Moskva Zlatoust. Fedor Nikiforovitš Plevako

Moskva Zlatoust. Fedor Nikiforovitš Plevako
Moskva Zlatoust. Fedor Nikiforovitš Plevako

Video: Moskva Zlatoust. Fedor Nikiforovitš Plevako

Video: Moskva Zlatoust. Fedor Nikiforovitš Plevako
Video: Empires before World War I | Khan Academy 2024, Aprill
Anonim

Fedor Nikiforovitš Plevako sündis 25. aprillil 1842 Troitski linnas. Tema isa Vassili Ivanovitš Plevak oli Troitski tolli liige, Ukraina aadlike õukonnanõunik. Tal oli neli last, kellest kaks surid imikuna. Vassili Ivanovitš ei olnud kiriklikus (see tähendab ametlikus) abielus Fjodori ema, pärisorja Kirghiz Jekaterina Stepanovaga ja seetõttu olid tulevased „selle sõna geeniused” ja tema vanem vend Dormidont vallaslapsed. Traditsiooni kohaselt võttis Fedor oma esimese perekonnanime ja isanime ristiisa nime järgi - Nikifor.

Pilt
Pilt

Aastatel 1848–1851 õppis Fjodor Kolmainsuse kihelkonnas ja seejärel piirkonnakoolis ning 1851. aasta suvel kolis nende pere seoses isa pensionile jäämisega Moskvasse. Sama aasta sügisel määrati üheksa-aastane poiss Ostozhenkal asuvasse kaubanduskooli ja teda peeti toona eeskujulikuks. Asutust austati sageli oma visiitidega isegi kuningliku perekonna isikute juurde, kes armastasid õpilaste teadmisi proovile panna. Fedor ja tema vend Dormidont õppisid usinalt ja olid suurepärased õpilased ning esimese õppeaasta lõpuks pandi nende nimed "kuldsele tahvlile". Kui poiste teise õppeaasta alguses külastas kooli keiser Nikolai vennapoeg, Oldenburgi vürst Peeter, räägiti talle Fjodori ainulaadsetest võimetest sooritada tema meelest erinevaid aritmeetilisi toiminguid neljakohaliste numbritega. Prints ise katsetas poissi ja veendus oma oskustes ning esitas šokolaadikarbi. Ja päris 1852. aasta lõpus öeldi Vassili Ivanovitšile, et tema pojad heideti koolist välja kui ebaseaduslikud. Fedor Nikiforovitš mäletas seda alandust kogu oma elu hästi ja aastaid hiljem kirjutas ta oma autobiograafias: „Meid nimetati väärituks sellesse kooli, mis kiitis meid meie õnnestumiste eest ja uhkeldas meie erakordsete võimetega matemaatikas. Jumal andesta neile! Need kitsarinnalised inimesed tõesti ei teadnud, mida nad teevad, ohverdades inimesi."

Alles 1853. aasta sügisel võeti tema pojad tänu isa pikkadele pingutustele Prechistenkal asuva Esimese Moskva gümnaasiumi kolmandasse klassi. Fjodor lõpetas gümnaasiumi 1859. aasta kevadel ja astus vabatahtlikuna pealinna ülikooli õigusteaduskonda, muutes oma perekonnanime Nikiforov oma isa Plevaki perekonnanimeks. Ülikoolis veedetud aastate jooksul mattis Fedor oma isa ja vanema venna ning haige õde ja ema jäid tema arvele. Õnneks oli õppimine andeka noormehe jaoks lihtne, tudengina töötas ta juhendaja ja tõlkijana, külastas Saksamaad, käis kuulsas Heidelbergi ülikoolis loengukursusel ja tõlkis vene keelde ka kuulsa advokaadi Georg Puchta teoseid. Fedor Nikiforovitš lõpetas ülikooli 1864. aastal, käes kandidaadi diplom, ja muutis taas oma perekonnanime, lisades sellele lõpus tähe "o" ja rõhuasetusega.

