X-XI sajand on meie riigi ajaloos väga huvitav periood. Tolleaegseid Lääne -Euroopa ja Bütsantsi allikaid leidub pidevalt tuttavaid nimesid ning mõned Vene vürstid on Skandinaavia saagade kangelased. Tol ajal olid kontaktid Kiievi Venemaa ja Skandinaavia riikide vahel eriti tihedad.
Olgu öeldud, et 8. sajandi lõpust kuni 11. sajandi keskpaigani suutis paganlik ja majanduslikult mahajäänud Skandinaavia avaldada tohutut mõju Lääne- ja Ida -Euroopa riikide arengule ja ajaloo kulgemisele. Skandinaavia sõjalaevad ilmusid nagu kummitused rannikule, kuid võisid mööda jõgesid ja sisemaad mööda minna - näiteks merest kaugel asuv Pariis rüüstati taanlaste poolt neli korda. 1. mail 888 Metzi katoliku katedraal otsustas ametlikesse palvetesse lisada sõnad "mida ei pidanud pärgamendile kirjutama; kuhu viikingid vähemalt korra tulid, olid need igaveseks trükitud inimeste südame tahvlitele" (Gwynne Jones): "Jumal päästa meid normannide raevust."
Lääne -Euroopas kutsuti sõjakaid uustulnukaid normannideks ("põhjarahvas"), Venemaal - varangilasteks (võimalik, et vanapõhja varieerumisest - "meeskond" või varar - "vanne"; või lääneslaavi keelest - varang - "mõõk"), Bütsantsis - Verings (ilmselt samast juurest kui varanglased).
Mõõk leiti viikingite hauast (Norra)
Huvitav on see, et rootsi teadlane A. Stringolm pidas sõnu "varangian" ja "valvur" ühejuurseteks:
"Varanglaste nimi on lihtsaim ja loomulikum viis vanades Rootsi seadustes moodustada sõnast vaeria, mida esineb, kaitsta, kaitsta või varda eest kaitsta, kaitsta; kuninglike ihukaitsjate visigootlikud seadused, seega - Garde - valvur."
Sõltumata sõjalisele kampaaniale minevate sõdalaste kodakondsusest nimetati skandinaavlasi viikingiteks (tõenäoliselt vanapõhja vikaatorist - "lahest", kuid võib -olla ka vigist - "sõjast").
Hrolv, jalakäija, kellest sai Normandia Rollo hertsog, Skandinaavia õnnelikum ja kuulsaim viiking - monument Alesundis, Norras
Läänemerest Skandinaavia sissetungidele avanenud Loode -Venemaa maad kogesid samuti kõiki oma geograafilise positsiooni "võlusid". Normannide salgad ründasid korduvalt sloveene (kelle peamine linn oli Novgorod) ja liitlas- või vasall-soome-ugri hõime. Ajaloolased usuvad, et viimati vallutasid Normanid Novgorodi 9. sajandi lõpus. Linnarahva ülestõusu tagajärjel heideti nad linnast välja, kuid "Möödunud aastate loos" antud info kohaselt oli olukord sloveenide maal tol ajal äärmiselt pingeline. Kasutades ära Novgorodi nõrgenemist, keeldusid varem temale allutatud hõimud austust maksmast, linnas ründasid vara kaotanud linnaelanikud jõukate kaupmeeste maju, palkasid valvurid ja mõnikord toimusid tõelised lahingud. seal. Tülidest väsinud linnaelanikud otsustasid kutsuda valitseja väljastpoolt, kes võis esiteks muutuda nende vaidlustes huvimatuks vahekohtunikuks ja teiseks juhtida vaenutegevuse taastumisel rahva miilitsat.
