Sõda on kogu aeg olnud raske, verine ja räpane äri, see tähendab, et see oli naabrite legaliseeritud mõrv, mis oli kaetud mitmesuguste sõnaliste jaburuste looriga ja tulenes suutmatusest asja rahumeelselt lahendada. Kuid siis, kolmekümneaastase sõja ajal, raskendas asjaolu asjaolu, et sõda peeti ka usu, see tähendab surematu hinge õige päästmise nimel. Kuid see hing tuli päästa kaevikute ja bastionide mudas, kahurikuulide ja kuulide all ning lisaks näljase kõhuga! Jah, jah, selle piiramise raskusi, pealegi mõlemale sõdivale poolele, lisas ka toidupuudus. Eriti valusalt talusid seda hea õlle, vorsti, pelmeenide ja suitsulihaga harjunud tšehhid. Ja siis pidin selle kõik lihtsalt unustama. Kuid mis kõige hullem - linna kaitsjatel oli püssirohi otsas. Seetõttu hoidsid nad kokku laskemoona ja võitlesid lähivõitlusrelvadega ning alles äärmuslikes olukordades hakkasid nad tulistama suurtükkidest ja musketitest.
Valge mäe lahing (Peter Snyers, 1620).
Keiserlased teadsid linna raskest olukorrast. Ertshertsog Leopold-Wilhelm andis käsu feldmarssal Coloredole teda mis tahes viisil aidata ja marssal saatis Prahast kuussada ratsaväelast kolonelleitnant krahv Vrbna juhtimisel.
Jalaväelase kilp ja kiiver. Augsburg, 1590. Residentsi palee relvastus Dresdenis. Kuna pikimeeste liinist oli väga raske läbi murda, reanimeeriti 16. sajandi lõpus Euroopa armeedes ümber ümmargused kilbid, millega nad hakkasid relvastama jalaväelasi. Vasakul ja paremal on välja pandud rasked mõõgad, nagu nn valloonimõõgad, millega jälle võitlesid nii ratsanikud kui ka jalaväelased.
Ta jõudis kiiresti linna äärealadele ja 26. juunil ründas ootamatult tagamaid rootslasi, püüdes jätta muljet, et neid ründab terve armee. Ja see provokatsioon õnnestus tal! Mingil hetkel uskusid rootslased tõesti, et keiserlikke on palju rohkem, mis tekitas nende seas paraja segaduse. Seda ära kasutades jagati austerlased kahte rühma. Kakssada ratsanikku kujutasid tuhandete keiserlike ratsavägede rünnakut, nelisada suutis aga linna libiseda. Muidugi ei ole nelisada ratsanikku ainult jumal teab mis jõud, kuid peamine oli see, et nad toimetasid linna 172 kahekümnekilose püssirohukotti. Veelgi enam, ainult pooled saabunutest jäid linna ja teine lahkus sellest kohe - toidupuuduse banaalse põhjuse tõttu.
Kolmekümneaastase sõja ajal oli iseloomulikku "kolmeosalist soomust" riietanud ratsaväel väga oluline roll. Nüüd pole enam vaja kaitsta jalgu põlvede all, vaid torso ja puusade soomust on väga märkimisväärselt täiustatud. Enne teid Christian Mölleri 1620. aasta niinimetatud välipoolrüü. Dresdeni residentsipalee relvastus.
Kõik see vihastas rootslasi niivõrd, et nad piirasid Brnot täiesti läbimatu redutamissüsteemi, vallide ja kaevikutega ning linn oli sõna otseses mõttes välismaailmast eraldatud.
Pange tähele, et sõjaväevormide ühendamine Euroopa armeedes algas alles 17. sajandi teisel poolel ja kolmekümneaastase sõja ajal oli see alles tekkimas. See tähendab, et sõdurid riietusid "erinevalt erineva" põhimõtte järgi, kuid nende ja teiste eristamise märkidena olid paelad kampsunitel ning suled mütsidel ja kiivritel teatud värvi. Näiteks oli hispaanlaste ja austerlaste värv punane, rootslastel traditsiooniliselt kollane, prantslastel sinine ja hollandlastel oranž. (Saksamaal 1905. aastal ilmunud raamatust sõjaväevormide ajaloo kohta.)
Vahepeal lähenesid Brnole ka Rootsi kuninga liitlase - Transilvaania vürsti Rakosi - väed 10 tuhat sõdurit, sealhulgas Saksa jalavägi, Transilvaania ratsavägi ja Ungari haydukid. Torstensson teadis aga hästi, et sellisest liitlasest on vähe kasu, kuna ta pidas juba keisriga läbirääkimisi eraldi vaherahu üle (kuigi plaani kohaselt pidanuksid Torstensson ja Rakosi Viini lähedal kohtuma ja ühiselt leppima. linn).
