Mälestusi sõjaväe tõlkijast
1. Nõukogude raketiteadlased Egiptuse püramiidide juures
1
Egiptus puhkes mu ellu ootamatult 1962. aastal. Lõpetasin Magnitogorski Pedagoogilise Instituudi. Talvel kutsuti mind sõjaväe registreerimis- ja värbamiskontorisse ning pakuti sõjaväetõlgiks. Suvel edutati mind nooremleitnandiks. Septembris saabusin Moskvasse sõjaväetõlkide kursusele.
1. oktoobril lendasin väikese nõukogude ülikoolide inglise keele oskusega lõpetajate grupi koosseisus Kairosse, et töötada tõlgina Nõukogude sõjaväespetsialistide juures.
Ma ei teadnud peaaegu midagi Egiptusest ja Lähis -Idast. Kuulsin, et noored ohvitserid tegid revolutsiooni, saatis kuninga välja, riigistas Suessi kanali. Käputäis Briti ja Prantsuse pankureid üritas neid karistada ja sundis oma alluvaid valitsusi korraldama niinimetatud "kolmekordse agressiooni" Egiptuse vastu ja taas okupeerima Suessi kanali tsooni ning Siinai Iisraeli vägede poolt. Ent niipea kui NSV Liidu ja USA valitsused karjusid, olid Prantsusmaa, Inglismaa ja Iisrael sunnitud hambaid kiristades võõralt maalt lahkuma.
Redelilt Egiptuse pinnasesse vajudes ei olnud mul ega ühelgi mu kaaslasel, sõjaväe tõlkijal, aimugi, et saatus on meid juhuslikult Lähis -Itta visanud, et meie eluajal saab sellest piirkonnast kõige ohtlikum kuum koht maailmas. planeedil, et sellest saaks Iisraeli -Araabia sõdade põhitähelepanu, mille algatasid käputäis rahvusvahelisi pankureid ja naftaparune.
Lennujaamas ootasid meid tsiviilriietes ohvitserid. Nad panid mind bussi ja sõitsid läbi terve Kairo meie teeninduspaika. Jõudsime Niilusele. Üle kuulsa jõe asus viis silda. Siseneme ükshaaval Zamaliki. Enne juulipööret elasid sellel saarel Egiptuse beisid ja Egiptuse välismaa koloniaalvalitsejad. See on rikaste ja saatkondade piirkond. 1960. aastate alguses asus Nõukogude saatkond siin vaiksel tänaval otse Niiluse kaldal.
Vaatasime avameelselt idamaist eksootikat: tänavaid, mis olid täis kõikide kaubamärkide autosid, busse, veidra kujuga veoautosid, kuid mitte ühtegi Nõukogude Liidu; poodidesse, kus on õunapüramiidid, oranž, mandariin korvides, seisab otse kõnniteel, riiulitel. Politsei oli riietatud musta vormi ja valgetesse retuusidesse. Kõik oli segaduses: inimesed, autod, kaherattalised vankrid eeslitega; suitsu, bensiini, mootorite mürinat, inimeste hääli, kes rääkisid kummalises soolika keeles.
Kairo hämmastas meid seguga Ida- ja Euroopa arhitektuurist, minarettide nooltega, paljude väikeste poodide, poodide ja rahvahulkadega. Tundus, et kõik linlased ei ela majades, vaid tänaval.
Bensiini lõhn segatud mõne idamaise vürtsiga. Kohvikutes ja kõnniteedel istusid igavad mehed laudade taga, jõid väikestest tassidest kohvi, jõid külma vett ja suitsetasid shishat (piip, milles suits läbib vett). Müra, kolin, sumin. Kairo töötas, rääkis, kiirustas, elas meile täiesti arusaamatut elu.
Ma ei suutnud uskuda, et tulin sellesse eksootilisse idariiki mitte turistina, vaid võõrtöölisena. Siis ma ei teadnud, et pean selles riigis mitu aastat töötama ja lahkun sellest lõplikult alles 1971. aasta septembris.
Peatusime Nõukogude sõjalise missiooni kontoris. Missiooni juhtis kindralleitnant Požarski (kahjuks ei mäleta ma selle tähelepanuväärse kindrali isanime. Kas saate aidata?). See asus Nõukogude saatkonnast kaugel, vaiksel kitsal tänaval Zamaliku mitmekorruselises hoones. Läksime kolmandale korrusele. Andsid registreerimiseks üle oma "punase nahaga passid". Meile anti Egiptuse naelte ettemaks. Tõlkijate palk, nagu hiljem teada saime, võrdus Egiptuse kolonelleitnandi palgaga. Pole paha leitnandi jaoks. Aastaks, kui soovite, võite "Moskvichi" jaoks raha koguda ja selle NSV Liidus järjekorrata osta!
Tol esimesel Kairos viibimise päeval ei teadnud ma ikka veel, et aasta hiljem, pärast puhkust, lähen koos perega tagasi Araabia Vabariiki. Üürime korteri kontori lähedal Zamalikul. See Niiluse saar siseneb igavesti minu ellu kui monument meie noorusaasta parimatele aastatele, õnnelikele erakordse õnne aastatele.
Zamalikut peeti Kairo üheks vanaks moodsaks linnaosaks. Suvel jahutas seda Niiluse mudane vesi igast küljest. Suurema osa saarest hõivas inglise keeles hoolitsetud spordiklubi "Gezira" koos basseini, tenniseväljakute, mänguväljakutega erinevateks mängudeks. Klubi kõrval on 180 meetri kõrgune torn, uue iseseisva Egiptuse sümbol. Kohapeal on pöörlev restoran ja terrass Kairo avastamiseks.
Ma ei teadnud, et aasta pärast elame selle klubi kõrval vaiksel rahvarohkel tänaval ühes korteris. Õhtuti kõnnime mööda Niiluse muldkeha, mööda Andaluusia aeda igihaljaste palmipuude all, mööda säravate õitega lillepeenraid, pildistame nende taustal. See roheline oaas ulatub piki Niilust. Peaaegu igal õhtul kõnnime Nõukogude saatkonna villasse, mis asub mööda kontorit.
Seal raamatukogus laename uusi venekeelseid ajakirju ja raamatuid, vaatame uusi nõukogude filme, kohtume nõukogude filmistaaridega, kes tulid araabia poole kutsel - Batalov, Smoktunovski, Doronina, Fateeva jt. Mäletan, et "Hamlet", mille nimiosas oli Smoktunovski, jooksis kuus kuud üheaegselt kolmes täishalliga Kairo kinos. Isegi James Bondi filmidel polnud nii fenomenaalset edu. Smoktunovski mängis suurepäraselt Hamleti rolli. Kus on Võssotski enne teda !!
Mis puutub NSV Liitu, siis meie kodumaa autoriteet oli Lääne töörahva ning Aasia ja Aafrika rahvaste seas tohutu. Ta kõndis hüppeliselt "helge tuleviku" poole. Nõukogude kosmonaudid lendasid kosmoses. Ameerika luurelennuk tulistati Uuralites alla ja piloot tunnistas avalikult, et selliseid USA õhujõudude luurelende tehakse pidevalt CIA korraldusel ja mitte ainult NSV Liidu territooriumi kohal.
Sfinksi ohvitseridega
Vaatasime uudishimulikult kolme kuulsat püramiidi ehk seda turismikompleksi kivist Sfinksiga, mida näevad kõik Egiptusesse saabuvad turistid. Siis Giza püramiididest möödudes ei teadnud me ikka veel, et paari nädala pärast viiakse meid püramiidide ekskursioonile. Külastame Cheopsi püramiidi sisemust, seisame Sfinksi kõrval, et sõidame neist pidevalt mööda kesklinna - ooperiplatsile, Nõukogude villasse. Tulles tagasi Dashuri juurde, see oli selle koolituskeskuse asukoha nimi, vaatame vaikides Kairo valgustatud tänavaid ja pärast püramiididest möödumist laulame oma lemmiklaule ning leiname vaikselt oma lähedaste ja sugulaste pärast.
Giza püramiidide taga keeras buss kuhugi vasakule - kõrbe ja peagi sattusime tõkkepuu ette. Juht hüüdis sõdurile midagi, tõkkepuu tõusis ja meie, kiirust kogudes, tormasime mööda kitsast mahajäetud maanteed mahajäetud palja kõrbe sügavustesse.
- Sellest kontrollpunktist algab suletud ala. Välja arvatud sõjavägi, ei lubata sinna kedagi, - selgitasid nad meile.
Umbes kakskümmend minutit hiljem peatus buss õhutõrjeõppekeskuse väravas, mis oli igast küljest kõrbest okastraataiaga piiratud. Ta jooksis lühidalt mööda kitsast maanteed, mis kadus kaugusesse. Siis pöördus tara kahe püramiidi poole ja kadus kahvatukollasesse kõrbe. Neid kutsuti Dashursky. Seetõttu kandis meie keskus kontoris ja nõukogude villas nime Dashursky. Ümberringi, kuhu iganes silm ulatus, laotasid päikese poolt soojendatud liivad.
Aia taga seisis mitu ühe- ja kahekorruselist hoonet. Juba esimesel päeval saime teada, et ohvitserid, sõdurid ja seersandid, kes teenindavad raketivarustust, elavad kahekorruselistes kasarmutes. Ühekorruselistes hoonetes, mugavamates tingimustes - avarates tubades, elasid vanemametnikud - õpetajad ja tõlkijad - kahekesi. Toitlustus ja söökla asusid eraldi hoones. Ohvitserid, seersandid ja sõdurid einestasid ühes söögitoas. Menüü ei ole väga rikkalik, kuid roogasid on palju. Seakarbonaad ei mahtunud suurele vaagnale.
2
Pärast lõunat, kell viis, oleme algajad. kogutud, tõlkebüroo juhataja. Ta oli piisavalt vana, et olla meie isad. Õhuke, nurgeline. Märkamatu vene nägu. Lipsuta valges särgis nägi ta välja pigem kolhoosi raamatupidaja kui ohvitser.
- Saame tuttavaks. Rääkige meile lühidalt endast: mis ülikooli lõpetasite ja millal, kas teie ülikoolis oli sõjaväeosakond. Aga kõigepealt räägin teile endast.
