Varasemates artiklites räägiti sellest armeenlaste, juutide ja kreeklaste olukorrast Ottomani impeeriumis. Ja ka - bulgaarlaste olukorrast Türgis ja moslemite olukorrast sotsialistlikus Bulgaarias. Nüüd räägime serblastest.
Serbia Ottomani impeeriumi võimu all
Paljud usuvad, et Osmanid vallutasid Serbia 1389. aastal - pärast kuulsat Kosovo lahingut. See pole täiesti tõsi, sest serblased osutusid siis mitte Türgi sultanite alamateks, vaid nende vasallideks, säilitades oma valitsejad (nagu Vene vürstiriigid Iga perioodil).
Serbia despootid (tiitli sai Bütsantsilt Stefan Lazarevitš, Bayazid I hukatud printsi poeg pärast lahingut Kosovo väljakul) osutusid väga lojaalseteks ja kasulikeks vasallideks. Just serblaste rünnak Ungari ratsaväe ründe servale tõi Ottomani võidu ristisõdijate üle Nikopoli lahingus (1396).
Aastal 1402 võitlesid serblased Ankara lähedal välk Bayezid I armees, üllatades Tamerlane oma vapruse ja meelekindlusega. Pärast lüüasaamist kajastasid nad Bayazidi vanima poja (Suleiman) taandumist ja päästsid ta tegelikult surmast või häbiväärsest vangist.
Serbia despoot Georgy Brankovich (sultan Murad II äi) vältis osalemist viimasel ristisõjal Osmanite vastu ega osalenud Varna lahingus. Hiljem, paljude uurijate sõnul, ei lasknud ta Skanderbegi Albaania armeel oma maad läbida, mis lõpuks ei saanud osaleda Kosovo välja teisel lahingul. Ja pärast kristlaste lüüasaamist tabas George taanduva Ungari komandöri Janos Hunyadi täielikult ja vabastas ta vangistusest alles pärast rikkaliku lunaraha saamist.
Pikka aega käis võitlus Belgradi pärast, mida türklased nimetasid "Püha sõja väravateks". Ja lõpuks vallutasid Serbia Osmanid alles 1459. aastal. Nagu kõik mitte-moslemitest Ottomani alamad, maksid serblased küsitlusmaksu (jizye), maamaksu (kharaj) ja sõjaväemakse. Nende lapsed viidi perioodiliselt ära "devshirme" süsteemi järgi (selle sõna otseses tõlkes on "kuju muutjad": see tähendab usu muutmist). Kuid esialgu oli võimatu nimetada nende olukorda täiesti talumatuks.
Usuline sallivus, mida Ottomani sultanid alguses demonstreerisid, võimaldas serblastel säilitada õigeusku ja vältida vägivaldset katoliseerimist. Mitmete ajaloolaste sõnul aitas Ottomani vallutamine säilitada ja laiendada Serbia maid, mida naabrid nõudsid. Näiteks arvatakse, et 1100–1800 kuulus Belgrad Serbiale vaid 70 aastat. Kuid Ungarile kuulus see linn järgmistel perioodidel: 1213ꟷ1221, 1246ꟷ1281, 1386ꟷ1403, 1427ꟷ1521. Alles pärast seda, kui osmanid selle linna 1521. aastal vallutasid, sai sellest igaveseks serbia.
Serbia visiiride ajastu
16. sajandit nimetatakse Türgis mõnikord “Serbia visiiride sajandiks” (ja 17. sajand on Albaania visiiride ajastu, mis tähendab Köprülü klanni esindajate pikka valitsemisaega). Tuntuim Serbia suurvisiir oli Mehmed Pasha Sokkolu (Sokolovic).
Serbia poiss Bayo Nenadic sündis Hertsegoviinas Sokolovichi külas 1505. aastal. Umbes 14 -aastaselt võtsid Osmanid ta devshirme'i süsteemi alla ja pöörasid ta islamiusku, andes talle uue nime. Janissari korpuses võitles ta 1526. aastal Mohaci lahingus ja võttis osa Viini piiramisest 1529. aastal. Noore serblase karjäär oli lihtsalt peadpööritav. Aastal 1541 näeme teda Suleiman I Qanuni (Suurejooneline) õukonnavahi ülemana - tol ajal oli ta 36 -aastane. Aastal 1546 järgnes talle kuulsa Ottomani admiral Khair ad-Din Barbarossa kui kapudan pasha. 1551. aastal määrati Mehmed Rumelia Beylerbeyks ning võitles edukalt Ungaris ja Transilvaanias. Kuid selle serblase karjääri tipp oli alles ees. Kolme sultani (Suleiman I Suurejooneline, Selim II ja Murad III) alluvuses, 14 aastat, 3 kuud ja 17 päeva, oli ta suurvisiir. Suleiman I poja ja pojapoja all valitses riiki tegelikult Mehmed pasha Sokkolu.
