Vana -Venemaa
Venemaa ajaloo koidikul polnud tegelikult venelasi, ukrainlasi ega valgevenelasi ning iga õpik räägib teile hõimuliitudest, nagu volynlased või vjatšid, nende omariikluse kujunemise algusest. Ja varanglaste kohta on nad viikingid, nad on normaalsed. Nendest elementidest moodustati Vene riik. Ja see juhtus objektiivsetel põhjustel: nii sisemine - slaavi hõimud oma arvult ja arengult olid juba jõudnud teatud tasemele kui ka väline - tee varanglastelt kreeklasteni õitses.
Lõpuks selgus, mis juhtus. Ja Sloveenia prints Norman Oleg vallutab Kiievi - lagendike pealinna. Ja loob ühtse riigi. Hiljem hakkavad peaaegu kõik slaavi hõimud austama Kiievit, kuhu Oleg kolis oma pealinna. Aastal 988 võttis Venemaa kristluse omaks, Jaroslavi ajal sai temast üks tugevamaid riike Euroopas. Aga jällegi - ei Venemaad, Ukrainat ega Valgevenet.
Aastal 1132 lagunes Vana -Venemaa täielikult. Aga jällegi, siin midagi rahvuslikku otsida on rumal. Tavaline feodalism. Jutte rahvustest seoses Smolenski või Kolomna elanikega tõmbab ainult deliirium. Rahvas sai sellest aru. Nii Novgorodi kui ka Galitši elanikud pidasid end samamoodi Venemaaks ning "suveräänse" vürstid olid kõik sugulased, pealegi nende naabrid. Jäi üksainus kirik, keel, kultuur. 1187. aastal mainitakse aga sõna "Ukraina", aga kuidas
"Ukrainas on tema kohta palju postitusi"
ja Perejaslavli vürstiriigi kontekstis, mis oli "Ukraina", piiri mõttes - Venemaa ja stepi vaheline piir, millel sõda ei peatunud.
Nimi on õiglane. Ja siis ja 850 aasta pärast jääb Ukraina piiriks. Stepi asendasid osmanid, osmanid - lääs. Kuid see maa mängib lahinguvälja rolli meie ja nende vahel, see tähendab nende jaoks, kelle jaoks me oleme ressurss. Mongolite sissetung ja Kuldne Hord ei muutnud tegelikult midagi. Kas see oli see, et XIV sajandi alguses läks Galicia vürstiriik Poolasse ja jäi Venemaa jaoks igaveseks kaduma ning Volyn - Leedu suurvürstiriigile, samuti Venemaale, kuid eesotsas Gediminovitšidega.
Juhtus nii, et Venemaa ehitas aeglaselt ja kindlalt kahest keskusest ühtse tervikuna üles: üks neist oli Moskva, teine Vilna. Kaasaegsele Leedule pole sellel vürstiriigil mingit pistmist sellega, mis selle okupeeris, ja praegused leedulased on Zhmudi järeltulijad, kuid see on muide nii. Nähtus on üldiselt tavaline: kaks keskust võitlesid riigi ühtsuse eest. Paljud inimesed kogesid seda Euroopas, kuid meil lõppes see viigiga, millest sai alguse venelaste lõhenemine, mis oli esialgu märkamatu.
Hmelnitski
15. sajandil tsentrifugaalsed kalduvused kiirenesid ja religioosne küsimus oli selle algus. Veel 13. sajandil oli Kiievis kaks metropoli: üks Galichis, teine Vladimiris. Ja tegelikult pole õigeusul sellega midagi pistmist - Rurikovitšid võitlesid võimu pärast. On selge, et ka Gediminovitšid ei soovinud, et nende kirik alluks Moskvale, kuhu metropoliit Vladimirist kolis, ja rajasid oma Kiievi suurlinna siiski 1456. aastal Vilniuses.
16. sajandil sõlmiti kaks ametiühingut. Esimene - 1569. aastal Lublinskaja nime all. Ja vastavalt sellele viidi Kiievi piirkond, Volhynia ja Podoolia üle Poolale vastutasuks Vilniuse ja Varssavi võrdse föderatsiooni loomise eest. Fakt on see, et Vilna kaotas Moskvale aeglaselt ja kindlalt, vanad Venemaa linnad, nagu Tšernigov, Gomel, Brjansk, tulid üksteise järel Venemaale tagasi ja tundus, et natuke rohkem … Aga see ei õnnestunud. Korrastatud läänestunud Leedu vürstid ja aadlikud eelistasid Varssavi Moskvale. Aastal 1596 raskendas olukorda Beresteyskaya kirikuliit, mida Väike -Venemaa elanikkond ei toetanud ja mis muutis õigeusu tegelikult ebaseaduslikuks.
Ja Väike -Venemaa jaoks (jällegi väike - vana, ajaloolise tähenduses) on saabunud rasked ajad. Just sel perioodil toimus Euroopas hinnarevolutsioon ja kuldse vihma kätte langesid Poola suurärimehed. Moskvas oli tol ajal pärisorjus raske, ka Euroopas. Ning Volyni ja Dnepri piirkonna territooriumil toimuv oli lihtsalt õudus, mida süvendasid Krimmi tatarlaste pidevad haarangud, relvastatud tüli suurärimeeste endi ja kasakate vahel.
Kasakad on üldiselt rahvusvaheline nähtus. Nendel päevadel, kus oli põlev piir, asusid elama kuumpead, kes ei allunud võimudele, ei uskunud Jumalasse ega kuradisse ning pidasid oma sõda. Ja kasakad võitlesid poolakate, tatarlaste ja Venemaa vastu. Unustatud fakt - Susanini ei tapnud mitte poolakad, vaid Zaporožje kasakad … Sellest hoolimata said just kasakad jõuks, kes võitlesid Poola ja liidu vastu. 17. sajandi esimesel kolmandikul ründas Väike -Venemaad kasakate ülestõusude seeria. Nad nõudsid vähe - registri laiendamist ja takistuste kõrvaldamist kampaaniates Krimmi ja Ottomani impeeriumi vastu.
Ülestõusud lämmatasid halastamatult. Kuid 1648. aastal nõustus järgmise mässu juht Bogdan Hmelnitski, vaatamata kõigile juttudele, samadel eesmärkidel Krimmi tatarlastega. Samal aastal jõudis ühendatud armee peaaegu Varssavisse, kuid ei tormanud Poola pealinna: Tšelnitski püüdis siiralt kokku leppida neljakümne tuhande registri osas ning määrata endale ja oma võitluskaaslastele üllas väärikus. Läbirääkimisi peeti ka Moskvaga, kuid tsaar Aleksei Mihhailovitš kartis avalikult, omades selleks igati põhjust - hädad lõppesid vähem kui pool sajandit tagasi ja sõda Poolaga tundus kahtlane ettevõtmine. Ja kasakad ei sobinud sel ajal Venemaale pehmelt öeldes mitte eriti hästi. Selle tagajärjel sõda venis. Aja jooksul hakkasid kasakad lüüasaamist kannatama ja Venemaa seisis valiku ees: kas jälgida vene ja õigeusu (ja Hmelnitski ise tituleeris end Vene vürstiks) veresauna edasi või sekkuda. Rahvas poleks talle esimest andestanud.
Selle tulemusel 1654. aasta Perejaslavli raada ja autonoomne Väike -Venemaa - Venemaal asuv Hetmanate. Tõsi, mitte kõik. Sellel territooriumil müristas võitlus pikka aega. Hetmanid ja hetmanikandidaadid kutsusid kõiki ihaldatud muskaati hankima. Tulemuseks on Ruin, kõigi sõda kõigi vastu, millesse Ottomani impeerium ja Poola-Leedu Rahvaste Ühendus meelsasti sekkusid. Lõpp on mõnevõrra etteaimatav: Väike -Venemaa oli lihtsalt lõhestatud. Vasakkallas ja Kiiev koos Zaporožjega läksid Venemaale, muutudes selle sees autonoomiaks, millel olid väga laiad õigused. Laastatud parempoolne pank läks osaliselt Rahvaste Ühendusele ja osalt Osmanitele.
Siis sündis Ukraina küsimus tänapäevases mõistes - viljakate ja pooltühjade maade taotlejaid oli liiga palju. Ja kohalikke, kes Venemaa poole tõmbusid, ei küsitud kunagi eriti.
Miks sa tahaksid?
Tol kuulsusrikkal ajastul oli relv peamine relval, talupoegadel ja linnaelanikel aga mitte.
