Tulekahju peakorteris. Pool sajandit kultuurirevolutsiooni algusest Hiinas

Tulekahju peakorteris. Pool sajandit kultuurirevolutsiooni algusest Hiinas
Tulekahju peakorteris. Pool sajandit kultuurirevolutsiooni algusest Hiinas

Video: Tulekahju peakorteris. Pool sajandit kultuurirevolutsiooni algusest Hiinas

Video: Tulekahju peakorteris. Pool sajandit kultuurirevolutsiooni algusest Hiinas
Video: Izmail, levisoula - Найки (OFFICIAL VIDEO, 2022) 2024, Mai
Anonim

5. augustil 1966, täpselt viiskümmend aastat tagasi, esitas Mao Zedong oma kuulsa loosungi "Tuli peakorteris" (hiina paoda sylinbu), mis tegelikult tähistas kultuurirevolutsiooni algust Hiinas. Dazibao, mille esimees Mao isiklikult kirjutas, kuulutati välja Hiina Kommunistliku Partei Keskkomitee 9. pleenumil. See hõlmas kriitikat Hiina kommunistliku partei aparaadi suhtes, mida süüdistati revisionismis ja bürokraatias.

Tulekahju peakorteris. Pool sajandit kultuurirevolutsiooni algusest Hiinas
Tulekahju peakorteris. Pool sajandit kultuurirevolutsiooni algusest Hiinas

Esitades loosungi "Tuli peakorteris", kuulutas Mao välja võitluse partei juhtkonna "kapitalistliku tee toetajate" vastu ja tegelikult püüdis sellega tugevdada oma võimu ja kontrolli partei üle. Seda loosungit pidid ellu viima noorte ründeüksused - õpilastelt värvatud hangweipid (“punased kaardiväed”) ja tööliste poolt värvatud zaofangid (“mässulised”). Neist sai ka kultuurirevolutsiooni peamine liikumapanev jõud, mis pöörati Hiina intelligentsi, partei juhtkonna ja haldustöötajate "vana" põlvkonna vastu. Muidugi põhjustas selle tegelikult banaalne võimuvõitlus Hiina juhtkonnas, millele anti ideoloogiline kuju. Mao Zedong, kes püüdis oma vastaseid Hiina Kommunistliku Partei juhtimisel võita, lootis noorte koosseisude, samuti talle lojaalsete riigi ja avaliku julgeoleku organite, Hiina Rahvavabastusarmee, toetusele. "Kultuurirevolutsiooni" ohvrid olid esialgu parteiaparaadid, kes ei olnud rahul Mao Zedongi käiguga, kuid väga kiiresti suurenes ohvrite arv, hõlmates kõiki juhte, intellektuaale ja seejärel tavalisi hiinlasi, kes mingil põhjusel seda ei teinud. sobib noortele tormivägedele.

Pilt
Pilt

Kultuurirevolutsiooni ajal rakendati "nelja jäänukiga" võitlemise põhimõtet. Ei olnud täiesti selge, mis need "neli jäänust" endast kujutavad, kuna erinevad kultuurirevolutsiooni juhid mõistsid nende kaudu erinevaid nähtusi. Samal ajal oli võitluse "Nelja jäägi" vastu üldine tähendus Hiina kultuuri üldine hävitamine, mis eksisteeris kuni 1949. aastani, mil Hiinas kehtestati kommunistliku partei võim. Seetõttu langesid peaaegu kõik ainulaadse Hiina tsivilisatsiooni kultuuriväärtused - arhitektuurimälestised, kirjandusteosed, rahvusteater, tavaliste hiinlaste majades hoitud esivanemate raamatud, kunstiesemed - "peakorteri tule" alla. Paljud kultuuriväärtused hävitati pöördumatult kultuurirevolutsiooni ajal. Peaaegu kõik võõra kultuuriga seonduv oli hävitatud - väliskirjanike ja luuletajate teosed, heliplaadid välismaiste heliloojate muusikaga, sealhulgas klassika, võõra lõikega riided. Muidugi hävitati täielikult ka poed, kus kõiki neid esemeid müüdi, raamatukogud, muuseumid, erakorterid, kus sinna tunginud noored kultuurirevolutsiooni võitlejad leidsid revolutsioonivaimule vastupidiseid esemeid.