Kahe renegaadi - serblase Mehmed Pasha Sokkolu ja itaallase Uluja Ali (Ali Kilich Pasha - Giovanni Dionigi Galeni) - visadus ja anded võimaldasid Ottomani impeeriumil pärast Lepanto kaotust kiiresti laevastiku taastada.
Seejärel ütles Mehmed Ulujule, kes juhtis uute laevade ehitamist:
"Pasha, Ottomani riigi tugevus ja jõud on sellised, et tellimisel ei ole raske teha hõbedast ankruid, siidniitidest kaableid ja satiinist purje."
Veneetsia suursaadikule ütles Barbaro Mehmed Pasha:
„Olles Küprose teilt ära võtnud, lõikasime teil käe. Teie, olles meie laevastiku hävitanud, raseerisite meie habeme maha. Pidage meeles, et lõigatud käsi ei kasva tagasi ja lõigatud habe kasvab tavaliselt uue hooga tagasi."
Aasta hiljem läksid uued Osmanite eskaadrid merele. Ja veneetslased olid sunnitud paluma rahu, nõustudes maksma 300 tuhat kuldlille.
Mehmed Pasha oli abielus Selim II ja Nurbanu tütre Esmekhan Sultani, Suleiman Suurepärase ja Roksolana lapselapsega. Nende poeg Hasan Pasha oli Erzurumi, Belgradi ja kogu Rumelia beylerbey ametikoht. Lapselaps oli abielus suurvisiiri Jaferiga. Mustafa vennapoeg määrati Buda kuberneriks. Osmanite ajaloolaseks sai veel üks vennapoeg Ibrahim Pechevi.
1459. aastal sulges Mehmed Fatih (Vallutaja) Peci patriarhaadi, allutades Serbia kiriku Bulgaaria patriarhidele. Kuid 1567. aastal saavutas suurvisiir Mehmed pasha Sokollu Pec patriarhaadi, mille eesotsas oli tema vend Macarius, taastamise, mille hiljem kuulutas Serbia õigeusu kirik.
Pärast Macariuse surma olid Serbia patriarhid omakorda tema õepojad - Antim ja Gerasim.
Ja Konstantinoopolis ehitas endine jaanisaar nn "Sokollu Mehmed Pasha mošee" - ühe selle linna kaunima.
See gravüür, mida praegu hoitakse Augsburgis, näitab Sokkol Mehmed Pasha tapmist tundmatu derviši poolt 1579. aastal.
Hayduks ja Yunaki
Pärast Mehmed Pasha surma hakkasid Osmanite impeerium Balkanil kannatama tagasilöögid. Osmanite viimane suurem edu Balkanil oli Bihaci linna vallutamine 1592. aastal (praegu asub Bosnias ja Hertsegoviinas). Aastal 1593 algas Türgi ja Austria vahel niinimetatud "pikk sõda", mis lõppes 1606. aastal, mille käigus võeti Osmanite käest tagasi mõned Horvaatia alad.
Serblaste positsioon Ottomani impeeriumis halvenes järsult pärast "Püha Liiga sõja" lõppu (milles mässulised serblased toetasid Osmanite vastaseid) ja Türgile ebasoodsa Karlovõtski rahulepingu sõlmimist. 1699, mille kohaselt Serbia jäi endiselt Ottomani impeeriumi osaks. Ja nüüd langes sultani viha nendele maadele.
Mõni serblane läks isegi varem (vastuseks rõhumisele) metsadesse ja mägedesse, saades junaks või haiduks. Nüüd on nende "partisanide" arv märkimisväärselt suurenenud.
Vana Novak (Baba Novak), keda nii serblased kui ka rumeenlased peavad oma rahvuskangelaseks, oli üks esimesi teadaolevaid hayduke.
Ta sündis 1530. aastal Kesk -Serbias. Ta rääkis vabalt kolme keelt - serbia, rumeenia ja kreeka. Hüüdnime "Vana" sai ta nooruses - pärast seda, kui türklased vanglas kõik hambad välja lõi (mis järsult "vanandasid" tema nägu).
Suurima kuulsuse saavutas ta aastatel 1595-1600, kui ta 2000 haiduki eesotsas võitles väga edukalt Osmanite vastu Mihai Julge poolel, kes valitses sel ajal Transilvaaniat, Valahhiat ja Moldaaviat. Osales Bukaresti, Giurgi, Targovishte, Ploiesti, Ploevna, Vratsi, Vidini ja teiste linnade vabastamisel. Kuid 1601 süüdistas Giorgio Basta (Itaalia kindral Habsburgide teenistuses) Novaki riigireetmises: koos kahe kapteniga mõisteti ta tuleriidal põletamisele. See hukkamine leidis aset 21. veebruaril. Samal ajal, et surm oleks valusam, kasteti nende keha perioodiliselt veega. Ja sama aasta 9. augustil andis Giorgio Basta korralduse hukata Novaki liitlane Mihai Vapper.
