Kuigi enamik templistruktuure on näited tüüpilisest hinduistlikust arhitektuurist, näiteks Kalikamata tempel (8. sajand), Kshemankari tempel (825–850), Kumbha Shyami tempel (1448), leidub seal ka selliseid džainistlikke templeid nagu Sattai Devari., Sringar Chauri (1448) ja Set Bis Devari (15. sajandi keskpaik).
Kumbha haavade palee.
Jaini tempel Kirti Stambha torni juures.
Samuti on kaks mälestist - tornid, Kirti Stambha (XII sajand) ja Vijay Stambha (1433-1468). Nad paistavad silma oma kõrguse poolest, vastavalt 24 m ja 37 m, nii et neid saab hästi näha kõikjalt linnuse territooriumilt. Huvitaval kombel pole linnus tänapäeval mitte ainult ajaloomälestis, vaid ka koht, kus elab umbes 5000 elanikku ja kes siin oma kariloomi karjatavad, riideid pesevad ja oma aedades köögivilju istutavad. Lisaks on ahvide kuningriik, kes elab kohalike templite müüride vahel ja lihtsalt armastab siin ilmuvaid turiste pahandada. Te ei tohiks isegi proovida nendega flirtida ja silitada. Ahvidele see ei meeldi ja õnnetud turistid üritavad seda teha ja hüüavad rõõmsalt: "Ahv, ahv!" (ja eriti nende lapsed!) võivad tõsiselt vigastada.
Siin nad on - Chittorgarhi keeled.
Ahvid on muidugi erinevad. Näiteks langurad, kellel on täiesti korralik iseloom. Kuid on ka reesusahvid ja parem on kogemuste kaudu mitte ahvide kommete erinevustega tutvuda. Te ei tohiks isegi suure rohu ja põõsaste vahele ronida, et otsida suurejoonelist võtet. See on India ja siin saate hõlpsalt kobrale otsa sõita. Seetõttu on linnuse territooriumil võimalik ja vajalik jalutada, kuid kivirajadest on parem mitte kuhugi minna.
Kõik kindlusesse viivad väravad on massiivsed kivikonstruktsioonid, mille uksed on samuti elevantide eest kaitsmiseks metallist teravatega istutud. Värava ülemises osas olid laskurite parapetid ning tornidel ja seintel vertikaalselt allapoole suunatud mashikuli.
Vintage foto Vijay Stambhast.
Kindluse territooriumil on kõikjalt näha kaks torni. Esimene, Vijay Stambha (võidutorn) ehk Jaya Stambha, mis on Chittori sümbol, püstitati Kubha haavaga aastatel 1458–1468, et mälestada tema võitu Malwa sultani Mahmud Shahi üle 1440. aastal. Kümne aasta jooksul ehitatud hoone tõuseb 37,2 meetri kõrgusele ja koosneb üheksast korrusest, kuhu pääseb läbi 157 astmelise kitsa ümmarguse trepi kuni kaheksanda korruseni, kust avanevad kaunid vaated tasandikele ja uuele Chittori linnale. Hiljem juurde ehitatud kuppel sai välkkahjustusi ja parandati 19. sajandil.
Võidutorni kogu pind on üks pidev skulptuurifriis.
Kirti Stambha täna.
Kirti Stambha (hiilguse torn) on 24 meetri kõrgune torn, mida kaunistavad väljastpoolt Jaini skulptuurid ja mis on vanem (tõenäoliselt 12. sajandil ehitatud) kui Võidutorn.
Selle torni ehitas jainide kaupleja Jijaji Rathod, see on pühendatud Adinatale, esimesele Jaini tirtbankarile (austatud õpetaja-valgustaja džainismis). Torni alumisel korrusel on Jaini panteoni erinevate Tirthankaaride kujud paigutatud spetsiaalsetesse niššidesse, kus neid on selgelt näha. Kitsas 54 astmega trepp viib kuuele korrusele. Ülemises paviljonis, mis lisati 15. sajandil, on 12 veergu.
Rani Padmini palee.
Sissepääsu värava juures Vijaya Stambha lähedal on kindluse vanim monument Kubha Rana palee (varemetes). Palee koosseisus oli elevant, tallid ja Shiva tempel. Siin sündis Udaipuri asutaja Maharana Uday Singh. Palee ehitati krohvitud kivist. Palee tähelepanuväärne omadus on selle suurepärased rõdud. Palee sissepääs on läbi Surai Pol - värava, mis viib sisehoovi. Selles palees elas kuulus luuletaja-pühak Rani Meera. See on ka sama palee, kus kaunis Rani Padmini sooritas ühes teiste maa-aluste saalidega koos teiste kindlusnaistega isesüttimise. Nüüd on palee ees muuseum ja arheoloogiaamet. Lähedal on ka Singh Chori tempel. Muide, tuleb meeles pidada, et hinduistlikesse templitesse pääseb ainult paljajalu!
Gaumukhi veehoidla. Kevadel täitub see veega läbi kaljusse raiutud lehmasuukujulise augu. See bassein oli linnuse peamine veeallikas paljude piiramiste ajal.
Gaumukhi veehoidla sein vaatega allpool olevale linnale.
Nüüd, kuna meil on sõjaväeplats, räägime teile üksikasjalikumalt Chittorgarhi kolmest kuulsast piiramisest. Esimene piiramine toimus aastal 1303, kui Delhi sultan Ala ad-din Halji otsustas linnuse vallutada, erakordne valitseja, kes soovis lisaks kindlusele endale saada oma haaremi, Raval Ratan Singhi naise., kes valitses sel ajal Mewaris, - kuninganna (Rani) Padmini ja tema pärast (lõppude lõpuks "Cherche la femme"!) ei kartnud vaidlustada seda Rajputsi kindlust, mida toona vallutamatuks peeti.