Kelle naabrite poole võiksid novgorodlased pöörduda? "Lugu möödunud aastatest" nimetab otseselt "varanglaste hõimu venelasteks". Ja see ainus tõend on sõna otseses mõttes muutunud Venemaa ajaloo needuseks. Meie "patrioodid" - normivastased ei usalda täielikult "Möödunud aastate lugu", kuid nad ei julge seda ebausaldusväärseks allikaks kuulutada ja ajaloolisest ringlusest välja võtta. Näib, et juba ammu on tõestatud, et vürsti roll Novgorodis oli sel ajal taandatud sõjalisele juhtimisele ja vahekohtule. Niisiis, kes iganes Rurik on päritolu, ei räägi oma autoritaarsest võimust ja otsustavast mõjust Venemaa omariikluse kujunemisele absoluutselt legitiimselt. Selle fakti äratundmine oleks pidanud juba ammu diskussiooni serva maha võtma. Tegelikult ei pahanda meid ei Katariina II saksa päritolu ega tema õiguste täielik puudumine Venemaa troonile. Normani probleem on aga juba ammu ületanud ratsionaalsuse ja pole niivõrd ajalooline, kuivõrd psühhopatoloogiline probleem.
Muide, 2002. aastal viidi läbi huvitav uuring. Fakt on see, et algset Y -kromosoomi edastavad sajad ja tuhanded põlvkonnad muutumatul kujul ja ainult meessoost liini kaudu. DNA analüüs näitas, et inimesed, keda peetakse Ruriku järeltulijateks, kuuluvad kahte täiesti erinevasse populatsioonimarkerite harusse, st nad on meessoost kahe erineva esivanema järeltulijad. Näiteks Vladimir Monomakhil on Skandinaavia geneetiline marker N ja tema onul Svjatoslavil slaavi R1a. See võib olla kinnituseks üldtuntud oletusele, et meile õpikutest tuntud Rurikide dünastia ja perekondlike sidemete järjepidevus on suure tõenäosusega ajalooline müüt. Aga me hajusime.
Skandinaavia allikaid lugedes torkab silma ootamatu tõsiasi: saagad ei tea normannide kutsumusest Novgorodi. Nad teavad Venemaa ristimisest kaugel Islandil, kuid ei kahtle isegi selles, ilma liialdusteta, isegi naaberriigis Rootsis märkimisväärsest sündmusest. Võite ikkagi proovida leida kandidaate Ruriku ja Olegi rollile (oletuste ja oletuste tasemel), kuid hiljem valitsenud Igor ja Svjatoslav on skandinaavlastele täiesti tundmatud. Esimene vene vürst, keda saagades võib kindlalt tuvastada, on Vladimir Svjatoslavitš ja skandinaavlaste jaoks polnud ta "meie oma". Ja tema nimel pole Skandinaavia vastet. Kui eeldada, et Vladimir on sellegipoolest esimese Novgorodi kutsutud normannide kuninga otsene järeltulija, siis tuleb tunnistada, et selleks ajaks olid skandinaavlased Venemaal lõpuks assimileerunud ja ülistatud. Selles pole midagi üllatavat: Normandias said ka Hrolfi ja tema sõdalaste järeltulijad prantslasteks ning pärast põlvkonda unustasid nad isegi oma keele - et oma pojapojale "põhjalikku murret" õpetada, pidi Hrolf kutsuma õpetaja Skandinaaviast.. Kuid targa Jaroslavi valitsemisajal tulevad skandinaavlased Venemaale taas hulgaliselt - nüüd "kondottidena", kes pakuvad oma teenuseid kõigile, kes suudavad maksta oma valmisoleku eest võidelda ja surra. Ja mõnel Vene vürstil on isegi teine nimi - Skandinaavia nimed. Tark Jaroslavi poeg Vsevolod on Skandinaavias tuntud kui Holti (selle nime andis talle tõenäoliselt tema ema, Rootsi printsess Ingigerd). Ja skandinaavlased teavad Vladimir Monomakh Mstislavi poega Haraldina (tõenäoliselt nimetas Gita "anglo naine" ta oma isa Harold Godwinsoni järgi).
