Vana -Venemaa saladused. Keskaegsetes idapoolsetes allikates mainitakse korduvalt ühte Vene kolmest keskusest koos Kuyaba (Kiiev) ja Slavia (Novgorod), Venemaa osariigi-Arsa-Arta-Artaniaga. Selle asukohta on püütud mitu korda kindlaks teha. Samas oli otsingute geograafia lai, hõlmates kogu Ida -Euroopat ja isegi Taanit. Kõige sagedamini asub Arsu-Artania Kirde-Venemaa maadel.
Arsa-Artania araabia allikates
Araabia geograaf Abu Iskhak al-Istakhri (X sajand) märkis (A. P. Novoseltsev. Ida-allikad idaslaavlaste ja Venemaa kohta VI-IX sajandil.-Raamatus: Vana-Vene riik ja selle rahvusvaheline tähtsus. M., 1965.):
“… Venemaal on kolm rühma. Bulgaarile lähim rühm ja nende kuningas linnas nimega Kuyaba (arvatakse, et see on Kiiev - autor) ja ta on Bulgaarist suurem. Ja rühm on neist ülemine, nimega as -Slaviya (sloveenide maa - aut.), Ja nende kuningas Salau linnas (slaavlane, võib -olla Novgorodi eelkäija, Staraya Ladoga - autor) ja nende rühm, keda kutsuti al-Arsanijaks, ja kuningas, kellega nad istuvad oma linnas Arsis. Ja inimesed jõuavad ärilistel eesmärkidel Cuyabasse ja selle lähiümbrusse. Mis puutub Arsasse, siis ma pole kuulnud, et keegi oleks maininud tema saavutust välismaalaste poolt, sest need, kes seal on, tapavad kõik nende juurde tulnud välismaalased. Nad ise lähevad vee alla kauplemiseks ega anna oma asjade ja kaupade kohta midagi teada ning ei luba kellelgi neid jälgida ja oma riiki siseneda. … Nad võtavad Arsast välja mustad sablid, mustad rebased ja tina (plii?) Ja hulga orje."
Bagdadi geograaf ja rändur Ibn Haukal (10. sajand) kordab tegelikult eespool öeldut: „Mis puutub Arsasse, siis ma pole kuulnud, et keegi oleks maininud selle saavutamist võõraste poolt, sest nemad (selle elanikud) tapavad kõik nende juurde tulnud välismaalased… Nad ise lähevad vee alla kauplemiseks ega anna oma asjade ja kaupade kohta midagi ette ega luba kellelgi neid jälgida ja oma riiki siseneda."
Tundmatu pärsia keelt kõneleva autori Khudud al-alami 982. aasta geograafiline traktaat märgib:
"Artab on linn, kus iga võõras tapetakse ja kust võetakse välja väga väärtuslikud mõõgaterad ja pooleks painutatavad mõõgad, kuid niipea, kui käsi on tagasi tõmmatud, võtavad nad endise kuju."
Araabia geograaf Muhammad al-Idrisi (XII sajand) kirjutab:
„Arsa linn on kole kindlusmäel ja asub Silaki ja Kukianiya vahel ning Arsa osas ei sisene Sheikh al-Haukalgo sõnul sinna välismaalane, sest seal tapetakse iga välismaalane. Ja nemad (Arsa elanikud) ei luba kellelgi oma riiki kauplemiseks siseneda. Sealt võetakse välja mustade leopardide ja mustade rebaste ning tina nahad. Ja Kukiana kaupmehed võtavad selle sealt välja."
Al-Idrisi koostas ka kaardi, millel on kujutatud ka Arsat.
Arsy-Rus omadused. Läänemerest Kaukaasiani
Arsal on mitmeid funktsioone. Ilmselgelt on Arsa "Rusa-Rus". See on Arsa-Artania saladus. Ta oli otsustavalt tarastatud väljaspool tungimist. Pole üllatav, et mõned teadlased hakkasid Läänemerest Artaniat otsima. Lääne -Venemaa tähtsaim püha keskus (rugov, ruyan) asus Ruyani saarel. Lääne -Vene (Veneetsia) jumala Svjatovitovi (Svetovita) tempel. Siin on sajandite jooksul kogunenud tohutuid aardeid. Lisaks oli saar üks slaavlaste-venemaa tähtsamaid kaubanduskeskusi. Templit valvas spetsiaalne salk, mis koosnes parimatest rüütlitest-kangelastest. Ja venelased reageerisid kõige karmimal viisil kõikidele katsetele saarele tungida.