Suure Isamaasõja ajal purjetas ta võõrkeelte teaduskonna teise kursuse ameerika laevadel inglise tõlgina. Nad vedasid Lend-Lease'i alusel sõjavarustust ja relvi Ameerikast Arhangelskisse ja Murmanskisse. Pärast instituudi lõpetamist töötas ta sõjaväeluure tõlkijana ning pärast sõjaväeinstituudi sulgemist ja sõjaväetõlkide ametikohtade kaotamist väeosades suunati ta tööle personaliosakonda. Eelmisel aastal kutsuti nad ootamatult peastaapi. Saabus koos raketiohvitseridega UAR -i.
- Muidugi on parem, kui me oleksime araablased, teaksime araabia keelt, kombeid, traditsioone, riigi ajalugu. Aga paraku! Nõukogude armees pole peaaegu ühtegi araablast. Neid koolitatakse kiiresti sõjaväeinstituudis, mis on seni sõjaväediplomaatilises akadeemias taasavatud. Enne selle sulgemist töötasid seal riigi parimad professorid. Seal oli suurepärane raamatukogu kõigis maailma keeltes, samuti oma kirjastus ja trükikoda. Seal oli suurepärane idamaine õppejõud. Kuigi reservi viidud araablased leitakse nüüd üles, kogutakse kokku, aeg läheb edasi ja teie ja mina peame täna töötama ja õpetama oma hoolealuseid uusi relvi kasutama ja aitama sellel riigil luua oma õhutõrjesüsteem. Muide, Iisraelil on sellised Ameerika toodetud maa-õhk raketid juba olemas. Nõukogude raketid katavad taeva Egiptuse kohal. Õpetame oma süüdistusi kasutama uusi relvi ja aitame Egiptusel luua kaasaegse õhutõrjesüsteemi.
Araabia ohvitserid, kellega peate töötama, räägivad inglise keelt. Nad lõpetasid elektrotehnika teaduskonna, mobiliseeriti armeesse ja saadeti õppima meie koolituskeskusesse, - jätkas ta. - Moskva on seadnud meie, koolituskeskuse ohvitseride ette, ülesande õpetada oma araabia sõpru kasutama kaasaegseid relvi. Selleks tarnitakse Egiptusesse S-75 Dvina liikuv õhutõrjeraketisüsteem. NSV Liit võttis selle vastu 1957. aastal. Peagi kustutati see salastatusest ja müüdi arengumaadele.
Egiptuses on aga tema andmed ja meie koolituskeskus salastatud. Öelge nõukogude villas, et töötate Hilwani tsiviilobjektidel või koos geoloogidega. 1963. aasta suvel toimuvad meie poolt väljaõppinud araabia rakettide jõud. Tulistamist külastab riigi tippjuhtkond. Tulistamistulemuste põhjal sõlmitakse lepingud raketisüsteemide tarnimiseks sellele riigile, kes on võtnud kursi sõprussidemete ja sõjalise koostöö tugevdamiseks NSV Liiduga ning araabia sotsialismi ehitamiseks oma riigis. Olukord Lähis -Idas on keeruline. Saate ise aru, milline suur vastutus on meile usaldatud. Peame tegema kõik endast oleneva, et koolitada esmaklassilisi raketispetsialiste. Lähis-Ida olukord on keeruline.
Seejärel saime klassiruumis teada, et sihtmärgi hävitamise ulatus kompleksi poolt oli üle 30 km ja sihtmärgi hävitamise kõrgus 3–22 km. Sihtmärkide maksimaalne kiirus on kuni 2300 km / h.
Tõlkebüroo juhataja selgitas meile koolituskeskuse sisekorraeeskirju: töö klassides, seadmetega objektidel, jaamades kella kaheni päeval. Siis lõuna. Araablastest bussid väljuvad Kairosse. Lõuname, puhkame. Õhtul vaba aeg ja homseteks tundideks valmistumine. Ametnikel on lubatud reisida Kairosse kolm korda nädalas; sõdurid ja seersandid ainult reedeti. Nädalavahetustel korraldab Araabia pool meile ekskursioone koos väljumistega teistesse linnadesse.
- Kuna me teame sellest riigist vähe, tuleb uurida araabia rahva traditsioonide kombeid. Soovitan ekskursioonidest ilma jääda. Need aitavad teil kiiresti avastada vastuvõtvat riiki. Väikeste provokatsioonide vältimiseks on soovitatav linnas ringi liikuda väikestes rühmades. Ma ei nimetaks suhtumist nõukogude inimestesse väga sõbralikuks. Egiptus on kapitalistlik riik. Tulge õhtul busside juurde ette. Nad lahkuvad Dashurisse Ooperiplatsilt kell 21.00, saatkonna villast kell 21.15. Ära jää hiljaks. Meie piirkond on suletud. Koolituskeskus on salastatud. Oma kodumaale saadetud kirjades ärge mainige ei asukohamaad ega tööd, mida me teeme.
Kolonelleitnant määras meid õpperühmadesse. Mind määrati tõlgiks treeningrühma, kes uuris raketijuhtimisjaama tööd.
Koolituskeskuse tehniline täidis - raketid, tankerid, avastamis- ja juhtimisjaamad - olid varjatud. Hommikul viidi meid kõiki - umbes kakssada inimest - bussid koolituslinnakusse. Meie sõdurid teenisid varustust. Õpperühmad töötasid koos õpetajate ja tõlkijatega. Kell kaks lõpetasid tunnid, bussid tõid meid elurajooni. Samad bussid tõid Kairost Araabia ohvitserid ja viisid pärastlõunal tagasi.
Esialgu ei pidanud me kehtestatud korda tähtsaks: välisõpetajad elasid ja töötasid kõrbes okastraadi taga ning vaid kaks -kolm korda lubati neil ekskursioonidel või Kairos väljaspool "tsooni" minna. Kuulajad, nagu härrad, tulid tsooni mitmeks tunniks ja naasid koju - suurlinna tuttavasse maailma.
Vaadates täna tagasi nendesse kaugetesse 60ndatesse aastatesse, mäletan, kuidas meie, nõukogude instruktorid ja tõlkijad, kõndisime õhtuti väikeste gruppidena mööda Broadwayd, kui nimetasime elu- ja haridusalaseid komplekse ühendavat teed, mida ümbritses lõputu kõrbe tühjus ja vaikus. Dashuri püramiidid olid kesklinna mis tahes punktist nähtavad.
Tööreisidel olles muutsid Nõukogude ohvitserid oma harjumusi. Harva lubas keegi endale juua lisapudeli õlut või veini, osta bloki sigarette. Paljud säästetud valuutat. Meid kõiki soojendas mõte, et saame raha kokku hoida, kingitusi osta ja oma sugulasi üllatada ilusate asjadega, mida tol ajal Nõukogude Liidus oli võimalik leida vaid suure raha eest.
Nii algas meie ajateenistus Dashuri õhutõrjeõppekeskuses.
Töötasin kapteniga. Õpetaja, noor jässakas tüüp, teadis oma ainet suurepäraselt. Tal on juba õnnestunud paarkümmend ingliskeelset terminit selgeks õppida. Kaks kuud pidi ta töötama praktiliselt ilma tõlkita. Ta selgitas targalt skeeme: "signaal möödub", "signaal ei möödu" jne. Aitasin teda aeg -ajalt, pakkudes välja sõnu, mida ta ei teadnud. Kui ta selgitaks materjali ainult skeemide järgi, ei vajaks ta tõlki üldse. Küll aga ei saanud ta aru kadettide esitatud küsimustest. Tõlkisin talle küsimused. Minu välimusega rõõmustasid araabia ohvitserid. Tundide produktiivsus on tõusnud.
Rühm ei saanud ilma minuta hakkama, kui kapten selgitas teoreetilist materjali, dikteeris pillidega töötamise korra erinevates olukordades. Eelmisel päeval tõi ta mulle oma märkmed ja näitas lehti, mida homme anname kadettidele registreerimiseks. Võtsin "Elektrotehnilise vene-inglise sõnaraamatu" ainsa eksemplari (mõnikord sõnasime selle üle sõna otseses mõttes õhtuti, valmistudes tundideks), kirjutasin tingimused välja hiliste öötundideni ja toppisin need kokku.
Tundide vahel võiksime arraabia ohvitseridega arutada paljusid meile huvipakkuvaid teemasid: viimased uudised, araabia sotsialism, rock and roll, prantsuse filmid jne. Need vestlused olid huvitavamad ning keele- ja emotsioonirikkamad. Küsisime ohvitseridelt Egiptuse ajaloo, 1952. aasta juuli revolutsiooni kohta. Nad rääkisid meile hea meelega revolutsioonist ja araabia sotsialismist ning Gamal Abdel Nasserist, kõigi araablaste lugupeetud rahva juhist.
Egiptuse ohvitserid olid pärit keskklassi erinevatest osadest, mis toetasid juulipööret ja Suessi kanali riigistamist. Kõigil neil õnnestus kõrgharidus omandada. Nad olid hästi kursis poliitiliste küsimustega, kuid alguses avaldasid nad harva ja väga ettevaatlikult oma arvamust riigis toimuvate sündmuste olemuse kohta. Nagu nõukogude õppejõud meile hiljem selgitasid, oli Egiptuse armees iga kolmas ohvitser seotud Egiptuse vastuluurega ning nad suhtusid meid, ateiste, ateiste, kommuniste ettevaatlikult.
Juba esimesel kuul saime teada, et rühm noori ohvitsere eesotsas G. A. Nasser kukutas juulis 1952 kukutama sööja, joodiku, leera ja Briti käsilase King Farouki. Külastasime Farouki suveresidentsi Aleksandrias, tema jahimaju. Kuningas ei elanud halvasti!
Meie, provintsi õpetajate koolide lõpetajad, kuulsime midagi Iisraelist, kuid ei pööranud Lähis -Ida piirkonnale erilist tähelepanu. Meid huvitas rohkem lääneriikide ajalugu ja kultuur. Ida tundus meile tume, vähearenenud massiiv, mida kolonialistid rõhusid. Selgus, et meie arusaam Lähis -Idast oli aegunud.