Vladimir Monomakhi poeg Mstislav - Harald
Tähelepanuväärne on see, et skandinaavlased ise ei tundnud ühtegi Venemaad ega ühtegi rooslast: nad nimetasid end sveonideks, taanlasteks, normannideks (norralased: Norra - "Riik põhjapoolse tee ääres") ja vene maad - sõna "Gardariki". "(" Linnade riik "). Ka slaavlased ei nimetanud end sel ajal venelasteks: lagendikud elasid Kiievis, Krivichi Smolenskis, Polotskis ja Pihkvas, Sloveenia Novgorodis jne. Alles 12. sajandi alguses samastab raamatu „Jutustus möödunud aastatest” autor Gladesiga Venemaaga: „lagendik, isegi kutsudes Venemaaks.” Ta teatab, et Novgorodlased, kes olid varem slaavlased, „muutusid entusiastlikuks“:
"Novgorodlased on need inimesed, kes olid pärit varanglaste perekonnast ja enne olid nad sloveenid."
Niisiis, Skandinaaviast pärit varanglaste "kutsumus" tõenäoliselt ei olnud, kuid Skandinaavia päritolu inimeste kohalolek Vana -Venemaa territooriumil on väljaspool kahtlust ja isegi "venelased" on kusagil olemas.
Näiteks Bertine'i aastaraamatutes on teatatud, et aastal 839 saabus Bütsantsi keisri Theophilose saatkond Frangi keisri Louis the Pious'i õukonda ja koos temaga - inimesed, "kes ütlesid, et nende rahvast kutsuti suureks (Rhos) ja kelle, nagu nad ütlesid, nende kuningas, nimega Khakan (skandinaaviapärane nimi Khakon? türgi tiitel Kagan?), talle (Theophilus) sõpruse pärast saatis "(Prudentius). Pärast "rahva kasvas" suursaadikute tundmaõppimist jõudsid frangid järeldusele, et nad on sveonlased.
Aastal 860 korraldasid Kreeka ja Lääne -Euroopa allikate andmetel "Rossi rahva" armee kampaania Konstantinoopoli vastu.
Kaste piirab Konstantinoopoli
Patriarh Photius kirjutas oma "Rajoonikirjas" idapoolsetele peapiiskoppidele, et venelased lahkusid "põhjamaalt", elavad kreeklastest kaugel, paljude riikide, varjatud jõgede ja merede taga. Usutraditsioon seob selle kampaania nn imega sukelduda Püha Jumalaema loori merre - väidetavalt pärast seda tõusis torm, mis uputas vaenlase laevastiku. Kuid kaasaegsed ei tea sellest imest midagi - kõik on kindlad Bütsantsi lüüasaamises. Paavst Nikolai I heitis Miikael III -le ette, et tulnukad jätsid rahule, ja patriarh Photius, kes viibis vaenutegevuse ajal Konstantinoopolis, väitis, et "linna ei võtnud nende (venelaste) halastus". Samuti rääkis ta oma jutluses Rossi kohta: "Nimetu rahvas, keda ei peetud millekski, tundmatu, kuid sai nime meievastase kampaania ajast … kes saavutas hiilgava kõrguse ja ütlemata rikkuse - oh, milline katastroof, mille Jumal on meile saatnud. " ("Tema Pühaduse Konstantinoopoli patriarhi Photiuse kaks vestlust venelaste sissetungi korral"). Veneetsia doodži kaplan Johannes Diakon (XI sajand) väidab, et keiser Miikael III ajal ründasid normannid Konstantinoopoli, kes 360 laevaga saabudes "sõdis linna äärealadel, tappis halastamatult palju inimesi ja naasis võidukalt koju."
Keiser Mihkel III, kellele paavst heitis ette seda, et venelased jätsid karistamata
10. sajandi kroonik Liutpround of Cremona pole sugugi vähem kategooriline: "Kreeklased nimetavad Russosid inimesteks, keda me elukoha järgi nimetame Nordmannosiks." Ta paigutas "rooslased" petšenegide ja kasarite kõrvale.
