Tõenäoliselt mäletavad seda päeva praegu vähesed. Kaks aastat tagasi, 2014. aasta jaanuari keskel, õigemini 16. kuupäeval, teatati, et Vene väed ei kasuta enam jalanõusid, olles täielikult üle läinud sokkide kandmisele. See on kolmas suurem katse jalakattest vabanemiseks. Esimene pandi toime Peeter I ajal, teine nõukogude võimu aastatel, eelmise sajandi 70ndatel ja kolmas - meie päevil.
Millegipärast hakati jalariideid kogu maailmas käsitlema ürgselt vene leiutisena. Kuigi seda väikest lõuendit kasutasid soomlased (soomlased hülgasid jalariided 1990. aastal), saksa jt armeed.
Te saate erinevatest allikatest teada, et universaalne mähis ilmus Peeter I ajal ja võib -olla ammu enne teda. On olemas ka versioon, et Rooma leegionärid mässisid jalad riidetükkidega. Üks jalgriidest pärineb aastast 79 eKr: see avastati Rooma metroojaama ehitamisel ja anti seejärel üle toonasele Ameerika presidendile. Eh, hästi tehtud, nad andsid hea vihje: teada, kust tuleb vene vaim.
Pidage meeles: seal on vene vaim, on tunda Venemaa lõhna. Muide, V. I. Dalu, “rätsep - w., Tükk, selle äralõigatud osa (ports), eriti jalutusriiete jaoks w. pl. ümbrised, onuchi, ümbrised kingadele, igaüks 1 1/2 arsh. jalgsi.
Ja ka mõned ajaloolased ütlevad, et ürgsel koopaajal mõtlesid inimesed oma jalad mässida tapetud loomade nahatükkidega. Nii et pääsete Aadama ja Eeva juurde: ka sel ajal mähkis keegi midagi ümber. Iidsetel sõdalastel oli alati tsiviilisikust erinev välimus ja nad rõõmustasid võitlejat näinud vanade ja väikeste silmade üle. Kes oli nende usaldusväärne kaitsja riiki ründavate arvukate vaenlaste eest. Selleks, et sõdalane saaks ületada arvukalt sunniviisilisi marsse, peab tema vormiriietus ja riietus vastama nende lahinguülesannete täitmisele ning mitte segama teed.
Mõiste "jalanõud" on tänapäeval vene etnokultuuriline nähtus, kuna jalanõud hakkasid mängima olulist osa Venemaa armee elust, kehastavad erilist eluviisi ja lõpuks on see üks selle sümboleid. mille algus algas Peeter I ajal.
Noh, me tõesti armastame valida Peetri lähtepunktiks. Tõenäoliselt juhtis tark tsaar, nähes sõjaväe jaoks sellist kerget ja usaldusväärset riietumisvahendit, korrektselt esile vajadust tutvustada Venemaa armeesse jalavarje, et vältida arvukaid külmakahjustusi, hõõrdumisi ja kaitsta sõdureid usaldusväärselt pikka aega. -ajalised üleminekud. Kuigi on olemas täiesti vastupidine versioon: Peetrus ei tahtnud oma sõdureid talupoegade jalgades näha ja käskis vastupidi - tuua hollandi kombel sõjaväkke sukad. Kuid see uudsus ei juurdunud sukkpüksidega seotud arvukate vigastuste ja ebamugavuste tõttu. Seetõttu sai juba kindralfeldmarssal Grigori Potjomkin-Tavricheski 1786. aastal Katariina Suurelt allkirja jalanõude sõjaväele tagastamise dekreedi kohta.
„Avarate saabaste kitsaste ees ja onuchi või sukkpükste ees olevate jalanõude eeliseks on see, et kui jalad märjaks või higiseks lähevad, saate need esimesel sobival ajal kohe ära visata, pühkida jalad lapiga ja, mähkides need, jälle kuiva otsaga, kiirusega kingad jalga ja kaitsege neid niiskuse ja külmavärinate eest (G. Potjomkin. Arvamus Vene vägede vormiriietuse kohta. Vene arhiiv. 3. köide, 1888).
