Rääkides klannisüsteemi kokkuvarisemisest ja Vana-Venemaa kogukondlik-territoriaalse struktuuri kujunemisest, tuleb mõista, et see protsess ei olnud ühekordne. 10. sajandi lõpust kuni 11. sajandi lõpuni ja võib -olla 12. sajandi alguseni kulus üsna palju aega.
Just kogukond oli kõige olulisem tegur nii Venemaa-Venemaa ajaloos kui ka teistes Euroopa riikides ja isegi Ameerika Ühendriikides ning on seda ka praegu. Kuid kogukond on tohutult arenenud, erinevates ajaloolistes tingimustes on toimunud tõsiseid muutusi. 10. ja 20. sajandi kogukondade vahel on võrdsus ainult nimeline, kuna esimene põhineb sugulusprintsiibil ja teine majanduslikul põhimõttel. Ja ajavahemikul, mida me kaalume, määras kogukonna genees muutused olekueelsest struktuurist riigiks. Aga kõigepealt asjad.
Vana -Venemaa, klanni ja naabrite kogukond 8. – 14. Sajandil ei ehitatud mitte põllumajanduslikel ja majanduslikel alustel, vaid hõimupõhiselt.
Sajandi keskpaigast - XIV sajandi lõpust, Venemaa arengus uue perioodi kujunemisel ja talupoja põllumajandustootjana esilekerkimisel hakkasid kogukonnad reguleerima ennekõike põllumajandussuhteid, mis kajastus selle perioodi dokumentides (avaldustes).
Linnriik
Venemaal kõikjal levinud uut poliitilist süsteemi tunneb enamik lugejaid Novgorodi "vabariikliku" süsteemina. Ilma selle registreerimiseta oleks ajalooline areng, millest me teame tolleaegsete meieni jõudnud arhitektuuri- ja kirjandusmälestiste põhjal, olnud võimatu.
Kõikjal Venemaal sai volostiga linnast järk-järgult (hõimu või hõimuvürstiriigi asemel) uus territoriaalne poliitiline üksus, mida analoogselt Kreeka poliitikaga nimetasid teadlased linnriigiks (I. Ya. Froyanov ja tema ajaloolased kool).
Ükskõik milline Venemaa linn, olenemata sellest, kuidas see loodi, omandas või omas sellist struktuuri. Rurikovitšide järeltulijaid oli palju ja nad kõik leidsid endale linnad. Näete, kuidas mõned vürstid kolisid kogu Venemaale: Novgorodist Tmutarakani. Jällegi on struktuur, mida traditsiooniliselt Novgorodist teame, olnud kõigis Venemaa linnades olemas alates 12. sajandist.
Idaslaavlaste linnriigid kui kogukondliku-territoriaalse süsteemi poliitilised struktuurid moodustati koloniseerimisradade ääres, "kõrbetes"-metsades, kus kõik juhtus nullist. Ja seda on oluline meeles pidada.
Merya ja slaavi koloniseerimine
Kuidas kogukond moodustati?
Niisiis, hõimusüsteemi langemisega hakkab tekkima naaberkogukond. Kuidas see moodustub, on näha Novgorodi näitel.
Esialgu jagunes Novgorodi elanikkond linnaosadeks. Arheoloogilised andmed näitavad, et bojaarmaavaldustel või esimeste klannide valdustel oli klanni üldine iseloom.
Ajavahemikul X - XIV sajand. nad hõivasid samu krunte ja nendevahelisi territooriume hakati ehitama alates XI-XII sajandist.
Alates XII sajandi 80ndatest on linna otsad moodustunud.
Otsade lähedal on "sajandik" süsteem. Saja-aastane süsteem ei ole selge märk mitte üldisest, vaid territoriaalsest-kogukondlikust sõjalisest organisatsioonist. Centennial ja Konchansk süsteemid moodustavad linnas triibulise riba.
Seega XI-XII sajandil. toimub territoriaalse kogukonna moodustamine, kus hõimuklannide kõrvale ilmub naaberkogukond.
Klannisuhete lagunemise käigus suri ta kusagil Venemaa löökide all ja kusagil muudeti vana aadlit. Suured pered ühinesid kogukonnas (köis) väljaspool linna ning linnades tänavatel ja otstes. Linn ja maapiirkonnad olid üks ja lahutamatu tervik: „talupoegadeks“ja „linnainimesteks“ei jagatud.
Kiievist sai XI sajandi alguses "tohutu ja rikas" keskaegne linn, kus oli 400 kirikut, 8 laata ja inimesed - teadmata arv. " Linnas ei elanud mitte ainult slaavlased, seal oli kogu Skandinaaviast pärit varanglasi, kaupmehi erinevatest riikidest. Kuid isegi selline väga suur linn nagu Kiiev oli “suur küla”. Põllumajanduslik primitiivne majandus oli selles ühiskonnas absoluutne.
Seega asendavad üldised suhted uued tellimused. Ja hõimu asendab volost, vürstiriik või linnriik, kui kasutada kaasaegset mõistet. See protsess võtab kaua aega.
Veche
Maa oli kogu kihelkonna omand,. Vürstidel ja salkadel kui ekstraterritoriaalsetel struktuuridel ei olnud maaomandit, vaid nad elasid sõjaväe saagikuse ja austusavalduste arvelt. Maaomand ilmub vürstidele alles XIII sajandi keskpaigast. Need vähesed maa ostutehingud, mida me kindlalt teame, on vaid tõendid kloostrite ja kirikute jaoks soetatud maa kohta.
Kõigi vabade relvastatud meeste või veche rahva kogunemine oli kogu volosti või maa, linnriigi või kogukonna valitsemisvorm tänapäevases teaduskeeles, nagu enne kogu hõimu.
Seda perioodi võib nimetada rahva valitsemise või otsese demokraatia ajaks. Järk-järgult tugevdati linnriiki relvastatud miilitsate, sõdalaste, tähtsuse ja tugevuse kasvuga ning moodustati poliitiliselt iseseisev struktuur.
Ainult sellistes tingimustes võis tekkida elanikkonna massiline kirjaoskus, mida teame Novgorodi kasekoorekirjadest, mis annavad tunnistust linnaelanike äri-, majandus-, igapäevastest ja isegi armastuskirjadest. See nähtus ei olnud mitte ainult Novgorodis, vaid kõikjal ja kõigil Venemaa maadel.
Vechel kui linna "kõrgeimal valitsemisvormil" polnud püsivat, väljakujunenud vormi. Elu ei nõudnud selliseid toiminguid. Ja polnud vaja peatusi „seadusi välja ajada”, nagu meie päevil. Vee või kõigi vabade inimeste koosolek kogunes kõige sagedamini kõige olulisemate probleemide kallale kriisiperioodidel, mis olid põhjustatud välistest ohtudest või sisemisest väärkohtlemisest, mis kajastub aastaraamatus, kui "täidesaatev võim" kaotas ja juhtkonna surnuks juhtis. lõpp.
Prints
Muutus ka vürsti tähtsus, mis Vene maa esindajast, selle kubernerist, muutus täitevvõimuks, millel polnud kõrgeimat õigust.
Igapäevaelus viisid juhtimist läbi linna valitud ametnikud. Prints oli armee pealik, volosti kaitsja oma meeskonna ja "tuhande" kaudu - linna miilits, isiklikult juhtis kohtuid.
Jätkuva koloniseerimise ja vürstiriikide vahelise võitluse austusavalduste tingimustes tagas avaliku võimu olemasolu koos printsiga eesotsas võitluses edu.
Prints sai "palga" virside ja müügi arvelt (trahvid ja tasud), aga ka austusavaldusi teistest linnadest. Mitte ilma "primitiivse" täidesaatva võimu kuritarvitamiseta.
Kihelkonna arenguga suurenes linnamilitsate kui võitlusüksuse tähtsus. Ja see sundis vürstid üha enam linnarahva otsustega arvestama.
Kogukonna ülesanne oli omada oma sõjaväge ja "täidesaatvat võimu", siduda prints volostiga. Sageli ei langenud see kokku printsi vaadetega, kes püüdis endale paremat "lauda" leida, sõjas julgust näidata. Sõda, mis võib olla vastuolus ka linna huvidega.
Tekkis olukord, kus prints sai sõjategevust läbi viia ainult miilitsa toel, ilma tema osaluseta oli võimatu saavutada tundlikke edu. Vürst hoidus mõnikord "reast" hoolimata kohtunikukohustuste täitmisest kõrvale, kandes selle funktsiooni tiunidele üle ja kuritarvitas sageli tõsiselt oma võimu. Järk -järgult, võitluse käigus, luuakse mehhanism, kui linnakogukond vürstid välja saadab või tänapäevases keeles nende teenustest keeldub. Seda määratles väljend "tee on selge".
Majanduslikud ja sotsiaalsed muutused
Klanni lagunemisega, naaberkogukonna tekkimisega algas käsitöö eraldamise protsess, tööjaotus, kuid kõik need protsessid olid alles algamas. Loomisel on kirjalikud õigusaktid, see oli tavaõiguse ja Venemaal toimuvate muudatuste rekord.
Moodustub Venemaa rahasüsteem, mõõtmiste ja kaalude süsteem, mis kannab piirkondlikku jälge. On krediiti ja liigkasuvõtmist, intressimäärad, arenevad nii kaubandus kui ka külaliste (kaugkaubandus), Venemaa kauplemispostid ilmuvad Krimmis Konstantinoopolisse, külalised jõuavad Lähis-Itta.
Sel üleminekuperioodil on ühelt poolt jätkuvalt oluline roll paljudel hõimuajast pärit klasside-eelsetel korraldustel. Samal ajal saavad omandi kihistumisega seotud hetked üha hoogu juurde.
"See ei maksa midagi, sest see on surnud. Sellest paremad on sõdalased. Lõppude lõpuks saavad mehed sellest rohkem."
Lisaks vabadele ja mittevabadele (orjad võõrastest hõimudest) ilmus hulk poolvabu kategooriaid. Näiteks ilmuvad heidikud (inimesed, kes on kaotanud ühenduse kogukonnaga), sealhulgas vürstide seas.
Klanni pakutava kaitse kadumisega ilmub hõimumeeste orjade kategooria - orjad. Enne seda polnud Venemaal sellist nähtust nagu orjus. Vürst Vladimir Monomakh (surn. 1125) viis läbi reformi, et piirata intresse ja sujuvamaks muuta vaba inimese üleminek orjusesse, orjusesse, võlgade tõttu.
Territoriaalne killustatus
Naaberkogukonna tekkimise tagajärjeks oli uute volituste ja linnriikide teke ja püsiv kujunemine, kes võitlesid oma sõltumatuse eest Vene maast, eesotsas Kiieviga, koos volosti vanemate linnadega ja omavahel. See oli lõputu "suveräänsuste paraad" ja sellele aitas kaasa vürstliku perekonna kasv.
Suure hulga sõjaväejuhtide kohalolek oli varajaste riiklike või riigieelsete institutsioonide tekkimise kõige olulisem tingimus, mida sellel perioodil täheldatakse.
Linnriikide soovi eralduda ja lahkuda nii Kiievi võimu alt kui ka oma vanemate linnade alt tugevdas vürstide olemasolu koos meeskondadega, kes olid valmis juhtima täitev- ja kohtuvõimu linnades.
Maade ristiusustamine jätkub ja kirikuhoone kasvu tingib linnriikide soov omada oma pühasid keskusi. Selle liikumisega on seotud ka katse saada oma metropoliite. Niisiis, kui Venemaal õnnestus Konstantinoopolist kätte saada venelane, mitte kreeklane, siis üritavad teised linnad end Kiievi vaimsest hegemooniast taastada.
Ja sellest annab tunnistust Kiievis asuvate Püha Sophia põhjapoolsete linnade miilitsate lüüasaamine. See ei olnud jumalateotus ega vaenlase linna vallutanud sõdalaste lihtne raev. Juured on siin palju sügavamad, selle perioodi inimeste mentaliteedis, kui vaenulike linnade templeid vaadeldi ennekõike kui nende vaimseid keskusi, mille kaotamine hävitas püha kaitse, jättis linna jumalikust ilma kaitse.
Kõik see aitas kaasa maade killustumisele, muutes Venemaa loomulikult volosside, maade või linnriikide konglomeraadiks, isegi täiesti mikroskoopiliseks.
Väljund
Tehke kokkuvõte. Idaslaavlaste ühendamine superliiduks Venemaa juhtimisel tõi kaasa klannisüsteemi langemise ja ülemineku naaberkogukonnale, mille poliitiline vorm oli linnriik.
Territoriaalne-kogukondlik struktuur tõi loomulikult kaasa suurte poliitiliste struktuuride pideva killustumise.
Otsese primitiivse demokraatia süsteem oli võimalik ainult piiratud arvu osalevate kodanike ja linnaelanike piires.
See oli loomulik suveräänsuse protsess. Ja kroonikute kaebused Vene maa kunagise ühtsuse kohta eksitasid paljusid uurijaid ainult seetõttu, et see ühtsus oli tingimuslik. Ja see lagunes kohe hõimude isolatsiooni langemisega.
Sest sel ajaloolisel perioodil ja nii suurel, kuid napil territooriumil puudusid valitsemismehhanismid ja -süsteemid, mis suudaksid ühendada kõik Venemaa vürstiriigid. Ja sellist eesmärki ei saa olla: miks seda teha?
Iga Venemaa maa tuli iseseisvalt toime välise sõjalise survega, isegi stepiretkedega, mis olid absoluutselt võrreldamatud ähvardustega, mis tekkisid pärast tatari-mongoli sissetungi.
Kuidas see protsess konkreetsete maade näitel toimus, kaalume järgmises artiklis.
