Sissejuhatus
Olen mitmeid kordi püüdnud oma töödes psühholoogiliste relvade teemat paljastada. Viimane õlekõrs, mis mind klaviatuuri äärde istuma pani, oli Igor Nevdashevi artikkel "Polügraaf afgaani keeles" (avaldatud ressursis "Voennoje Obozrenije" 21. detsembril 2013). Kui aus olla, siis Nevdashevi materjal ei räägi millestki, autor kirjutab salvrätikute sõlmedest, arenguobjektide psühholoogilise portree analüüsimise probleemidest, sellest, kuidas see on vajalik oluliste läbirääkimiste pidamiseks, objektilt saadud teabe kvaliteedi hindamiseks. ja lõpuks tabab sufide õpetamise müstika. Muide, see on tavalistele praktiseerivatele psühholoogidele väga tüüpiline, kui nad kasutavad oma elukutse teoreetilise aluse impotentsuse (täpsemalt selle täieliku puudumise) tingimustes šamaanitantse koos astroloogia ja esoteerikaga. Minu jaoks on see artikkel aga ennekõike huvitav kui indikaator, mis kontrollib meie infokeskkonnas psühholoogilise mõjutamise vahendite kohta käiva teabe ringlust. Näiteks eelmise sajandi kolmekümnendatel lõpetasid teadusajakirjad äkitselt materjalide avaldamise lõhustuvatel materjalidel ja kõigel, mis võis viia aatomipommi loomiseni. Arvan, et isegi praegu võib spetsiaalselt pühendunud operatiivkorrapidaja, kes vaatab läbi vabatahtliku või tahtmatu teabekogumise (ajakirjanikel on vaja midagi kirjutada) ja eriti hoolikalt uurida neile tehtud kommentaare, koostada ametnikele puhta südametunnistusega aruande. teave lekib.
Näete, sellest on kahju. Samas kohas, Voennoje Obozreniye saates, avaldasin artikli pealkirjaga „Erivägede lahingud. Zhalanashkoli järve lähedal toimunud lahingute saladused”. Selles rääkisin mõnest tundmatust episoodist tavalisest, võiks isegi öelda, rutiinsest riigipiiri tugevdamise operatsioonist. Kuid mõne lugeja reaktsioon kommentaarides hämmastas mind. Nad nimetasid mind nii ulmekirjanikuks kui ka provokaatoriks, tuues taas argumendiks samad tolmused ajalehematerjalid, mille ka mina kahtluse alla seadsin. Imelik! Isegi pealiskaudne analüüs piirikonfliktidest erinevate riikide vahel viimase kolmekümne aasta jooksul näitab, et eriüksused võitlevad peamiselt. Nii oli see ka Ecuadori ja Peruu vahel ning Anglo-Argentina konfliktis ei saanud ükski piirivalvur üldse viga, esimene ohver oli Argentiina komandode rühma ülem. Kuid mind vaimuhaigeks kuulutamisest sai selge ületus. Kui keegi saab närvilise tiki sõnadest „konflikt Zhalanashkoli järve lähedal on muutunud Nõukogude luure ja eriüksuste hiilgavaks eeskujulikuks operatsiooniks”, siis keda meist tuleb ravida? Muide, ma ootan vabandust. Aga olgu kuidas on, peamine on arutelu. Kuid Igor Nevdashevi artikli kommentaarides seda pole, on ainult selle teema entusiastide fänniklubi, kellel pole tõesti millestki rääkida ja vaielda. Ja miks? Informatsioon puudub, on ainult tühjad kuulujutud ja kuulujutud.
Psühholoogilise mõjutamise vahendite probleem on muidugi olemas ja vajadus seda ühiskonnas arutada kasvab sõna otseses mõttes iga minutiga. Miks?
1. Kakskümmend aastat tagasi ei osanud keegi õudusunenäos ette kujutada, et luues oma lehti sotsiaalvõrgustikes "Odnoklassniki", "Vkontakte", "Twitter" jne, jättes kommentaare, andes hinnanguid, viib inimene läbi elektroonilise toimiku ise. Ja siis on see Snowden. Kui kuuleme argumenti, et nii suurt hulka teavet ei saa töödelda, peaksite teadma, et selle vabanduse eesmärk on kaitsta eriteenistuste huve. Pole üldse vaja kõike lugeda, lasta informatsioonil talletada, see on vajalik, nad ostavad ja installivad rohkem riistvara, just küsimuse tekkimisel teavad nad teie kohta kõike. Ja keegi ei anna teile aru teavet töötlevate programmide puhastamisel tehtud edusammudest.