Noormees ei otsustanud kohe advokaadi kutsumise üle - mitu aastat sobivat vaba ametikohta oodanud Fjodor Nikiforovitš töötas Moskva ringkonnakohtus praktikandina. Ja pärast seda, kui 1866. aasta kevadel, seoses Aleksander II kohtureformi algusega, hakati Venemaal looma vandeadvokaati, kirjutas Plevako end vandeadvokaadi abiks, üheks esimeseks Moskva advokaadiks, Mihhail Ivanovitš Dobrokhotov. Just assistendi auastmes näitas Fedor Nikiforovitš end esmakordselt oskusliku juristina ja võeti septembris 1870 ringkonna vandeadvokaatide hulka. Üks esimesi kriminaalmenetlusi tema osalusel oli teatud Aleksei Maruevi kaitsmine, keda süüdistati kahes võltsimises. Hoolimata asjaolust, et Plevako kaotas selle juhtumi ja tema klient saadeti Siberisse, näitas noormehe kõne hästi tema tähelepanuväärseid andeid. Juhtumi tunnistajate kohta ütles Plevako: „Esimene omistab teisele seda, mida teine omistab omakorda esimesele … Seega hävitavad nad end vastastikku kõige olulisemates küsimustes! Ja milline usk saab olla?!”. Teine juhtum tõi Fjodor Nikiforovitšile esimese kahesaja rubla tasu ja ta ärkas kuulsaks pärast Kostrubo-Karitsky näiliselt kaotavat juhtumit, keda süüdistati oma armukese mürgitamiskatses. Daami kaitsesid kaks selle aja parimat Vene advokaati - Spasovitš ja Urusov, kuid žürii mõistis Plevako kaitsealuse õigeks.

Sellest hetkest algas Fedor Nikiforovitši hiilgav tõus advokaadi kuulsuse tippu. Ta astus kohtuprotsessidel vastaste karmidele rünnakutele vastu rahuliku tooni, põhjendatud vastuväidete ja tõendite üksikasjaliku analüüsiga. Kõik tema sõnavõttudel viibinud märkisid üksmeelselt, et Plevako on Jumala kõnemees. Inimesed tulid teistest linnadest kuulama tema kõnet kohtus. Ajalehed kirjutasid, et kui Fjodor Nikiforovitš oma kõne lõpetas, siis publik nuttis ja kohtunikud ei teadnud enam, kelle üle kohut mõista. Paljud Fjodor Nikiforovitši kõned muutusid anekdootideks ja tähendamissõnadeks, mis läksid tsitaatideks (näiteks Plevako lemmiklause, millega ta tavaliselt oma kõnet alustas: "Härrased, aga oleks võinud olla hullem"), lisati õigusteaduse üliõpilaste õpikutesse ja on kahtlemata riigi kirjanduspärandi omand. On uudishimulik, et erinevalt teistest tolleaegse baari žürii valgustitest - Urusov, Andreevsky, Karabchevsky - oli Fjodor Nikiforovitš välimuselt kehv. Anatoli Koni kirjeldas teda järgmiselt: „Nurgeline, kõrge põsega Kalmõki nägu. Laia silmadega silmad, ohjeldamatud pikad tumedad juuksed. Tema välimust oleks võinud nimetada koledaks, kui mitte sisemise ilu pärast, mis säras esmalt lahke naeratuse, siis animeeritud väljenduse, siis rääkivate silmade sära ja tules. Tema liigutused olid ebaühtlased ja kohati kohmakad, advokaadi mantel istus ebamugavalt tema peal ja sosistav hääl tundus olevat vastuolus tema kõnepidajaga. Kuid selles hääles oli selliseid kirge ja jõudu puudutavaid noote, et ta haaras kuulajaid ja vallutas need endale. " Kirjanik Vikenty Veresajev meenutas: „Tema peamine tugevus oli intonatsioonides, vastupandamatus, otseselt maagilises tunnete nakkavuses, millega ta oskas publikut sütitada. Seetõttu ei lähe tema kõned paberil isegi nende hämmastava jõu edastamisele. " Koni Fjodor Nikiforovitši autoriteetse arvamuse kohaselt valdas ta laitmatult kaitsepoole kolmekordset kutset: "rahustada, veenda, puudutada". Huvitav on ka see, et Plevako ei kirjutanud kunagi oma sõnavõttude tekste ette, kuid lähedaste sõprade või ajalehereporterite palvel kirjutas ta pärast kohtuprotsessi, kui ta polnud laisk, oma suulise kõne üles. Muide, Plevako kasutas Moskvas esimesena Remingtoni kirjutusmasinat.