Teine kuulus hayduk oli Stanislav ("Stanko") Sochivitsa, kes elas 18. sajandi keskel (1715ꟷ1777).
Koos kahe vennaga tegutses ta Dalmaatsias, Montenegros, Bosnias ja Hertsegoviinas. See hayduk oli julm - üsna tolle aja vaimus. Rahvalaulud ja legendid aga väidavad, et ta ei tapnud ega röövinud kristlasi.
Kaks aastat enne tema surma läks juba eakas Sochivica pensionile ja kolis Austria-Ungari territooriumile. Selleks ajaks oli tema kuulsus nii suur, et isegi keiser Joseph II soovis temaga kohtuda, kes määras pärast vestlust ta Austria pandurite (keisririigi piiri valvavad kergjalaväelased) üksuse ülemaks.
Serbia kuningate - Kara -Georgiy ja Obrenovic - dünastiate rajajad olid ka Yunaki salkude ülemad.
Dalmaatsia uskkide seas oli serblasi, kuid nendest Aadria mere piraatidest räägime teises artiklis.
Suur serblaste ränne
1578. aastal korraldati Austria keisririigi piiridel sõjaline piir (muidu sõjaväe Krajina) - maariba Aadria merest Transilvaaniasse, mis oli Viini otsese kontrolli all. Praegu on Voennaya Krajina territoorium jagatud Horvaatia, Serbia ja Rumeenia vahel.
Siin hakkasid elama Ottomani impeeriumist lahkunud kristlased, kellest vähemalt pooled olid õigeusu serblased - nii ilmusid kuulsad Boricharid. Mõned ajaloolased osutavad piirivalvurite sarnasusele Kaukaasia liini vene kasakatega.
Eriti paistavad silma kaks õigeusu põgenike lainet, mida nimetatakse "serblaste suureks rändeks".
Esimest (1690) seostati mässuliste lüüasaamisega "Püha Liiga sõja" ajal, kus serblased toetasid "Püha Liitu" (ühendatud Austria, Veneetsia ja Poola) sõjas Osmanite impeeriumiga. Seejärel õnnestus mässulistel Austria vägede abiga peaaegu kogu Serbia ja Makedoonia territoorium türklastest vabastada. Nis, Skopje, Belgrad, Prizren ja paljud teised linnad olid mässuliste käes. Siis aga oli Kachanikul lüüasaamine ja raske taganemine. Edenenud osmanid karistasid hüljatud linnade ja külade elanikke rängalt. Umbes 37 tuhat inimest lahkus Kosovost ja Metohijast Austria territooriumile.
“Suure rände” teine laine leidis aset 1740. aastal pärast Vene-Austria-Türgi sõda aastatel 1737–1739. Seekord kolisid serblased mitte ainult Austriasse, vaid ka Venemaale. Hiljem ühinesid nendega pagulased Moldovast ja Bulgaariast. Koos 1753. aastal asustati nad aladele, mis said nime slaavi Serbia ja Uus -Serbia.
Katsed serblasi islamiseerida
Nagu me juba ütlesime, ei usaldanud Ottomanid pärast sõda "Püha Liiga" ja Karlovõtski rahuga serblasi, kes nende silmis lakkasid olemast usaldusväärsed alamad. Nüüd on türklased hakanud soodustama moslemitest albaanlaste ümberasustamist Serbia maadele ja ajama serblaste islamiseerimispoliitikat. Islamiusku pöördunud serblasi nimetasid serblased arnautadeks (neid ei tohiks segi ajada albaania arnautidega, millest räägime teises artiklis). Arnautade järeltulijad moodustasid märkimisväärse osa tänapäeva Kosovo "albaanlastest". Ja mõned arnautashid hakkasid lõpuks end türklasteks tunnistama.
Kuna õigeusu patriarhide mõju oli Serbias traditsiooniliselt tugev, kaotasid Osmanid 1767. aastal taas Pechi õigeusu patriarhaadi, andes need maad Konstantinoopoli patriarhaadi jurisdiktsiooni. Serbia piiskopid asendati järk -järgult Kreekaga.
Järgmises artiklis, mille pealkirjast said rahvalaulu read "Drina vesi voolab külmalt, kuid serblaste veri on kuum", jätkame lugu Serbiaga.
Selles räägime serblaste võitlusest oma riigi iseseisvuse eest, Kara-Georgiist ja tema rivaalist Milos Obrenovicist.