2. Sama kakskümmend aastat tagasi austasid inimesed sõnu, et ajakirjandus on neljas pärand. Nüüd ei meeldi seda isegi meediale endale meenutada. See teesklus lendas lendu, paljastades infosõdade hästi õlitatud mehhanismi, mille tõhusust on tõestanud rohkem kui üks oranž revolutsioon. Päevakorras on avaliku kontrolli küsimus meedia üle ning Vene Föderatsiooni kultuuriministeeriumi 2013. aasta seadusandlik algatus loomekutsete töötajate sertifitseerimise läbiviimiseks oli esimene esialgne ja arglik samm selles suunas.
3. Sõna otseses mõttes kuni viimase ajani oli inimese jaoks ainus tõeliselt töötav seade polügraaf, valedetektor, kõik muud testimissüsteemid olid ausalt öeldes väärtusetud, ausalt öeldes oli isegi patt oma tulemusi statistikasse panna. Online -mängud, jah, need olid need puudused kõrvaldanud. Arvutitehnoloogia, võttes kokku kõik ülaltoodud, on tingimusteta läbimurre.
4. Poliittehnoloogid ja reklaamitööstus pole kõik need aastad paigal seisnud. Ja veel üks asi: psühholoogilised relvad, erinevalt teistest relvadest, mida kasutatakse meie bioloogiliste liikide konfliktides (ja mitte ainult), on absoluutne relv. Sest see ühendab endas nii vahendid kui ka eesmärgi - jõu. Zombid, lõhenenud teadvus - see kõik on Halloweeni jaoks, mitte tõsine. Tõeline töö tehakse ära siis, kui terved osariigid ja rahvad teenivad end hõbedase taldriku peal.
Ja peale selle on ka kuritegevus ja igapäevaelu lõputu ookean, kui naabrid, sugulased, kolleegid ja kõrvalseisjad sorteerivad omavahel asju ja püüavad teatud eesmärke saavutada.
Psühholoogilised relvad on sama vanad kui maailm.
Selleks, et terasmurd saaks relvaks, tuleb sellele anda teatav kineetiline energia (kiirus) ja õige suund. See on nn füüsiline põhimõte. Arvestades mõningaid psühholoogiliste relvade töö põhimõtteid ja pühendatud sellele materjalile. Alustame metoodika probleemidega.
Metoodilised probleemid
Psühholoogilise mõjutusvahendi peamine ülesanne on inimese tahte alla surumine. Kuna tahte mõiste ei ütle valdavale osale inimestest midagi, siis anname selle mõiste lihtsustatult: eesmärgipärasus OMA eesmärkide saavutamisel. Tahte mahasurumine saavutatakse nii, et väheneb USK sellesse eesmärki, kui ka suuniseid täielikult muutes. Mõnel juhul lõpeb objekti neutraliseerimine ideede, enesehävitamise programmide sissetoomisega. Kui teil pole usku ega eesmärke, rakendatakse teile teistsugust vajalike tegevuste MOTIVATSIOONI skeemi. Kas seda võib nimetada loovuseks - kui inimestele surutakse peale iseloomulikke väärtusi ja seega ka soove? Ei tea. Peatume sellel hetkel.
Fakt on see, et kui me jätkuvalt kasutame ontoloogia terminoloogiat ja tööriistu, mis on tänaseks välja töötatud (ja eetikaküsimustest ei saa siin mööda minna), kaasaegset kultuuri, psühholoogiat, filosoofiat, sotsioloogiat, isegi teoloogiat, siis me ei tule millegi pärast takerdume rabasse, mis koosneb mõistete segiajamisest. Põhjuseks on matemaatiliste põhimõtete, mõõtesüsteemide puudumine ja seega ka tänapäeva psühhosoofia tööriistade (psühholoogia + filosoofia, "hinge tarkus") nõutava täpsuse puudumine paremini ja täpsemalt kui "hingeteadus" ja "armastus" tarkusest "). 1687. aastal sõnastas Isaac Newton raamatus "Loodusfilosoofia matemaatilised põhimõtted" kolm dünaamikaseadust, mille alusel ta ehitas üles kõik klassikalise mehaanika sätted, s.t. just siis pandi alus fundamentaalfüüsikale. Eriliselt rõhutasin Newtoni raamatu pealkirja, sest see räägib enda eest. Psühhosoofia (psühholoogia + filosoofia) kui ontoloogia alus omandab aluse alles siis, kui vastab süstemaatiliselt küsimusele: mis inimest motiveerib? Ja tuleb välja, et kui lahutada praegusest kuupäevast (2014) aasta 1687, saame ajavahe teaduste arengutaseme välismaailma ja inimruumi uurivate teaduste arengutaseme vahel. rohkem kui kolmsada aastat. See on meie tsivilisatsiooni struktuuri tasakaalustamatus tehnilise arengu ja maailma vaimse taju vahel, millest rääkisid paljud mõtlejad. Niisiis, lisaks vandenõuteooriale süstemaatilise teabe puudumise (varjamise) kohta meediaruumis psühholoogilise mõju abil on olemas ka objektiivsem - kaasaegse teaduse läbikukkumine.