Kirti Stambha ja Dzhani tempel tema ees.
Seetõttu ei suutnud Rajputid Chittorit hoida ja nende üllad daamid eesotsas Rani Padminiga otsustasid surra tuleriidal. Kättemaksuks Padmini saamata jätmise eest käskis Halji tappa kolmkümmend tuhat Rajputit. Ta andis kindluse üle oma pojale Khizr Khanile ja nimetas selle ümber “Khizadbadiks”. Samuti viskas ta poegadele kingitusi, mille hulgas oli kullaga tikitud rüü ja kaks standardit: üks roheline ja teine must, samuti rubiinid ja smaragdid.
Meera tempel kaugelt.
Siin on ilmselgelt midagi näha …
Ja nii näeb ta lähedalt …
Khizr Khan valitses linnust kuni 1311. aastani ja siis seitse aastat hiljem tagasid Rajputid Chittori "reetmise ja intriigide" abil ning ta taastas taas oma endise hiilguse. Mewarist sai jõukas vürstiriik, mida nüüd valitses Sisodia dünastia (ja klann). 1433. aastal tuli Mewari võimule Rana Kubha, kes ehitas Mewari kaitsnud 84 kindlusest 32 kindlust. Kuid ta ei surnud vaenlase käe läbi, vaid ta tapeti tema enda poja poolt, kes unistas oma isa troonist. On selge, et see ei lõppenud hästi. Algas segadus ja tülid, mille käigus vend, nagu alati, läks oma venna juurde ja mida suurte mogulite valitsejad kohe ära kasutasid. Rajputidel läks aga esialgu hästi ja nad suutsid isegi Mewari territooriumi laiendada.
Kuid otsustavas lahingus Baburi vastu 16. märtsil 1527 sai Singi haavade Rajputi armee kohutava kaotuse, mis kriipsutas korraga läbi kõik varasemad võidud.
Rani Padmini palee keset tiiki.
Rani Padmini palee. Maal: Marianne North.
Vahepeal istus aasta varem Bahadur Shah Gujarati troonil ja nüüd on ta 1535. aastal Chittorgarhi kindluse piiranud. Ja jällegi ei suutnud linnus enam vastu hakata ning juhtum lõppes sellega, et 13 000 Rajputi naist ja last läksid matusekambrisse ja sooritasid enesetapu ning kindlusesse jäänud 3200 Rajput sõdalast jätsid selle väljale, et võidelda ja lahingus hukkuda…
Chittori piiramine 1567. Kääbus näitab Akbari armee poolt kindluse tulistamist relvadest ja … selle seina alla miiniplahvatusgalerii ladumist. "Akbar-nimi". Victoria ja Alberti muuseum, London.
Viimane Chittorgarhi piiramine toimus 33 aastat hiljem, 1567. aastal, kui mogulite keiser Akbar tungis Rajputi maadele. Akbar tahtis vallutada Mewari, kes osavalt juhtis Udai Singh II haava. Tema poeg Shakti Singh tülitses tolle aja parimate traditsioonide kohaselt isaga, põgenes tema juurest ja tuli Akbari teenima. Ta tervitas teda üsna sõbralikult ja lubas tal olla oma saatjas. Ja siis ühel päeval ütles Akbar naljaga pooleks Shakti Singhile, et kuna isa ei näidanud talle kuulekust, nagu teisedki vürstid ja juhid, peab ta teda karistama. Shakti Singh ehmatas sellest ootamatust ilmutusest kohe tagasi Chittori juurde ja teatas oma isale eelseisvast ohust. Akbar oli Shakti Singhi lahkumisest teada saades raevukas ja otsustas kohe rünnata Mewari, et alistada tema valitseja ülbus. 1567. aasta septembris läks keiser Chittori ja juba 20. oktoobril 1567 asus ta elama linnuse ümber asuvatele laiadele tasandikele. Udai Singh lahkus nõunike nõuannete järgi Chittorgarhist ja kolis Udaipuri. Kaks Mewari armee juhti Rao Jaimal ja Patta (Rajasthan) jäid koos 8000 Rajput sõdalasega kindlust kaitsma. Vahepeal piiras Akbar kindluse. Nad tõid härgadele tugevaid piiramisrelvi ja allutasid teda laastavale pommitamisele. Piiramine kestis 23. veebruarini 1568. Jamal sai sel päeval raskelt haavata, kuid jätkas Patta kõrval võitlust. Mõistes, et kaitsjate jõud on otsakorral, andis Jameal käsu hukata juba jahar ning seejärel panid paljud Mewara kaunid printsessid ja õilsad matroonid matusetulel põlema.
23. veebruar 1568. Jauhar Chittoris. Kääbus "Akbar-nimi". Victoria ja Alberti muuseum, London.
Järgmisel päeval visati linnuse väravad laiali ja selle kaitsjad läksid vaenlastega viimasele lahingule. Ühe hinnangu kohaselt hukkus lahingus nendega 5000 sultan Akbari sõdurit. Teise sõnul hukkus selles verises lahingus veelgi rohkem - umbes 30 tuhat inimest. Pärast seda kaotas linnus igasuguse tähtsuse … Nagu näete, kui me räägime keskaegsete linnuste kaitsjate enesetappudest, siis … mis on Montseguri lossist mitusada fanaatilist katarit! Need ei sobi ainult Chittorgarhi lossi ohvritele!