Normandia hertsogite riimitud kroonika, mille luuletaja Benoit de Saint-Mor kirjutas umbes 1175. aastal, ütleb:
Doonau, ookeani ja alaanide maa vahel
seal on saar nimega Skansi, ja ma usun, et see on Venemaa maa.
Nagu mesilased tarudest
Nad lendavad välja tohutute võimsate parvedena
tuhandeid ja tuhandeid ägedaid võitlejaid, ja kiirustades lahingusse, mõõgad välja tõmmates, vihast põletatud
nagu üks kõigi ja kõik ühe eest.
See suurepärane rahvas
võib rünnata suuri riike, ja pidada ägedaid lahinguid, ja võita hiilgavaid võite.
Piiskop Adalbert nimetab kuulsat printsessi Olgat, kes valitses lagendike maal, mitte slaavlaste, vaid venelaste kuningannaks. Samas teatab Adalbert, et venelased on rahvas, mille lääneosa hukkus Noricis (Rooma provints Doonau ülemjooksu paremal kaldal) ja Itaalias 5. sajandil. Muide, Ukraina territooriumil (Koveli lähedal) avastasid arheoloogid ühe vanimaid teadusele teadaolevaid Skandinaavia ruunikirju - oda otsas kuulub see III -IV sajandisse e.m.a.
Mitmed ajaloolased usuvad, et venelaste etnonüümid ja nimed viitavad nende germaani keelele. Selle tõestuseks võib nende arvates olla asjaolu, et Dnepri kärestike nimed Bütsantsi keisri Constantine Porphyrogenituse (10. sajand) essees "Valitsuse kohta" on antud "vene keeles" (Essupy, Ulvoren, Gelandri, Eifar, Varuforos, Leanty, Struvun) ja "slaavi keeles" (Ostrovuniprah, Neyasit, Wulniprah, Verutsi, Naprezi).
Konstantin Porphyrogenitus. Tema töös on Dnepri kärestiku nimed antud "vene keeles" ja "slaavi keeles"
Eriti kuulsad olid kaks kärestikku, Gelandri ja Varuforos, mida M. P. 19. sajandil nimetas Pogodin "kahte samba, mis toetavad alati normanismi ja peavad vastu igasugusele kirvele". Tema vastane N. A. Dobroljubov vastas sellele avaldusele iroonilise luuletusega "Kaks samba":
Gelyandri ja Varuforos - need on minu kaks alustala!
Saatus pani neile mu teooria peale.
Nii selgitas Leberg kärestiku nime, Normani keelest, et pole jõudu vaielda.
Loomulikult võis kreeka autor neid valesti tõlgendada, Kuid ta oskas tavade vastaselt õigesti kirjutada.
………………………………..
Gelyandri ja Varuforos on nii -öelda pullid, Koi kohta lööte asjatult rusikaid.
Tegelikult on praegu võimalik kõikide kärestike nimed tänapäeva vene keelde tõlkida. Kuid aja kokkuhoiu huvides annan tõlke ainult kahe künnise nimedest, mida selles luuletuses käsitletakse: Gelandri (giallandi) - "Läve müra"; Varuforos - baruforos ("Tugev laine") või varuforos ("Kõrge rokk"). Teine künnis (Euphor - eifors - "Ever furious", "Ever rustling") on huvitav, kuna selle nimi on Pilgardi kivi (Gotland) ruunikirjas.
Ida allikad teatavad ka slaavlaste ja venelaste erinevustest: araablased nimetasid slaavlasi sõnaks "Sakaliba", samas kui venelased on alati olnud venelased ja seisavad lahus, olles kasaaride, araablaste ja slaavlaste jaoks ohtlikud vastased. VII sajandil. Bal'ami teatab, et 643. aastal ütles Derbenti valitseja Shahriyar araablastega peetud läbirääkimistel:
"Olen kahe vaenlase vahel: üks on kasaarid, teine on venelased, kes on vaenlased kogu maailmale, eriti araablastele, ja keegi ei tea, kuidas nendega võidelda, välja arvatud kohalik rahvas."