Arv ja hing? Ma ei suuda seda uskuda. Kuid paratamatut ei saa peatada.
Etnoloog Stanislav Mihhailovski ütleb: „Kahekümnenda sajandi alguses Siberis töötanud etnograafid, kes uurisid aborigeenide intellektuaalset arengutaset, toovad järgmise näite: kui nad esitasid põliselanikele sellise probleemi nagu„ Kõik Aafrika inimesed on mustanahalised. Baramba elab Aafrikas. Mis värvi on tema nahk? ", Muutumatu vastus oli:" Me ei näinud teda, kuidas me teame?"
Kohe tulevad meelde naljad tšuktšide kohta. Siiski pole nad rumalamad kui meie. Oma olemuselt on meie aju loodud eelkõige töötama suure hulga teabega. Meil on vaja palju vaeva, et tegutseda formaalse loogika lihtsustatud kategooriatega, kogu haridussüsteem on sellele suunatud. Asjaolu, et füüsikas ja keemias õnnestus meil piisavalt kaugele jõuda, võlgneme eeskätt tavalisele joonlauale ja kaaludele, kuid me ei suutnud luua inimese psüühika jaoks mõõtevahendite süsteemi. Pane end proovile. 1985. aastal ilmus NSV Liidu keskkoolide ülemistes klassides brošüür-õpik "Pereelu eetika ja psühholoogia", kus muuhulgas oli väike lõik hüpnoosist. Seal räägiti väga huvitavatest faktidest: hüpnotisöör võib sisendatud inimesel põhjustada kollatõbe (hepatiiti) või, puudutades tema nahka külma metallvardaga, põletust. See tähendab, et nõukogude teaduskirjanduses kinnitasid nõukogude teadlased materialistid de facto kurja silma olemasolu (juhuslik reaktsioon) ja kahju (tahtliku kahjustamisena teisele isikule).
Kui ma seda haritud, kuid konservatiivsetele inimestele ütlen, ütlevad nad tavaliselt: „Ei. See ei saa olla, sest see ei saa olla. Aga mis sa arvad? Erinevalt teistest parapsühholoogilistest pettustest tunnistab ametlik teadus just hüpnoosi nähtuse jälgitavuse ja korduvate katsetega samade tulemuste saamise võimaluse tõttu. Isegi kui poisid olid kollatõvest ja põletustest põnevil, on juba teise inimese psüühikasse sekkumise fakt üsna kõnekas. Maailmas on päris palju sertifitseeritud, väga edukaid ja lugupeetud psühhoterapeute, kes tunnevad soovituskunsti ja kuna ravida on võimalik, siis on ka võimalik - mis …? Silm ja korruptsioon on olemas, see on fakt.
Sellega seoses tekib küsimus: kuna ettepanek ja sellelaadne hüpnoos eksisteerivad psühholoogilise relva täiesti reaalse näitena, tahaksin teada, kuidas see toimib, kuidas seda ära tunda ja selle vastu kaitsta? Kas keegi peaks uurima selle protsessi füüsikat? Või jällegi piirdus kõik paari teise igava käsiraamatuga, uurides, millised endast lugupidavad spetsialistid on taas veendunud, et pole midagi paremat kui elukogemus?