Saime teada, et Nasser hoiab vanglates kommuniste ja rahvusliku šovinistliku Muslimivennaskonna partei juhte, et egiptlased kohtlevad kommuniste ettevaatlikult ja umbusaldavalt. Et juulis 1961 asus riigi juhtkond araabia sotsialismi üles ehitama. Ta otsustas luua majandusse avaliku sektori ja hakkas rakendama riigi kiirendatud industrialiseerimist.
Saime teada, et Egiptuse kodanlus ja maaomanikud ei ole rahul Egiptuse ja sotsialistlike riikide Nasseri lähenemispoliitika, riigi kiirenenud demokratiseerimise, parlamendi loomise ja mittekapitalistliku arengutee valimisega; et Niiluses ehitatakse Assuani tammi ja elektrijaama, nende ehitamisel töötavad tuhanded nõukogude spetsialistid ning Egiptuse fellahid saavad peagi tuhandeid hektareid uut niisutatavat maad.
Teisisõnu, Nasser viis läbi reforme, mis pidid juhtima Egiptuse mittekapitalistlikule arenguteele.
3
Meie keskust juhtis kindralmajor Huseyn Jumshudovitš (Jumshud oglu) Rassulbekov, rahvuselt aserbaidžaanlane, heasüdamlik mees. Sõjaväes kutsuvad selliseid ülemaid sõdurid ja ohvitserid armastavalt "batiks", sest enne lõunasööki ei kõhkle nad sõdurite kohvikusse minemast ja hoolitsevad selle eest, et tema noorsõdureid toidetaks maitsvalt ja rahuldavalt. Nad käsivad üksusesse saabunud ohvitseril hostelis mugavam olla, kuni tema perele korter vabastatakse. Kui nad leiavad ohvitseri tööst ebasiiratust, püüavad nad teda ümber harida.
Kui alluv komistab, tagavad nad, et süüdlane mõistab oma eksimust ja parandab ennast. Nad lahendavad kõik üksuse siseprobleemid iseseisvalt ja mõnikord peavad nad asendama poliitilise osakonna juhte, sest inimesed lähevad oma hädadega nende juurde, kes mõistavad nende muresid ja muresid. Kõik teavad, et "isa" alt vedamine on häbiväärne ja ebaõiglane: lõppude lõpuks on ta üksinda kõige ja kõigi jaoks, sealhulgas ka alluvate valearvestuste pärast.
Kindrali lai, kõrge põsesarnad, peaaegu ümar idamaine nägu ütles araablastele sõnagi lausumata, et ta on aasialane ja pärit moslemite perekonnast. Tema rasvunud ja lühikeses figuuris nägid nad usus venda ja seetõttu oli tal lihtne Egiptuse poolel lahendada kõik meie töö ja vaba aja veetmisega seotud küsimused. Talle ei keelatud midagi. Sõjaväelased tegid suurepärast tööd: leidsid meie rühmale tõelise "isa".
Rahvusvahelisuse ja kõigi rahvuste austamise vaimus üles kasvanud me ei pööranud tähelepanu asjaolule, et ta pole venelane, vaid aser, kes oli määratud meid juhtima. Rahvuslus oli meile võõras ja arusaamatu. Tõlkijate ja õpetajate seas olid ülekaalus venelased, ukrainlased ja valgevenelased. Tõlkijate hulgas oli üks avar, kaks grusiini ja kaks venestunud juuti. Meie, etnilised venelased (kuna ma saan vene keelt rääkida ainult nende nimel), pole kunagi pööranud tähelepanu inimese rahvusele, pidades kõiki rahvusi ja rahvusi meiega võrdseteks. Oleme harjunud hindama inimestes ainult inimlikke omadusi ning elama rahus ja sõpruses kõigi rahvastega ning NSV Liidus oli neid üle kahesaja.
Meil, venelastel, puudub igasugune üleolekutunne teiste rahvusrühmade ees ega ole kunagi rõhutatud oma venelikkust teiste rahvuste ees. Tavalistel vene inimestel - töölistel ja talupoegadel - ei olnud ega ole tänapäeval nn "keiserlikku (kolonialistlikus mõttes) vaimu", millest russofoobid armastavad kirjutada. Nõukogude ajal mingist rahvusest või rassilisest küljest venelaste mingist rõhumisest rääkida on vastik vale.
Sotsialismi ajal kollektivismiks kasvanud kogukondlikud suhted tekitasid kollektivistliku psühholoogia vormi, millest ei saanud mööda vaadata kõik, kes tulid Nõukogude Liitu lääneriikidest. See arenenud kollektivistlik psühholoogia oli sotsialistliku kollektivismi üks silmatorkavaid eeliseid kodanliku individualismi ees. Individualismi psühholoogia põhjustab lugupidamatust teise inimese kultuuri, teise rahva vastu. See psühholoogia on aluseks igasugusele teadlikule või alateadlikule üleolekule: juht hõimumeeste üle, kuningas vasallide üle, valge rass mustanahaliste üle, lääs Venemaa üle, Araabia, Aasia riigid jne.
Arenenud kollektivismi- ja vendlustunne venelaste seas aitas neil 1945. aastal vabastada kogu Euroopa fašismist. See väljendus selgelt tema huvitu toetamises koloniaalse orjastatud rahvaste võitlusele Euroopa ja Ameerika imperialismi vastu, aga ka sõjaväes. NSV Liidu tehniline abi vabanenud arengumaadele …
Dashuris tundus meile, tõlkijatele, et me ei pea kaua sõjaväes teenima, et kodumaale naastes lasevad nad meid kõigil neljal poolel minna ja et igaüks meist naaseb oma tsiviilisikut, et kogu meie operetielu oli Egiptuse eksootika, kõrge palk; ajalehed, ajakirjad, võõrkeelsed raamatud; ilusad ja kindlad tarbekaubad saavad otsa.
Kui paljudele meist, tsiviilisikutest, oli ajateenistus koormaks, siis mõne aasta pärast muutub sõjaväetõlgi karjäär liidus prestiižseks ja iga endast lugupidav kindral unistab oma järglaste sõjaväeinstituuti õppima saatmisest. ja püüdke teda välismaale tööle saata ja kogu pere saab sissepääsu mainekatesse valuutapoodidesse "Berezka".
Ma ei pidanud ennast "sõjaväe luuks". Välislähetuselt naasnud moskvalased eelistasid töölt lahkuda ja naasta tsiviilisiku elukutse juurde. Paljud provintsid jäid sõjaväkke ja pärast välisreisi töötasid nad tõlkijatena akadeemiates, sõjakoolides ja õpetasid keelt Suvorovi koolides.
Meie, Suure Isamaasõja eel, ajal või pärast seda sündinud nõukogude inimeste põlvkonda õpetati lapsepõlvest, et kõik rahvad - venelased, juudid, kasahhid, türkmeenid, kõik maailma rahvad - on võrdsed ja neil on täielik õigus võrdsusele, vabadus ja sõltumatus eurokolonialismist mis tahes kujul neile peale surutud - otsene koloniaalse ikke, maailmakaubandusühiskond, vaba turg või globalism.
Meile õpetati, et mitte ühelgi rahval, mitte ühelgi rassil maailmas ei ole moraalset õigust pidada ennast "valituks" ja õigust olla valitud teiste rahvaste rõhumiseks, olenemata nende sotsiaalsest ja kultuurilisest arengust; et maa peal pole Jumala valitud rahvaid, kes võiksid teistele rahvastele dikteerida, kuidas elada ja kuidas areneda; et kõigil rahvastel maa peal, kõigil Ameerika, Palestiina, Euroopa, Aasia ja Aafrika põlisrahvastel on õigus vabadusele ja sõltumatusele koloniaal- ja sionistlikust ikkest.
Meid, nõukogude inimesi, õpetati juba esimesest klassist alates, et me ei lepiks rahvusliku rõhumise, isekuse ja separatismiga. Nad õpetasid paljastama rahvusliku ja rassilise üleoleku teooriat, olema sallimatud fašismi, rassismi, rassilise segregatsiooni, sionismi suhtes. Nad õpetasid hukka mõistma kosmopoliitsuse, mis põhineb osariigi teatud inimrühmade ükskõiksusel, nihilistlikul suhtumisel oma kodumaale, seda asustavatele riikidele, nende huvidele ja kultuurile, igasuguste rahvustraditsioonide tagasilükkamisele. Me nimetasime NSV Liitu mitte "selle riigi", vaid "meie kodumaa".
Rahvusvahelisus koos rahvusliku patriotismiga on rahvaste sõprus riikidevahelisel ja rahvustevahelisel tasandil, see on sõbralikud ja lugupidavad suhted kõigi rahvaste esindajate vahel igapäevaelus.
Rahvusvahelisus on huvi nii lääne kui ka ida rahvuskultuuride ja -keelte vastu. Instituudis uurisime Goethe, Dickensi, Whitmani ja Byroni loomingut. Kogu riiki lugesid Hemingway, Dreiseri romaanid, Mark Twaini ja Jack Londoni lood. NSV Liidus tõlgiti parimaid välismaiste klassikute teoseid. Tõlkekool oli maailma parim. Küsi aga ameeriklaselt või inglaselt Puškini ja Jesenini kohta. Neil pole aimugi nende pühakute kohta vene inimeste nimede jaoks.
Rahvusvahelisus on võitlus kodanliku natsionalismi vastu, kus õhutatakse vaenu rahvaste vahel kõigil mandritel ja kõigis maailma piirkondades. Ühe rahva ülendamisega teiste kahjuks. Kõigi kurjade jõududega, varjates ebavõrdsuse ja alluvuse suhet ning varjates nende agressiivseid püüdlusi demokraatia ja võrdsete inimõiguste demagoogiliste loosungite alla.
Rahvusvahelisus on laias laastus kogu planeedi töörahva koostöö ja solidaarsus võitluses rahu eest imperialismi, kolonialismi, rassilise diskrimineerimise ja segregatsiooni, sionismi ja apartheidi vastu. Tõeline internatsionalism on saavutatav ainult kõrgelt arenenud sotsialistlikus ühiskonnas. Mitte täna ja mitte 21. sajandil.
Seetõttu ei pööranud ükski ohvitser kindral Rassulbekovi rahvusele tähelepanu. Ta oli meie "isa" ning me armastasime ja austasime teda kõrgete moraalsete ja äriliste omaduste pärast.
4
Tuleb elada idas, et õppida nappidest tassidest väikeste lonksudena kohvi jooma, et muuta see püha rituaal naudinguks, eluliseks vajaduseks, naudinguks, meditatsiooniks. Seetõttu näete Kairo kohvikutes alati vaikseid kliente, kelle ees on laual vaid tass kohvi ja kõrge klaas jäävett. Nad istuvad kaua, mõtisklevad, jälgivad kiirustamatult nende ees voolava tänava elu.
Õhtuti jõime oma baaris Dashur kohvi ja Coca-Colat, suitsetasime ja arutasime eravestlustes Egiptuse ohvitseridelt saadud teavet, vaatasime filme, jagasime muljeid ja vahetasime poodide aadresse, kust sai sugulastele kingituseks osta kvaliteetseid asju. Me ei teadnud poliitikast palju ja püüdsime mõista, miks araablased ei suutnud iisraellastega kokkuleppele jõuda.
Ja arutada oli palju! Oktoobris lugesime ajalehtedest innukalt teateid NSV Liidu ja USA vahelise nn Kuuba kriisi arengu kohta ning toetasime loomulikult N. S. Hruštšov, NLKP peasekretär. Ameerika valitsus on valitsevate ringkondade korraldusel paigutanud oma kodumaale suunatud raketid Türki. Miks ei võiks Nõukogude valitsus jätta peeglitaolist vastust, paigutades oma raketid Kuubale või mõnda teise Ameerika riiki? Kui rõõmus olime, et terve mõistus võitis ja Ameerika kullidel ei õnnestunud III maailmasõda alustada.
Arutasime paljusid sündmusi, mis toimusid meie silme all Egiptuses 60ndate alguses kohvitassi kõrval seltsimeestega meie Dashuri kohvikus ja hiljem õlle kõrval nõukogude villa kohvikus. Veebruaris 1960 natsionaliseeris Egiptuse valitsus suured pangad. Mais viidi kõik ajalehekorporatsioonid üle rahvusliitu, mis on riigi ainus ametlikult tunnustatud poliitiline organisatsioon. Juulis 1961 läksid kõik erapangad ja kindlustusseltsid, kümned suured transpordi- ja väliskaubandusettevõtted riigi omandisse; ja võeti vastu uus põllumajandusseadus. Ta seadis maksimaalseks maaomandiks saja ja mõne aasta pärast 50 feddani (üks feddan võrdub 0, 42 hektariga). Mõne aasta pärast, 1969. aastaks, on 57 protsenti kogu maast väikeomanike käes. Riik aitab neil ühistuid luua, annab intressivabu laene, väetisi ja põllumajandusmasinaid.)
Aastatel 1961-1964. valitsus viis läbi töötavate inimeste huvides mitmeid suuri ühiskondlikke ümberkujundamisi. Kehtestati 42-tunnine töönädal. Kehtestatud on miinimumpalk. Töötati tööpuuduse vähendamiseks. Õppemaksud tühistatud. Töötajate meelevaldne töölt vabastamine oli keelatud. Samal aastal töötas valitsus välja riigi kümneaastase arengukava ja hakkas seda ellu viima. Erilist tähelepanu pöörati rasketööstuse arengule ja töömasside materiaalse heaolu parandamisele.
1961. aasta novembris saatis Nasser laiali Rahvusassamblee ja Rahvusliku Liidu. Saadikud keeldusid toetamast Egiptuse juhtkonna revolutsioonilisi demokraatlikke reforme. 1962. aastal lõid võimud rahvusvägede kongressi. Üle kolmandiku delegaatidest olid töötajate esindajad. Kongress võttis vastu riikliku harta. See rõhutas, et Egiptus ehitab üles araabia sotsialismi (Nõukogude teadlased nimetaksid seda "sotsialistliku orientatsiooni teeks"), et vähemalt pooled kõigisse poliitilistesse ja ühiskondlikesse organisatsioonidesse valitud inimestest peaksid olema töölised ja talupojad. (Kas te kujutate ette, mis oleks täna Venemaal alanud, kui praegune Vene Föderatsiooni kodanlik valitsus hakkaks läbi viima nende aastate Nasseri reforme?!).
1962. aasta oktoobris, kui meie tõlkijate rühm Kairosse saabus, andis Nasser välja määruse, millega loodi poliitiline organisatsioon Araabia Sotsialistlik Liit. Kaks aastat hiljem toimusid riigikokku valimised. 53% saadikutest olid töölised ja talupojad. Samal ajal võeti vastu põhiseaduslik deklaratsioon. Selles märgiti, et UAR on "demokraatlik, sotsialistlik riik, mis põhineb tööjõu liidul" ja et lõppeesmärk on üles ehitada sotsialistlik riik.
Töölisklass ja linna keskklass kasvasid kiiresti. Avalik sektor loodi. 1965. aastaks andis ta juba 85 protsenti kogu riigi tööstustoodangust.
Peaaegu iga kuu kuulutati välja uusi reforme. Nasser ja tema kaaslased kiirustasid sotsiaalse õigluse taastamist muistsel Egiptuse maal. Nad pöördusid tuhandeaastase majandusliku, rahalise, poliitilise ja perekonnaorjuse traditsiooni poole. Nad eemaldasid valitsuselt reformide vastased. Nad dikteerisid oma tingimusi maa omanikele ja ettevõtetele enneolematult maal riigikoostöö tingimustes. Nad püüdsid säilitada riigis rahu, uskudes naiivselt, et suudavad võita kasvava keskklassi ja muuta araablaste meelt.
Saime aru, et Egiptuses olime tunnistajaks teravale klassivõitlusele. Läbiviidavad reformid kohtusid suurte maaomanike ja suure kodanluse ägeda põrandaaluse vastupanuga. Kõik, kes reformidele avalikult vastu olid, olid Nasser ja tema kaaslased isoleeritud ja vangistatud. Mukhabaratil (vastuluurel) oli tohutu jõud ja polnud juhus, et kodanlik ajakirjandus nimetas Nasserit "diktaatoriks". Ta hoidis vanglates rahvuslikke äärmuslasi ja kommuniste. Viimase vabastas ta alles 1960. aastate alguses.
Reformid tekitasid araabia ohvitserides tuliseid vaidlusi ning tõlkijad osalesid neis sageli ja kaitsesid araabia sotsialistlikke reforme, rääkides neile, kuidas need erinesid kodumaa sotsialistlikust korrast. Nasserit oli raske kritiseerida, sest kõik teadsid, et ta ei saanud pärast revolutsiooni rikkaks, erinevalt mõnest kaaslasest ei ostnud ta endale ettevõtet, poodi ega pärandvara. Kõik teadsid, et tal on viis last ja et ta on suurepärane pereisa. Ta määras endale 500 Egiptuse naela palga ja võttis vastu seaduse, mille kohaselt ei saanud riigis keegi rohkem palka kui tema.
Isegi 18 valitsemisaasta jooksul ei soetanud Nasser endale paleed ega maad. Ta ei võtnud altkäemaksu ja karistas karmilt korrumpeerunud ametnikke. Kui ta suri, said egiptlased teada, et Nasseri perekonna käes ei olnud ühtegi vara, välja arvatud korter, mille ta ostis enne revolutsiooni kolonelleitnandina ja mitu tuhat naela ühel pangakontol. Tal polnud Šveitsi ega Ameerika pankades kontosid (nagu selgus, muide, Stalinil, Hruštšovil ja Brežnevil seda polnud !!).
Nasser esines sageli raadios ja televisioonis. Pöördudes tavaliste inimeste poole, kutsus ta neid tungivalt üles toetama oma valitsuse tehtud reforme. Ta selgitas nende olemust. Ta paljastas imperialismi ja sionismi mahhinatsioonid. Ta kutsus kõiki araabia rahvaid ühinema võitluses uuskolonialismi vastu. Ükski Lähis -Ida araablaste juhtidest ei suutnud toona populaarsuse ja autoriteedi poolest Nasseriga konkureerida.
Olime veendunud, et sionistid on agressorid, araablased on rahvusvahelise imperialismi ja sionismi ohvrid. Terve mõistusega inimesel on raske mõista, kuidas ÜRO Peaassamblee saaks juba 1948. aastal luua Palestiinas oma olemuselt juudi koloonia ja sisult rassistliku riigi, vastu araabia rahvaste tahet?! Olles kuulutanud end rahu ja julgeoleku eest võitlejaks, on ÜRO loonud maal erilise tüüpi koloonia, millel juutidel polnud sajandeid oma riiklust. Seega istutati Lähis -Idasse palju poliitilisi ajamiine. Mõned neist on juba plahvatanud. (Paljud poliitikud ja politoloogid usuvad täna, et selles piirkonnas on juba vallandunud kolmas maailmasõda uuel, ebatraditsioonilisel kujul).
- Miks tahavad imperialistlikud riigid araabia maad käsutada? - küsisid Egiptuse ohvitserid, kui asusime nendega puhkusele purjetama rahvusvahelise poliitika tormisel ookeanil.
Tõepoolest, miks, mis õigusega? Arutasime araabia eakaaslastega paljusid küsimusi. Nad esitasid meile palju küsimusi. Miks lõid sionistid Palestiinas Iisraeli? Miks ei koli juudid teistest riikidest oma uuele kodumaale, eelistades elada Euroopas ja Ameerikas? Miks Rooma impeeriumi poolt kaks tuhat aastat tagasi vallutatud heebrea riigi taasloomise ettekäändel loodi araablaste energiaallikate ja Suessi kanali kõrvale imperialismi sild? Miks on lääne imperialistlikud jõud nii mures juutide, mitte näiteks mongolite pärast? Miks ei saa mongolid taastada Tšingis -khaani mongoli impeeriumi, sest see eksisteeris alles umbes seitse sajandit tagasi, kuid juudid saavad?
Kas Nasser käitus Suessi kanali natsionaliseerimisega ebaõiglaselt,ehitasid egiptlased ja kulgesid Vahemerel asuvast Port Saidist Suessini Punase mere ääres üle Egiptuse territooriumi? Kas ta käitus ebaõiglaselt, kulutades kanalilt saadud raha Assuani tammi ehitamiseks ja sügavate demokraatlike reformide elluviimiseks riigis, kus absoluutne enamus elanikkonnast jäi mõeldamatus vaesuses seisma?
Milliseid tuliseid arutelusid pidasid tõlkijad ja araabia ohvitserid tundidevahelistel vaheaegadel, kui me kõik üksteist tundma õppisime ja sõpradeks saime!
5
Meie "isa", nagu me kõik, saabus Egiptusesse ilma pereta. Ta pakkus välja koolitusraketisüsteemi Odessast Aleksandriasse ja seejärel Dashurisse. Ta käis meiega kõigil ekskursioonidel. Sööme meiega samas söögitoas. Paar korda kuus käis ta ohvitseride ja sõdurite hostelites ringi. Rääkisin kõigiga, tundsin huvi, millest kodused sugulased kirjutasid. Rääkisime, aga vaikisime kõik ühest asjast, sõnagi lausumata, et igatsesime naisi, lapsi ja vanemaid. Me igatsesime sind väga, pisarateni, valu südames. Ilmselt mitte ainult mina, pärast oma naise kirjade lugemist, nutsin öösel vaikselt oma padjasse oma jõuetusest midagi muuta oma saatuses.
Ekskursioonidel
Ka mu naisel oli igav. Minu tütar kasvas üles. Nii ütles ta sõna "ema". Nii et ta tegi oma esimesed sammud. Ma ei suutnud uskuda, et see väike abitu olend, keda ma enne välislähetusele lahkumist helluse ja hoolega süles kandsin, juba mõtleb, räägib ja kõnnib. Tahtsin olla oma naise ja tütre lähedal. Tegelikult võeti minult aastaks isadus ära, sest see oli väljamõeldud saladus. Kuidas ma tahtsin kõigest loobuda - Egiptusest, raketikeskusest - ja lennata oma naise ja tütre juurde. Naine kirjutas, et armastab, igatseb, ootab. Kirjutasime üksteisele peaaegu iga päev kirju.
Kas ma olin oma naise peale armukade? Muidugi oli ta kade. Eriti kui ta läks instituudi talvisele istungile. Kõik ohvitserid, mitte ainult mina, piinasid armukade mõtted. Kõik ootasid põnevusega kodust kirju. Nad tulid peastaabi ja Nõukogude saatkonna kaudu kord nädalas. Saime pahaseks, kui post hilines. Meil oli hea meel, kui saime korraga mitu kirja. Saate neid lugeda ja uuesti lugeda nii palju kui soovite ja hoida neid aardena.
Kui kirjad keskusesse jõudsid, oli ametnikel puhkus. Läksime oma tubadesse. Lugesime ja võtsime pliiatsi kohe kätte. Siin võtsid nad pastaka kätte ja kritseldasid vastuseid: nad kuulutasid oma naistele oma armastust. Tund -kaks vajus keskus vaikusesse. Siis ta tasapisi elavnes. Kõlasid rõõmsad hääled. Koguneti baaris. Õlle kõrval arutasid nad kodust saadud uudiseid.
Mõnikord said mõned ohvitserid kurvalt "halbu" uudiseid "heasoovijalt", et tema naine oli kodus jalutamas ja kohtas meest. Vähesed, kes ellu jäid. Nagu tavaks saanud, uputas ta leina veini. Kindral kutsus vaese mehe enda juurde. Rääkisin temaga pikalt millestki ja andsin talle vaba aega. Paari päeva pärast naasis ohvitser, leinast kurnatuna, uuesti tööle.
Me ei saanud anda oma naistele põhjust kahelda oma lojaalsuses neile, kuigi "proua" pakuti Kairos igal ristteel (nagu praegu Venemaal). Meie jaoks oli prostitutsioon inimese ekspluateerimise algus - teise inimese keha ärakasutamine. Armastus ja lugupidamine oma sõprade vastu elus, range kontroll oma käitumise üle, distsipliin, kõrge moraalne ja psühholoogiline õhkkond, häbi liidu varajase lähetamise pärast, läbimõeldud kollektiivsed vaba aja veetmise organisatsioonid, kontakti puudumine araabia naistega aitasid meil vastu pidada proovilepanekule. üksindus. Ühtegi koolituskeskuse ohvitseri ja sõdurit ei saadetud sel "delikaatsel" põhjusel liitu enne tähtaega.
Pereprobleeme oleks saanud vältida, kui Nõukogude pool oleks nõustunud araabia poole ettepanekuga avada viivitamatult Aleksandrias raketikoolituskeskus. Kuid saladuse huvides otsustati see keskus avada kõrbes - Dashuri püramiidide lähedal.
Inimlikust vaatenurgast oli vaevalt võimalik heaks kiita Nõukogude poole otsust saata ohvitserid aastaks täitma oma "sõjalist ja rahvusvahelist kohust" ilma perekondadeta. Seda “kohustust” oleks võinud veelgi paremini täita, kui oleks tulnud perega Egiptusesse. Egiptuse pool nõudis Aleksandrias raketikoolituskeskuse avamist ja see avati plaanipäraselt aasta hiljem ning kõik nõukogude õpetajad saabusid koos oma naistega.
Mitu aastat hiljem kohtudes tõlkijatega, kellega Dashuris teenisin, sain teada, et Dashuri ärireisilt naastes oli kuus meie ohvitseri oma naisest lahutanud. Kui palju salajasi reetmisi ja pereskandaale seal polnud, ei osanud keegi öelda. Üks ohvitseridest lasi end kadedusest maha. Selline oli ohvitseride palk koolituskeskuse salajasuse eest, ametivõimude jultumuse eest.
Meie poissmeestel oli lihtsam. Nad kohtusid suursaadiku villas meie tõlkijatega. Aasta hiljem abiellusid mitmed paarid.
Noored ohvitserid ei saanud jätta huvi tundmata Kairo ööelu vastu. Sel ajal jooksis Kairo kinodes Ameerika filmide sari Ameerika ja Euroopa ööelust. Ekraanidel tantsisid kõhutants ja räsitud postitantsijate tantsud. Kairo tänavatel ahistasid meid parfüümid, kes pakkusid "proua", müüdi pornoajakirju (ühesõnaga, nagu täna Vene Föderatsioonis). Teades meie ebatervislikku huvi selliste filmide vastu ja selleks, et seda huvi vähendada, palus "isa" araablaste poolel kutsuda aastavahetusel 1963. aastal kogu meie grupp Gizasse kõige populaarsemasse ööklubisse "Auberge de Pyramid".
Läksime kogu rühmaga, sealhulgas sõdurid ja seersandid. Kõigepealt rikkalik õhtusöök ja vein, seejärel show. Kontserdi esimene osa - Euroopa tüdrukud, teine - Araabia tantsijad. Esimest korda vaatasime kõhutantsu tegelikkuses, mitte filmis. Muljetavaldav vaatepilt - põnev ja lummav!
Märkasime: igal laual on väike püramiid numbriga, helistasime garconile.
- Miks see numbriga püramiid?
- Et näitlejannale öelda, millise laua taga härra teda täna õhtul ootab. Kui härra talle meeldib, istub ta pärast etenduse lõppu tema kõrvale.
Kuid meie range "isa" ei lasknud meil tantsijaid kutsuda. Kohe, kui etendus oli lõppenud, andis ta käsu: "Hobuste peal!" Ja meid viidi Dashurisse. Naljamehed kurtsid bussis istudes: "Isa võttis meilt võimaluse päris hobustega sõita." Kell oli juba neli hommikul, kui koolituskeskusesse tagasi jõudsime …
Meil vedas "Batyaga" väga. Ja hiljem pidin tegema koostööd kindralite ja ohvitseridega, kellest ma eeskuju võtsin. Õppisin neilt sündsust ja lahkust, julgust ja julgust, sihikindlust ja rasket tööd. Kahju, et saatus meist pärast koju naasmist lahutas. Paljud neist võivad saada nendeks sõpradeks, kellele võib raskel elutunnil loota ja kellega koos isegi öösel turvaliselt luurele minna.
6
Aeg lendas kiiresti. Sõitsime esmaspäeviti ja neljapäeviti pärast lõunat Kairosse. Tagasi tulime umbes kümne ajal õhtul. Nädalavahetustel (reedeti) hommikul lahkusime Dashurist Kairosse. Külastasime püramiide, öist etendust Sfinksis. Rahvusmuuseumis Tahriri väljakul vaatasid nad Tutanhamoni aardeid ja vaaraode muumiaid. Kord kuus, nädalavahetustel, tegime pikki turismireise: kas Aleksandriasse, siis Port Saidi, siis Port Fuadi või ujusime Punases meres. Egiptuses oli meie jaoks kõik huvitav. Vaatamisväärsusi uurides võiks veeta terve elu. Reisiäri on viidud täiuslikkuseni.
Iga turismireis pakkus mõtlemisainet. Istud bussis akna juures, vaatad lõputut kõrbe ja hakkad fantaseerima, kujutledes ette, mis oleks võinud nendes piirkondades juhtuda tuhandeid aastaid tagasi, mis oleks võinud juhtuda külas) ja väikelinnu kakssada aastat tagasi. Püramiidide juures oli raske uskuda, et 160 aastat tagasi lasi valgustatud Napoleon Sfinksi pihta kahuri, täpselt nagu Taliban tulistas täna Afganistanis Buddha kujusid. Nii Napoleon kui ka Churchill ja paljud teised kuulsad ja tundmatud poliitilised tegelased vaatasid nagu meiegi püsti püsti püsti, imetledes Vana -Egiptuse tsivilisatsiooni säilinud imesid.
Olime naasmas Kairost, ekskursioonidelt pimedatel talveõhtutel Dashurisse, olles hüvasti jätnud Giza eredate reklaamidega, kui meie buss tõkkepuu alla sukeldus, hakkasime vaikselt ja kurvalt nõukogude laule laulma. Nad laulsid "Moskva öid", "Pimedat ööd", "Tüdruk nägi sõduri kohale." Laulsime nõukogude laule sõjast, sõprusest ja armastusest, meenutades oma vanemaid, kes elasid üle kohutava sõja eurofašismi vastu, oma lähedasi ja sugulasi. Ning melanhoolia valutas mu südant ja jõuetus häiris mu hinge ning ma tahtsin kõigest loobuda, leida vapustavad tiivad või istuda lendavale vaibale ja lennata otse bussist Kaug -Idasse oma naise ja tütre juurde!
Ekskursioonireisidel vaatasin alati bussiaknast välja võimsat Niilust, oaasides palmisalusid, mida ümbritsesid lõputud kõrbeliivad, rohelisi põlde, mis kuulusid Egiptuse feodaalidele. Kerjused kirjaoskamatud fellahad painutasid maaomanikele selga. Ja alati käis peast läbi mõte, kui vähe on siin riigis sadade aastate jooksul inimeste elus muutusi toimunud. Samamoodi painutasid nende esivanemad, orjad vaaraodele ja tema kaaskonnale selja. Siin, Niiluse juurde, põgenesid nälja -aastatel rändavad juudi hõimud Niiluse poole.
Ekskursioonide käigus muutusime turistideks. Kui armas on olla vähemalt korra nädalas muretu ja rõõmsameelne turist! Kõikjal - püramiidide juures, mošeedes ja muuseumides, Kuldbasaaril, kuningas Farouki jahimajades - sulandusime mitmekeelse turistide vooluga Euroopast, Ameerikast, Jaapanist, kes lendasid nagu kärbsed mee juurde Vana -Egiptuse vaatamisväärsuste juurde. See oli meile, nõukogude rahvale, ebatavaline, kuid meile meeldis mängida turistide rolli - selline rikas ja muretu Buratino. Ma ei tea, kuidas teised tõlkijad end tundsid, aga hakkasin Egiptuses esimest korda oma elus seda turisti rolli täitma.
Tõlkebüroo juhataja kutsus kohtumistel meid pidevalt üles uurima vastuvõtvat riiki, araabia kombeid ja kombeid, kultuuri, araabia riikide ajalugu, Egiptust, aga ka araabia keelt. Enne UAR -i minekut õnnestus mul osta araabia keele õpik ja sõnaraamat. Istusin õpiku juurde. Õppisin kirjutama ja rääkima. Aasta pärast sain millestki aru ja rääkisin isegi natuke araabia keelt.
Ostsin raamatuid Egiptuse kohta, samuti pehmete köitega romaane ja inglise klassiku Somerset Maughami novelle. See meeldis mu uuele sõbrale, Voroneži tõlkijale. See oli minu tasku jaoks suhteliselt odav.
Kairo lennujaamas
Meile tundus, et sõjaväetõlkijate teenistus ei kesta kaua - aasta või kaks või kolm. Siis lasevad nad meid koju - tsiviilelu. Moskvalased unistasid armeest võimalikult kiiresti lahkuda. Keegi meist ei kavatsenud astuda sõjakoolidesse. Tahtsin liidus elu eest raha teenida.
Kohe pärast saabumist leidsid moskvalased tsiviilitõlkijate hulgast vanu tuttavaid ja kaasõpilasi ning nad läksid sagedamini Zamaliku nõukogude villasse. Mõned neist osalesid amatöörlavastustes, esinesid nõukogude revolutsiooniliste pühade ajal korraldatud kontsertidel. Nende juurde kogunes kogu Nõukogude koloonia.
7
Välismaal on elu külaskäigul, teiste inimeste korterites otseses ja otseses mõttes. See on õppimine, see on pikk avastuste seeria uues kultuuris, mille raames me püüame oma uut elu rajada. Me ei loobu oma rahvuslikest harjumustest ja traditsioonidest. Samas oleme kohustatud uue eluga kohanema ja elama, koos eksisteerima meile võõra ühiskonnaga.
Esimesel perioodil tundub uus riik meile tavaline teatrilava. Meie silm otsib ilusaid maastikke ja me hakkame elama illusoorses maailmas, millest me pole veel aru saanud. Me ei tea siiani lavatagust elu ja näeme ainult esifassaadi, eksootikat, midagi ebatavalist ja harjumatut, mis ei mahu meie väljakujunenud arusaamadesse elust.
Uue kultuuri uurimine on oskus tuua tulnukas ja tulnukas endale lähemale, imetleda tundmatut ja ootamatut; see on illusioonidest ja kaunistustest elu tõe juurde murdmise kunst. Järk -järgult liigub meie pilk lava sügavustesse ja püüame õppida kulisside taga elureegleid. Uus elu avaldub järk -järgult, näidates meile oma vastuolusid, mis ühiskonnas objektiivselt eksisteerivad.
Uuele elule lähenemise protsess on keeruline ja mitmekesine. Vajalik on välismaa ajaloo, kultuuri ja poliitika lukustatud uste võtmed. Turisti uudishimust üksi ei piisa. Tõsine süstemaatiline töö iseendaga on vajalik. Võtmetega töötamise meetodi valdamine on vajalik. Ainult süstemaatiline enda kallal töötamine aitab uksi avada ja kulisside taha sattuda võõra riigi elu paksusse.
Tulles Egiptusesse tööle, sattusime meie, inglise keele tõlkijad, romaani ja germaani filoloogia teaduskonna lõpetajad äärmiselt raskesse olukorda. Me ei osanud ühtegi araabia keelt ega araabia ajalugu ja kultuuri ega moslemite kombeid ja tavasid. Lähis -Ida oli uus planid, millele Nõukogude kosmoselaev meid maandas. Tuli uurida riiki sõna otseses mõttes nullist.
Idealistidest tõlkijad heitsid end vapralt uute teadmiste jõkke ja püüdsid oma teadmatusest üle saada. Kuid selliseid inimesi oli vähem kui pragmaatikuid. Viimane ütles: „Paari aasta pärast lahkume sõjaväest ja töötame nende Euroopa keeltega, mida instituudis õppisime. Miks me vajame araabia keelt? Araabia keelt ei saa piisavalt hästi õppida, et sellega töötada."
Saaksime oma elu lihtsamaks, lubades meil osaleda õhtustel araabia keele kursustel. Aasta pärast võiksime saadud teadmisi juhtumi heaks kasutada. Saatkond keelas meil aga mitte ainult õppida, vaid isegi kohalike elanikega ühendust võtta. Lapsest saati õpetati meile, et elame planeedi kõige progressiivsemas ühiskonnas - sotsialistlikus, et kõik teised riigid kuuluvad kapitalismi lagunevasse maailma. Olime siiralt uhked oma moodustamise üle. Ja kui uhke see poleks, kui Egiptuses näeksime oma silmaga kümneid miljoneid kerjuseid, vaesed, alandatud, kirjaoskamatud.
Olime Egiptuse rahvast, kodanlusest, keskklassist, Egiptuse intelligentsist, isegi ohvitseridest "kohutavalt kaugel". Egiptlaste jaoks olime välismaalased, ateistid ja uskmatud. Kohalikud võimud kartsid nõukogude inimesi mitte vähem kui meie. Kui Egiptuses töötavad välisettevõtete töötajad suhtlesid kohalike elanikega, õpetasid neile inglise keelt, abiellusid araabia naistega, siis oli see kõik nõukogude rahvale rangelt keelatud.
Nõukogude sõjaväe tõlkijad-araablased olid egiptlastele vaevalt lähemal. Neid oli vähe. Mäletan kahe araablase saabumist aastal 1964. Nad lõpetasid sõjaväeinstituudi enne selle sulgemist. Nad demobiliseeriti Hruštšovi ajal. Nad olid sunnitud koolis töötama inglise keele õpetajatena. Sõjaväe registreerimis- ja värbamisbüroo leidis nad, tagastas armeesse ja saatis nad tööle araabia riikidesse. Kairos anti neile paar kuud aega kohaneda Egiptuse murdega. Sõjalise terminoloogia uurimiseks. Seejärel töötasid nad koos ülemustega UARi relvajõudude direktoraatides.
1965. aastal saabus esimene rühm araablasi Nõukogude Aasia vabariikidest. Pärast 1967. aastat hakkasid noored sõjaväeinstituudi lõpetajad ja kadetid Egiptusesse jääma. Ingliskeelseid tõlkijaid oli aga palju rohkem kui araablasi.
8
Oleks rumal Kairos elades mitte uurida selle ajalugu, mitte hulkuda revolutsioonilise hiilguse kohtades.
Sellise kuulsuse sai see uhke ja vastuoluline linn juba keskajal: „Reisijad ütlevad, et maa peal pole ilusamat linna kui Kairo oma Niilusega … Need, kes pole Kairot näinud, pole maailma näinud. Tema maa on kuld ja Niilus on ime, tema naised on tunnid ja majad selles paleed ning õhk on seal ühtlane ning aroom ületab ja ajab segadusse aaloe. Ja kuidas saaks Kairo mitte selline olla, kui Kairo on kogu maailm … Ja kui sa näeksid selle aedu õhtuti, kui vari nende kohal paindub. Sa näeksid tõesti imet ja kummardaksid selle üle rõõmuga."
Samuti tänan saatust, et ta andis mulle võimaluse mitte ainult seda imet näha, vaid ka selles elada. Sellest imelisest linnast lahkumisest on möödunud aastakümneid, kuid meenutan rõõmuga päevi, mis siin Niiluse linnas veetsin.
Kui Dashurist mööda maad tehtud reisid tõukasid mind Egiptust õppima, siis hiljem, olles Kairosse kolinud, avanes mul võimalus täiendada oma araabia keele teadmisi, uurida iseseisvalt tuhandeaastase linna vaatamisväärsusi.
Kairo on muuseumilinn, mis on aastatuhandeid kasvanud mööda suurevoolulist Niilust. Mõnu ja uudishimuga ekslesime koos kaaslastega selle tänavatel ja parkides. Imetlesime Niilust, sildu üle selle, muldkehasid, ujuvaid hotelle ja restorane nutvate pajude all.
Meile meeldis istuda pingil 180-meetrise ümmarguse Kairo torni lähedal. Seda on näha igast Kairo nurgast. Kaugelt vaadates tundub ta olevat araabia vaimu avameelne ja delikaatne looming. Lähedalt, kui istute torni all kohvikus, tundub see tohutu ja majesteetlik hoone. Ümberringi annavad hiiglaslikud puud varju ja kauaoodatud jahedust. Trepp ehitati Assuani punasest graniidist. Kiire lift viib teid ülemisele korrusele. Ja tornist, linnulennult, ulatub allpool kõigist neljast küljest majesteetlik, mitmetahuline idapoolne linn oma iidsete aedade ja minareti tippudega, mis läbistavad igavesti sinist taevast.