Kasaari kuningas Joosep 10. sajandi keskel kirjutas oma Hispaania korrespondendile Hasdai ibn Shafrutile:
"Ma elan jõe sissepääsu juures ja ei luba laevadel saabuvatel venelastel neist (ismailidest) tungida … ma pean nendega kangekaelset sõda. Kui ma oleksin üksi, oleksid nad hävitanud kogu Ismaili riigi Bagdadi."
Viikingilaev. Illustratsioon: 10. sajandi käsikirjast
10. sajandi Pärsia teadlane Ibn Rust toob üheselt välja erinevuse venelaste ja slaavlaste vahel: „Venelased ründavad slaavlasi: nad lähenevad neile paatidega, lähevad maha ja võtavad nad vangi, viivad nad Bulgaariasse ja Kasaariasse ning müüvad seal. ja nad söövad seda, mida slaavlaste maalt toovad … Nende ainus äri on karusnahakaubandus. Nad riietuvad korrastamatult, nende mehed kannavad kuldseid käevõrusid. Nad kohtlevad orje hästi. Neil on palju linnu ja nad elavad avamaal. Nad on Pikad, silmapaistvad ja julged inimesed.
Selles lõigus esitatud teave iseloomustab Venemaad tüüpiliste viikingitena. Ka 9. sajandi lõpu autor al-Marvazi kirjutab, et venelased eelistavad laevadel sõdida:
"Kui neil oleks hobused ja nad oleksid ratsanikud, oleksid nad inimkonna kohutav nuhtlus."
Aastal 922 külastas Bagdadi kaliif Ibn-Fadlani saadik Volga Bulgaariat.
Volgal kohtas ta venelasi ja kirjeldas üksikasjalikult nende kehaehitust, riietust, relvi, kombeid, kombeid ja usulisi riitusi. Samal ajal, "kogu Volga Venemaa kirjelduses, mille meile edastas Ibn-Fadlan … kohtume normannidega, nagu kujutasid prantslased ja britid samal ajal … araablased näib, et ida surub nende kirjanikega kätt. "(Frenn)
Semiradsky G. "Aadlilise Venemaa matused"
Samuti on märgitud, et venelaste ja slaavlaste vahel oli igapäevasel tasandil erinevusi: venelased pesid ühises basseinis, raseerisid pead, jättes kroonile karva, elasid sõjaväeasulates ja "toitusid" sõjast saak. Slaavlased seevastu pesid end voolava vee all, lõikasid juuksed ringikujuliselt ning tegelesid põllumajanduse ja karjakasvatusega. Muide, Olga poeg - prints Svjatoslav oli Bütsantsi kirjelduste järgi otsustades täpselt venelane:
"Tal oli üks juuksekimp peas, märk tema üllasest sünnist."
Svjatoslavil oli aadlisünni märgiks üks juuksekarva peas. Svjatoslavi monument Belgorodi piirkonnas. Arch. Kihvad
Ka araabia allika "Khudud al Alem" ("Maailma piirid") autor teab, et venelased ja slaavlased kuuluvad eri rahvastele, kes teatab, et mõned slaavlaste riigi idaosas asuva esimese linna elanikud on sarnased venelastega.
Nii elasid mõned Skandinaavia päritolu inimesed pidevalt naabruses koos slaavi hõimudega. Kuna neid ei nimetata kusagil normannideks, rootslasteks ega taanlasteks ja nad ise ei nimetanud end nii, võib arvata, et tegemist oli asunikega erinevatest Skandinaavia riikidest, keda ühendas ainult kõigi jaoks ühine "põhja" keel, sarnane eluviis ja ajutised ühised huvid.