Ametlik teadus on paraku hõivatud muude probleemidega. Ameerika evolutsioonilise psühholoogia keskuse ühe asutaja Leda Cosmidesi poolt läbi viidud katseseeria leidis, et meie aju töötab kõige paremini näidetega, kus üks tegelastest üritab kedagi petta. "Inimese kui sotsiaalse olendi jaoks on üheks keskseks oskus ühelt poolt valetada ja teiselt poolt ära tunda kellegi teise pettus," ütleb Viktor Znakov. Venemaa Teaduste Akadeemia psühholoogia instituudi asedirektor teadusuuringute alal "(Esmane allikas:
Jumal, milline "läbimõeldud" märkus! Siiski ei ole üldse vaja olla Ameerika evolutsioonipsühholoogia keskuse asutaja või Venemaa Teaduste Akadeemia Psühholoogia Instituudi teadusdirektori asetäitja, et öelda, et valetamine on arvukate psühholoogiliste relvade arsenalist kõige kättesaadavam. ja seetõttu kõige levinum.
Ma ütlen nende eest. Sotsiaalsete suhete alus ja seega ajalooliste protsesside, ideoloogia ja majanduse liikumapanev jõud on liigisisese konkurentsi. Tema Majesteet ERITI VÕISTLUS! See ei ole hea ega halb, see lihtsalt on ja Newtoni klassikalise mehaanika näol on see üks inimarengu kõikehõlmavaid, määratlevaid seadusi, üks meid liigutavatest jõududest. Meie silmis võib see tunduda nii halb kui ka hea, kuid inimeste omavaheliste suhete selgitamine, psühholoogiliste mõjutusvahendite (relvade) kasutamine selles on vaid üks üksikasjadest. Ja ka ainult üks psühholoogilise relva jaotis on tööriistakomplekt inimeste tajuga töötamiseks. Nii et vale, vabandage tautoloogiat, on konkreetne, konkreetne. Taskukohane ja ebaefektiivne tööriist, millest on rohkem kahju kui kasu isegi inimesele, kes arvab, et oskab seda kasutada.
Seda peatükki oli vaja selleks, et juhtida teie tähelepanu asjaolule, et teema on tühi leht, mis ei ole seotud ühegi kaanoni ega autoriteediga, mis tähendab, et ma saan valida võimalikult paljudele lugejatele arusaadava esitusstiili.
Näiteid psühholoogilise mõjutusvahendi võitluslikust kasutamisest
Pöördume üksikasjade poole kohtumisest Naqshbandiyya ja Qadiriyya sufi ordude šeikidega (tarikats), mille andis Igor Nevdashev materjalis "Polygraph in Afgahani". „Kohtumine pärast vastastikust tervitamist algas Afganistani poole kummalise palvega meile igaühele siduda seitsmele lusikale lihtne salvrätikusõlm. Seejärel, pärast meie salvrätikuga seotud lusikate laiali laotamist ja rätikutega katmist, pidasid afgaanid palveid ja tõmbasid rätikud maha. Minu elukaaslasel oli sõlm ühel lusikal lahti, minu oma - viiel. Selle testi tulemusena keeldusid afgaanid minu sõbraga läbirääkimisi pidamast ja mulle öeldi, et nad on valmis kõiki küsimusi avameelselt arutama. Veelgi enam, nad lisasid, et kui veel ühel minu lusikal sõlme lahti teha, kutsuvad nad, vaatamata teisele usule, mind nende kohtunikuks. Samal ajal rõhutasid nad, et „peamine on südame puhtus”, kuid nemad õpetavad ülejäänut.
Loomulikult pole salvrätikutel ja palvetel sellega mingit pistmist, kuna inimesed olid arendamise ja väärtusliku teabe hankimise objekt, siis on loomulikult parem pöörduda algallika, inimese poole. Tõepoolest, midagi ja psühholoogid võivad olla uhked selle üle, kuidas nad õppisid lugema näoilmeid, keha- ja kehakeelt, kõik see näib olevat kopeeritud kusagil Langley's koostatud juhistest ja seejärel rändele läinud Peshawari lähedal asuvate treeninglaagrite kaudu sufi käskudele.
Miks oli kogu see etendus vajalik? Esiteks, et oleks aega uurida läbirääkijate isiksusi. Kogu tegevus algusest peale ja mitte ainult salvrätikutega manipuleerimine oli proovilepanek. Alustame nende loetlemist - seda uuriti, tehti kindlaks:
- läbirääkimiste poolte soovituslikkus, kas nad alluvad mitmesugustele veenmistele, antud juhul salvrätikute sõlmede sidumise protseduurile;
- võimalus diktaadiks, kui üks läbirääkijatest eemaldati;
- kohe testiti vastaspoole läbirääkijate ühtekuuluvuse kvaliteeti;
- meelitusele reageerimise kontrollimine;
- kontrollides liialdustele reageerimist, kahtlen ma väga, et sufijärkidel oli kunagi teisest religioonist kohtunikke või üldiselt mitte omakohtunikke, igal juhul on seda lihtne kontrollida.
