Mis kasu on inimesest, kui ta võidab kogu maailma, kuid kahjustab tema hinge?"
Markuse evangeelium 8:36
Ajalugu ja dokumendid. Ajalehed, ajalehed, ajalehed arhiivist … Mitu korda olen pidanud nende koltunud lehti ümber pöörama! Esimest korda uurisin neid kusagil 1983. aastal, kui asusin tööle Penza Polütehnilise Instituudi NLKP ajaloo osakonda ja kirjutasin esimesed ajaloolised ja ajakirjanduslikud artiklid. See oli kõige lihtsam. Läksin arhiivi. Võtsin ajalehe sobiva kuupäeva järgi ja kirjutasin sellest, kuidas see või teine sündmus meie ajakirjanduses mõned aastad tagasi kajastus. Seejärel tööd väitekirja ja raamatu "Totaalsete sõdade tankid" kallal, mille jaoks pidime Nõukogude infobüroo andmete järgi arvutama meie ja Saksa tankide kadude näitajad. Leidsin "Nõukogude valitsuse 11. juuni 1944. aasta teatise laenutusvarustuse kohta" ja saatsin oma õpilastele lugema meie marssalite ja kindralite mälestusi. Kes leiab raamatust lingi või mainimise "Sõnumid …" - viis eksamita! Keegi ei leidnud! Siis otsisin ennast - ka mina ei leidnud … Siis lugesin Pravdat otse aastatel 1918–1953 ja valikuliselt - kuni 1991. aastani elasin lühidalt kogu riigi ajaloo. Ja seetõttu võin ma täie õigusega öelda, et see lugemine on kõige huvitavam, isegi huvitavam kui paljud ajaloolised monograafiad ja uurimused. Kuid vähestel meie inimestel on selleks soov ja võimalus. Meie Penza arhiiv on näiteks iga päev täis inimesi, kes tuhnivad oma suguvõsasid. Nad pole liiga laisad, aga miks? Lõppude lõpuks pole keegi Grafievit sealt varem leidnud … "Huvitav!" "Ma tahan teada mineviku ajalugu!" Kuidas on? Kiiduväärt! Ja kuidas on ajalehega Pravda? "Ahjaa …" Ja asjata, muide, sest tohutu hulk meie kodanikke ei tea tegelikult oma riigi ajalugu. Kuidas Puškinil läheb? "Ja ta toitub muinasjuttudest!" Ja see on täpselt nii.
Muide, see materjal ilmus teatud määral ka vastusena mõne meie riigi ajaloo tundja "muinasjuttudele" - siin, "VO" -l. Just nende kommentaarid tõid mulle selle teema esile. Nii hakkame täna tutvuma sellega, mida kirjutas ajaleht Pravda, üleliidulise bolševike kommunistliku partei (bolševike) keskkomitee organ, Saksa fašistide ja kõige nendega seonduva kohta. Noh, kronoloogiline raamistik saab olema järgmine: 1933. aastast augustini 1939, sest pärast augustit kadus meie ajaleheretoorikast fraas "Saksa fašism" - kuni 22. juunini 1941. Et mitte väsida ühest teemast puhtalt huvi pärast, lisame siia ka “edu teema” (muidu on mõned lugejad solvunud, et neid pole!), Ja rõõmustame ka ainulaadsete fotode üle kodumaine teaduse ja tehnoloogia areng!
Meil on "VO" saates inimesi, kes usuvad, et Saksa natsism ja Itaalia fašism on mõnevõrra erinevad "asjad". Ja jah, tõesti, nii nagu see on! Alles 1930. aastatel ei teinud meie ajaleht Pravda nende kahe mõiste vahel vahet ja kirjutas seetõttu: "saksa fašism", "saksa fašistid" ja nii edasi. Seda tuleb meeles pidada, kui räägite ja kirjutate sellest ajastust, sest … see oli nii. Noh, lähme nüüd ajalehtede endi juurde ja olgem rõõmsad, et tänu "VO" -le kodust lahkumata on meil võimalus seda kõike lugeda ja end selle ajastu maailma sukelduda!
Probleem ei olnud selles, et natsism ja fašism olid 30ndatel segi aetud, vaid fašism ise ja nn sotsiaalfašism olid olemas. Viimane termin tekkis meie NSV Liidus uuesti, kuid alles … 1920. aastatel. Mis vahet neil on, kes oli viimase ristiisa, me ütleme teile kuidagi. Praegu märgime ainult seda, et Pravda oli selles mõttes ettevaatlik, et vältida segadust.
Ja siin on sõnum julmustest Hitleri vanglates. On selge, et inimesed said Auschwitzist ja Treblinkast teada pärast 1945. aastat. Kuid sellest, mida nad siis teadsid, piisas fašismi julmustest ja õudustest kirjutamiseks. Või ei piisa sellest kellelegi?