Skandinaavia kolonistid
Nad ise võisid end nimetada varrasteks (meremehed, sõudjad), soomlased nimetasid neid ruotsiks ("inimesed või sõdalased paatides" - tänapäeva soome keeles nimetatakse seda sõna Rootsiks ja Venemaa - Venajaks), slaavi hõimud - venelasteks. See tähendab, et "Rus" "Möödunud aastate loos" ei ole hõimu nimi, vaid varranglaste okupatsiooni täpsustus. Tõenäoliselt kutsuti vürsti sõdalasi algselt venelasteks (kellega pidid "tuttavaks saama" Bütsants, soomlased, slaavlased ja teised rahvad) - sõltumata nende rahvusest. Norralased, rootslased, eestlased, Glades, Drevlyans, Krivichi ja isegi biarms - pärast koondisega liitumist said neist kõik venelased. Ja sellest hetkest alates olid meeskonna huvid nende jaoks hõimu huvidest kõrgemal. Ja paljud inimesed tahtsid astuda mainekasse ja kõrgelt tasustatud vürsti sõjaväeteenistusse. Prints Vladimiri lusikate lugu on ilmselt muutunud igavaks igaühele ja "seadnud hambad servale". Kuid siin räägib Rotten Skin käsikirja autor oma poja Jaroslavi õukonna korraldusest: sõdalane toob Magnuse (tulevase Norra kuninga) tuppa, kus Jaroslav magab, ja viskab ta koos vürstiga voodisse sõnad: "Parem hoidke oma lolli teist korda." … Ja Jaroslav, selle asemel, et teda kaela lüüa, käsku talli piitsutada või vähemalt trahvi kuupalga ulatuses trahvida, vastab alandlikult: "Sageli valite talle roppusi" (seal aga seda oli raske teha ilma "rõvedate sõnadeta", järgmises artiklis räägin juhtunust, kuid Jaroslav ei tea sellest veel. Lugejad, kes teavad, milles asi, palun ärge kommenteerige, oodake mõni päev hoida intriige). Nagu näete, oli professionaalsete valvurite staatus neil aastatel nii kõrge, et nad oleksid hea meelega nõus end hunnideks, sarmaatlasteks, isegi nibelungideks nimetama ja pidama. Kuid vana mälu ja esimeste vürstkondade traditsiooni kohaselt kutsuti neid venelasteks. Hiljem kandus see nimi üle kogu riigi elanikkonnale.
Kust "kutsuti" varanglased-venelased Novgorodi? B. Bogojavlenski ja K. Mitrofanov jõudsid teoses „Normannid Venemaal enne püha Vladimiri” järeldusele, et „Möödunud aastate loos” viidatud „venelased” on Skandinaavia päritolu inimesed, kes elasid piirkonnas. Staraya Ladoga (Aldeigyuborg - vana linn). Eelmainitud autorid viitavad sellele, et Ladoga mängis ujuvate ja rändavate skandinaavlaste, rahvusvahelise kaubanduskeskuse kogumispunkti. Rootsi allikate andmetel asutati see linn aastal 753. Traditsioon seob oma rajamise jumala Odiniga, kuid tegelikult ehitasid Aldeigyuborgi muidugi Uppsala inimesed. Seal elasid kolbyag -rootslased (külfingid või kolfingid - "odamehed"), kellega peagi ühinesid norralased ja taanlased, ning ümberkaudsete külade soomlased. Skandinaavlaste kohalolekut Laadogal kinnitavad arvukad 9. sajandi algusest pärit ruunikirjete leiud. Lisame ka, et viimaste arheoloogiliste uuringute kohaselt ilmusid normannid Valgele järvele ja Volga ülemjooksule sajand varem kui slaavlased.
Normanni asula, rekonstrueerimine
Nii slaavlased kui ka skandinaavlased läksid Laadogale korraga: esmalt - röövlimeeskondade liikmetena, seejärel - kaupmeestena ja lõpuks kohalike hõimude maksude kogumise administraatorite ja korraldajatena.