Ratsaniku poolrüü meistri Jacob Goeringi poolt, 1640, Dresden. Residentsi palee relvastus Dresdenis.
Vahepeal tugevnes nälg Brnos nii palju, et 8. augustil lubati linnaelanikel ametlikult hobuseliha süüa. Siis polnud vett piisavalt. Nende ainus lohutus oli Martin Strzheda palved ja jutlused, kes Suchet'i sõnul näisid taevast võimu võtvat ja linna kaitsjatele edasi andnud.
Püstoli komplekt 17. sajandi keskpaigast. Residentsi palee relvastus Dresdenis.
Rattalukuga püstolid ehk püssirohtu tünnis süüdav mehhanism said enim levinud kolmekümneaastase sõja ajal. Üks nende disainifunktsioone on peaaegu sirge käepide. See vorm sündis tänu sellele, et nad pidid laskma ainult väikestel vahemaadel, kui relvast sai midagi käepikenduse sarnast. Lisaks aitas see tulistamisel püstolit hoida, kuna neil oli suure kaliibri tõttu tugev tagasilöök. Käepidemel olev ümmargune õun oli vastukaaluks ja aitas relva haarata ümbrisest, mis asus sel ajal sadula juures. Tavaliselt oli selliseid ümbriseid kaks - vasakul ja paremal ning püstolid sisestati neisse käepidemetega väljapoole, mitte sissepoole, nii et need ei seganud sadulasse sattumist. Püstolipaari jaoks oli kohustuslik lisavarustus pulberkolb -dosaator, tavaliselt viimistletud nikerdatud või graveeritud luuga, kott kuulidega ja … võti - püstoliratta vedru kerimiseks! See paar on eksponeeritud Saksamaal Meisseni linna linnamuuseumis.
Špilberki kindlus linnulennult.
15. augustil viis Torstensson esmalt läbi üheteisttunnise suurtükituld ja tellis seejärel üldrünnaku. Kuid enne seda lubas ta oma ka korrektselt kurnatud sõduritele, et lõpetab piiramise, kui linna ei võeta enne kella 12. Ta andis vandetõotuse kõigi ees ja pealegi suure tõenäosusega ning vandus Jumalale, kuidas saaks ilma selleta olla. Vahepeal põlesid paljud linna hooned ja hävisid ning rootslased alustasid rünnakut kuues kohas korraga. Kahel linnakaitsealal õnnestus neil sellest läbi murda ja selle tänavatele siseneda. Üks Špilberki bastion kukkus ja Rootsi lipukest loputati selle peal. Tänavatel käis äge lahing. Kõigil linnaelanikel polnud relvi, kuid linna tuli kaitsta ja inimesed hakkasid võitlema kahvlite ja kirvestega. Munakivid keerati linna kõnniteelt välja ja visati akendest välja Rootsi sõdurite pähe. Nii O'Gilvy kui ka Suchet võitlesid siin kõigi teistega võrdselt, vehkides oma raskeid mõõku. Hoitud oma meeste ja naiste taga. Tooma kirikus võtsid nad Musta Madonna näoga ikooni ja läksid ristiga rongkäigule, palvetades tema eestpalve eest. Ja nende tavaliste inimeste usk oli nii tugev, et paljud vandusid hiljem, et nägid sel päeval tõesti linna kohal taevas Jumalaema nägu. Tõsi, ja asjaolu, et tänapäeval eelistavad spetsialistid mitte öelda midagi kindlat selle kohta, kust see pühamu pärineb, kuid siis, 17. sajandil, uskusid inimesed siiralt, et selle ikooni on kirjutanud keegi muu kui evangelist Luke ise ja et ta aitab neid. Ja just siin hakkas Petrovi kiriku kellamängija tornist rongkäiku nähes kella helisema ja täpselt kell 11, see tähendab tund enne lõunat. Noh, ja Torstensson, kuuldes seda helinat, otsustas, et … on juba keskpäev, ja täitis oma lubaduse ning käskis oma vägedel taanduda, kuna ta ei suutnud sõduritele antud sõna murda. Siis palus ta vaherahu oma langenute matmiseks ja haavatute korjamiseks ning 23. augustil tühistas ta piiramisrõnga täielikult linnalt, mis jäi võitmatuks!
Peetruse ja Pauluse katedraal, mis tõuseb Brno linna kohale. Selle juurde saate minna Špilberki kindlusest mööda parki läbivat rada, mis läbib paarsada meetrit ning seal on juba linn ja turuplats, seega pole üllatav, miks rootslased nii innukalt seda konkreetset vallutasid. kindlus.
