Venemaa kohta! unusta mineviku hiilgus:
Kahepealine kotkas purustatakse, Ja kollased lapsed oma lõbuks
Esitatakse teie bännerite sissekanded.
V. S. Solovjev. Panmongolism
Pikk tee osariigi lipuni. VO lugejatele meeldis lippude ajaloo teema. Nad kõik nõustusid, et see teema, isegi kui see on uskmatuseni rikas, kuid kolmas artikkel peaks olema pühendatud Venemaa lipule. Ja see osutub isegi kuidagi ebamugavaks: kus on meie lipp? Ja meie lugu pole vähem huvitav kui itaalia oma. Seesama iidne ja müüte täis. Näiteks mingil põhjusel usuvad mõned, et sama Ivan Julma lipp oli punane. Ja seda hoolimata asjaolust, et Ivan IV (1560) "suure lipu" ja tema enda kirjeldus on säilinud. Nii nägi välja „suurepärane bänner”, mis on õmmeldud keskaegse traditsiooni järgi eri värvi kangastest ja lisaks kaetud tikitud kujutistega. See oli “ehitatud” (siis kirjutasid nad “ehita”, mitte õmble!) Hiina taftist, millel on üks “kalle”, see tähendab, et ülaosas on kolmnurkne punutis. Keskmine oli taevasinine (helesinine), kalle oli suhkur (see tähendab valge), piir põhipaneeli ümber oli pohla ja ümber nõlva moon. Taevasinise lapi keskel oli tumesinise tafti ring, milles oli kujutatud Päästja valgetes rüüdes ja valgel hobusel. Selle ringi ümber olid tikitud kuldsed keerubid ja seeravid ning ringist vasakul ja selle all oli ka arvukalt taevaseid vägesid, samuti valgetes rüüdes ja valgetel hobustel. Kallakule õmmeldi veel üks ring, kuid seekord valgest taftist ja selles oli püha peaingel Miikael, mõõk paremal käel ja rist vasakul, kuldse tiivaga hobusel. Samal ajal tikiti nii keskosa kui ka kogu nõlv kullaga - ristid ja tähed.
Teada on veel üks bänner, millele viitab kroonika kirjeldus Ivan Julma 1552. aasta Kaasani piiramisest ja kus öeldakse: "ja kherugvi suverään käskis kristlasel lahti rulluda, st lipukiri., nende peal meie Issanda Jeesuse Kristuse kuju, mis pole tehtud käsitsi. " Pärast Kaasani vallutamist "Kõige halastavama päästja" nime kandva bänneri juures ei korraldatud mitte ainult kohe pidulikku palveteenistust, vaid ka kohas, kus see lipp piiramise ajal seisis, käskis tsaar püstitada kirik! See tähendab, et see bänner mängis omamoodi ikooni rolli ja oli värvitud vastavalt ikoonimaalile ja mitte mingil juhul maistele kaanonitele. Ja meil on väga vedanud, et see ajalooline bänner on säilinud tänaseni ja seda hoitakse nüüd Kremli relvastuses. Selle pikkus on 4 arshins 2 vershoks (st umbes 3 meetrit), kõrgus on 2 arshins 2 vershoks (1,5 meetrit). Kristuse pilt on tegelikult ikoon kangal, tikitud kuldsete, hõbedaste ja siidniitidega; kallakule on tikitud kaks risti ja viis tähte ning serv on kaunistatud kulla ja karmiinpunase siidiga. Kangas ise on tumepunane ja lisaks mustriline.
Relvapala säilmete hulka kuuluvad kogu Ermaki bännerid, mille all ta vallutas Kuchumi Siberi khaaniriigi. Nad on kõik sinised. Mõlema pikkus on üle 3 arshini (2 meetrit) ja ühele neist on tikitud korraga kaks kujutist: Kristus ja St. Michael, teisel kahel - ükssarvik ja lõvi.