Normannid ja slaavlased kohtusid Ladoga järve kaldal, kuid skandinaavlased tulid varem ja pealegi oli Ladoga geograafiline asend soodsam. Seetõttu oli vaidluses: Sloveenia Novgorod rahvusvahelise Aldeigjuborgi vastu domineeris alguses viimane, tema kuningad vallutasid Novgorodi rohkem kui üks kord. Sellegipoolest võitis Novgorod. Mõne Skandinaavia allika andmetel oli esimene Vene valitseja, kes alistas Ladoga, prohvetlik Oleg, kes ajas minema selle linna vallutanud merekuninga Eiriku. Kuid see esitus oli ilmselt episood. Lõpuks liitis prints Vladimir 995. aastal Ladoga Vene valdustega - olles toime pannud teo, mis oli vastuolus "varanglaste kutsumusega". See tõi kaasa asjaolu, et Gardariki-Rus sai Skandinaavia riikides palju kuulsamaks ja hakkas mängima rolli nende riikide poliitikas. Kui Olav Tryggvason (Vladimiri sõber ja liitlane) Norras võimule tuli, ründas tema vaenlane Jarl Eirik kättemaksuks Laadoga, vallutas selle linna ja laastas selle ümbrust. Just selle haarangu tõttu muutus kaubanduskeskus veelgi enam Laadogast vähem mugavasse, kuid paremini kaitstud Novgorodi.
Vasnetsov A. M. "Vana Veliki Novgorod"
Samal ajal, kuigi venelased ja varanglased, kuigi need sõnad esinesid alguses sünonüümidena, ei olnud kroonikad täielikult kindlaks teinud: "Igor paaritas palju sõdureid. Varanglased ja venelased ning polüana ja sloveenid … (944) ". See tähendab, et selgub, et venelased on kogu Ladoga piirkonna elanikkond ja varanglased on organiseeritud meeskondade liikmed, sõltumatud või mõne vürsti teenistuses. Pealegi hakati pärast Laadoga annekteerimist just uustulnukaid Skandinaaviamaadest kutsuma varanglasteks. Venelased aga kadusid kiiresti slaavi merre, jättes maha vaid nime.
Vene ajaloolane A. Khlevov kirjutab kaasaegses kommentaaris A. Stringolmi põhiteosele Viikingikampaaniad:
Venemaa ajaloos omandas Skandinaavia sõdalaste osalemise küsimus Vana-Vene riigi tekkes valusa ja äärmiselt politiseeritud emotsionaalse vormi niinimetatud Normani probleemist … Arutelu lõpetas faktide äratundmine, et:
a) slaavlaste ja skandinaavlaste ümberasustamine autohtoonsete soomlaste ja baltlaste seas toimus peaaegu samaaegselt, vastandlikult ja neil oli põhimõtteliselt sama iseloom (kohalikelt elanikelt austusavalduse väljasaatmine, kus domineerisid slaavlaste seas koloniseerimise ja asustamise põhimõtted);
b) riik küpses üsna loomulikult, ei vajanud kulturtrageri "esimesi impulsse", ja tekkis esialgu lisajõu-jõu tasakaalu reguleerimise mehhanismina ja vahendina transiitkaubanduse sujuvamaks muutmiseks mööda Volgat ja teed varanglastelt kreeklastele;
c) skandinaavlased andsid olulise panuse Vana -Venemaa kujunemisse just kõrge professionaalsusega sõdalastena, andes tärkavale riigile omapära ja maitset ning ühtlustades edukalt Bütsantsist pärit vaimse komponendiga..
Sündmuste loomulik käik viis arvukamate slaavlaste poolt Venemaa täieliku assimileerumiseni ja selle moodustamiseni, mis moodustas 19. sajandi vene ajaloolaste ajutise nime Kiievi -Vene.