Lõpuks, kasutades uudsuse ja jama mõju, tõmmati inimesed teenistusest välja psühholoogilised kookonid, mis varjavad tõelisi emotsioone. See teave on läbirääkijatele oluline, nagu jalgpalliväravavahi jaoks väravaraami tunne selja taga. Aga kus on siin sufide igivana tarkus? Meie vene läbirääkimistraditsioon on vannis alasti (!!!) ning koos heade jookide ja suupistetega palju produktiivsem.
Rõhutan, et antud olukorras kasutati psühholoogilise mõjutamise vahendeid eranditult informatsiooni uurimiseks ja vastuvõtmiseks, ei midagi enamat.
Mõelge jama teemale, kui sellest sõltub teie elu. Selle loo rääkis imeline inimene ning suurepärane filmi- ja tsirkuseartist, endine rindesõdur Juri Nikulin. „See juhtus Suure Isamaasõja ajal, ühel ööl teel, põrkasid kaks luurerühma, meie ja Saksa oma, pea otsast kokku. Kõik said hetkega oma seisukohad kätte ja heitsid tee vastaskülgedele pikali, välja arvatud üks paks, naljakas, absurdne sakslane, kes mõnda aega tormas küljelt küljele ja tormas siis meie skautide poole. Meie oma ei leidnud midagi paremat, kui võtta käed jalgadest ja visata ta meie omale. Lennates peksis ta väga valjult, mis põhjustas metsiku närvilise naeru plahvatuse mõlemalt poolt. Kui vaikus saabus ning meie ja sakslased läksid vaikides oma teed - keegi ei hakanud tulistama."
Seda lugu rääkis Juri Nikulin kesktelevisioonis, nii et kui minu esitluses on ebatäpsusi, võetakse väited vastu. Kuid selle olemus jääb skeemi kujul igal juhul muutumatuks: MÕTETAMATUS - KEEGI EI TULETUD. Siin on saladus see, et vaatamata julgusele ja oskustele tahavad vähesed selles olukorras osalejad olla ohusurve all ning kui suure närvipinge tingimustes midagi sündmuste loogikast välja murrab, võib see täielikult keelake üsna suure inimrühma võitlusrefleksid … Selgub, et inimliku tajuga töötades saate olukorra sõna otseses mõttes välja lülitada, nagu lüliti. See annab meile vihje järgmiste sündmuste mõistmiseks.
Faktid. Tšistjakov Ivan Mihhailovitš (Stalingradi 21. armee ülem), mälestusteraamat "Isamaa teenimine", väljaanne: Moskva, Military Publishing, 1985. Postitatud veebisaidil: https://militera.lib.ru/memo/russian /chistyakov_im/index. html, peatükk "Kui vaenlane ei alistu, hävitatakse ta."
Stalingradi lahingu viimane etapp on käimas. Nõukogude sõdurid ja ohvitserid püüdsid võitjate julguse kätte, kuid vaenlane on tuliselt vastu. Anname sõna pealtnägijale. “Peamise löögi 22. jaanuaril pidi 21. armee andma Krasnõi Oktjabri küla Gumraki suunas. Suurtükirünnakute tuleintensiivsust saab hinnata selle järgi, et … 21. armee peateljel oli kakssada või enam tünni. Näib, et nii võimsa löögi korral peaks vaenlane relvad maha panema, kuid ta jätkas ägedat vastupanu, astudes mõnikord isegi vasturünnakutele. Me olime siis sageli üllatunud, tundub, et natsidel polnud midagi loota, kuid nad jätkasid ägedat võitlust.
Ülekuulamistel ütlesid tabatud sõdurid ja ohvitserid, et kardavad oma kuritegude eest kättemaksu, ei armu armule, vaidlesid nagu enesetaputerroristid."
Ja siin…
„Keset lahingut oli K. K. Rokossovski (tolleaegne Doni rinde ülem), kes jälgis kindral P. F. juhitud 293. jalaväediviisi edasiminekut. Lagutin helistas mulle:
- Ivan Mihhailovitš, vaata, mis sinuga toimub!
Vaatasin stereotorusse ja tardusin. Mida? Edasiliikuvate kettide ees on köök! Steam hakkab jõudsalt alla tulema!
Helistasin Lagutinile.
- Kuule, vana mees, mis seal toimub? Nad hakkavad kohe kööki kiikuma, jätke kõik nälga! Miks ta hingeldab vägede ees?