Plevako jõud oraatorina ei peitu mitte ainult emotsionaalsuses, leidlikkuses ja psühholoogilisuses, vaid ka sõna värvikuses. Fjodor Nikiforovitš oli antiteeside meister (näiteks tema fraas juudi ja venelase kohta: "Meie unistus on süüa viis korda päevas ja mitte liiga raskeks minna, kuid see on - üks kord viie päeva jooksul ja mitte kõhnuda"), piltide võrdlus (tsensuur, vastavalt Plevako sõnadega: "Need on näpitsad, mis eemaldavad küünalt süsinikuladestikku, kustutamata selle valgust ja tuld"), suurejooneliste üleskutseteni (žüriile: "Ava käed - ma annan tema (klient) teile! ", mõrvatud mehele:" Seltsimees, magab rahulikult kirstus! "). Lisaks oli Fjodor Nikiforovitš ületamatu spetsialist valjuhäälsete fraaside, ilusate piltide ja vaimukate jaburuste kaskaadides, mis järsku pähe tulid ja tema kliendid päästsid. Kui ettearvamatud olid Plevako leiud, on selgelt näha paarist tema kõnest, mis said legendideks - vargse preestri kaitsmisel, kes selle eest vallandati, ja vanaproua, kes varastas plekk -teekannu. Esimesel juhul oli preestri süü kirikuraha varastamises kindlalt tõestatud. Kostja ise tunnistas seda. Kõik tunnistajad olid tema vastu ja prokurör pidas mõrvarliku kõne. Plevako, olles vaikinud kogu kohtuliku uurimise ajal ja esitamata tunnistajatele ühtegi küsimust, tegi oma sõbraga kihlveo, et tema kaitsekõne kestab täpselt ühe minuti, misjärel preester mõistetakse õigeks. Kui tema aeg kätte jõudis, ütles Fjodor Nikiforovitš püsti tõustes ja žürii poole pöördudes iseloomuliku hingestatud häälega: „Žürii härrad, minu klient on teile teie patud andestanud rohkem kui kakskümmend aastat. Lase neil minna ja sina ükskord tema juurde, vene inimesed. " Preester mõisteti õigeks. Vanaproua ja teekannu puhul ütles prokurör, soovides eelnevalt vähendada advokaadi kaitsekõne mõju, ise öelnud kõik võimaliku vana naise kasuks (vaene, vabandage vanaema pärast, vargus on tühiasi), kuid lõpuks rõhutas ta, et see vara on püha ja puutumatu, „sest Venemaa paranemist säilitatakse”. Tema järel kõnelenud Fjodor Nikiforovitš märkis: „Meie riik pidi oma aastatuhande eksistentsi jooksul taluma mitmeid katsumusi ja probleeme. Ja tatarlased piinasid teda, polovtsy, poolakad ja beshenegid. Tema peale langes kaksteist keelt ja vallutasid Moskva. Venemaa sai kõigest üle, talus kõike, ainult kasvas ja tugevnes katsumustest. Aga nüüd …, nüüd on vanaproua varastanud plekk -teekannu kolmekümne kopika hinnaga. Riik muidugi ei talu seda ja hukkub sellest.” Pole mõtet öelda, et ka vanaproua mõisteti õigeks.

Iga Plevako võidu eest kohtus oli vaja mitte ainult loomulikku annet, vaid ka hoolikat ettevalmistust, prokuratuuri tõendite põhjalikku analüüsi, juhtumi asjaolude põhjalikku uurimist, samuti tunnistajate ja kohtualuste ütlusi. Sageli omandasid Fjodor Nikiforovitši osavõtul toimunud kriminaalmenetlused ülevenemaalise vastukaja. Üks neist oli "Mitrofanjevski protsess" - kohtuprotsess Serpuhhovi kloostri abtessi üle, mis äratas huvi isegi välismaal. Mitrofanija - ta on maailmas paruness Praskovja Rosen - oli Isamaasõja kangelase, kindral -adjutant Grigory Roseni tütar. Kuningliku õukonna teenijana 1854. aastal sai ta nunnaks ja valitses Serpuhhovi kloostris alates 1861. aastast. Järgmise kümne aasta jooksul varastas abtess, tuginedes kohtu lähedusele ja tema sidemetele, võltsimise ja pettuse teel üle seitsesaja tuhande rubla. Selle juhtumi uurimist alustas Peterburis tol ajal Peterburi ringkonnakohtu prokuröriks olnud Anatoli Koni ja Moskva ringkonnakohus mõistis tema üle 1874. aasta oktoobris. Plevako sähvatas ohvrite jaoks ebatavalises advokaadirollis, saades nii abtessi kui ka tema abiliste peaprokuröriks kohtuprotsessil. Ta lükkas ümber kaitse argumendid ja kinnitas uurimise järeldusi: „Vladyka kloostri kõrgetest aiadest mööda kõndiv reisija on ristitud ja usub, et ta kõnnib mööda Jumala maja, kuid selles majas tõstis hommikukell abtess mitte palvete, vaid tumedate tegude pärast! Selle asemel, et palvetada, petturid seal, heategude asemel - vale tunnistusteks valmistumine, templi asemel - börs, palve asemel - vekslite koostamise harjutused, see oli müüride taga peidus.., loodud kloostri ja sutsooni katte all! " Ema ülemus Mitrofaniya tunnistati süüdi kelmuses ja läks Siberisse pagulusse.