Ka siis sai särav prints aru, et saabastes kõndides läheb varvas segadusse, jalg "kõnnib", mis viib jala vigastamiseni.
Väikesed asjad moodustasid pildi kaotustest või võitudest. Paulus I ajal üritasid nad jälle sukad jalga panna, kuid midagi head sellest ei tulnud.
Teist korda tuli Venemaal jalgpallijalatsid täielikult sokkidega asendamise idee tagasi enam kui 200 aasta pärast, 70ndatel arvutasid mitmete osakondade - tervishoiuministeeriumi, majandusministeeriumi ja kaitseministeeriumi - ametnikud. uut tüüpi vormiriietusele ülemineku kulusid ja pidas seda majanduslikult otstarbetuks, kuna selgus, et ühele sõdurile tuli sõltuvalt ilmastikutingimustest anda ühe paari jalavarjude asemel 20–40 paari sokke.
Nii jäeti jalanõud veel mitmeks aastakümneks üksi. Nendest, jalanõudest, on saanud sõduri igapäevaelu lahutamatu osa.
Miks armusite jalanõudesse? Nende mitmekülgsuse ja vastupidavuse pärast. Lõppude lõpuks oli kangas, millest need valmistati, kõrgeima kvaliteediga ja toodeti Venemaa parimate tekstiilivabrikute all sõjalise eritellimuse alusel. Muide, tarbijatele meeldis flanell nii väga, et see muutus eriti populaarseks ja nõudlikuks ning Venemaa sai seda tüüpi kangaste tootmisel umbes 19. sajandi keskpaigas viienda koha.
Järk -järgult sai selgeks, et parem on omada kahte tüüpi käterätikuid: talveks - flanell, suveks - riie. Just Peeter I -le omistatakse armees flanelljalgade kohustusliku kasutuselevõtu autorlus. Algselt osteti kangast peamiselt Inglismaalt, kuid siis nõudis suverään ostetud välisriide koguse vähendamist ja oma tootmise rajamist tööstuslikus mastaabis. Seda tehti 1698. aastal, kui Moskvas ilmus esimene manufaktuur, mis tootis esmalt armeele jämedat riiet ja seejärel omandas teist tüüpi kangaste tootmise.
Flannel juurdus armees pikka aega, sest oma omadustega "tuli ta suurepäraselt toime" koormusega, mida tavaline sõdur talus ainult tänu paljudele käepärastele vahenditele, mis hõlbustasid oluliselt tema marssimiselu. Flanell on meeldiv puudutada, imab suurepäraselt niiskust, villane flanell ei põle, vaid sulab, säilitab oma termilised omadused pikka aega.
Esimese maailmasõja ajal pidi Vene armee auastmes olema kolm paari jalariideid. Ka siis jagunesid need suveks ja talveks. Suveks anti välja "lõuendiga" jalutusriided, mis olid valmistatud kanepist või linastest lõuendist, ning septembrist veebruarini oli sõdur vastavalt määrustele kohustatud kandma "riidest" jalariideid: need olid õmmeldud poolvillast või villane kangas. Sageli hõõrus selline jalakate jalgu ja seetõttu keriti alguses jala ümber suvine ja siis talvine. Kuid see oli ebamugav ja paljud sõdurid hakkasid hea meelega flanellist jalariideid selga panema.