Järgnes järgmine vastus:
- Seltsimees ülem, vaenlane ei löö kööki. Luureandmete kohaselt pole nad seal kolm päeva midagi söönud!
Edastasin Lagutini vastuse ja me kõik hakkasime seda vaatama - vaatemängu, mida keegi meist polnud varem näinud.
Köök sõidab sada meetrit maha, ketid tõusevad - ja selle taga! Köök lisab sammu ja sõdalased järgnevad. MITTE TULISTAMIST! Näeme, et köök siseneb sakslaste poolt okupeeritud tallu, selle taga on sõdurid. Siis teatas Lagutin meile, et vaenlane alistus kohe. Nad rivistasid vangid ükshaaval kolonni - ja toitsid neid. Nii võeti see talu ilma ühekordse pildistamiseta."
Igaüks meist teab ilmselt näidet õnnelikust mehest, kellel õnnestub kergesti, kui väga targad inimesed saavad lööke. Siiski tundub ainult, et kõik on lihtne. Pakun välja, et need, kes ei tea kuulsat episoodi lahingustseeniga vendade Vassiljevide filmist "Tšapajev", meenutavad või vaatavad, Kappelil oli ka oma ettekujutus selgeltnägija rünnakust, kuid see kõik lõppes halvasti. 293. laskurdiviisi diviisiülema Lagutin P. F edu edu saladus. põhjalikult tundes olukorda ja vaenlase psühholoogilist seisundit. Sellest teadmisest tuli vajalik, kuigi intuitiivne lahendus. Pean ütlema MASTER OTSUS, ilma liialdusteta, tõeliselt vene šikiga! Kindral Lagutini rünnak on psühho-mõjutamise standard, milles võetakse arvesse minimaalset ressurssi, aega operatsiooni ettevalmistamiseks ja läbiviimiseks, kasutades absurdi suunavat mõju ja antud tulemust.
21 armee üllatused ei lõpe sellega.
“120. jalaväediviisi juhtis kolonel K. K. Jahua, väga energiline mees. Diviisi ülesandeks oli Gumraki-Stalingradi raudtee pealtkuulamine. Rünnak, nagu ma juba ütlesin, läks üldiselt hästi, nägime, kuidas 51. ja 52. kaardivägi ning 277. diviis edenesid, kuid millegipärast 120. ei edenenud.
Rokossovski küsib:
- Lükake 120. diviis!
Helistan Jahuale telefoni teel:
- Miks sa ei ründa ?!
- Seltsimees ülem, ma lähen varsti edasi.
Järsku ütleb staabiülem Pevkovsky:
- Ivan Mihhailovitš, vaadake, mida 120. diviis teeb!
Mu süda hüppas. Ilmselt jooksmine … Nad olid NP -st kahe -kolme kilomeetri kaugusel. Maastik on tasane, ilm on selge ja ilma stereotoruta näete kõike suurepäraselt. Vaatasin ja ise ka ei usu - vagunirong liigub täiskiirusel otse metsast sakslaste lahingukoosseisu! Hüüan Jahua telefoni:
- Mida sa seal häbi teed?
Rokossovski küsib:
- Keda sa niimoodi varjad?
- Vaata, mis see teeb!
Rokossovsky vaatas stereotorusse.
- Kas ta on purjus? Vaata, vaata, sakslased jooksevad! Ja rong nende taga!
Hüüan talle uuesti:
- Mida sa teed?
- Ma teen läbimurde.
Kui sakslasi üle kuulati, küsis ta:
- Miks sa konvoi eest ära jooksid?
Nad on vastanud:
- Ja me arvasime, et oleme ümbritsetud, sest rong läheb …"
Kolonel Jahua puhul on tunda meie kibedat mälestust 1941. aasta taganemistest.
Ütlematagi selge, et need on kümnete sõdurite elu päästetud?
Sõjakroonikad, esseed, mälestused sisaldavad psühholoogiliste relvade intuitiivse kasutamise paigutajaid. Samal Ivan Tšistjakovil on raamatus "Isamaa teenimine" veel mitu episoodi, nii et 1945. a. ta maandus Yanzi lennukis Jaapani vägede asukohas, luure oli vale, ta pidi bluffima ja ta tabas Jaapani 3. armee ülema kindralleitnant Murakami ning kõik võis lõppeda oi kui ebameeldiv.
Teie materjali illustratsiooniks. Kuskilt Interneti varemetest leidsin fotoga loo KV-1 kohta ja proovisin seda siia lisada. Siin on selle sisu: „Meie tehnoloogia jõud! Meie paak KV-1 seiskus neutraalsel sõidurajal oleva mootori rikke tõttu. Sakslased koputasid pikalt soomukile, pakkusid meeskonnale alistumist, kuid meeskond polnud sellega nõus. Seejärel haakisid sakslased oma kahe kerge paagiga KV-1 tanki, et meie tank oma kohale tagasi lohistada ja seal takistusteta avada. Arvutus ei osutunud täiesti õigeks. Kui nad vedama hakkasid, hakkas meie tank tööle ja viis Saksa tankid meie asukohta! Saksa tankerid olid sunnitud oma tankidest loobuma ja KV-1 tõi meie juurde kaks tanki."
Kunagi ei tea, mis maailmas juhtub, kuid Aleksei Bykovi järgmine kommentaar teeb selle loo eriti naljakaks: „Mis probleemid? Ma arvan, et seal istusid meie inimesed ja üks neist ütles: "Kas sa tahad naerda?"
Kaasaegse terroristi portree
Kord oli mul rõõm vaadata selgeltnägijat tööl. Tema nimi oli Nadežda Fedorovna. Kui keegi hakkab sõna "selgeltnägija" peale kulmu kortsutama, siis palun teid, ärge kiirustage järeldusi tegema.
Üsna tavapärane olukord, vastuvõtule tuli umbes 28 -aastane noormees, kelle karjäär ja isiklik elu ei suju. Ja nüüd asus kogenud viiekümneaastane naine pühale jumalateenistusele, kasutades vanu ennustuskaarte, kristallkuuli ja püramiidi. Aga nagu ma juba ütlesin, on kogu see saatjaskond ainult tähelepanu kõrvalejuhtimiseks, kui uuritakse esmast allikat ennast - inimest. Samad sõrmed ja käed võivad palju öelda. Esimene küsimus, mille ta küsis:
- Kas te ei tööta politseis?
- Ei ei. Miks just?
Teie särgitaskus on kangas, mis näitab punast isikutunnistust.
Noormees vastas küsimustele otse, oli lakooniline. Kuid ma ei võta teie aega, toon välja nende vestluse ja tema töö kolm põhipunkti, nimelt sõnad.
1. - Noh, mida sa tahtsid? Sa oled tühi koht! Sa oled sõõrikuauk!
2. - Järgmiseks sessiooniks võta kaasa maiustusi, paremat karamelli ja mineraalvett. Ma laen neilt selle vee ja ainult sina pead neid komme jooma ja sööma. Veel kord sätestan: ainult sina!
3. Ta võttis märkmete jaoks ruudukujulise paberitüki, joonistas sinna mõned pritsmed, voltis ja liimis mitu korda. Ja ta ütles: „Need on antennid, ma hoian teiega nende kaudu ühendust. Ära anna seda kellelegi."
Ülejäänud võiks maitsele lisada, nagu vürtsid, niipalju kui kujutlusvõime lubab, nii et lõpuks ütles ta, et noormehega oleks huvitav koostööd teha, kuna tal on võimas tahtefaktor.
Nüüd dešifreerime need märgid. Nadežda Fedorovna tegi saajale kolm vaktsineerimist, et alustada enesehüpnoosiprotsessi.
1. Agressiivsuse vaktsineerimine. Jah, selleks öeldi sõõrikuaugu kohta öeldud sõnad vihaseks.
2. Isekuse inokuleerimine. Peida ja siis söö ja joo üksi, ilmselt algab siit kõik.
3. Ja paberitükid maalitud antennidega, mis need teie arvates on? Usu inokuleerimine.
Suurepärane. Siin on üks kaotajate raviskeeme: AGGRESSION - SELFISM - FAITH. Kõik kolm komponenti tuleb võtta koos. Loksutamise ja enesetervendamise käigus - ja teil ei tohiks olla rohkem kui kaks või kolm visiiti selgeltnägija juurde, kui rohkem, petab ta teid rumalalt raha pärast -, usub endasse tagasi inimene ja suhete tasakaal teistega tasandatud.
Kas see ei tundu midagi? Agressiivsus ja usk panevad meid seda sageli nägema ning kusagil on ka isekust. Viimasel ajal järjest sagedamini uudiseid vaadates taban end mõttelt, et ka seda ravimit võib sandistada. Kõik sõltub annusest ja arstist.
Kõik olemasolevad religioossed ülestunnistused oma rituaalides, uskumussüsteemides ja töö inimestega kasutavad psühholoogilise mõjutamise vahendeid. Muidu poleks nad meie ajani säilinud. Kahjuks on sellel nii positiivsed kui ka negatiivsed tagajärjed. Kaasaegsed katsed kristlikku usku reformida, eriti katoliikluses, on katsed sellest negatiivsusest vabaneda. Kuidas aga seda teha, kui relvad ja kirik on sõna otseses mõttes põimunud, alustades pühakirja ridadest? Samuti pole nõutud probleemi mõistmist.
"Õndsad on vaesed vaimus, sest nende päralt on taevariik", siin see on, see valem kogu oma hiilguses. Umbes kakskümmend aastat tagasi korrati seda kohale ja paigast ära ning nüüd üritatakse seda retušeerida ja ära peita. Isegi Vikipeedia artikkel “Surmapatudest” kirjutati 2013. aastal kaks korda ümber, muutes materjali vähem informatiivseks ja igavamaks. Kuid ükskõik kui lakitud, alandust kui surmapattu selles nimekirjas tõenäoliselt ei esine. See on ka peamine vahend tahte maha surumiseks, kaotajate taastootmiseks või vabandage mind Lev Gumiljovi kirglaste jaoks. Olen proovinud oma artiklit postitada ühte religioossesse saiti (kui olete huvitatud, siis minu leht Prose.ru -s: https://www.proza.ru/avtor/kaztranscom), nii et tema administraator piinas mind küsimus: milliseid esmaseid allikaid ma kasutasin? Pühade tekstide tõlkimise probleem seisis taas kristliku kiriku ees - et vastata praeguse aja väljakutsetele.
Kas soovite sellel teemal kirjutamist jätkata? Saate aru, et see ei pruugi hästi lõppeda. Usuteadvus hõivab meie maailmas endiselt väga suure koha.
Inimese tahet võib alla suruda süütunne, inimliku ebatäiuslikkuse teema pidev liialdamine koos materiaalsete demonstratiivsete ürituste pidamisega, kuid vähemalt seades talle väljakannatamatud ülesanded: „Kui teie usk oleks nii tugev, liiguksid mäed. Ja mäed ei liigu! Inimelu väärtuse alahindamine ideoloogiliste varade väärtuse lõpliku ülehindamisega. Tuhast tuhaks. Igasugused keelud, eraldatus igasugusest kõrvalisest teabest. Vaimse enesetäiendamise jaoks võib see olla väga rahuldust pakkuv kogemus, uhkuse ja liha kutse mahasurumine. Kuid praktilises mõttes saavad seda kasutada ka halvad inimesed, kuna see on lihtsalt mehaanik ja neil on kohe rikkalik pooltoodete valik (nende arvates), sest igaühest ei saa saada enesetaputerroristi.
Kord ütles filosoof Carlos Castaneda (nii suur, et ta ei läheks kaugele), et ideaalne sõdur on see, kes on end enne lahingut vaimselt tapnud. Midagi sarnast juhtub enesetaputerroristi isiksuse lõpliku kokkupaneku ajal, kui vastuvõtva inimese meelest küpseb sõna otseses mõttes ideoloogiline vasts, illusoorne parasiit. See tähendab, et inimene ei teeni enam ennast, ta on ainult selle parasiidi kandja. Ta armastab teda kõige rohkem, ta on talle kallim kui elu, hoolimata asjaolust, et see sisaldab ainult tema otsesest füüsilisest valust ja kannatustest tulenevaid psühho-emotsionaalseid koode, on parasiit nende peal kasvatatud. Katse seda kaevandust tema sees puudutada, sellega rääkida annab alati peremehe raevu ettearvamatu reaktsiooni.
Järeldus
Loodan, et mul on õnnestunud proovida psühholoogilise mõjutamise teemat näidata paljudele ootamatust küljest. Tavaliselt püüavad nad kõmulehe ajakirjanduses pigem linnaelanikke hirmutada selliste asjadega, nimelt ajju implanteeritud kiipidega, lõhestavate teadvustega, zombidega ja muude asjadega, nagu “ära sekku sellesse”. Püüdsin neid rohkem huvitada. Kahjuks osutus see ebamugavaks. Pealegi on palju materjali, mida olen kogunud, ja seda on võimatu ühe artikli köites esitada, on vaja kirjutada raamat, seega palun huvitatud kirjastajatel minuga ühendust võtta.