Võib -olla suurima avaliku pahameele kõikidest protsessidest, milles osales Fedor Nikiforovitš, põhjustas Savva Mamontovi juhtum juulis 1900. Savva Ivanovitš oli tööstusmagnaat, raudtee -ettevõtete peaaktsionär, üks kuulsamaid kunstipühakuid Vene ajalugu. Tema mõis "Abramtsevo" aastatel 1870-1890 oli oluline kunstielu keskus. Siin töötasid ja kohtusid Ilja Repin, Vassili Polenov, Vassili Surikov, Valentin Serov, Viktor Vasnetsov, Konstantin Stanislavsky. 1885. aastal asutas Mamontov omal kulul Moskvas vene ooperi, kus särasid Nadežda Zabela-Vrubel, Vladimir Lossky, Fjodor Šaljapin. Aasta sügisel šokeeris Vene avalikkust teade Mamontovi, tema venna ja kahe poja vahistamisest, süüdistatuna omastamises ja omastamises kuue miljoni rubla ulatuses Moskva-Jaroslavli-Arhangelski raudtee ehitamiseks eraldatud vahenditest..

Selle juhtumi kohtuprotsessi juhtis Moskva ringkonnakohtu esimees, autoriteetne advokaat Davydov. Süüdistajaks oli kuulus riigimees Pavel Kurlov, tulevane sandarmee eralduskorpuse juht. Plevakot kutsuti kaitsma Savva Mamontovit ja tema sugulasi kaitsesid veel kolm Venemaa juristi elukutset: Karabchevsky, Shubinsky ja Maklakov. Kohtuprotsessi keskne sündmus oli Fedor Nikiforovitši kaitsekõne. Hästi planeeritud väljanägemisega tuvastas ta kiiresti süüdistuse nõrkused ja rääkis žüriile, kui isamaaline ja suurejooneline oli tema kliendi plaan ehitada raudtee Vjatkasse, et „Põhja taaselustada” ja kuidas. ebaõnnestunud esinejatevaliku tõttu muutus heldelt rahastatud operatsioon kahjumiks, samas kui Mamontov ise läks pankrotti … Plevako ütles: „Mõtle, mis siin juhtus? Kuritegevus või valearvestus? Kas kavatsetakse kahjustada Jaroslavli teed või soov päästa selle huve? Häda võitjatele! Paganad aga korratagu seda alatu fraasi. Ja me ütleme: "Halastus õnnetutele!" Kohtuotsusega tunnistati omastamine küll heaks, kuid kõik kohtualused mõisteti õigeks.

Fedor Nikiforovitš ise selgitas oma kaitsja edu saladusi üsna lihtsalt. Esimest neist nimetas ta vastutustundeks oma kliendi ees. Plevako ütles: „Kaitsja ja prokuröri ametikohal on tohutu erinevus. Prokuröri selja taga seisab külm, vaikne ja kõigutamatu seadus ning kaitsja taga elavad inimesed. Meile toetudes ronivad nad õlgadele ja sellise koormaga komistada on kohutav! " Fjodor Nikiforovitši teine saladus oli tema hämmastav võime mõjutada žüriid. Ta selgitas seda Surikovile: „Vassili Ivanovitš, kui te maalite portreesid, proovite vaadata teile poseeriva inimese hinge. Nii et ma püüan oma silmadega tungida iga vandekohtuniku hinge ja esitada oma kõne nii, et see jõuaks nende teadvusse."

Kas advokaat oli alati kindel oma klientide süütuses? Muidugi ei. Aastal 1890 pidas Plevako kaitsekõne oma abikaasa mürgitamises süüdistatud Alexandra Maksimenko juhtumis: "Kui te küsite minult, kas ma olen veendunud tema süütuses, siis ma ei ütle jah." Ma ei taha petta. Kuid ma pole ka tema süü veendunud. Ja kui on vaja valida surma ja elu vahel, siis tuleks kõik kahtlused lahendada elu kasuks. " Fjodor Nikiforovitš püüdis aga tahtlikult valesid juhtumeid vältida. Näiteks keeldus ta kohtus kaitsmast kuulsat petturit Sophia Bluesteini, rohkem tuntud kui "Sonya - kuldpliiats".