Saksa sõdurid kasutasid ka jalariideid (fußlappen). Samuti kandsid saksa, prantsuse ja inglise sõdurid niinimetatud pealaest nahast sääreosa, mis ulatus sääre keskosani, kuid need seadmed ei kaitsnud sõduri jalga. Ja prantslased pidid sellest sõjalisest laskemoonast loobuma, kuna väed saatsid arvukalt kaebusi verevalumite, vigastuste, jalatsite suure saastatuse kohta, mis lasid vett ja mustust läbi. Sõda pole poodium. Seetõttu olid Sudaanis, Lõuna -Aafrikas ja Indias sattunud britid sunnitud omaks võtma kohaliku elanikkonna eest uue viisi jalgade kerimiseks. Eelkõige kasutasid sepoid aktiivselt "patta", tõlkest - "lint". Selle kitsa pika kanga mässisid India sõdalased pahkluust põlveni ümber jalgade. Kahekümnenda sajandi alguseks olid britid sel viisil riietanud peaaegu kogu oma armee, ehkki muutsid sõna “patta” ingliskeelseks “puttee”. Noh, Briti Majesteedi vaprad sõdalased ei suutnud oma sõnavarasse jätta vihatud vaenlase sõna. Briti kaupmehed on teeninud sõjavarudest mitme miljoni dollari suurust kasumit: näiteks ainuüksi Fox Brothers & Co Ltd tootis 12 miljonit paari mähiseid.
Sageli kasutasid sõdurid saabaste jalga panemisel mähisena jalalappi.
Prantslased kasutasid ka jalanõusid, nimetades neid "vene sukkadeks", ameeriklased aga "jalatsiteks".
Kuid mõned välisajaloolased eelistavad oma tänases ideoloogilises võitluses sellest vaikida. Näiteks inglanna Catherine Merridale ütles pärast seda, kui oli kirjutanud oma hämmastava, lihtsalt ennekuulmatu raamatu „Ivanist”, kirjutanud „jalanõud on Vene armee häbiplekk”. Selline laimav väike raamat, mida ma isegi ei taha tsiteerida: see on oma olemuselt vastik, nii avalikult ja raevukalt ette kantud tuntud ideoloogilisi klišeesid, mille proua ajaloolane lihtsalt varastas teistelt venevastastelt ajaloolastelt, kes asusid laimama. ja moonutada tõde Suure Isamaasõja kohta. Ja proua-ajaloolane tahtis seda tõesti uuesti lüüa, nii et ta haaras jalgadest kinni, välistades tõsiasja, et ka inglased kasutasid aktiivselt tema peast jalariideid nupuga „Kustuta“. Tõsi, teise maailmasõja ajal ei läbinud nad palju kilomeetreid marsse, ei külmetanud põllul, ei ajanud sakslasi minema. Kõik ei saanud alguse neist, seepärast on nad vihased, nii puhtad inglise keeles sada protsenti villast valmistatud sokid.
Mõtlen pidevalt, miks nad vihkavad kõike vene keelt nii palju, miks jätkub aastast aastasse hüsteeria ühel või teisel kujul Venemaa kohta? Miks? Vastus on ilmne: võib -olla sellepärast, et kirjutad endast natuke. Madame ajaloolane kirjutaks Churchilli kohta, et ta oli diktaator ja hävitas sõjas oma sõdurid: lõppude lõpuks andis ta ka käske ja britid surid mitmel rindel. Aga ei, ma ei teinud seda. Raamat poleks ilmunud mingi raha eest, vaid Venemaa kohta - palun kirjutage nii palju kui soovite. Talle ei meeldinud jalakatted! Ja mulle meeldivad jalanõud. Vaatasin alati huviga, kuidas onu külmal Siberi talvel tööks valmistus, ja panin alati selga sokid, mis olid hoolikalt pestud ja kuivatatud pliidi kohal, mässides neid ümber jala nagu nukk.
Paljudel vene naistel on palju assotsiatsioone sõnaga „jalanõu“ja väljendiga „maja lõhnas nagu vene mees“. Kuid keemiliste kiudude lisandiga sokid ei soojenda jalga, vaid hõõruvad seda ja sõja -aastatel, kui õiget suurust polnud võimalik täpselt valida, aitasid jalanõud jalatsi jala külge sobitada, ei hõõrunud seda verised kallused.
Ausalt öeldes tuleb märkida, et Vene armees ei olnud selles küsimuses üksmeelt.