Kultuurirevolutsiooni kuulsaimad osalejad olid kahtlemata punakaardid. Vene keeles on sellest sõnast saanud tavaline nimisõna, neid nimetatakse maksimalistideks - "kõige ja kõigi" kukutajateks, mõnikord lihtsalt huligaanideks. Tegelikult olid Punakaardid, mis tõlkes tähendab "Punakaartlasi", mobiliseeritud tudenginoorte, peamiselt üliõpilaste, salgad. Formaalselt olid punased kaardiväed täiesti autonoomsed noorsooüksused, juhindudes praktilises tegevuses oma arusaamast marksismist-leninismist-maoismist. Tegelikult juhtisid neid isiklikult Mao Zedong ja tema naine Jiang Ching. See seletab nende tegevuse peaaegu täielikku karistamatust Hiina intelligentsi, partei- ja haldustöötajate vastu. Kuulutades end kultuurirevolutsiooni loojateks ning revisionistide ja bürokraatide vastasteks võitlejateks, tegelesid punakaardid "vana korra apologeetide" väljasaatmisega, kuhu kuulusid peaaegu kõik õpetajad, loomingulise haritlaskonna esindajad. Sageli võttis noorte tormiväelaste tegevus kiusamise ja õpetajate peksmise iseloomu. Paljud parteitöötajad ja õpetajad tapeti punakaartlaste peksmise tagajärjel, mõned tegid enesetapu, häbenedes oma kiusamist. Samal ajal ei kahetsenud punakaartlased ise oma tegusid, sest nad olid täiesti kindlad, et nad tegelevad Hiina revolutsiooni vaenlastega. Noortejuhid, kes tegid tuliseid avaldusi karmima võitluse vajalikkuse kohta, julgustasid neid ka seda tegema.

Pilt
Pilt

Kõik religioossed paigad - budistlikud ja taoistlikud templid ja kloostrid, Hiina müür, millest osa jõudsid tormiväelased lammutada - said punaste kaardiväe sihtmärkideks. Olles rünnanud Pekingi ooperit, hävitasid punakaardid kõik teatritarbed. Tänavatel ründasid võitlejad möödujaid, kes ei olnud tagasihoidlikult riides või kellel oli "punaste kaardiväelaste" arvates soeng, mis oli provokatiivne. Nad murdsid kingade kontsad ja lõikasid punutised maha, mehed murdsid terava varbaga kingad. Mõned punakaartide üksused muutusid tegelikult kurjategijate rühmitusteks, kes tungisid majadesse ja röövisid neid omanike revolutsioonilise usaldusväärsuse kontrollimise ettekäändel.

Pilt
Pilt

Hämmastaval kombel ei kohanud punakaartlaste tegevust isegi need, millel oli avalikult kriminaalne varjund, Hiina õiguskaitseorganite vastuseisu. Kuigi Hiina avaliku julgeoleku ministeeriumi politsei eksisteeris jätkuvalt ja suutis jätkuvalt seadusetust peatada, otsustasid nad toimuvat mitte segada. Selle põhjuseks oli asjaolu, et Hiina Rahvavabariigi avaliku julgeoleku minister kindralpolkovnik Xie Fuezhi (1909–1972), kes määrati 1967. aastal ka Pekingi linnapeaks, andis otsest tuge punakaardile. Xie Fuezhi pöördus isiklikult politseiametnike poole palvega mitte pöörata tähelepanu punakaartlaste toime pandud mõrvadele ja vägivallale, kuna see on masside revolutsioonilise energia ilming.