Plevakost sai kodumaise juristi ainus juhtfiguur, kes pole kunagi kaitsjana tegutsenud rangelt poliitilistes kohtuprotsessides, kus mõisteti kohut sotsiaaldemokraatide, Narodnaja Volya, narodnikute, kadettide, sotsialist-revolutsionääride üle. See oli suuresti tingitud asjaolust, et juba 1872. aastal katkestati advokaadi karjäär ja võimalik, et ka tema elu tema väidetava poliitilise ebausaldusväärsuse tõttu. Juhtum sai alguse asjaolust, et detsembris 1872 teatas kindralleitnant Slezkin - Moskva kubermangu sandarmibüroo juht - kolmanda osakonna juhatajale, et linnas avastati teatav "salajane õigusselts", mille eesmärk oli moodustada "õpilaste tutvustamist revolutsiooniliste ideedega", samuti "omama pidevaid kontakte välisriikide juhtidega ja otsima võimalusi keelatud raamatute levitamiseks". Saadud luureandmete kohaselt kuulusid seltsi juuratudengid, õiguste kandidaadid ja lisaks vandeadvokaadid koos oma assistentidega. Moskva sandarmeeriaülem teatas: "Nimetatud seltsil on praegu kuni 150 täisliiget … Esimeste hulgas on vandeadvokaat Fjodor Plevako, kes asendas prints Urusovi (Moskvast Läti Wendeni linna pagendatud ja seal peetud) politsei järelevalve all). " Seitse kuud hiljem, juulis 1873, kirjutas seesama Slezkin oma ülemustele, et "kõik isikud on kõige rangema järelevalve all ja võetakse kõik võimalikud meetmed, et leida andmeid, mis on tagatiseks selle õigusühiskonna tegevuse kohta". Lõpuks ei tulnud välja andmeid, mis "ei saanud garantiiks olla", ja "salaühingu" juhtum lõpetati. Sellest ajast kuni 1905. aastani vältis Plevako aga rõhutatult poliitikat.

Vaid mõned korrad nõustus Fjodor Nikiforovitš sõna võtma "mässude" kohtuprotsessidel, millel on poliitiline varjund. Üks esimesi selliseid menetlusi oli palju kära tekitanud "Lutorichi juhtum", milles Plevako mässuliste-talupoegade eest seisis. 1879. aasta kevadel mässasid Tula kubermangus asuva Lutorichi küla talupojad oma maaomaniku vastu. Väed surusid mässu maha ja selle "õhutajad"-kolmkümmend neli inimest-anti kohtu ette süüdistatuna "võimudele vastupanemises". Moskva kohus arutas juhtumit 1880. aasta lõpus ja Plevako võttis enda kanda mitte ainult süüdistatavate kaitsmise, vaid ka kõik nende ülalpidamiskulud kohtuprotsessi ajal, mis muide kestis kolm nädalat. Tema kaitsekõne oli tegelikult süüdistus riigi valitseva režiimi vastu. Nimetades talupoegade olukorda pärast 1861. aasta reforme "poolnäljaks vabaduseks", tõestas Fjodor Nikiforovitš faktide ja arvudega, et Lutorichis elamine muutus mitu korda raskemaks kui reformieelne orjus. Talupoegade tohutud väljapressimised vihastasid teda sedavõrd, et ta kuulutas maaomanikule ja tema haldajale: "Mul on häbi selle aja pärast, mil sellised inimesed elavad ja töötavad!" Oma klientide süüdistuste kohta ütles Plevako: „Tõepoolest, nemad on õhutajad, nad on õhutajad, nad on kõigi põhjuste põhjus. Seadusetus, lootusetu vaesus, häbematu ärakasutamine, mis viis kõik ja kõik hukule - siin nad on, õhutajad. " Pärast advokaadi kõnet, pealtnägijate sõnul, kohtusaalis "kõlas šokeeritud ja ärritunud kuulajate aplaus". Kohus oli sunnitud kolmkümmend neljast kohtualusest kolmkümmend õigeks mõistma ja Anatoli Koni ütles, et Plevako kõne oli muutunud "nende aastate meeleolus ja tingimustes tsiviilteoseks".