Samal ajal asus Arsa-Rus kaupmeeste käeulatuses. Venelased ise eksportisid karusnahku ja relvi. Neid kaupu toimetati aga ida riikidesse ja teistelt Venemaa maadelt, kus oli juurdepääs välismaistele kauplejatele avatud. See tähendab, et nende kaupade eksport ei saa põhjustada nii karme piiranguid. Kuid slaavlaste-vene olulise pühamu olemasolu võiks. Kas toimus plii või tina areng (tina ja plii on araabia keeles sama).
Al-Idrisi kaardilt on selge, et salapärane Arsa asus Volga-Itilist läänes, mis välistab Uurali kaevandused. Samuti on ilmne, et Arsa-Artania asus Don-Rusiast ("Vene jõgi") ida pool. Lõunas on Alania piirkonnad, osa Khazariast, Põhja -Kaukaasia (Derbent). Ka Arsy-Artast lõuna pool asub mägisüsteem, mida saab identifitseerida Kaukaasia põhiharjaga.
Teadaolevalt kaevandati pliid Kaukaasias, rikkamad kaevandused on Sadoni maardlad (Alania - Osseetia). Põhja -Kaukaasia hoiused sisaldavad reeglina lisaks pliile ka hõbedat. Seesama Sadon võlgneb oma hiilguse rohkem hõbedale kui pliile. Sadonis kaevandati keskajal ka hõbedat. Uudised Sadoni hõbedamaakide arengust tekitavad küsimuse, kas Arsy Rus oli hõbedat kaevandanud. Al-Masudi teatab hõbeda kaevandamisest Venemaalt:
"Venemaal on hõbedane kaevandus oma maal, sarnane hõbedakaevandusega, mis asub Banjgiri mäel, Khorasani maal." Teised keskaegsed moslemite autorid mainivad ka Venemaa hõbedat ja kullakaevandust. Vene hõbedakaevandused olid tuntud ka Marco Polo järgi (XIII sajand): Venemaa on suur riik põhjas … Piiril on palju keerulisi käike ja kindlusi … Neil on palju hõbemaake; nad kaevandavad palju hõbedat."
Seetõttu tehti ettepanek (V. V. Gritskov. Cimmerian center. Issue 3. Rus. II osa. Kadunud mandriosa. 1992.), et Arsy Rus elas Põhja -Kaukaasia piirkonnas ja oli seotud alani hõimudega (Ases Alans). Nii Arsy Rus kui ka Alans olid sküütide järeltulijad, keda mõned uurijad peavad vene slaavlaste otsesteks esivanemateks. Nad on elanud selles piirkonnas alates Suure Sküütia ajast. Venelaste kohalolekust selles piirkonnas räägivad ka muud faktid. Nii et Khazar Kagani armee hulgas oli paganlikke venelasi. Hiljem hakkasid Khazar Kaganate armees peamist rolli mängima mõned moslemi palgasõdurid-Arsia, keda Masudi Khorezmi ümbrusest välja viib. Ida -allikad teatavad ka, et venelaste seas oli moslemeid (kuidas venelased islami omaks võtsid), kes olid elukutselised sõdurid ja võisid teenida ida valitsejaid. Võimalik, et Kagani moslemisõdalased kuulusid islamiusku pöördunud Vene-Arsi sõjakate mägironijate hulka, keda seostati Khorezmiga mitte päritolu, vaid religiooni järgi.
Tmutarakan või Ryazan?
Vene kolmanda klanni asukoha küsimus on tekitanud vene ajalookirjutuses arvukalt ja vastuolulisi oletusi. Seda küsimust Venemaa kolme riigikeskuse kohta seostati paljuski teise probleemiga - Venemaa ja venelaste (venelaste) päritolu kohta.