Zaofani üksustes töötasid peamiselt noored lihttöölised. Nende juhid olid mitte rohkem kui kolmkümmend aastat vanad ja suurem osa Zaofanitest olid palju nooremad. Nagu paljusid noori, iseloomustas ka Zaofange liigne agressiivsus, eemaletõukamine vanemate põlvkondade, sealhulgas oskustööliste või parteitöötajate vastu, kes omandi poolest elasid palju paremini kui Zaofangid ise. Zaofani organisatsioonid asusid paljudes Hiina linnades, kuid liikumise peamised keskused olid Peking, Shanghai, Nanjing ja Guangzhou. Oma põhiülesandeks pidasid zaofanid kultuurirevolutsiooni elluviimist tehastes, tehastes, aga ka erinevates kontorites, mille noorema koosseisu kuulusid ka "mässuliste" salgad.

Zaofani abiga soovis Mao Zedong luua töötajate omavalitsusstruktuure, mistõttu tervitas ta nende algatust esialgu. Eelkõige hõivasid Zaofani rühmitused Shanghais Hiina Kommunistliku Partei linnakomitee ja moodustasid Shanghai Kommuuni. Mao Zedong toetas seda tegevust, kuid ettevõtete ja parteistruktuuride hõivamine kogu Hiinas ei viinud soovitud tulemuseni. Zaofangidel puudus haridus, juhtimis- ja isegi igapäevane kogemus parteistruktuuride või ettevõtete täielikuks juhtimiseks. Seetõttu oli lõpuks oma tegevuse lõpuleviimiseks kaks võimalust - kas kutsuti parteitöötajate hulgast "vanad kaadrid" või algas tõeline kaos.

Pilt
Pilt

Hiina kultuurirevolutsiooni tagajärjel algasid kokkupõrked punakaartlaste endi ja Zaofangi vahel. Punakaardid jagunesid "punasteks" - jõukate vanemate ja ametnike lasteks ning "mustadeks" - tööliste ja talupoegade lasteks. Kahe grupi vahel valitses tingimusteta vaen. Muidugi oli Zaofangil ja Punakaardil ka arvukalt vastuolusid. Mõnes linnas püüdsid linnaparteikomiteed ära kasutada punakaartlaste kaitset zaofangide eest, teistes linnades - vastupidi.

Laialt tuntud, sealhulgas väljaspool Hiinat, said nn. Wuhani vahejuhtum. Hiina Rahvavabastusarmee üksused kindral Chen Zaidao juhtimisel, kes sel ajal oli Wuhani sõjaväeringkonna ülema ametikohal, saadeti Wuhani, et rahustada "kontrrevolutsioonilisi rühmitusi". Kindral alistas aga mitte ainult partei aktivistid, kes üritasid kaitsta partei linnakomiteed, vaid ka punaväelaste salgad. Samal ajal arreteeris ta kindralkolonel Xie Fuzhi - Hiina avaliku julgeoleku ministri. Chen Zaidaole lojaalsed sõdurid takistasid Zhou Enlai kandval lennukil Wuhani maanduda. See oli ennekuulmatu sõnakuulmatuse fakt Mao Zedongile endale. Hiina Rahvavabastusarmee kolm jalaväediviisi saadeti Wuhani kindral Chen Zaidao rahustamiseks. Kuna Chen Zaidao ei tahtnud sõjaväeosadega kokku puutuda, alistus ta võimudele, misjärel ta ametist vabastati. Sellest hoolimata oli kindral Chen Zaidao tegevus esimene näide armee seotusest märatsevate punakaartlaste ja Zaofangide ebaseadusliku tegevuse mahasurumisega.

Kultuurirevolutsioon tõi Hiinasse palju probleeme, millest esimees Mao ise peagi aru sai. Ta mõistis, et oli "džinni pudelist välja lasknud" ning punaväelaste ja Zaofangide salgad ei tegele nüüd mitte ainult vastastega, vaid ähvardavad ka tema enda võimu. Lõppude lõpuks on võimalik, et lõpuks võivad nad pöörduda Mao Zedongi juhitava CPC keskkomitee juhtkonna vastu, kuulutades viimase "vanaks reaktsionääriks". Lisaks valitses riigis tõeline kaos. Ettevõtted lõpetasid töö, sest neid vallutanud Zaofani ei suutnud tootmisprotsessi korraldada. Tegelikult lakkas kultuurielu, punakaartlaste poolt hõivatud haridusasutused ei töötanud.