Noh, viidates iidsematele kroonika miniatuuridele, näeme sageli lippe, mille paneelid on punaste ja siniste värvidega kolmnurksete vimplite kujul, see tähendab, et kõik on vastavalt ikonograafilisele traditsioonile: lõppude lõpuks on need riidekapi rüü värvid. Neitsi.
Sellest tulenevalt kasutasid tsaarid, kes said Ivan IV järglaseks, väga sarnaseid lippe, mis olid "ehitatud" kallist brokaadist, kootud kullaga ja tikitud Venemaa ja Vene armee kaitsepühakute nägudega. Nii nägi välja näiteks 1654. aastal õmmeldud Peeter Suure isa tsaar Aleksei Mihhailovitši suure rügemendi lipuke.
Huvitav on see, et kuigi suveräänsete rügementide, st suurte sõjaliste koosseisude bännerid olid tõelised kunstiteosed, olid ränkade rügementide bännerid vastupidi äärmiselt lihtsad ja mitmevärvilised paneelid ilma tikanditeta, kuid põhivälja suhtes kontrastsete värvide kohustusliku sirge ristiga. Pealegi olid kõik "värvilised" Moskva vintpüssirügemendid, kes kandsid ka värvilisi mütse, kaftaane ja saapaid, peaaegu sama kujundusega, kuid erinevat värvi.
Mis puudutab Peeter I-d, siis oma valitsemisaja alguses kasutas ta vanaaegseid "kallakuga" bännereid ja igasuguseid tikandeid. See oli näiteks tema vapp 1696. aastal.
Siiski on huvitav, et Vene riigi merelipp ilmus viis aastat enne selle sündi! Siis, 1667. aastal, ehitati vastavalt tsaari määrusele Volgale esimene Vene sõjalaev "Kotkas" ja see oli see, kes vajas lippu. 1667. aasta dokumendis pealkirjaga: "Maal, mida veel laevakonstruktsiooni jaoks vaja on, katkestage see, mis nüüd ostetakse …" Suverään märgib, ainult laevadel on, milline riik on laev, see riik on bänner. " See tähendab, et teksti järgi otsustades ei teadnud ta Venemaa osariigi niiskuse värve ja struktuuri, kuid teadis, et laevad sõidavad riigilippude all, mistõttu palus ta sobivaid kangaid, st "Kindyaks"."
Seejärel võeti lipuvalikut väga tõsiselt. Niisiis, Aleksei Mihhailovitš valmistas ette spetsiaalse "Pühakirja märkide ja bännerite või lipukirjade kontseptsiooni kohta", mis kujutas kõigi piibellike kaheteistkümne Iisraeli hõimu lippu, aga ka Inglismaa, Taani, Rootsi ja Hollandi riigi- ja merelippe. Siis 9. aprill 1667. Siberi tellimus sai korralduse "saata vahetuskaubalt kolmsada kümme arshini kindyaki ja sada viiskümmend arshini ussitaolist (st punast), valget, taevasinist (sinist) võlli laevaehituseks bännerite ja yalovchikide jaoks (yalovtsy - vimplid)."
Tõsi, säilinud dokumentidest on endiselt võimatu kindlaks teha lipu kujundust. Kuid arvatakse, et see sisaldas sinist sirget risti, samuti kahte valget ruutu ja vastavalt kahte diagonaalselt paiknevat punast ruutu ning lisaks oli see ka punase äärisega kärbitud. See tähendab, et mingil põhjusel on see väga sarnane, täpselt nagu Moskva "värviliste" laskurpolkude bännerid!
