Oh, halastamatu rokk!
Selle kuulsusrikka kiivri all
Nüüd heliseb kriket.
Matsuo Basho (1644-1694). Tõlkinud A. Dolina
Alati on olnud ja jääb nii, et uut tüüpi relvad provotseerivad kohe uut tüüpi kaitse loomist. Ja kui see protsess toimub ka kahe kultuuri koosmõju raames, siis laenab vähem arenenud kultuur reeglina midagi arenenumalt. Nii juhtus ka jaapanlastega, kes 1547. aastal tutvusid eurooplaste tulirelvadega, nägid nende ebatavalisi riideid ja soomust. Ja niipea, kui Jaapanis tulirelvad kasutusele võeti, ilmusid kohe "kaasaegsed soomused" tosei gusoku ja neile uued kiivrid, mis olid oluliselt erinevad varasematest. Esiteks hakkasid jaapanlased valmistama Euroopa metallist kiivreid, mis olid võetud eeskujuks Euroopa kappkiivritele, mida Euroopa kaupmehed neile kurioosumina müüsid. Ka Pikemeni higikiivrid armusid jaapanlastesse, kuid mis kõige tähtsam - tehnoloogia on muutunud.
Hoshi Kabuto XIV sajand Kaal 3120 Metropolitan Museum of Art, New York.
Nüüd on levinud kolme kihi metallist kiivrid - keskplaat ja kaks külgmist, mis kinnitati neetide külge üksteise külge ja kinnitati velje ümber pea või isegi üks. Sellistel kiivritel ei olnud enam endist luksuslikku välimust ja seetõttu hakkasid samuraid, et pulbrisuitsus oma väljanägemisega silma paista, kandma nende kiivrite kohal lakitud paberist ja bambusest valmistatud pommisid, mis võimaldas kummalgi neist kergesti äratuntav. Need kiivrid said tuntuks kui kawari-kabuto või "lokkis kiivrid". Fukigaeshi reväärid nende peal olid nüüd kas üldse tegemata või jäid need väga väikeseks, olles muutunud kaitseelemendist austusavalduseks traditsioonidele.
Ohvitserid aga tellisid endale endiselt luksuslikke kiivreid 32, 64 ja isegi 120 plaadiga, mis nõudis kuni 2000 neeti. Kuid isegi sel juhul tugevdati sellel kõige fantastilisemaid pommleid, mis ei suutnud vaenlast niivõrd hirmutada kui naerma ajada.
62 plaadist valmistatud kiiver Suji-kabuto. Muromachi ajastu. Tokyo rahvusmuuseum.
Näiteks ilmusid kõrgete pommidega Fujisani kiivrid Fuji mäe kujul, mis on igale jaapanlasele püha. Hakki-kasa kiivrid olid kaheksanurkse vihmavarju kujulised; kabuto-kamasul oli matt top; boosi kiiver meenutas äärega (!) euroopa silmusmütsi, kuid selle ees oli peegel kurjade vaimude peletamiseks.
Armor tosei gusoku neo -do cuirassiga - "Buddha torso". Kiiver - Yaro -Kabuto. Metropolitani kunstimuuseum, New York.
Yaro-kabuto kiiver oli täielikult kleebitud karusnaha või hobusesabaga, kuid tonkin-kabuto kiivril kasutati karusnahka ainult kiivri kaunistustes. Pange tähele, et tulise kabuto külgedele kinnitati efekti suurendamiseks ka paar roosat kõrva, täiesti loomuliku välimusega!
Armor tosei gusoku koos katanuga -do cuirassiga - "munga torso". Kiiver - Yaro -Kabuto. Metropolitani kunstimuuseum, New York.
Mõnel kiivril paiknesid kaunistused mitte ees, vaid taga, ja oli ka selliseid samuraid, mis kaunistasid kiivreid mõlemal küljel korraga! Meistrite fantaasial polnud tõepoolest piire, nii et mõne jaoks valmistati kiiver "kähara nälkja", "merikarbi" ja isegi … "lumetormi" kujul (noh, kes, välja arvatud jaapanlased, võisid sellele mõelda?!)!) … Tegelikult ei erinenud see tehnoloogia keskaegsete Euroopa rüütlikiivrite kaunistamise praktikast. Lõppude lõpuks kinnitati neile ka mitmesuguseid figuure ja embleeme, mis olid valmistatud "keedetud nahast", Pariisi maalitud krohvist ja papier-mâché'st!
Kuid tänu sellele oli paljusid kindraleid lahinguväljal lihtne ära tunda. Niisiis kandis Kato Kiyomasa (1562-1611) kiivrit, millel oli pommel, kõrge hõbedase peakatte kujul ja mõlemal küljel punane päikeseketas. On selge, et nii paistis ta samurai masside seas silma ja oli kaugelt nähtav.
Sarnased kiivrid - üks täielikult kullast värvi, teine ka "hõbedane" (vastavalt nende auastmele!) Kandsid Maeda Toshiye (1538 - 1599) ja tema poeg Tosinaga, lisaks olid neil seljas hobusejõhviääred. Sageli tõsteti sellised kiivrid vardale ja toodi välja lahinguväljale, kus nad täitsid komandöri isikut sümboliseerivate heraldiliste märkide rolli. Teine kuulsa komandöri hästi nähtav märk oli vesipühvli sarved (tavaliselt kullatud!)-suiguri-no-wakidate. Kuid Kuroda Nagamasal (1568 - 1623) - ühel Ieyasu Tokugawa komandöril oli kiiver … "õhuke kalju". Teoreetiliselt pidi see meenutama 1184. aasta lahingut, kus üks tema esivanematest kattis end hiilgusega, rünnates oma ratsaväega vaenlast nii järsult kaljult, et see oli absoluutselt võimatu tegu hämmastunud! Ieyasu teise kaastöötaja Honda Tadakatsu (154-1610) kiiver oli kaunistatud tohutute sarvedega. Samurai Date Masamune (1567 - 1635) ja kõigi tema sõdurite kiivreid eristas asümmeetriline kuldne poolkuu!
Talurahvajalaväel olid lihtsamad kiivrid, mida ette kujutada. Need olid peamiselt rauast kübarad, mis olid neetitud koonuse kujul - see tähendab ühest metallist lehest valmistatud lihtne õlg talupojamüts. Siiski kaeti need rooste eest kaitsmiseks ka lakiga ning rindele pandi jalaväelasena tegutsenud valitseja embleem. Kindral Ieyasu Tokugawa soovitas oma sõduritel kasutada riisi keedunõuna selliseid kiivreid, mida nimetatakse jingasaks. Seega on ebatõenäoline, et pärast seda oleks võimalik nende kujutist vaadata ja tõenäoliselt värviti need märgid iga kord enne lahingut või puhkust uuesti. Kuid isegi samuraid ei pidanud häbiks kanda laineliste servadega kausimütsi meenutavat jingasa varianti, mis tehti nähtavasti moe mõjul ja võib -olla näidata ka "lähedust rahvale". Sellised näited ajaloost on hästi tuntud mitte ainult Jaapanis.
Kükitav küüliku kiiver, 17. saj. Metropolitani kunstimuuseum, New York.
Väga originaalne kiivritüüp, mida kandsid nii samuraid kui ka auaste ja ashigaru, oli "kokkuklapitav kiiver" ehk chchin-kabuto. Need olid valmistatud nööridega seotud metallist rõngastest, nii et nende disain oli … kaasaegne kokkupandav turistitass. Seetõttu saaks sellise kiivri hõlpsalt kokku voltida ja täiesti tasaseks muuta ning vastavalt sellele on seda mugav transportida ja hoida. Tatami-kabuto ("kokkuklapitavad kiivrid") koosnes trapetsikujulistest metallplaatidest, mis olid omavahel ühendatud ketipostiga ja õmmeldud vastupidavale kangale. Neid kanti sama kokkupandava tatami-soomusega.
Shell kiiver. Tokyo rahvusmuuseum
Veel üks kestakujuline kiiver. Mere ääres elavatele jaapanlastele meeldis see vorm … Metropolitan Museum, New York
Kabassett sai jaapanlaste seas üsna populaarseks ja selliseid kiivreid kutsuti namban -kabuto - see tähendab "lõunapoolsete barbarite kiivrid". Samuraid kandsid neid koos Euroopa kurassiga - namban -do (“lõunapoolsete barbaaride küraas”), kuigi nende hulgas oli sageli kohalike relvaseppade tooteid kui imporditud raudrüü ise, mis oli väga kallis. Noh, kohalikud käsitöölised on õppinud neid väga hästi sepistama.
Kawari-kabuto kestakujuline kiiver. Edo ajastu. Anna ja Gabrielle Barbier-Mülleri muuseum, Dallas, TX.
Selle kiivri variatsiooniks oli mononari-kabuto ("virsikukiiver"), mille pind oli sageli kullatud või värvitud. Muide, legendaarne Ieyasu Tokugawa kandis Sekigahara lahingus namban-kabuto kiivrit, aga ka euroopalikku stiili kiraasi ega olnud häbelik oma ebapatriootliku lääne soomusest kinnipidamise pärast. Jaapanlased poleks olnud jaapanlased, kui nad poleks ka siia midagi enda sisse toonud. Antud juhul väljendus see selles, et nad kandsid lääne kiivreid tagurpidi, ilmselt kandsid neid sel viisil, millegipärast meeldis neile rohkem!
Sõjapealik Takeda Shingen kannab ägeda kabuto karvast kiivrit.
Kuid lisaks soliidse sepistatud kiivritele valmistati suurtes kogustes ka kiivreid, mis koosnesid 8 plaadist ja olid ette nähtud tervete armeede varustamiseks, kuigi enamik aadlivõitlejaid ja veelgi enam väejuhid neid põlgasid. Kuid umbes 1550. aastal ilmus Jaapanis zunari-kabuto ("peakujuline")-väga lihtne ja funktsionaalne toode, mille ülaosa oli kokku pandud ainult kolmest osast.
Kawari Kabuto 17. - 19. sajand On selgelt näha, et see lopsakas ja naeruväärne pommel on kinnitatud lihtsa ja funktsionaalse zunari-kabuto kiivri külge.
Tegelikult oli see tõeline kiiver, väga sarnane kaasaegsetele mudelitele, väikese visiiri ja kuklaga, mis oli valmistatud nii paksust metallist, et arquebuse kuulid ei suutnud seda läbistada! Selle kiivri vastupidavus meelitas eriti ligi daimyo ja jõukaid samuraid, kes hindasid kõrgelt selle kaitseomadusi, hoolimata konstruktsiooni lihtsusest, mis neile ei meeldinud. Selle vea varjamiseks hakkasid need kiivrid kuhjama erinevaid naeruväärseid kaunistusi, kuigi nende all oli täpselt zunari-kabuto!
Eksootiline kiiver Tengu maski ja ronkadega, 19. saj. Metropolitani kunstimuuseum, New York.
Kui kallid olid Jaapani kiivrid? Seda võib näha järgmisest näitest. Ainult meister Miochin Nobui 1534. aastal valmistatud kiivri restaureerimine 1865. aastal oli hinnanguliselt 19 rüü, mis võrduks 57 grammi kulla maksumusega. Ja samas ei tohi muidugi unustada, et kulla hind on sellest ajast kõvasti tõusnud!
Kaji-kabuto tuletõrjuja kiiver, 18. saj. Metropolitan Museum, New York
Autor avaldab tänu fotode ja teabe eest ettevõttele "Antiques of Japan" (https://antikvariat-japan.ru/).