Peaaegu sama kiiresti, kui punane kaardivägi ja Zaofang said täieliku tegevusvabaduse, anti otsus nende tegevus maha suruda. See juhtus täpselt aasta pärast kuulsat pöördumist "Tulekahju peakorteris". Mao Zedong nimetas Punakaartlasi poliitiliselt ebaküpseteks noorteks, kontrrevolutsionäärideks ning saatis nende vastu Hiina Rahvavabastusarmee ja avaliku julgeoleku ministeeriumi üksused. 19. augustil 1967 sisenes üle 30 tuhande PLA sõduri Guilini, kus linna tegelik "puhastus" punaväelastest kestis kuus päeva. Kõik "punaste kaardiväe" üksuste liikmed hävitati. 1967. aasta septembris otsustas Punakaartide juhtkond laiali saata kõik „Punakaartide” üksused ja organisatsioonid. 27. aprillil 1968 mõisteti Shanghais surma ja avalikult hukati mitu Zaofani vägede juhti. Viis punakaardiväe juhti saadeti sigalasse. Kokku saadeti ainuüksi 1967. aasta sügisel Hiina kaugematesse piirkondadesse - eile Punakaartlased ja Zaofangid - pagendusse üle miljoni noore. Nüüd pidid nad paguluste positsioonil tõstma Hiina provintsi majandust. Hiina noorte "puhastused" punakaartlastest ja Zaofangidest jätkusid kuni 1970ndate alguseni. Selleks ajaks ületas provintsidesse parandustöödele pagendatud noorte arv 5,4 miljonit.

Pilt
Pilt

1971. aastal järgnes grupi lüüasaamine Mao Zedongile lähimate väejuhtide hulgast. Selle grupi eesotsas oli Hiina kaitseminister marssal Lin Biao (nafoto), keda selleks ajaks peeti tegelikult esimees Mao ametlikuks järglaseks. Ametliku versiooni kohaselt valmistas marssal Lin Biao ette vandenõu Mao Zedongi kukutamiseks, keda ta süüdistas marksismi, trotskismi ja sotsiaalfašismi moonutamises. Kuid vandenõulaste plaanid said teatavaks. 13. septembril 1971 üritasid Lin Biao ja mitmed kaaslased lennata kirdesse, kuid kütuse puudumise tõttu kukkus lennuk alla. Vahistati hulk kõrgeid kindraleid ja kõrgemaid PLA ohvitsere, umbes tuhat sõdurit eemaldati ametikohalt.

1972. aastal suri ootamatult kindralpolkovnik Xie Fuzhi, keda nimetati Hiina julgeolekujõudude üheks peamiseks kaitseväelaseks. Samal aastal rehabiliteeriti kindral Chen Zaidao, kes esimesena pööras armee märatseva noorte vastu. Pöördumine punakaartlaste vastu ei tähendanud aga kultuurirevolutsiooni lõppu. See võttis lihtsalt organiseerituma ja pragmaatilisema vormi. Nüüd olid kultuurirevolutsiooni ohvrid näiteks Hiina rahvusvähemuste esindajad, eriti Sise -Mongooliast pärit mongolid, keda süüdistati vaenulike riikide heaks töötamises (Mongoolia, nagu te teate, oli selle riigi lähim liitlane ja toetaja. NSV Liit Kesk -Aasias ja Hiina mongolid peeti ilmselt Hiinas Mongoolia Rahvavabariigi potentsiaalseks viiendaks kolonniks).

Kultuurirevolutsioon põhjustas Hiina arengule suurt kahju ja selle riigi kaasaegne juhtkond hindab seda negatiivselt. Veel 1981. aastal võttis KKP vastu resolutsiooni, milles öeldi: „Kultuurirevolutsioon ei olnud ega saagi olla revolutsioon ega ühiskondlik progress mingis mõttes … see oli segadus, mis tekkis ülalt juhi süül ja mida kasutasid kontrrevolutsionäärid. rühmitused., segadus, mis tõi parteile, riigile ja kogu rahvusvahelisele rahvale tõsised katastroofid."

Soovitan: