Peter Connolly viitab oma teoses „Vana -Kreeka ja Rooma sõdades“sageli iidsetele autoritele ja eriti Polübiusele. Ja ta teatab oma aruandes sündmustest, mis eelnesid Telamoni lahingule, et gallidel oli armees 20 000 ratsaväge ja veel palju vankreid. Muide, see on viimane mainimine sõjavankrite tegevusest Mandri -Euroopa territooriumil. Kuigi hiljem ilmuvad nad uuesti, kuid alles 55. aastal eKr. Caesari sissetungi ajal Suurbritanniasse. Diodorus teatab, et nende sõjavankrite juurde rakendati kaks hobust ning nad võisid kanda vankrit ja sõdalast, see tähendab kõike, mis sarnaneb vanade egiptlaste vankritega. Lahingu käigus viskas sõdalane sellest esmalt noolemängu (ja ilmselt oli tal neid seal palju, mitte kaks või mitte kolm!), Pärast seda laskus ta sealt maha ja võitles jalgsi. Caesari lugu sõjavankritest, mida ta Suurbritannias nägi, näeb välja umbes sama. Mõlemad autorid märgivad ühte olulist detaili: nii seal kui ka Euroopas kasutati sõjavankreid ratsaväe vastu. Lisaks on ilmne, et sõjavankritega võitlemine jalaväelaste vastu on võimalik ainult siis, kui neid kasutati roomlaste seas samade veliitide asemel skirmisherina. Nad sõitsid üles, viskasid vaenlase pihta ja heitsid end taha! Caesar imetleb gallide sõjavankrite kunsti. Ta räägib sõduritest, kes jooksid mööda tiislit ja tõusid ikke peale ning nad tegid seda liikudes!
Chariot re-enectors Prantsusmaalt. Mille juurde te vähemalt vahel ei lähe, kuid tunnete end iidse keldina!
Mis puudutab arheoloogilisi paiku, siis Prantsusmaalt on leitud mitmeid vankrimatuseid. Kahjuks demonteeriti enamik neist enne hauda panemist, kuid vaatamata sellele on neis säilinud palju metallosi. Nende hulgas on postitalade kinnitused. Nende pikkus näitab, et need olid otse telje külge kinnitatud. Selles asendis leiti nad haudadest. Sõrmused, mis asusid hobuse rindkere tasemel, olid tõenäoliselt kinnitatud ümbermõõdu külge ja kasutasid neid jooni. Nendel matustel on ka muid detaile, näiteks rattatšekid ja ohjad rõngad, mis olid ikke külge kinnitatud. La Ten järvest leiti väga hästi säilinud ikke ja üks rauast veljega ratas. See tähendab, et keldi vankrirataste tugevus oli meie kärude tasemel. Mis, muide, näitab tehnoloogia kõrget arengutaset. Lõppude lõpuks tuleb selline velg sepistada, seejärel panna ratas nii, et see maha ei kukuks, ühendage (ja väga kindlalt!) Mõlemad otsad! Kõik see tundub lihtsalt lihtne, kuid tegelikult nõuab see harjutatud oskusi ja võimeid! Leidsime ka sarvedega hobumaski. Väga huvitav leid, kuid kas seda kasutati ainult hobustel, mis olid haagitud vankrite juurde või kasutasid neid ka ratturid?
Keldi sarvidega hobuse mask. Šotimaa muuseum, Edinburgh.
Hiljuti sai keldi vankri välimust taastada ainult müntidel olevatelt piltidelt. Lisaks on märkimisväärne, et neil kõigil on kahest poolringist koosnevad külgseinad. Aga siis, nagu Connolly teatab, leidsid nad Põhja -Itaalias Padovast kivist hauakivi, millel oli vankri pilt, kaks inimest peal ja lisaks sellele küljele pandud kilp. Selle reljeefi mõlemad poolringikujulised külgseinad on kujutatud nii, et need on kilbi ees nähtavad, ja see võib lihtsalt tähendada, et need olid külgedel ja mängisid omamoodi aia rolli! Kuigi see kuju tundub pisut kummaline, kinnitavad seda arheoloogilised leiud. Kuigi muidugi, mis takistas neil ristkülikukujulistest taladest piirete tegemist? Kaarikute rataste vahekaugus Prantsuse haudadest on veidi üle meetri. Seda on oluliselt vähem kui Küprose sõjavankril (1, 3 kuni 1, 7 m), millel juht ja sõdalane seisid kõrvuti. Ja kui jah, siis selgub, et keldi sõdalane seisis vankris juhi taga, nagu on selgelt näha Hostiliuse mündil. Tõsi, selleks on vaja ka pikemat vankripikkust ja pikemat külgede tara. Võimalik, et sellist pikkust oli vaja, et oleks võimalik haavatud sõdurit vankrisse transportida, st kasutada seda vigastatud inimeste evakueerimiseks ja trofeede eksportimiseks?! Huvitaval kombel oli keldi vankrite ratastel nii seitse kui ka kümme kodarat, Egiptuses aga tavaliselt kuus!
