve piirkonnast kaasaegse USA ja Kanada piiril. Siin olid kõrgeima kvaliteediga vasemagi rikkamad varud, kuigi tavaliselt on tööstuslikus mahus looduslik vask äärmiselt haruldane. Sellega seoses on selle piirkonna vasemaagid ainulaadsed. Maagi kandev piirkond ulatub siin piki maailma ühe suurima järve kallast umbes viissada kilomeetrit. Ja kui 10 kilogrammi kaaluvaid kullatükke saab sõna otseses mõttes sõrmedel kokku lugeda, siis vase osas võib öelda, et Põhja -Ameerika hiiglaslike tükikeste jaoks on lihtsalt õnn. Siin, Kyoxinou poolsaarel, leiti 500 tonni kaaluvaid tükke, see tähendab, et ainult üks selline tükike suudaks varustada metalliga tervet india hõimu ja seda üsna pikka aega.
Seetõttu pole üllatav, et selleks ajaks, kui eurooplased nendesse kohtadesse jõudsid, olid kaevandustööd juba tugevalt kulunud ja isegi metsaga kaetud. Kuid nad leidsid siit töötamise jälgi, mille lähedalt leidsid nad kivihaamreid, vasktööriistu ja sütt ning see oli terve "kaevandusala", mille pikkus oli üle kahesaja kilomeetri.
Tööstusvase kaevandamine Superiori järve piirkonnas algas 1845. aastal ja kestis kuni 1968. aastani. Selle aja jooksul kaevandati umbes 5,5 miljonit tonni vaske. 1968. aastal hakati neid kaevandusi mumbama. Ülejäänud vasevarud on hinnanguliselt umbes 500 tuhat tonni. See tähendab, et on ilmne, et maagi kaevandamist on siin läbi viidud juba aastatuhandeid. Millal see täpselt algas, on endiselt vaieldav küsimus. Arvatakse, et siinse vase kaevandamine algas umbes 6.-5. Aastatuhandel eKr. Kuid on veel üks vaatenurk, mille kohaselt hakati seda maardlat arendama mitu aastatuhandet enne määratud aega ja legendaarsed atlantid arendasid neid alles!
Nuga tera, mis on valmistatud täielikult vasest. Palazzo del Podesta arheoloogiamuuseum. Bologna. Itaalia.
Siiski on atlantid atlantid, kuid kusagil mujal maailmas pole nii selgeid tõendeid selle kohta, et inimkonnal oleks oma arengus olnud selline periood nagu vaskeajastu. Teistes piirkondades kohtuvad arheoloogid arheoloogidega nii harva, et ei ole võimalik lõplikult kindlaks teha nende ilmumisaega eraldi perioodil ja nimetada seda „vaskeajastuks“. Lisaks on need tooted oma auväärse vanuse tõttu mõnikord nii kahetsusväärses seisus, et nende põhjal on lihtsalt võimatu nende keemilist koostist õigesti analüüsida, rääkimata sellest, millist vaske nende valmistamiseks kasutati - natiivne või sulatati maagidest. Ja selliste esemete dateerimine on sageli ka väga küsitav. Nii et just Põhja -Ameerika jääb planeedi ainsaks tõeliseks paigaks, kus kunagi antiikajal oli tõesti „vaskeajastu“! Selle määratluse teatud tingimuslikkus tuleneb asjaolust, et siin toimus ka kivitööriistade kasutamine, nagu Eneoliitikumi ajastul Euraasia territooriumil. Kuid seal asendati külmsepistamise tehnoloogia kiiresti lahtistes vormides valamisega, samal ajal kui Põhja -Ameerika indiaanlased sepistasid endiselt suure osa oma toodetest kuni eurooplaste saabumiseni pärisvasest tükkidest ja nad ei teadnud, kuidas sulatasid maagist vaske, st nad ei vallanud metallurgiat ise.! Ja miks seda kunagi ei juhtunud, pole teada!
Neile, kes on huvitatud E. N. Chernykhi töödest, saame põhjalikuks uurimiseks pakkuda järgmisi töid:
• Ida -Euroopa vanima metallurgia ajalugu. M., 1966.
• Metall - inimese aeg. M., 1972.
• Kaevandamine ja metallurgia Vana -Bulgaarias. Sofia, 1978.
• Põhja-Euraasia iidne metallurgia (Seima-Turbino fenomen) (koos S. V. Kuzminykhiga). M., 1989.
• Metallurgia provintsid ja radiosüsiniku kronoloogia (koos LI Avilova ja LB Orlovskaya). M., 2000.
* Kunstilises vormis, kuidas see kõik juhtus, see tähendab, kuidas inimene "uue kiviga" tuttavaks sai, näitas väga selgelt oma ajaloolises loos "Lugu vaprast Manko - jahimees rannarahva hõimust" SS Pisarev.
** Kuzminykh S. V. "Vasemägede tükk": E. N. 80. aastapäevale. Tšernõh // Vene arheoloogia. 2016. nr 1. lk 149 - 155.
(Jätkub)