Esimese maailmasõja ajal sai jalanõudest reameeste ja ohvitseride vahelise sotsiaalse kihistumise sümbol. Kui Suure Isamaasõja ajal ütlesid nad, et „enne vannipintslit ja jalanõu on kõik võrdsed,“siis lugedes katkendit Georgy Dumbadze loost „Jalariided“Esimesest maailmasõjast, on teravalt tunda erinevust sõdurite ja ohvitseride vahel: "Jalariided on kogu mu elumuljele kustutamatu peale surunud. Esimest korda sain nende olemasolust teada siis, kui nägin pruunide laikudega ristkülikukujulisi riidetükke, mille isa batman väga kunstiliselt ümber jalgade mässis. Reamees Bronislav Jakubovski oli tõepoolest oma käsitöö meister. Isa palus isegi Bronislavil näidata oma kunsti isa sõbra kolonel Kostevitši ees. " Ja siis kirjeldab autor, kui sügavalt oli ta jalanõude mähkimis- ja kandmisprotsessis šokeeritud: mõned aadlikud tundsid seda tüüpi laskemoona pärast vastikust, pidades jalanõude kandmist nende jaoks häbiväärseks, kuigi kadett -nooruses olid nad seda sunnitud tegema.
Kuid niipea, kui vaenutegevus algas, hindasid need kõige nõtkemad vene aadlikud jalariiet.
Seda tunnistasid välismaalased, kes töötasid Esimese maailmasõja ajal Venemaal. Üks neist, Ameerika kirurg Malcolm Grow, meenutas: „Kui jalad märjaks said, kerisid sõdurid jalutusriided tagasi nii, et märg osa kukkus vasikale ja kuiv osa jalale. Ja nende jalad olid jälle kuivad ja soojad. " Tuhanded sõdurid pääsesid nn kraavijala sündroomist, mis tekib „pikaajalise külma ja niiskusega kokkupuutel; seda tüüpi külmumine toimub temperatuuril üle 0 ° C. Seda kirjeldati esimest korda Esimese maailmasõja ajal 1914-1918. sõduritelt nende pika viibimise ajal niisketes kaevikutes. Kergetel juhtudel ilmneb jalgade naha valulik tuimus, turse, punetus; mõõduka raskusastme korral - seroos -verised villid; raskel kujul - sügav koe nekroos koos infektsiooni lisamisega."
Suure Isamaasõja ajal sai jalavari Nõukogude sõdurite vormiriietuse lahutamatuks osaks. Ja kuigi tänapäeval leidub foorumites sageli väiteid, et jalanõu on puhtalt vene leiutis ja sakslased kandsid villaseid sokke, ei vasta see tõele. Sakslased kandsid jalanõusid, villaseid või flanelli. Veelgi enam, kui vaadata Saksa sõdurite vormirõivaste nimekirja, selgub, et koos traksidega (nosenträger), triipudega spordisärkidega (Wehrmachti kotkas või politseikotkas, sporthemd), mustad satiinist lühikesed püksid (unterhose), seadusjärgsed sokid (strumpfen) jt vormiriietus, jalakatted (fußlappen) on 13. kohal.
Saksa jalgriiete peamine eristav omadus oli see, et neil oli ruudu kuju (40 x 40 cm), erinevalt ristkülikukujulistest vene jalalappidest.
Sakslased andsid välja isegi spetsiaalse juhendivormi "Kuidas kanda jalanõusid", kus oli kirjas, et jalalaual ei tohi olla õmblusi, need peavad olema villast või puuvillast flanellist.
Jalariided olid muide väga populaarsed Saksa jalaväelaste seas, kes nimetasid jalakate “kaltsujalaks”, “indialaseks jalaks”.