Nii eeldasid 19. sajandi autorid (Fren jt.), Et Artania on Erdzian (mordvalaste hõim Erzya), see nimi on säilinud Arzamase nimel. Samale seisukohale jäi ka Štšeglov, kes pidas Artania elanikke soome hõimuks, kuid otsis Artut mitte Arzamas, vaid Ryazanist: „Ryazan on selle nime slaavi vorm (Arzania). Tähtede ümberkorraldamine, kaashäälik ees, vokaal tagasi on sellistel juhtudel slaavlaste seas tavaline asi. " Sama seisukohta toetas ka vene kroonikate suur uurija Šahmatov (A. A. Šahmatov. Vene hõimu iidsemad saatused). Pärsia ajaloolase ja geograafi Gardizi mainimine XI sajandil. selle kohta, et "slaavlaste maal on Vantiti linn", andis Šahmatovile põhjuse tuua Vantit Vjatitšile lähemale ja kuulutada Artania Rjataniks, Vjatitši slaavi hõimu kõige olulisemaks linnaks. Lisaks avaldati arvamust, et Artania on Perm.
L. Niederle pakkus välja, et sõnas “Artania” seisab “r” ekslikult “n” asemel ja sidus Artania nimega “Antes”. Antid elasid 4. - 7. sajandil. Musta mere põhjaosas, Dnepri ja Dnestri jõgede vahel. Sipelgad moodustasid Kiievi piirkonna, Tšernigivi oblasti ja Polesje elanikkonna. BA Rybakov pidas sama seisukohta. Ta sidus Artania ja Parkhomenko sipelgate nimega, kuid ta läks kaugemale ja pakkus välja, et Artania on Tmutarakan. Varem väljendas sama mõtet Ilovaisky (D. Ilovaisky. Uurimused Venemaa alguse kohta). See teooria sai märkimisväärset toetust, kuna see tõestas Venemaa lõunariigi omariikluse keskuse olemasolu ja ettekirjutust slaavlaste asustamiseks Podonsko-Azovi piirkonnas. Nii et seda ideed toetasid teadlased S. V. Juškov, A. I. Bobolevsky jt.
Mõned andmed võimaldavad meil nimetada Ryazani piirkonda vähemalt üheks Arsy-Artania keskuseks. Arheoloogilised andmed näitavad, et Vana-Rjazan IX-X sajandil. oli juba linnana olemas ja võis seetõttu olla üks Venemaa keskusi. Araabia autorid tunnistasid Vjatitši üheks peamiseks slaavi hõimuks. Vjatitši hõimuliidu territooriumil leidub palju dirhame (araabia hõbemünte). Ja need leiud on koondunud Vjatitši peamise jõe - Oka - äärde. Mustrebaseid ja tina eksporditi Artaniast - "mustade rebaste" jahti peeti 15. sajandil Ryazanis ja Staraya Ryazani lähedal, küla piirkonnas. Bestuževist leiti antiikajal kaevandatud plekimaagide paljandeid. Plekktooteid tuntakse selle piirkonna Maklakovski matmispaikadest 12. sajandil.
Seega oli Arsa-Artania, nagu Kuyavia ja Slavia, Slavno Vene riik, mis loodi IV sajandil. n. NS. Ilmselt koosnes Artania algselt mitmest vürstiriigist ja okupeeris suure territooriumi Kubanist, osa Lõuna -Kaukaasiast lõunas kuni Ülem -Volga oblastini (Rjazani piirkond, Vjatitši maa), Dneprist läänes ja Volgast Idas. 8. sajandil lagunes Artania kasaaride survel. Osa slaavlastest-venelastest sai osa Khazaria (Vene Khazaria saladus) elanikkonnast. On ilmne, et mõned Artania osariigi koosseisud (vürstiriigid) jäid ellu. Üks neist asus Ida autorite sõnul Khazaria ja Volga Bulgaaria vahel. Hiljem, kui Rurikovitš ühendas Novgorodi (Slaavia) ja Kiievi, võeti osa Artaniast (sealhulgas Tmutarakani vürstiriik ja Vjatitši maad) ka uude Vene riiki.