Fjodor Nikiforovitš rääkis sama valjult ja julgelt Morozovi tootjatele kuuluva Nikolskaja manufaktuuri töötajate streigis osalejate kohtuprotsessil osalejate kohtuprotsessil, mis kuulub Morozovi tootjatele ja asub Orekhovo küla lähedal (praegune Orekhovo-Zuevo linn). Sellest 1885. aasta jaanuaris toimunud streigist sai selleks ajaks Venemaa suurim ja organiseeritum - sellest võttis osa üle kaheksa tuhande inimese. Streik oli oma olemuselt vaid osaliselt poliitiline - seda juhtisid revolutsioonilised töölised Moiseenko ja Volkov ning muude streikijate poolt kubernerile esitatud nõudmiste hulgas oli "töölepingute täielik muutmine vastavalt välja antud osariigi seadustele". Plevako võttis enda kanda põhikohtualuste - Volkovi ja Moiseenko - kaitse. Nagu Lutorichi juhtumis, mõistis Fjodor Nikiforovitš süüdistatavad õigeks, pidades nende tegevust sundprotestiks tootmise omanike omavoli vastu. Ta rõhutas: „Vastupidiselt lepingutingimustele ja üldisele seadusele ei küta tehase administratsioon rajatist ja töötajad on masinate juures kümme kuni viisteist külma. Kas neil on õigus omaniku ebaseadusliku tegevuse juuresolekul tööst keelduda ja lahkuda või on nad sunnitud kangelaslikus surmas külmuma? Omanik arvutab need ka meelevaldselt, mitte lepinguga kehtestatud tingimuse järgi. Kas töötajad peaksid olema kannatlikud ja vaikivad või võivad nad sellisel juhul töötamisest keelduda? Arvan, et seadus peaks kaitsma omanike huve töötajate seadusvastasuse eest, mitte võtma omanikke nende meelevaldse tahte alla. " Visandades Nikolskaja manufaktuuri töötajate olukorda, lausus Plevako pealtnägijate meenutuste kohaselt järgmised sõnad: "Kui me mustade orjade raamatut lugedes oleme nördinud, siis nüüd on meil valged orjad." Kohtut veensid kaitse argumendid. Streigi tunnustatud juhid Volkov ja Moiseenko said vahi alla vaid kolm kuud.

Sageli puudutas Plevako kohtukõnedes aktuaalseid sotsiaalseid küsimusi. 1897. aasta lõpus, kui Moskva kohus arutas Serpuhhovi linna Konshini tehase tööliste juhtumit, kes mässasid halastamatute töötingimuste vastu ja hävitasid tehase ülemuste korterid, tõstis ja selgitas Plevako õiguslikult ja poliitiliselt äärmiselt oluline küsimus, mis puudutab kollektiivse ja isikliku vastutuse suhet mis tahes süüteo eest. Ta ütles: „On toime pandud ebaseaduslik ja talumatu tegu ning süüdlane oli rahvahulk. Kuid kohut ei mõisteta mitte rahvahulga, vaid selles nähtud mitukümmend isikut: rahvahulk on lahkunud … Rahvahulk on hoone, milles inimesed on tellised. Vangla on ehitatud ainult tellistest - heidikute eluruum ja Jumala tempel. Rahvahulga sees olemine ei tähenda selle instinktide kandmist. Taskuvargad peidavad end ka palverändurite hulka. Rahvas nakatab. Sellesse sisenevad inimesed nakatuvad. Nende peksmine on sama, mis epideemia hävitamine haigeid piitsutades."

On uudishimulik, et erinevalt kolleegidest, kes üritavad kohtuprotsessi muuta poliitilise kirjaoskuse õppetunniks või poliitilise hariduse kooliks, püüdis Fjodor Nikiforovitš alati poliitilistest aspektidest mööda minna ja reeglina olid tema kaitseks universaalsed märkmed. Plevako pöördus privilegeeritud klasside poole pöördudes nende heategevuse poole, kutsudes neid vaestele abikätt ulatama. Fjodor Nikiforovitši maailmavaadet võiks kirjeldada kui humanistlikku, ta rõhutas korduvalt, et "ühe inimese elu on väärtuslikum kui mis tahes reformid". Ja lisas samal ajal: "Kõik on kohtus võrdsed, isegi kui olete generalissimo!" On uudishimulik, et samal ajal leidis Plevako halastustunde loomulikuna ja õigluse jaoks vajalikuna: „Seadussõna on nagu ema ähvardus oma lastele. Kuni süümepiinu pole, lubab ta mässumeelsele pojale julma karistuse, kuid niipea, kui karistusvajadus tuleb, otsib ema armastus vabandust karistuse leevendamiseks."