Seda vormi kasutati selleks, et juhendada värbajaid suutlikkuses õigesti jalga mähkida. Kui seda tehakse valesti, võib see põhjustada „üldist ebamugavust või jala pigistamist”, ütleb juhised. Paljud inimesed ütlevad, et mähiseid kasutasid kõige sagedamini Esimese maailmasõja läbinud vanad sõdurid. Kuid noorsõdurid kasutasid neid samamoodi. Kuigi mõnel neist puudus kannatlikkus.
Karl Wegner (endine sõjavang, 352. diviisi sõdur), kui tal paluti kirjeldada mähkimisprotsessi, ütles, et talle ei meeldi raisata aega jalgade mähkimisega, kuigi paljud vanad inimesed kandsid neid, eriti kui nad olid umbes kilomeetri pikkuste marssidega.
Kuid mitte iga sakslane ei mõelnud nii, nagu Wegner. 68. jalaväediviisi grenader Hans Melker meenutas:
"Jalariided! (Naerab) Oh, jah, ma unustasin need. Sa mässid oma jala niimoodi (näitused). Ma ei kandnud sokke kaua, sest need kulusid kiiresti ja mul ei olnud seda kannatust neid kogu aeg parandada. ema saatis mulle kodust õmbluskomplekti, aga otsustasin selle ka oma sõbrale kinkida. Vahetasin oma toredad kodusokid alati tubaka, toidu, ajakirjade ja muu vajaliku vastu. mul on seda meenutades halb olla. mu ema kudus mulle sokid ja tikkis mu nime ka kõikidele asjadele, mis ta mulle rindele saatis. Sellist hoolt nähes kadestasid paljud mu seltsimehed mind ja ütlesid, et ka nemad tahaksid selliseid saada hoolitsevad nende emade eest. juhtum, kui ma andsin oma sõbrale veel ühe paari kodusokke ja tema pea oli rebitud ja haavatud rinnus. meile teada. Aga ma olin elus. n asemel Oskov I kandis suvel jalanõusid. Need ei kulunud kaua. On üks saladus. Oli vaja, et iga mähis ei asetaks kanna mitte samasse kohta, vaid jalalaba erinevatesse osadesse. Kutsusime mähiseid "kapsaks", sest need lõhnasid halvasti, kui neid polnud pikka aega pestud."
Eriti sakslasi päästsid jalutusriided suvel, kui sokid kulusid. Ja mõned Luftwaffe'i piloodid kandsid ka jalanõusid.
Teine alistatud Saksamaa sõdur Alfred Becker 326. jalaväediviisist, kui temalt küsiti, mis tal poolid või sokid seljas on, vastas ta, et Vene talve ajal kandis ta lisasoojuse nimel sokkide kohal jalanõusid.
Muide, mõnel Saksamaa saidil leiate endiselt kuulutusi 1944. aasta jalalappide müügi kohta.
Sakslased tegelesid jõhkralt Nõukogude sõjavangidega, kes üritasid end paberkottide jäänustest jalalappideks teha - neid peksti selliste katsete eest halastamatult.
Järk -järgult määrati kindlaks sõduri jalariiete suurus. Jällegi oli jalanõude suurus erinev, kuigi mõned inimesed usuvad endiselt, et nende suurus on 45 x 90. See pole kaugeltki nii. Aastate jooksul olid riiete valmistamiseks riiklike normid.
Aastal 1978 valmistati vastavalt suvandele TU 17-65-9010-78 karmid pleegitava tillast suvised jalavarjud, artiklid 4820, 4821, 4827. Kanga tihedus sellistes tehnilistes tingimustes ei olnud väiksem kui 254-6 / 210-6, tõmbetugevus ei olnud väiksem kui 39-4 / 88-8. Ühe poolpaari suurus on 35x90 cm.
1983. aastal toimusid muudatused: näiteks tehased tegid suviseid jalariideid vastavalt TU 17 RSFSR 6.7739-83, mille järgi valmispaari suurus oli 50x75 sentimeetrit.