Brennus põletab Delfi 279. aastal eKr Joonistaja: Angus McBride. Kilp on selgelt väike!
Huvitav on see, et paljudes rahvustes mainitakse ratsanikke koos sõjavankritega. Aga eeposes ei pöörata neile praktiliselt mingit tähelepanu! Meenutagem Homerose Iliadit - nii Odüsseust kui ka paljusid teisi ahhalasi näidatakse selles osavate ratturitena, kuid … kõik, kes seal võitlevad vankrites, siis tõusevad üles, siis laskuvad alla, klammerduvad klammerdunud külge ja lohisevad mööda maad mõnitamine. Ratsamehed seda ei tee, noh, lõppude lõpuks pole neist midagi kirjutatud! Ratsanikke mainitakse ka palju mahukamas Mahabharatas, võrreldes Iliasega - neid on tuhandeid! Kuid … kõik peategelased võitlevad eranditult sõjavankrite ja ka elevantide vastu!
Kelt (vasakul) võitleb iidse germaani vastu (paremal), c. 100 eKr Joonistaja: Angus McBride.
Selle vagaduse põhjus on ilmselt inimteadvuse inertsuses. Kõik sai alguse vankritest ja mälestus neist säilis sajandeid, kuid ratsanikud ajal, mil need teosed loodi, olid juba igapäevased ja … ei äratanud autorites huvi!
Keldi tükid. Šotimaa muuseum, Edinburgh.
Kuid kohe pärast Gallia vallutamist roomlaste poolt hakkasid keldi ratsanikud Rooma armees olulist rolli mängima. Kuigi on arvamus, et keltidel polnud tõelist ratsaväge kui sellist ja et enne lahingut astusid nad maha ja sõdisid nagu jalaväelased. Sarnaselt toimisid näiteks keldid, hispaanlased ja roomlased Cannes'i lahingus (216 eKr). Kuigi teisalt võis sellel olla ka selline põhjus nagu banaalne ruumipuudus, sest kõik teavad, kui rahvarohke see lahing oli. Hannibali märkus, mis on kirja pandud liivi keeles, annab alust arvata, et seda ei näinud ette tavapraktika: kui kartaagolaste ülem kuulis, et Paulus käskis tema ratsavägi maha astuda, ütles ta, et sama eduga võidakse tema sõdurid lahingusse viia ketid nende peal.
Keldid lahingus. J. Rava joonistus
See tema avaldus räägib lammutatud ratsaväe kasutamise kasutusest lahingus ja ka sellest, et tollased inimesed said sellest aru. Ja jah, tegelikult: on raske ette kujutada nii suurt hulka ratsavägesid, kes lahinguks maha tulid. Ja kus nad oma hobustega hakkama said? Nad viidi varjupaika, nagu tegid Ameerika draakonid lahingutes indiaanlastega, nagu meile näidatakse vesternides?! Lisaks väidetakse, et keldi ratsavägi, mis pärineb varasest impeeriumist, võitles alati hobusega. Seega tuleks järeldada, et tõeline ratsavägi keltide seas eksisteeris, kuid oli relvastatud mitmesuguste relvadega ja oli tõenäoliselt kasakalaava, mitte aga Peeter Suure ajastu ratsutamislohe.
Keldi sõjavanker. Rekonstrueerimine.
On leitud palju keldi juppe, millest enamikul on bitirõngad. Seal on skulptuurne ümmarguse kilbiga ratsaniku kujutis, mis pole selgelt Rooma ega Kreeka, ja seetõttu on see keldi ratsakilp. Keldid kasutasid sama sadulat, mida roomlased impeeriumi ajal. Seda tüüpi, kaheharulise esi- ja tagakaarega, on kujutatud Gundestrupi pada ja Saint-Remy Juliuse monumendil, mis pärineb 1. sajandi lõpust. EKr. See kujutab lahingut keltide ja roomlaste vahel. Üks hobustest kukkus ja viskas ratsaniku; see peab olema keldi, sest triumfirooma mälestusmärkidel ei kujutatud Rooma sõdureid kunagi hukkuvatena. Seetõttu kuulub kaheharuline sadul keltidele, mitte roomlastele. Gundestrupi pada peal on hästi nähtavad kettad, millega keldid oma hobuste rakmeid kaunistasid. Põhja -Itaaliast on leitud mitu sellist hõbedast ketast; ja roomlased võtsid siis neilt selle kombe omaks!
Keldi sõdalased plaanivad rünnata etruski linna. Põhja -Itaalia, 375 eKr Joonistaja: Angus McBride.