Tornist näete, kuidas valgete kolmnurksete purjedega felucca hõljub mööda Niiluse sinist teed, mida kaldad mööda datlipalmid on tarastatud. Pisike paat tõmbab samal pingutusel mitu pikka praami. Üks täidetakse savipottidega, teine täidetakse pressitud õlgedega ja kolmas täidetakse puuviljadega kastides. Valged lõbusõidulaevad koos turistidega libisevad neist mööda.
Tornist saate vaadata linna kohal hõljuvaid Giza püramiide ja tsitadelli. Meile meeldis tsitadelli ekskursioonil käia. Pärast juulipööret sai sellest Kairo üks peamisi vaatamisväärsusi, mida peab kindlasti külastama absoluutne enamus turiste. 1960ndatel, õhtuti tsitadellis ja püramiididel, toimusid õhtused etendused "Heli ja valgus".
Kairo on imeline riik. Ta supleb päikese käes. Äärelinna viljakad rohelised väljad toovad maaomanikele mitu saaki aastas. Algava rasketööstuse korstnad suitsetavad Helwanis. Meile tundus, et riik elas rahulikku ja rahulikku elu, ja me unustasime, et alates 1948. aastast ripub Kairos, Egiptuses, kogu Araabia idas pidev ja hirmutav oht Iisraeli ja "kulisside taga oleva maailma" taga seda.
9
Tõlkija tööl välismaal on oma eripärad. Kui kodus töötab sõjaväetõlk võõrkeeles ainult tööajal, siis välismaal suhtleb ta välismaalastega pidevalt. Tõlkijana töötab ta osa ajast, ülejäänud aja räägib ta välismaalastega eraisikuna. Tal on võimalus avaldada neile oma arvamus teda ja tema vestluskaaslasi huvitavatel teemadel, rääkida endast, oma huvidest, oma riigist ja oma rahva kultuurist. Ta oskab nalja teha, nalja rääkida, valitsust kritiseerida, esitada talle huvipakkuvaid küsimusi. Tal on välismaalaste seas oma tutvusringkond ja sõbrad.
Lisaks sai tõlkija välismaal töötades võimaluse lugeda survet kogedes NSV Liidule keelatud või tarnimata võõrkeelset kirjandust ja ajakirjandust, vaadata välismaiseid filme ja telesaateid, kuulata „vaenlase hääli”. kodanlikust ideoloogiast.
Ühest küljest sai ta vabalt omandada uusi teadmisi, laiendades silmaringi. Ta oskas võrrelda nõukogude inimeste elu parameetreid kohalike elanike eluga välisriigis, läbiviimise meetodeid ja vastaspoolte informatiivse, ideoloogilise sõja sisu.
Teisest küljest sundisid külma sõja kindralid teda mõtlema paljudele eluküsimustele, mõtlema ümber oma poliitilistele vaadetele, muutma oma veendumusi või tugevdama end nõukogude ideoloogia õigsuses. Teabe rohkus ei takistanud aga nõukogude tõlkijaid jäämast lojaalseks ideaalidele, mida nad olid lapsepõlvest imendunud.
Me ei saanud tunnetada nõukogude ideoloogilise masina survet, mis kasvatab meid "lojaalsuse eest kommunistlikule parteile ja nõukogude valitsusele", "marksismi-leninismi ideid". See surve tugevdas meie isamaalist kaastunnet ja uhkust nõukogude süsteemi vastu. Ma ei mäleta ühtegi juhtumit, kui mõni tõlkijatest, mu kolleegidest, reetis oma kodumaa ja põgenes läände või jäi Egiptusesse. Muide, ma ei mäleta juhtumit, kui mõni Egiptuse ohvitser jäi ideoloogilistel põhjustel NSV Liitu.
Liigne poliitiline teave paneb tõlkija enda kallal pidevalt tööd tegema. Ta on kohustatud tundma peaaegu professionaalselt rahvusvahelisi suhteid, rahvusvahelist õigust, ajalugu, vastuvõtva riigi kultuuri, st seda, mida ei õpita pedagoogilises instituudis, mille ma lõpetasin. Instituudis peeti meile loenguid Inglismaa ajaloost, kultuurist ja kirjandusest. Egiptuses vajasime ka araabia kultuuri ja keele tundmist.
Professionaalseks tõlkijaks saamiseks oli vaja uurida vastuvõtva riigi poliitilist elu, vabalt navigeerida Lähis -Idas arenevates rahvusvahelistes suhetes. Me olime kohustatud vähemalt üldises plaanis teadma Iisraeli ja Iisraeli-Araabia sõdade ajalugu, sionismi ajalugu ja juutide küsimust. Kõik see aitas meil teha koostööd araabia ohvitseridega.
Välismaal töötamine paljastab ja muudab läbipaistvaks need salajased suhted erinevate maailma riikide kodanike vahel, mis on olemas ja mida valitsus toetab ühel või teisel kujul. Me teadsime kindlalt, et oleme kahe vastuluureteenistuse - Nõukogude ja Egiptuse - kapoti all. Meie kirjad kodumaale vaadati üle. Paljudel nõukogude ohvitseridel olid hotellis Egiptuse eriteenistustest pärit „vead“, mida meie ülemused meile pidevalt meelde tuletasid. Nasseri režiim piiras Egiptuse Kommunistliku Partei tegevust. Kuni 1964. aastani hoidis ta kommunistliku partei juhte vanglates. Nad vabastati enne NLKP peasekretäri Hruštšovi saabumist UAR -i.
Dashur lahkus Sasha Kvasovist Yura Gorbunov Duškin
Vandenõu eesmärgil kästi meil nimetada komsomoli organisatsioon "sport", partei - "ametiühing". Meil oli lubatud komsomoli- ja parteikoosolekuid pidada ainult Požarski kontoris. Dashuris võtsime toolid kaasa ja läksime kõrbesse ning pidasime koosolekuid õues. Araabia pool teadis, et kõik Nõukogude ohvitserid on reeglina NLKP liikmed, noored olid komsomoli liikmed, kuid nad pidid meie naiivse vandenõu ees silmad kinni pigistama.
Loomulikult eelistasime meie, tõlkijad, jääda "eriohvitseridest" võimalikult kaugele. Me kõik olime väikese valitsusmasina pisikesed hammasrattad. Olime kõik etturid kahe suurriigi suures poliitilises mängus. Saime aru, et välismaal on peamine asi mitte sattuda selle mehhanismi vaikselt ja raevukalt pöörlevate hammasrataste vahele. Seetõttu on "kruvi" peamine mure näha ja mõista, kuidas käigud eluohtlikus tsoonis pöörlevad, kuid hoidke sellest tsoonist eemale.
Pikaajaline harjumus elada eriteenistuste "kapoti" all välismaal ja seega ka Nõukogude Liidus on tõlkijas kujunenud, ma nimetaksin seda, "valgustatud" mõtlemise eriliseks stiiliks. See stiil aitab tal ära arvata mis tahes rahvusvaheliste poliitiliste või sõjaliste toimingute tegelikud põhjused ning võimaliku saladuse, mis on hoolikalt peidetud avalike mehhanismide eest nende tegevuste rakendamiseks eriteenistuste poolt. Mitte ainult Nõukogude, vaid ka Lääne, Iisraeli, Araabia.
Selline mõtteviis aitab rahvusvaheliste suhete ajaloo uurijatel näha ükskõik millises maailma riigis valitsevate klasside tegelikke eesmärke poliitikute valjude ametlike avalduste ja korrumpeerunud meedia propagandatrikkide taga, eristada punast valgest, tõeliselt populaarsest sotsialistlik demokraatia "rahast", kodanlik, demokraatia. See stiil muudab inimese skeptikuks, küünikuks, kuid kollaajakirjanduse odava poliitilise retoorikaga on raske karusid petta või petta.
Harjumus elada “kapoti all” arendas tõlkijate seas välja erilise käitumisstiili - jälgides enda ja teiste inimeste eriteenistusi. Te mitte ainult ei harju “korgiga”, vaid vaatate ka kartlikult ükskõik millist seltsimeest, kahtlustades temas “nipsu”. Ülemused andsid tõlkijatele korralduse hoolitseda spetsialistide eest ja mitte tõlkida nende läbimõtlemata avaldusi ega rasvasi anekdoote araablaste "hoolealustele". See julgustas nõustajaid talle tõlkijate kahtlasest käitumisest teatama.
Töötajate jälgimine välismaal on kõigi maailma vastuluureteenistuste jaoks tavaline asi. Vastuluureametnikke huvitab, kellega kaaskodanikud aega veedavad, mida loevad, mis neid huvitab, mida sõpradele ja sugulastele kirjutavad. Tänapäeval ei pea te tõendite saamiseks kaugele minema. Kõik teavad, millise skandaali põhjustas WikiLeaksi salajaste dokumentide avaldamine ja tsareushnik Stone'i teade, et eriteenistused kuulavad ja salvestavad kõigi ameeriklaste, valitsuse, avalike ja rahvusvaheliste organisatsioonide läbirääkimisi.
1960. aastate NSV Liidus peeti nõukogudevastaseks kogu vene rahvuslaste Valge kaardiväe kirjandust, milles kirjeldati tõeselt oktoobrikuise riigipöörde ja kodusõja veriseid sündmusi, "valgete" ohvitseride ja sõdurite hukkamist, miljoneid kasakaid Lenini, Trotski ja teiste mitte-vene komissaride käsul.
Mind see kirjandus ei huvitanud. Meile õpetati lapsepõlves, et kogu valge kaardivägi on täielik vale, laim "tööliste ja talupoegade võimu" vastu. Muide, keegi ei pakkunud meile Kairos sellist kirjandust. Mäletan, et 1964. aastal üürisime korteri majas, kus all korrusel elas vene (valgekaartlaste) perekond, kes oli sellesse linna asunud juba 1920. aastatel. Selle pea üllatas mind kunagi, rääkides minuga liftis vene keeles:
- Millisel korrusel?
- Neljas. Kas sa elad selles majas?
- Pikka aega.
Juhiste kohaselt olin kohustatud viivitamatult teatama kohtumisest valge kaardiga poliitilise osakonna juhatajale. Mida ma ka tegin. Mõni päev hiljem helistas ta mulle ja ütles, et see perekond on poliitiliselt passiivne ja soovitas mul temaga mitte sõbruneda. Täpselt nii ma tegin. Ainult et see osutus kuidagi kummaliseks: venelastel keelati välismaal venelastega suhelda. Siis ma ei saanud ikka aru, miks keelati meil Venemaa kaasmaalastega tutvumine ja suhtlemine.
Öeldi, et enne sõda elas Kairos suhteliselt suur vene rahvuslaste koloonia. Nad ehitasid kaks õigeusu kirikut ja lastekodu. Tasapisi lahkusid nad koos lastega Euroopasse või Ameerikasse. 1960. aastatel jäid lastekodusse mõned vanad inimesed. Mul on kahju, et polnud aega ega soovi minna meie õigeusu kirikusse ja rääkida vene vanade inimestega. Nüüd läheksin kindlasti. Siis ma kartsin.
Siiani kahetsen, et ei tundnud vene emigrandi perekonda paremini tundma. Nende elutoas oli suur vene autorite raamatukogu ja ma sain lugeda oma vene rahvuskaaslaste raamatuid. Neist leiaksin selle osa Vene tõest, mida NSV Liidu mittevene valitsejad kõik Nõukogude võimu aastad varjasid, mis ärataks meis venelastes vene rahvusliku teadvuse ja aitaks meil kaitsta Vene sotsialistlikku tsivilisatsiooni. Oleme seda ehitanud alates "stalinliku" põhiseaduse vastuvõtmisest 1936. aastal.
10
Mida ma sõjaväe tõlkija esimesel aastal aru sain? Et sõjaväetõlgi töö on loominguline. Ta on kohustatud pidevalt täiendama oma eriteadmisi: uurima maailma juhtivate jõudude sõjalis-strateegilisi doktriine, kaasaegsete sõdade läbiviimise kogemust, koguma taktikalisi ja tehnilisi andmeid uusima sõjatehnika kohta.
Ta peaks olema huvitav vestluskaaslane: olema võimeline meisterlikult vestlust üles ehitama, sünkroontõlget valdama, tähelepanelikult kuulama ja tabama vestluspartnerite kõiki mõtteid ja tundeid, aimama väljendatud ja varjatud ideede tähendust, mitte päris õigesti vormitud mõtteid.
Ta peaks olema väga mitmesuguse teabe ladu ja suutma seda kasutada töökeskkonnas ja väljaspool seda, kui ta ise peab kokku puutuma nii kaasmaalaste kui ka välismaalastega.
Tõlkija töö võib muutuda loominguliseks, kui ta kaldub raskesse ja püsivasse töösse oma piirkondliku geograafia, poliitilise, kultuurilise, filoloogilise, kirjandusliku silmaringi laiendamiseks, kui ta ei piirdu sõjatehniliste probleemide kitsa raamistikuga. Silmapiiride avardumine viib tõlkija varem või hiljem järgmisse etappi - uute teadmiste rakendamisse praktikas, elus ja töös.
Sõjaväe tõlkija on rahumeelne, inimlik elukutse. Ta peab olema igakülgselt arenenud isiksus, mõistma kirjandust, armastama ooperit, klassikalist muusikat ja tundma kunsti. Need teadmised võivad tulla kasuks, kui spetsialistid, kelle vestlust ta tõlgib, lähevad ootamatult teemadele, mis on sõjalistest asjadest kaugel.
Kui minult küsitaks, millised nõuded olid nõukogude sõjaväetõlgile, nimetaksin järgmist:
1. Ole oma kodumaa patrioot.
2. Armasta oma inimesi, nende keelt ja kultuuri.
3. Teenige ustavalt oma rahvale ja valitsusele.
4. Jääge truuks sõjalisele vandele.
5. Ole eeskujulik ohvitser, esinda väärikalt oma kodumaad välismaal.
6. Ole lojaalne oma süsteemi inimlikele ideaalidele.
7. Suhtu siirasse lugupidamisse välismaa sõjaväelastesse, kellega pead koostööd tegema.
8. Ole sõbralik vastuvõtva riigi kohalike elanike suhtes.
9. Olla huvitatud, õppida, armastada rahvuse kultuuri, ajalugu, kirjandust, religiooni, vaimse kultuuri allikaid, mille keelt ta õpib või oskab.
10. Uurige vastuvõtva riigi inimeste moraali ja kombeid.
11. Loe regulaarselt kohalikku ajakirjandust, vaata kohalikku televisiooni, ole pidevalt huvitatud uudistest maailma sündmuste kohta.
12. Olge suhetes kohaliku elanikkonnaga valvas ja ettevaatlik, et mitte sattuda välismaiste eriteenistuste objektiks.
13. Jälgige tähelepanelikult sõbraliku armee ohvitseride suhtumise muutumist Nõukogude, Venemaa kodanike suhtes.
11
Ligi pool aastat ei teadnud Lääs meie koolituskeskuse olemasolust. 1963. aasta jaanuari lõpus edastas Ameerika Hääl teate, et Egiptuses koolitasid Nõukogude spetsialistid araabia rakette ja lõid kaasaegse õhukaitsesüsteemi, et maa-õhk rakett on juba UARi armee teenistuses.
Nädalavahetustel Kairosse saabudes peatusid bussid ooperimaja valge kivihoone juures, mis ehitati Suessi kanali avamise ajal spetsiaalselt Verdi ooperi Aida lavastamiseks. (Meie, ohvitserid, seersandid ja sõdurid koos "Batyaga" vaatasime seda ooperit samas ooperimajas 1963. aasta talvel)
Kõikjal levivad ajakirjanikud ei saanud jätta tähelepanu pööramata tõsiasjale, et reedeti tuleb Kairo kesklinna Ooperiplatsile kolm -neli bussi, kust väljub sadakond valgetes särgis ja tumedates pükstes välismaalast noormeest. Nende sõjalise kande järgi on lihtne arvata, et tegemist on teenistusinimestega. Õhtul lahkuvad nad suletud alale kõrbes. Dashuri püramiidide lähedal tegutseb raketikoolituskeskus. See koolitab umbes 200 araabia ohvitseri.
1963. aasta kevadel puhkes Inglismaal Porfumeo afääri tõttu valitsuskriis. Briti ajalehed kirjutasid, et nutikas sõjaminister puhus ühele ööklubist pärit noorele tantsijale salajast teavet. Väidetavalt võttis ta tööle Nõukogude luureohvitser Jevgeni Ivanov, teise järgu kapten, mereväeatašee abi. Lugesime huviga tantsija esimesi paljastusi. Talle meeldis Nõukogude ohvitser väga. Muidugi keelasid Briti "demokraadid" mõne nädala pärast paljastuste avaldamise. Selleni sõitis ööklubide hobi! See oli nõukogude luure kättemaks "Penkovski spiooni juhtumi" eest. 11. mail 1963 tunnistati O. V. Penkovski süüdi riigireetmises. NSV Liidu ülemkohtu sõjaväekolleegium mõistis ta maha. 16. mail viidi karistus täide.
1963. aasta suvel saadeti laskeulatusse Nõukogude rakett S-75. Kindralid eesotsas president G. A. Nasseriga saabusid vaatama tulistamist päris õhu sihtmärkidel. Kõik araabia rakettide õhku lastud raketid tabasid õhu sihtmärke. Oleme täitnud partei ja valitsuse poolt meile seatud ülesande. Rakettide tulekahjust teatati laialdaselt Araabia ajakirjanduses. Ajalehed avaldasid kiitvaid artikleid Nõukogude rakettide suure täpsuse ja Egiptuse rakettide kõrge lahinguvõime kohta. Nõukogude maa-õhk raketid pandi Egiptusesse valve alla.
Hilisemad sündmused Lähis -Idas näitasid, kui õige ja õigeaegne oli Nasseri valitsuse otsus luua õhutõrjejõud UAR -i. Kahju, et noorel vabariigil ei jätkunud piisavalt aega riigis alanud sotsiaalse ja kultuurilise revolutsiooni lõpuleviimiseks. Armee vajas pädevat sõdurit ja ohvitseri. Kahju, et tal ei olnud piisavalt raha, et luua usaldusväärne õhutõrje kogu riigi territooriumil.
Nasser esitas ambitsioonikaid eesmärke: luua kaasaegne armee, varustada see uusimate relvadega ja õpetada kogu relvajõudude personali neid kasutama. Egiptuse juhtkonnal ei olnud aga aega neid plaane täielikult ellu viia 1967. aastaks. Sellest asjaolust sai Egiptuse lüüasaamise üks peamisi põhjusi "kuuepäevases sõjas" Iisraeliga. Kulisside taga olev maailm kiirustas Nasseriga tegelema, peatama ja pöörama käimasolevaid revolutsioonilisi demokraatlikke muutusi Araabia riikides, energiaressursside poolest rikas Lähis -Idas.
Sellest on möödunud 50 aastat, kui alustasin oma sõjalise tõlkija karjääri Egiptuses. Sellest imelisest ajast on silla alla voolanud palju vett. Siiski on veel küsimusi, millele otsin vastuseid ja mida pole siiani leidnud.
Kas Gamal Abdel Nasseril (1918-1970) oli õigus hinnata piirkonna olukorda 60ndatel, kui 1967. aasta juunis vallandatud sõda kaotas Araabia Ühendriik? Kas Nõukogude juhtkond, partei ja valitsus mõistsid õigesti Lähis-Ida olukorda, kui 1972. aastal saatis president Anwar Sadat (1918-1981) Egiptusest välja enam kui kümme tuhat Nõukogude sõjaväe nõunikku ja tõlkijat, sealhulgas õhutõrjedivisjoni, lähedane kaastöötaja Nasser. Arvan, et need ja muud küsimused nõuavad vastust sõjaajaloolastelt-orientalistidelt ja politoloogid-internatsionalistidelt.
