Häda on selles, et kui kingsepp hakkab pirukaid küpsetama, Ja saapad on koogivalmistajale:
Ja asjad ei lähe hästi
Muinasjutt I. A. Krylova "Haug ja kass"
Alustuseks on üks naljakas illustreeriv näide veidi teemast väljas. PR -tudengeid õpetades ütlen neile alati, et nende elukutse sarnaneb pisut detektiivi või spiooni ametiga. Peate endas arendama vaatlust, mis aitab õppida palju teiste, nende inimeste kohta, kellega teil on tegemist, ja mitte neile midagi enda kohta rääkida. Niisiis, üks viis inimese haridustaseme väljaselgitamiseks on kinkida talle raamat. Kõrge haridustasemega inimene vaatab seda alati lõpust, et vaadata kirjastust ja tiraažit, sest mõlemad võivad palju öelda. “Lihtne” inimene, isegi kui ta soovib kirjastuse nime teada saada, otsib seda tiitellehelt. See tähendab, et ilma küsimata saate kohe kindlaks teha, kes on teie ees: teaduste kandidaat või lihtsalt kirjaoskaja.
Angus McBride. Mordva sõdalane ründab vene rüütlit.
Seda naljakam on, kui inimene ütleb: “Olen lugenud sellist raamatut musta kaanega …” ja pärast seda ei saa te teda üldse tõsiselt võtta. Aga need on puhtalt erialased oskused, ütleb teine lugeja, ja on teadusajakirju, monograafiaid, mida igaüks saab uurida … Jah, seda kõike on, aga ainult mittespetsialistid seda kõike tavaliselt ei loe. Nad eelistavad telekat vaadata või seoses ajalooliste teemadega piirduda L. Gumileviga (sisuanalüüsi tulemuste kohaselt on see VO kodulehel enim mainitud autor). Selles pole midagi halba. On halb, kui inimesed otsustavad absoluutselt kategooriliselt selle üle, mis neil on ainult väga pealiskaudse idee poolest. Sellepärast on kommentaarides nii palju linke Interneti -ressurssidele - see on kõige kättesaadavam. Alles hiljuti leidsin kaks linki ajakirja "Rodina" 1992. aasta materjalidele (see on isegi nii!), Kuid siiski ei viita inimesed millegipärast sellistele ajakirjadele nagu "Ajaloo küsimused", "Ajaloo ajalugu" Riik ja õigused”või näiteks„ History Illustrated”. On ka rohkem spetsialiseeritud väljaandeid, mis sisaldavad väga kitsalt fokuseeritud teavet, kuid need (ja nende kohta) on tänapäeval ka Internetis, saate neid leida ja tutvuda nende sisuga. Pole aega? Oh jah! See on tänapäeval probleem. Kuid siis tuleks kohtuotsustes oma piiratust piirata.
Sam ja Garry Embleton. Volga Bulgaaria sõdalased 9. - 10. sajandil: 1 - Bulgaaria väejuht, 2 - Bulgaaria ratsanik, 3 - Siberi taiga hõimude vibulaskja.
Kuid millegipärast on kõige hullemad need, kes pärast paari raamatu lugemist ja mõne veebisaidiga tutvumist muutuvad hämmastavate teooriate järgijateks ja traditsioonilise ajaloo "aluste rikkujateks", nagu üks meie Penza piirkonna tuletõrjujad, kes kirjutasid tõsiasjast, et Giza püramiidid on lainemurdjad üleujutusest, mis ilmneb siis, kui maailmamere veed täidavad kaevanduste tühimikud ja maakera külili kukub. Toon selle näite kõige metsikumast teadmatusest ainult sellepärast, et see avaldati ühes meie Penza ajalehes. Parem oleks, nagu öeldakse, et ta treeniks tulekahjusid kustutama.
Kord tulin külla V. P. Gorelik Moskvasse ja ta ütles mulle, et teda kutsuti Moskva reenactorite klubisse ja kui ta nende juurde tuli, nägi ta seinal reklaami: "Homme on test scramasaxis", veenduge, et teavet on väga vähe tema kohta ja tema kohta pole ilmselgelt piisavalt teavet). Kuid nad selgitasid talle, et see on ainult teooria ja tuleb ka praktika - kuidas nad seda kasutasid! "Ja kuidas? Tundub, et keegi ei tea? Nii et teate? " - Gorelik oli üllatunud ja lahkus sellest “huvitavast kohast”.
Raamat V. P. Gorelika kirjastuses "Montvert"
See ei tähenda, et amatöörid ei saaks midagi huvitavat avastada. Nad saavad. Kuid peate teadma, kust ja mida otsida, see tähendab, et teate pool vastusest ette. Ja üks huvitavamaid teabeallikaid nii professionaalidele kui ka amatööridele on täna Internetti postitatud kandidaat- ja doktoritööd. Abstraktne ehk uuringu sissejuhatus või eessõna on vabalt kättesaadav ja seda saab tasuta lugeda. Väitekirja enda teksti eest peate maksma 450-500 rubla, kuid see on seda väärt ja see hind ei erine palju kaasaegsete trükitud raamatute maksumusest. Ja minu arvates on parem neid teoseid osta kui midagi muud. Neis on vähemalt lingid kõigele, arhiveeritud andmed, mida saate ise tulevikus kasutada. Üldiselt on see igaühele, kes on “ajaloohuviline”, väga “kalakas koht”.
Näiteks läksin hiljuti VO vaidlusse Mordva sõdurite relvastuse üle. Ja kohe tekib küsimus, kust leiate teavet selle pealtnäha vähe uuritud teema kohta? Pange tähele, et selgub, et sellele on kirjutatud ja kaitstud doktoritöö: „Mordva relvastus ja sõjalised asjad II aastatuhande esimesel poolel pKr. NS. (Aasta: 1998. Teadusliku töö autor: S. V. Svjatkin)
Teosel on tugev arheoloogiline alus ja sama ulatuslik historiograafia ehk see tugineb ka eelkäijate tööle. Töö tegelikuks lähtekohaks on andmed 139 nooleotsa kohta, siis on 57 odaotsa, kirvesid - 99, 6 mõõka, 5 kilpi, 20 vasest pallimängijat, 12 bitti, 14 kannikut, mitu peapaela ja rakmete osa, 12 ümbermõõdulised pandlad, 4 keerulist pandlat, kuigi soomusele ja matkavarustusele on pühendatud vaid kuus lehekülge (84–90).
Autor juhib tähelepanu sellele, et mitmesugused relvaelemendid keskaegsetest Mordva -aegsetest matmistest II aastatuhande esimese alguse eKr. on mitmel korral kirjeldatud selliste ajaloolaste töödes nagu A. N. Kirpichnikov, G. F. Korzukhin ja A. F. Medvedev. Kuid tema arvates ei suuda arheoloogilised allikad ainult iseenesest, ükskõik kui palju neid ka poleks, anda meile täielikku pilti nii kauge aja sündmustest. Neid on võimatu tõlgendada ilma "kaasaegsete" kirjalike tõendite täiendava kaasamiseta, olgu selleks siis välisautorite teosed ja Mordva rahva enda eepilised legendid.
V. Svjatkin märgib oma uurimistöös, et Mordva armee relvastuse kvantitatiivsed ja kvalitatiivsed näitajad olid sellised, et võib väita, et see ei jäänud alla naabrite sõjaväele. Samal ajal oli Mordva sõdalaste peamiseks relvaks tol ajal oda (ristlõikega raske oda, millel oli rombikujuline ots), lahingukirved, pistodad, suured kolmekihilised vibud, mille nooled olid peaaegu meeter pikkus. Lahingus kasutati viskamiseks odasid - noolemängu ja sulitsy (samad nooled, kuid raskemad, millega nad soomust ja ketiposti läbistasid). Vaenlase relvade eest kaitsmiseks kasutati paksust veise nahast kestasid, millele oli õmmeldud metallplaatide ridu, samuti nahast kiivreid. Rikkamad sõdalased kandsid juba metallist kiivreid, neil olid ka mõõgad ja … jah, neil oli ketipost! See tähendab, et oma relvadega ei erinenud nad praktiliselt sõdalastest kuulsast "Bayesi lõuendist". Pealegi on iseloomulik, et relvade valmistamisel kasutatud metalli kvaliteet oli mordvalaste seas kõrgem kui näiteks naaberslaavlaste seas. Ja nagu igal pool kombeks oli, välja arvatud miilits, olid ka Mordva vürstide alalised salgad, mis koosnesid elukutselistest sõduritest. Omades häid relvi, omades häid füüsilisi andmeid ja sajandeid vana metsas võitlemise taktikat, olid Mordva armee sõdalased ohtlikud vastased igale neid tungivale vaenlasele.
V. P. Gorelik. Sõdurid Venemaa piiridelt: 1 - Polovtsian, 2 - Mordva sõdalane, 3 - Latgall.
Ainult pidevad sisetülid nõrgendasid Mordva piirkonda. Poliitilise killustatusega seotud protsessid, mis on iseloomulikud nii Kiievi Venemaale kui ka naaberriigile Volga-Kama Bulgaariale, ei saanud ilmselgelt mõjutada iidset Mordoviat. Igatahes juhib autor tähelepanu sellele, et tolle ajastu dokumendid räägivad juba mitmete Mordva vürstiriikide olemasolust, mõlemad tugevamad - neid oli kaks, kes läksid ajalukku oma vürstide (välismaalaste) Purgase ja Puhas ja nõrgem ning sõltub neist.
Mis puudutab Mordva kaitsevarustust, siis väitekirja uurimistöö autor märgib, et "tasub tunnistada, et selles küsimuses on arheoloogilisi allikaid väga vähe". Kuigi Andrejevski Kurgani matustest leiti juba terveid kiivreid ja ketiposti, ei leitud uuritava perioodi Mordva matustest selliseid kaitsevahendeid terveid esemeid. Raudrüüd olid neis esindatud vaid mitme ahelposti leidudega - see tähendab ahelposti fragmentidega. Neid leiti Armijevski I maa-aluse hauaplatsi matmistest nr 186 ja 198 ning kalmistust nr 50 Seliksa-Trofimovski hauaplatsilt.
Nende ahelkirjade analüüs võimaldab järeldada, et kõik need tunnused, mis on märgitud iseloomulikuks Euroopa rõngasrüüdele I aastatuhande keskel. leidsid oma peegelduse ka Mordva ahelpostist soomukites. Neetitud rõngastest ketiposti kudumise tehnika oli sellele perioodile tüüpiline. Ja just needitud rõngad näitavad meile armee matmispaiku. Kuid tuntud oli ka lihtsalt rullitud rõngaste ketipost. Ja Seliksa-Trofimovi hauaplatsil leiduvatest Mordva matustest leiame ka just selliseid ahelposti. On märkimisväärne, et Lääne -Euroopas kasutati viimast ahelposti kudumise tüüpi eranditult I aastatuhande keskel ja teisel poolel. See tähendab, et olemasolu aja järgi korreleeruvad ülalnimetatud Seliksi-Trofimovski matmispaiga matmised väga selgelt nende soomukite olemasoluga teistes piirkondades. Samal ajal, nagu Euroopas, on ka Mordva maal rõngad, mis on valmistatud nii ümmargusest traadist kui ka lamestatud, st lamedad.
Asjaolu, et Mordva ketipost esitatakse sissekannetena, pole üllatav. Siin on vaja arvestada sellise nähtuse olulist rituaalset külge nagu matmine, kui üksikutele soomusrõnga ahelpostielementidele omistati sümboolne tähendus. See tähendab, et kahju oli kogu ketipost lahkunule annetada. Kuid tükk kudumist ohverdati kergesti ja see tähendas seega paganlikel surmajärgsetel tseremooniatel laialt levinud positsiooni vastuvõtmist hauas, mitte kogu selle osa objekti. Seda konventsiooni kinnitavad hõlpsalt näited viskerelvadega, kui täisnooliste noolte asemel pandi hauda vaid 2-3 noolt. Terve kettiposti sai koos lahkunuga hauda panna vaid äärmiselt harva erandlikel, väga erilistel juhtudel, sest klanni või hõimu jaoks oli sellisel juhul nii väärtuslik soomus kadunud igaveseks. Erandiks võivad muidugi olla juhid (ja selline traditsioon on meile teada paljude rahvaste matmisest) ja eriti aadlikud, silmapaistvad sõdalased. Tavalistel juhtudel oli ahelpost päritud ja kui see maapinnale kukkus, siis ainult väga väikeste ketipostide kujul.
XI-XIII sajandi Mordva matmispaikades. (Zarechnoye II, Krasnoe I, Vypolzovo IV), leitakse ka kilpide jäänuseid - peamiselt on need rauast naastud. Nende järgi otsustades võisid toonased Mordva kilbid olla ümarad või isegi ovaalsed. Võib arvata, et uuritaval perioodil kasutati selliseid kilpe Mordva maadel kõikjal (Grishakov V. V., 2008. - S. 82-137.).
Kääbus jaapanlast "Legend mongolite sissetungist". Pöörake tähelepanu metallist kaitsevarustuses olevate sõdurite arvule. 21 sõdurit pehmetes soomustes, 3 metallist.
Ja nüüd järeldus. Ilmselgelt aitab apellatsioon teaduslikele väitekirjadele, mis põhinevad ulatuslikul arheoloogilisel materjalil, samuti teiste samal teemal töötanud autorite tööd, teha põhjendatud järelduse, et Mordva sõdalased, nagu tolleaegsed sõdalased teiste hulgas rahvad, oli neil nii nahast kaitsevarustus kui ka metall, mis ei erinenud millegi poolest varajase keskaja "ida ja lääne rüütlite" varustusest. Teine asi on see, et selliste sõdalaste protsent oli väike. Siiski olid. Mis puudutab näiteks teisi allikaid, siis milline oli Jaapanisse tunginud mongoli sõdalaste varustus, siis meid näitavad miniatuurid kuulsast 13. sajandi legendist "Legend mongolite sissetungist Jaapanisse". Seal näeme sõdalasi nii metallist soomustes kui ka riidest kaitseriietuses. Kõigi miniatuuride esimese ja viimase lugemine annab meile järgmise näitaja: 1: 7! On täiesti võimalik, et neid oli isegi vähem kui 1:10. Aga kus loend läheb tuhandetesse, siis on see üsna suur "kiirustamise" näitaja.
P. S. Veel hiljuti oli meie ülikoolis eraldi filosoofia osakond. Ja aeg -ajalt (võiks isegi öelda, et regulaarselt) tulid sinna väga kummalise välimusega inimesed, kes tõid filosoofia kohta käsitsi kirjutatud traktaate, mis sisaldasid universaalse õnne retsepte, täielikku maailmakorda ja isegi selgitust, miks Jumal on Jumal ! Ja juht ütles sellistel juhtudel tavaliselt: "Noh, te ei saa keelata inimestel huvi filosoofia vastu …". Ajalooga tundub, et asjad lähevad paremaks. Igal juhul tean oma linnas ainult kahte juhtumit, kui sellised amatöörid üritasid end vähemalt kuidagi deklareerida. Nüüd aga on selliste inimeste teenistuses Internet, kuhu saab kirjutada kõike, mida Jumal tahab hinge panna. Ja tegelikult ei saa keelata inimesel huvi huvitavate asjade vastu! Võite anda nõu, kuidas seda kõige paremini rakendada, kuid mingil põhjusel järgivad vähesed inimesed neid nõuandeid.