1990. aastal (märkus - perestroika, turg) vähenes jalakate laius 15 sentimeetri võrra: 50 -lt 35 -le sentimeetrile ja kanga kvaliteet halvenes. Näiteks kui loete TU 17-19-76-96-90 riidest rätsepakunstist valmistatud talvistest villastest jalalappidest. 6947, 6940, 6902, 6903, selgub, et nende koostis on erinev: 87% vill, 13% nailon. Kanga tihedus ei ole väiksem kui 94-3 / 93-5, tõmbetugevus ei ole väiksem kui 35-4 / 31-3 ja ühe poolpaari suurus on 35x75 sentimeetrit.
Täna leiate mõnelt saidilt jalakate müügikuulutusi, kus on märgitud muud suurused. Reeglina teevad autorid ettepaneku teha ise vajaliku suurusega jalanõusid, lõigates need kaheks osaks. Siin on üks neist teadaannetest: „Lõuendi mõõtmed on 180 cm x 57 cm. Lõuend lõigatakse kaheks tükiks mõõtudega 90 cm x 57 cm. Sellised suured voodipesu valmistati selleks, et luua rohkem õhutaskuid, et sõduri kingades sooja hoida. Jalgratas (flanell), 100% puuvill. Väga pehme, imab hästi niiskust. Uus. Valmistatud NSV Liidus.
NSV Liidus valmistatud jalalappide järele on eriline nõudlus, kuna kangas, millest need on valmistatud, erineb kvaliteedilt - niitide kudumise viis oli siis erinev, võimaldades toota tihedamat materjali. “Ehtsad suvised sõjaväe jalanõud. Lõuendi mõõtmed on 90 cm x 70 cm. Lõuend lõigatakse kaheks tükiks mõõtudega 90 cm x 35 cm. 100% puuvill. Väga tihe kangas, mis imab hästi niiskust. Need erinevad vene omadest niitide kudumise viisi ja peamine erinevus kanga tiheduse poolest. Uus. Valmistatud NSV Liidus.
Pärast sõjaväe demobiliseerimist võtsid paljud põlvkonnad vene mehi kindlalt ja igavesti kasutusele jalalappide kandmise oma igapäevaellu.
Jalariidest on saanud kuum kaup paljudele teistele elanikkonnarühmadele, kes pole otseselt seotud ajateenistusega. Jahimehed, kes läbivad kilomeetriseid rajalõike, hindavad jalanõusid nende tagasihoidlikkuse pärast, turistid, kes ei leba külili, vaid teevad teed metsades, mõistavad, et saapad ja jalanõud on suurepärane kombinatsioon takistuste ületamiseks.
Ühel kauplemissaidil maksid 2014. aastal jalavarjud 49–170 rubla paari kohta, 2015. aastal oli jalakate hind madalaim - umbes 50 rubla. Kõrgeima hinna - 147 rubla ühe jalalabapaari eest - pakkusid tekstiiliettevõtete edasimüüjad 2013. aasta augustis.
Üks Lipetski oblasti veteranide nõukogu esimeestest tegi ettepaneku püstitada mälestussammas Vene jalariidele. Ja Tula piirkonnas õpetasid veteranid sõjategevuse rekonstrueerimise ajal kooliõpilastele jalariide kerimise oskust.
Kas me unustame jalutusrihma? Ebatõenäoline. Nad loobusid jalaväeladest 2008. aastal Ukraina armees ja mis juhtus?
Aeg näitab, kas see on õige või mitte, kuid kindlat positiivset reaktsiooni sellele faktile ei ole. Ja paljud toetavad mind, öeldes, et jalutusriie on omamoodi sõjalise elu sümbol, mis on säilinud kogu sajanditepikkuse sõjaasjade arengu ajaloo jooksul. Ja sellest on võimatu nii lihtsalt lahti saada: nagunii panevad kogenud võitlejad, jahimehed, turistid ja teised inimesed, kes mõistavad kõiki oma äri peensusi, jalgade mähised ja õpetavad seda näiliselt lihtsat asja oma poegadele.