Kapsas ehk Roheline ja Turuplats. Seal müüakse isegi tänapäeval oma aedadest igasuguseid maitsetaimi, puu- ja köögivilju. Natuke imelik, aga naljakas. Kogu turg on vabas õhus, aga … väga puhas, kärbseid pole (ainult mesilased) ja vastik turulõhn! Kohe purskkaevu taga on väga huvitav Brno Moraavia muuseum ja selle taga jälle Peetruse ja Pauluse katedraali tornid - seal on absoluutselt kõik lähedal!
Peetruse ja Pauluse katedraali fassaad.
Väga originaalne Peetruse ja Pauluse katedraali väline kantsel, millest Martin Strzheda lihtsalt manitses kaaskodanikke lõpuni jääma. "Jumal on meiega!" - vaidles ta ja … nii see tõesti välja tuli, sest muidu oleksid rootslased võitnud.
Nii on sellest ajast alates saanud traditsiooniks, et Brno kella kellad helisevad kell 11 ja siis jälle kl 12!
Selles katedraalis ei saa pilte teha, pealegi ei lastud meie gruppi varase aja tõttu vestibüülist kaugemale, kuna põrandad hõõruti ja toimus puhastamine. Kuid teisest küljest võite selle õues pildistada nii palju kui soovite …
Piiramise ajal kaotasid kaitsjad 250 inimest. Rootslased kaotasid Brno müüride all kuni kaheksa tuhat oma sõdurit.
Vaade altarile St. Jacob Brnos.
Pärast sõja lõppu andis keiser Ferdinand III käsu aidata linna nii raha kui ka ehitusmaterjalidega, samuti vabastas linnarahvas kuueks aastaks maksudest ja tollimaksudest ning andis mitmeid olulisi privileege, sealhulgas õiguse tegeleda hobustega kauplemisega.. Viimane privileegidest oli tol ajal väga oluline, nagu oleks täna keelatud autodega kauplemine kõikjal, noh, ja siis see keeld tühistatakse. Brno äärelinna elanikele, kes osalesid linna kaitsmisel ning kaotasid oma kodu ja vara, anti Brno kodanike õigused tasuta. Lõpuks lahenes vana vaidlus Brno ja Olomouci linna vahel Moraavia pealinnaks nimetamise õiguse üle (kuna rootslased võtsid selle tagasi 1642. aastal ja Brno seisis nende ees, ja kaks korda!). Noh, Tšehhi õpilased ütlevad endiselt, et see juhtus ainult sellepärast, et Olomoucis polnud ühtegi üliõpilasleegioni!
Saksimaa hertsogi Johan George II väljasoomukid. Meister Christian Mölleri töö, 1650 Dresden. Residentsi palee relvastus Dresdenis. Loomulikult erinesid ratsaväeosade ülemate soomukid massi-, peaaegu seeriatootmise soomustest ja võisid olla kõige tõelisemad kunstiteosed.
Alati on huvitav teada saada, mis saatus teatud üritustel osalejatel pärast seda oli. Ja siin on selle kohta teada: jesuiit Martin Středa suri 1649. aastal tuberkuloosi, ümbritsetuna Brno elanike armastusest ja lugupidamisest. Condottiere O'Gilvy määrati Spielberki eluaegseks komandandiks, andes koloneli auastme ja paruni tiitli, nii et nüüd hakati teda kutsuma parun von Ogilvyks. Hugenott Suchet ülendati ka kindralmajoriks ja krahviks. Impeeriumi teenistuses suutis ta järgmise 30 aasta jooksul tõusta feldmarssaliks, võitles Poolas, Transilvaanias ja Hollandis, kuid maeti siiski Brno linna, kirikusse püha Jaakobuse, kus täna, otse tema haua kohal oleva altari taga on näha tema pronkskuju.
Feldmarssal krahv Jean-Louis Reduis de Suchet 'haud Püha Püha katedraalis. Jacob Brnos. Asub altari taga.
Kõigi nende inimeste mälestus Brnos on tänaseni au sees. Linnas on Strzhedova tänav, Sucheti büst ja isegi restoran Ogilvy. Muide, ka O'Gilvy poeg, parun Georg Benedict von Ogilvy sai sõjaväejuhiks ja võitles kolmes Euroopa armees, sealhulgas Vene armees! 1704. aastal, Põhjasõja ajal, ründas tema, Vene feldmarssal Ogilvi, Narva linnust. Ja ta koostas ka Vene armee esimese personalitabeli, mis tegutses selles kuni 1731. aastani.