Fjodor Nikiforovitš pühendas peaaegu nelikümmend aastat inimõigustealasele tegevusele. Nii juriidiline eliit kui ka spetsialistid ja tavalised inimesed hindasid Plevakot ennekõike teiste juristide seas, nimetades teda “suureks kõnemeheks”, “sõna geeniuseks”, “juristi elukutse suurlinnaks”. Tema perekonnanimest on saanud perekonnanimi, mis tähendab klassivälist juristi. Nendel aastatel kirjutasid nad ilma irooniata ja ütlesid: "Leidke endale teine" Gobber ". Föodor Nikiforovitš pälvis oma teenete eest päriliku aadli, tegeliku riiginõuniku tiitli (neljas klass, kindralmajori auastmele vastava auaste tabeli järgi) ja auditooriumi koos keisriga. Fedor Nikiforovitš elas Novinski puiestee kahekorruselises häärberis ja kogu riik teadis seda aadressi. Tema isiksus ühendas üllatavalt pühkimise ja terviklikkuse, märatseva isandlikkuse (näiteks kui Plevako korraldas tema prahitud aurikutel homeria pidusid) ja igapäevase lihtsuse. Hoolimata asjaolust, et tasud ja kuulsus tugevdasid tema rahalist positsiooni, ei olnud rahal kunagi võimu advokaadi üle. Üks kaasaegne kirjutas: „Fjodor Nikiforovitš ei varjanud oma rikkust ega häbenenud rikkust. Ta uskus, et peamine on tegutseda jumalikult ja mitte keelduda abist neile, kes seda tõesti vajavad. " Plevako viis läbi palju juhtumeid mitte ainult tasuta, vaid aitas rahaliselt ka oma vaeseid kohtualuseid. Lisaks oli Plevako noorpõlvest kuni surmani hädavajalik liige kõikvõimalikes heategevusasutustes, näiteks Pimedate Laste Heategevus-, Haridus- ja Kasvatusühing või Üliõpilaskodude Korraldamise Komitee. Sellegipoolest, olles vaeste vastu lahke, lõi ta sõna otseses mõttes kaupmeestelt tohutuid tasusid, nõudes samal ajal ettemakseid. Kui nad temalt küsisid, mis see “ettemaks” on, vastas Plevako: “Kas teate tagatisraha? Nii ettemaks on sama tagatisraha, kuid kolm korda rohkem”.

Plevako iseloomu huvitavaks jooneks oli tema alandus oma kiuslikele kriitikutele ja kadedatele inimestele. Fjodor Nikiforovitš klõbistas oma advokaadi karjääri kahekümne viienda aastapäeva puhul peol rõõmsalt klaase nii sõprade kui ka kutsutud tuntud vaenlastega. Abikaasa üllatuseks märkis Fjodor Nikiforovitš oma tavapärase hea loomuga: "Miks ma peaksin nende üle kohut mõistma või mis?" Advokaadi kultuuritaotlused on lugupidavad - tal oli sel ajal tohutu raamatukogu. Fjodor Nikiforovitš, kes põlgas ilukirjandust, armastas kirjandust õiguses, ajaloos ja filosoofias. Tema lemmikautorite hulka kuulusid Kant, Hegel, Nietzsche, Cuno Fischer ja Georg Jellinek. Üks kaasaegne kirjutas: „Plevakosse suhtuti raamatutesse - nii enda kui teiste oma - hoolega ja hellalt. Ta võrdles neid lastega. Ta pani pahaks, kui nägi rebenenud, määrdunud või räsitud raamatut. Ta ütles, et koos olemasoleva "Laste väärkohtlemise eest kaitsmise ühinguga" on vaja korraldada ka "Raamatu väärkohtlemise eest kaitsmise selts". Hoolimata asjaolust, et Plevako hindas kõrgelt oma fooliume, andis ta need vabalt oma sõpradele ja tuttavatele lugeda. Selle poolest erines ta silmatorkavalt filosoof Rozanovist, „raamatutööst“, kes ütles: „Raamat ei ole tüdruk, tal pole vaja käest kätte käia."

Kuulus oraator ei olnud lihtsalt hästi loetav, noorest peast eristas teda erakordne mälu, vaatlus ja huumorimeel, mis väljendus sõnamängude, vaimukuse, paroodiate ja epigrammide kaskaadides, mille ta lõi nii proosas kui ka luules. Pikka aega ilmusid kirjaniku Nikolai Pastukhovi ajalehes Moskovsky Listok Fjodor Nikiforovitši Feuilletonid ja 1885. aastal korraldas Plevako Moskvas oma ajalehe Life väljaandmise, kuid see ettevõtmine „ei õnnestunud ja jäi seisma kümnes kuu. " Advokaadi isiklikud kontaktid olid laiad. Ta oli hästi tuttav Turgenevi ja Štšedrini, Vrubeli ning Stanislavski, Ermolova ja Chaliapini ning paljude teiste tunnustatud kunstnike, kirjanike ja näitlejatega. Pavel Rossjevi mälestuste kohaselt saatis Lev Tolstoi sageli talupojad Plevakosse sõnadega: "Fedor, lubasta õnnetu." Advokaat jumaldas igasuguseid prille, alates eliidi etendustest kuni rahvapidustusteni, kuid tema suurimaks rõõmuks oli külastada kahte pealinna "kunstitemplit" - Mamontovi vene ooperit ning Nemirovitš -Datšenko ja Stanislavski kunstiteatrit. Plevako armastas ka reisida ja reisis kogu Venemaal Uuralitest Varssavini, rääkides kohtuprotsessidel riigi väikestes ja suurtes linnades.