See tähendab, kuidas ta täpselt välja nägi, me ei tea siiani, kuid võime seda ainult oletada. Kuid teisest küljest on teada, et 1693. aastal heiskas Peeter I, sõites Valgel merel, esimest korda oma jahi peal "Moskva tsaari lipu". Ja see lipp koosnes kolmest horisontaalsest valgest, sinisest ja punasest triibust ning lipu keskel oli kullaga tikitud kahepäine kotkas. Seda lippu võib pidada riigilipuks, kuna teisi tol ajal lihtsalt polnud, aga kuna tsaar ise oli seal, võib seda ka tsaari etaloniks pidada.
Aastal 1712 lõi Peeter I isiklikult mereväe lipumudeli, väga lihtsa ja lakoonilise valge lipu, millel oli kaldus taevasinine rist - Püha Andrease lipp, mis sai nime püha apostel Andrease esmakutselise auks. Valge, sinise ja punase triibuga lipp jäi laevastikku kaubalaevade lipuna, sellest sai ka Vene armee sõjaväevälja lipp, osa ohvitseri vormiriietusest (ohvitserisallina üle õla) ja seejärel ka impeeriumi riigilipp!
Miks ei hoidnud Peeter I vana vertikaalse sinise ristiga lippu või miks ta ei korraldanud triipe vertikaalselt? Selle kohta võime ainult oletada. Üks on ilmne: Vene lipu punase ja sinise värvi päritolu Neitsi riiete värvidest, nagu neid ikoonidel kujutati. Seetõttu on need värvid nii populaarsed. Ja inimesed nägid neid värve juba varasest lapsepõlvest, pidasid neid pühakojaks ja suudlesid, paludes Issandalt armu enda ja oma laste jaoks.
Ja pikka aega sobisid need kaks lippu-kaubandus-keiserlik ja merevägi-kõigile Venemaal. Kuid 1858. aastal võttis keiser Aleksander II erilistel puhkudel vastu uue lipu, millel olid täiesti erinevad värvid: ülemine triip on must, keskmine on kollane ja alumine on valge. Ettepanek tuli parun Kene käest, kes juhtis keisrile tähelepanu, et lipuvärvid ei vasta riigi embleemi värvidele, mis on Saksa heraldika reeglite rikkumine.
Välja anti dekreet, mille kohaselt sai Vene impeeriumi osariigi värvideks must, oranž (kuldne) ja valge. Lillede sümboolika oli lihtne ja arusaadav: must sümboliseeris maad ja ülejäänud kaks - kulda ja hõbedat. Lisaks seisneb musta eelis ka selles, et see eeldab absoluutset domineerimist. Ta võib "värvida" mis tahes muu värvi, kuid musta värvi "üle värvida" pole nii lihtne. Uus lipp ei saavutanud aga ühiskonnas populaarsust, kuna selles oli tunda "mittearvestamise" mõju ja sakslased Venemaal ei meeldinud. Sellel oli veel üks puhtalt psühholoogiline põhjus: must värv, raske, sünge, põrgu ja põrguliste piinade värv, asus selles ülal! See rikkus traditsiooni kujutada "taevast maailma" "kuldse maailmana" ("paradiisi värv"), "jumaliku puhtuse" maailma (süütuse "tuvi värv") ja "taevase maailma" sinine ". Inimesed polnud selleks psühholoogiliselt valmis ega võtnud seetõttu uut lippu oma südames vastu.
Kuid siis märkas Aleksander III oma kroonimise ajal, et tema pidulik rongkäik oli kaunistatud mõne lipuga, kuid linna kaunistasid hoopis teised. See tähendab, et must-kollane-valge värv ei erinenud järsult valge-sinise-punasega. Võimu ja rahva ühtsuse eest seisnud keiser pidas seda olukorda ebanormaalseks ja käskis 28. aprillil 1883 heisata kõigil pidulikel puhkudel eranditult Venemaa kaubalaevastiku valge-sini-punase lipu.
See lipp sai riigi staatuse aga alles keiser Nikolai II kroonimise eelõhtul. Samal ajal märgiti tema kirjelduses, et punane värv selles sümboliseerib "riiklust", taevasinine (sinine) - Jumalaema patroon (pidage meeles tema riiete värvi ikoonidel!), Aga valge see juhtum ei sümboliseerinud enam puhtust, vaid vabadust ja sõltumatust.
1914. aastal muutus Venemaa lipp uuesti. Välisministeeriumi spetsiaalne ringkiri tutvustas uut riiklikku valge-sini-punast lippu, mille ülaossa oli lisatud kollane ruut ("kryzha") koos musta kahepealise kotkaga. Noh, ilmselt nägi must kotkas kollasel taustal väga hea välja. Muide, Peeter Suure isiklik mereväe standard koos Venemaad pesevate merekaartidega kotkaste küünistes ja nokades oli just selline, kollane ja must kotkas!
See osutus igas mõttes väga edukaks, mistõttu vahetati see välja alles 1917. aastal. Psühholoogiliselt on must kotkas absoluutne domineerimine ja kuldne taust absoluutne rikkus. Ja mis saab nende kahe sümboli vastu? Mitte midagi!
1918. aasta aprillis hakkas Sverdlovi ettepanekul riigilipp välja nägema selline: punane riie, mille ülemises vasakus nurgas oli kiri "RSFSR". Kõik on ilmne, lihtne ja arusaadav.
1920. aastal võeti vastu NSV Liidu lipp, mille eeskujul, st sirp ja haamer paremas ülanurgas ning konkreetset vabariiki tähistavad lühendid, loodi ka meie liitriikide lipud. Kuid Venemaa lipp kui selline eksisteeris alles 1954. aastal, kui 2. mail RSFSRi presiidiumi määrusega kinnitati lõpuks Venemaa lipp. See oli punane riie helesinise triibuga võlli lähedal ülevalt alla. Vasakus ülanurgas olid traditsiooniline kuldne haamer ja sirp ning nende kohal kullaga ääristatud punane viieharuline täht. On selge, et sinine värv sel juhul sümboliseeris sinist taevast meie kohal ja sinist merd meie ümber, kuid ka selle lipu algne, "vaimne" kontekst pole kuhugi kadunud. Kui Peeter I ise oleks mõnevõrra religioossem inimene, oleks ta võinud Venemaa jaoks välja tuua sinipunase või punasinise lipu, millel oleks värvide eraldusjoonel kuldne õigeusu rist. Kõik vastavalt tuntud populaarsele ütlusele: küünal Jumalale ja pokkeri kurat! Ma järgiksin kõiki ikoonimaali traditsioone ja looksin väga meeldejääva lakoonilise lipu, millele õigeusklikud ristiksid justkui ikoonil. Sellist lippu, nagu ka suverääni, "Jumala võitu", oleks kerge jumalikustada. Aga ta ei mõelnud sellele, paraku!
Ja 22. augustil 1991 tähistati Venemaa lipu uue ajaloo algust. Osariigi lipuna võeti vastu ristkülikukujuline riie, mille horisontaalsed triibud olid erineva suurusega valged, sinised ja punased ning kuvasuhe 1: 2.
Pange tähele, et meie Isamaa lipp on bänner, millel on igas mõttes väga -väga raske saatus. Kaks korda rikkus seda venelaste vennaliku veretöö: esimest korda kodusõja ajal, kui seda kasutasid valgekaartlaste armeed, ja Suure Isamaasõja ajal, kui ROA selle all võitles.
Näib, et sellest sümbolist jäädavalt loobumiseks piisaks vaid sellest, kuid ilmselt 1991. aastal arvasid nad teisiti või unustasid need episoodid … kiirustades. Vahepeal oli täiesti võimalik taaselustada Vene keisririigi õitseaja vana keiserlik lipp, see tähendab must-kollane-valge trikoloor. Ja muide, selleks, et teda siis üldise muutustejanu lainele vastu võtta, oli vaja see vaid ümber pöörata nii, et must "leinaliba" oleks all!