Plevako esimene naine töötas rahvaõpetajana ja abielu temaga oli väga ebaõnnestunud. Nad läksid lahku vahetult pärast poja sündi 1877. Ja 1879. aastal pöördus teatud kuulsa osava töösturi naine Maria Demidova Plevako poole õigusabi saamiseks. Mõni kuu pärast kohtumist advokaadiga võttis ta oma viis last ja kolis Fjodor Nikiforovitši majja Novinski puiesteel. Kõik tema lapsed said Plevako sugulasteks, hiljem sündis neil veel kolm - tütar Varvara ja kaks poega. Maria Demidova lahutusmenetlus Vassili Demidovi vastu venis kakskümmend aastat, kuna tootja keeldus kindlalt oma endist naist lahti laskmast. Koos Maria Andreevnaga elas Fjodor Nikiforovitš elu lõpuni harmoonias ja harmoonias. Tähelepanuväärne on see, et Plevako poeg esimesest abielust ja üks poegadest teisest said hiljem kuulsateks advokaatideks ja töötasid Moskvas. Veelgi tähelepanuväärsem on see, et neid mõlemat kutsuti Sergeiks.

Tuleb märkida veel üks Fjodor Nikiforovitši omadus - advokaat oli kogu oma elu sügavalt religioosne inimene ja pani isegi oma teadusliku aluse oma usule. Plevako käis regulaarselt kirikus, pidas religioosseid riitusi, armastas ristida igasuguse astme ja valdustega lapsi, teenis Taevaminemise katedraali kirikupeana ning püüdis ühtlustada ka Leo Tolstoi "jumalateotust" ametliku kiriku sätetega. Ja 1904. aastal kohtus Fjodor Nikiforovitš isegi paavstiga ja vestles temaga pikalt Jumala ühtsusest ning tõsiasjast, et õigeusklikud ja katoliiklased on kohustatud elama heas harmoonias.

Elu lõpus, nimelt 1905. aastal, pöördus Fjodor Nikiforovitš poliitika teema juurde. Tsaari manifest 17. oktoobril inspireeris teda illusioonist kodanikuvabaduste lähenemisest Venemaal ja ta tormas võimule noorusliku entusiasmiga. Kõigepealt palus Plevako tuntud poliitikul ja juristil Vassili Maklakovil lisada ta põhiseaduslikult demokraatliku partei liikmete nimekirja. Kuid ta keeldus, märkides põhjendatult, et "parteidistsipliin ja Plevako on kokkusobimatud mõisted". Siis astus Fjodor Nikiforovitš oktobristide ridadesse. Seejärel valiti ta kolmandasse riigiduumasse, kus ta harrastuspoliitiku naiivsusega ärgitas oma kolleege asendama "sõnad vabadusest vabade töötajate sõnadega" (see kõne duumas, mis toimus novembris 1907, oli tema esimene ja viimane). Samuti on teada, et Plevako mõtles läbi kuningliku tiitli ümberkujundamise projekti, et rõhutada, et Nikolai ei olnud enam absoluutne Vene tsaar, vaid piiratud monarh. Seda ei julgenud ta aga duuma kõnetoolist välja kuulutada.

Plevako suri Moskvas 5. jaanuaril 1909 infarkti tagajärjel kuuekümne seitsmendal eluaastal. Kogu Venemaa reageeris silmapaistva kõneleja surmale, kuid eriti kurvastasid moskvalased, kellest paljud uskusid, et Venemaa pealinnal on viis peamist vaatamisväärsust: Tretjakovi galerii, Püha Basiili katedraal, tsaarkahur, tsaar Bell ja Fjodor Plevako. Ajaleht "Vara hommik" sõnastas selle väga napisõnaliselt ja täpselt: "Venemaa on kaotanud oma Cicero." Fjodor Nikiforovitš maeti kõigi osariikide ja kihtide inimeste kolossaalsel kogunemisel Kurbuse kloostri kalmistule. Eelmise sajandi kolmekümnendatel aastatel aga maeti Plevako säilmed ümber Vagankovski kalmistule.

Soovitan: