Mis on Iirimaal ja Mehhikos ühist? Kauge saar Loode -Euroopas, kus elavad keltide järeltulijad, ja suur hispaania keelt kõnelev riik Kesk -Ameerikas - näib, peale katoliikliku religiooni, mida tunnistavad nii iirlased kui ka mehhiklased - praktiliselt pole midagi ühist. Kuid igal aastal 12. septembril tähistatakse Mehhikos Mehhiko-Ameerika sõjas 1846–1848 hukkunud iirlaste mälestuspäeva. Keltide punaste juustega järeltulijad andsid käegakatsutava panuse Mehhiko vastupanuvõimesse Ameerika Ühendriikide agressiivsele tegevusele. Patricku pataljoni (hispaania keeles Batallón de San Patricio) ajalugu on üks huvitavamaid ja kangelaslikumaid lehekülgi Mehhiko-Ameerika sõja ajaloos.
Kuidas Texas sai ameeriklaseks
19. sajandi keskpaigaks olid Põhja -Ameerika Ühendriigid juba piisavalt tugevad, et mitte ainult kuulutada end uue ambitsioonika ja aktiivse tegijana rahvusvahelisel poliitilisel alal, vaid ka hoolitseda oma territooriumi laiendamise eest oma lähimate naabrite arvelt. Kuna Ameerika Ühendriikide territooriumi pesevad ookeanid läänest ja idast, siis kui oli mõtet laieneda, siis lõunasse. Lõunast külgnesid USA toonased piirid Mehhiko valdustega. Kuni 1821. aastani olid need territooriumid osa Hispaania kolooniast Uus -Hispaania ja pärast Mehhiko iseseisvuse väljakuulutamist said nad uue suveräänse riigi osaks. Kuid nagu paljud teised Ladina -Ameerika riigid, rebis Mehhiko alates selle esimestest eluaastatest poliitilistest tülidest.
Paralleelselt hakkasid Ameerika asunikud asustama riigi põhjapiirkondi, mis külgnevad Ameerika Ühendriikide piiriga ja mida peetakse metsikuteks ja arenematuteks. 1830ndateks. siin elasid juba üsna muljetavaldavad ingliskeelsed Ameerika migrantide kogukonnad. Loomulikult ei meeldinud see olukord Mehhiko võimudele väga, kuid kuna angloameerika asunike arv kasvas, hakkasid viimased nõudma rohkem õigusi. 1835. aastal hakkas Mehhiko president kindral Antonio Lopez de Santa Anna, kelle riigi kongress 1833. aastal selles ametis heaks kiitis, tsentraliseerima riigi poliitilist administratsiooni. Santa Anna katsed kehtestada tsentraliseeritud sõjaline diktatuur ei meeldinud teatud Mehhiko osariikide eliidile, sealhulgas Coahuila y Texase osariigile, kus elas märkimisväärne hulk Ameerika asunikke. Viimasele ei meeldinud asjaolu, et Santa Anna nõudis orjatöö kaotamist, millele tugines ümberasustamistalude majandus, ning nõudis ka ameeriklastelt relvade loovutamist ja ebaseaduslike sisserändajate tagasipöördumist. Ühendriigid.
2. oktoobril 1835 puhkes sõjategevus Mehhiko armee ja Texase miilitsate vahel. Viimane suutis Mehhiko tavaarmeest kiiresti võitu saada, kasutades selle nõrkust ja madalat moraali. Mitmed osariigi Mehhiko garnisonid kapituleerusid, misjärel 2. märtsil 1836 kuulutasid ingliskeelsed asunikud välja Texase Vabariigi iseseisvuse. Mehhiko president Santa Anna vastas sellele, tuues mässulise riigi territooriumile märkimisväärse sõjalise kontingendi. Alguses sõitsid Mehhiko väed Texase mässulisi, kuni 21. aprillini 1836. Texase armeel Sam Houstoni juhtimisel ei õnnestunud lüüa üht Mehhiko koosseisu ja vallutada president Santa Anna ise. Viimane nõustus vastutasuks vabastamise eest allkirjastama Texase iseseisvust kuulutava rahulepingu.
Kuid Mehhiko valitsus muidugi ei kaotanud lootust naasta Texasesse. Kuigi Texase Vabariik saavutas ülemaailmse tunnustuse ja seda toetasid Ameerika Ühendriigid, ründasid Mehhiko sõjaväelased perioodiliselt Texase territooriumi. Ameerika Ühendriigid ei kaitsnud ametlikult Texast, kuid viimase kümne aasta jooksul on USA värvanud vabatahtlikke Texase kaitsmiseks Mehhiko rünnakute eest. Samal ajal hoidus USA positiivsest reaktsioonist mõnede Texase poliitikute palvetele lisada 28. osariigiks USA äsja vermitud vabariik.
See muutus, kui James Polk valiti Ameerika Ühendriikide presidendiks 1844. aastal. Demokraatliku Partei esindaja pooldas Texase ja Oregoni viivitamatut ja tingimusteta liitmist Ameerika Ühendriikidega. Ameerika Ühendriikide kaugel edelas asuv Oregoni maa piirnes samuti Mehhikoga, kuid erinevalt Texasest ei olnud see kunagi Hispaania koloonia ega Mehhiko osariik. Suurbritannia, Prantsusmaa, Hispaania ja isegi Venemaa nõudsid Oregoni, kuid kuni 1840. aastate lõpuni. puudus osariigi suveräänsus Oregoni vabade asunduste üle. 13. oktoobril 1845 võttis Texase Vabariik vastu uue põhiseaduse ja dekreedi Ameerika Ühendriikidega ühinemise kohta ning 29. detsembril 1845 allkirjastas Ameerika president James Polk resolutsiooni Texase Ameerika Ühendriikidesse sisenemise kohta.
Loomulikult võeti Mehhikos vastu otsus Texase ühendamiseks Ameerika Ühendriikidega vaenulikult. Ameerika valitsus, mõistes, et relvastatud kokkupõrge lõunanaabriga muutub üsna reaalseks, hakkas salaja sõjaväeosi Mehhiko piirile ümber paigutama. USA sõjavägi, kindral Zachary Taylori juhtimisel, saadeti Louisiana osariigist Texasesse. Lisaks Texasele ootasid Ameerika Ühendriigid varem või hiljem käed Vaikse ookeani rannikul - Californias ja Uus -Mehhikos -, mis pakkusid ka märkimisväärset majanduslikku ja geopoliitilist huvi.
Mehhiko-Ameerika sõja algus
Mehhiko oli Ameerika Ühendriikidega sõja eelõhtul poliitiliselt äärmiselt ebastabiilne riik. Sisepoliitilised tülid jätkusid, millega kaasnesid pidevad valitsuste ja isegi presidentide vahetused. Sellest sai suurepäraselt aru Ameerika juhtkond, kes püüdis ära kasutada vaenlase nõrkust ja lahendada oma ülesanded uute territooriumide omandamiseks. 8. märtsil 1846 tungisid Zachary Taylori juhtimisel Ameerika üksused Mehhiko territooriumile ja okupeerisid vaidlusaluse territooriumi Nuesese ja Rio Grande jõe vahel, mida Mehhiko valitsus pidas enda omaks ning Ameerika oma kuulus Texasele. Pikka aega kõhkles Mehhiko osariikidele sõja kuulutamises. Ameeriklastel õnnestus Rio Grande kallastel jalad alla saada, enne kui 23. aprillil 1846 otsustas Mehhiko valitsus sellest hoolimata USA -le sõja kuulutada.
On ilmne, et Mehhiko oli kaotamas Ameerika Ühendriikidele mobiliseerimisressursside, relvade koguse ja kvaliteedi osas. Sõja puhkemisel oli USA relvajõududes 7883 ohvitseri ja meest. Vaenutegevuse ajal pani USA aga relvade alla üle 100 000 inimese, sealhulgas 65 905 vabatahtlikku, kellel oli aasta teenistust.
Mehhiko relvajõududes oli 23 333 sõdurit, kuid need olid varustatud vananenud relvadega ja halvasti väljaõppinud. Ameerika relvajõudude ilmseks eeliseks oli ka mereväe olemasolu, mida Mehhikos praktiliselt polnud. Just mereväe abiga õnnestus ameeriklastel juunis-juulis 1846 blokeerida California sadamad, misjärel kuulutati 4. juulil 1846 välja California Vabariigi iseseisvus ja California liideti Ameerika Ühendriikidega. Ameerikas 17. augustil. Kahtlemata oli tugevam ka enamiku Ameerika sõjaväelaste - poliitiliselt vabade USA kodanike - võitlusvaim, samas kui Mehhiko sõjaväelasi esindasid peamiselt indiaanlased ja ülalpeetavad pojengid. Ameerika armees ei läinud aga kõik libedalt. Muidu poleks Püha Patricku pataljon ilmunud.
Sõja puhkemise ajal Mehhikoga oli Ameerika armees migrantide hulgast värvatud märkimisväärne arv sõjaväelasi. USA -sse saabudes kutsuti iirlasi, sakslasi, itaallasi, poolakaid ja teisi Euroopa immigrante relvajõududega liituma, lubades pärast teenistuse lõppu rahalisi hüvesid ja isegi maad. Loomulikult nõustusid paljud, eriti kuna enamasti tegeles tollane Ameerika armee nõrga relvastusega indiaanlaste taltsutamisega ega pidanud erinevalt Euroopa armeedest tõsist sõjategevust.
Ameerika armeega liitumisel seisid aga paljud emigrandid silmitsi ahistamisega rahvuslikel ja usulistel põhjustel, anglosakside - nii ohvitseride kui ka seersantide ja sõdurite - ülbusega ning finantspettustega. Kõik see aitas kaasa mõne Ameerika teenistuses viibiva külalisõduri pettumusele. Mehhiko -Ameerika sõja puhkemine aitas kaasa rahulolematuse suurenemisele sõjaväelaste - migrantide seas, kes tunnistasid katoliiklust ja ei tahtnud võidelda oma usukaaslaste - Mehhiko katoliiklastega. Suurem osa rahulolematutest olid iirlased, keda oli palju nii Ameerika Ühendriikidesse saabunud migrantide seas üldiselt kui ka Ameerika armee sõjaväelaste seas. Tuletame meelde, et Euroopas olid iirlased kuulsad oma sõjakuse poolest ja neid peeti tublideks sõduriteks - britid, prantslased ja isegi hispaanlased kasutasid neid meelsasti ajateenistuses.
Ameerika ajaloolased väidavad, et Iiri sõdurite Ameerika armeest lahkumise peamine põhjus oli soov saada suurt rahalist tasu, mida väidetavalt lubas Mehhiko valitsus. Tegelikult lubati raha ja maad kindlasti, kuid enamik iirlasi ja teisi Euroopa rikkujaid olid ajendatud pigem usulise solidaarsuse kaalutlustest. Katoliiklastena ei tahtnud nad USA protestantliku valitsuse poolel võidelda oma usukaaslaste vastu, eriti koos ohvitseridega - anglosaksidega, kes kohtlesid Euroopa emigrante - katoliiklasi kui teise klassi inimesi.
Juba enne sõjategevuse puhkemist sagenesid juhtumid, kus Ameerika armee ridadest Iiri sõdureid deserteeriti. Mõned desertöörid läksid sõja esimestest päevadest Mehhiko poolele. Vähemalt alates 1846. aasta mai algusest võitles 48 -liikmeline Iiri kompanii Mehhiko armee poolel. 21. septembril 1846 osales Monterrey lahingus suurtükipatarei, mida mehitasid Ameerika defektorid. Muide, just suurtükiväes suutsid Iiri sõdurid end kõige eredamalt tõestada. Kuna Mehhiko suurtükiväe relvastus oli vananenud ja lisaks kõigele puudus selgelt ka väljaõppinud suurtükiväelasi, said just iirlased, kellest paljud olid enne Mehhiko poolele üleminekut Ameerika suurtükiväes teeninud, kõige lahinguvalmidamaks Mehhiko armee suurtükiväeüksus.
Parim Mehhiko pataljon
Monterrey lahing näitas Iiri püssimeeste kõrgeid võitlusomadusi, kes tõrjusid tagasi mitu Ameerika vägede rünnakut. Vaatamata iirlaste vaprusele kapituleeris Mehhiko juhtkond siiski. Pärast Monterrey lahingut kasvas Mehhiko armee iiri mehitatud üksus. Mõne teate kohaselt ühendas see kuni 700 sõdurit ja ohvitseri, kuid enamik ajaloolasi nõustub, et selle arv oli 300 ja see koosnes kahest tugevdatud kompaniist.
Nii sündis Püha Patricku pataljon, mis sai nime Iirimaal eriti austatud ja selle saareriigi kaitsepühakuks peetud kristliku pühaku järgi. Mehhiklased kutsusid pataljoni ja selle sõdureid ka Iiri sõjaväe punaste juuste ja põsepuna pärast Los Coloradoseks. Kuid lisaks iirlastele oli palju sakslasi - pataljonis võitlesid katoliiklased, oli ka teisi sisserändajaid Euroopast, kes deserteerusid Ameerika armeest või saabusid vabatahtlikult - prantslased, hispaanlased, itaallased, poolakad, britid, šotlased, šveitslased. Oli ka mustanahalisi - USA lõunaosariikide elanikke, kes pääsesid orjusest. Samal ajal olid pataljonis vaid mõned inimesed tegelikult USA kodanikud, ülejäänud olid emigrandid. Pataljoni täiendati Ameerika armee 1., 2., 3. ja 4. suurtükiväepolgu, 2. draakonipolgu, 2., 3., 4., 5., 6., 7. 1. ja 8. jalaväerügemendi desertööridega.
Pataljoni juhtis John Patrick Riley, kahekümne üheksa-aastane põliselanik Iirimaalt, kes vahetult enne sõda lahkus Ameerika armeest Mehhiko poolele. John Riley sündis 1817. aastal Clifdenis, Galway krahvkonnas. Iiri versioonis oli tema nimi Sean O'Reilly. Ilmselt emigreerus ta Põhja -Ameerikasse 1843. aastal, nälja ajal, mis tabas paljusid Iirimaa maakondi. Mõne teate kohaselt asus Riley esialgu elama Kanadasse ja asus teenistusse Briti armee 66. Berkshire'i rügemendis, kus ta teenis suurtükipatareis ja sai seersandi auastme. Seejärel kolis ta USA -sse Michiganis, kus ta läks USA armeesse. Riley teenis enne armee lahkumist ja Mehhiko poolele minekut USA armee 5. jalaväerügemendi kompanii K juures. Mõnede aruannete kohaselt tõusis Riley Ameerika armees lühikese ajaga leitnandiks. Olles üle läinud Mehhiko armee poolele, sai ta pärast pataljoni moodustamist "ajutiselt" (see tähendab sõjategevuse ajaks) Mehhiko armee majorikraadi.
Just Rileyt peetakse Püha Patricku pataljoni loomise idee autoriks, samuti pataljoni bänneri väljatöötajaks. Muide, bänneri kohta. See oli rahvuslik Iiri roheline. Kujutatud rohelise lipu erinevad versioonid: Mehhiko vapiga kroonitud harf ja rull kirjaga "Vaba Mehhiko Vabariik", harfi all moto - Erin go Bragh! - "Iirimaa igavesti!"; "Neiu Eirini" kujutamine harfivarda kujul ja allkiri "Iirimaa igavesti!"; hõbedane rist ja kuldne harf. Nii püüdis pataljon traditsioonilisel rohelisel iiri riidel kombineerida Mehhiko ja Iiri sümboleid.
Hoolimata asjaolust, et suurtükipatarei alusel moodustatud pataljoni peeti ametlikult jalaväepataljoniks, oli see tegelikult suurtükiväepataljon, kuna see oli relvastatud hobusetükiväega. Muide, hobuse suurtükiväe osas oli ta tegelikult ainus Mehhiko alternatiiv Ameerika hobuste suurtükiväeüksustele. 23. veebruaril 1847 põrkas pataljon Buena Vista lahingus kokku Ameerika armeega. Püha Patricku sõdurid ründasid Mehhiko jalaväe abiga Ameerika positsioone, hävitades suurtükipatarei. Lööti mitu suurtükiväge, mida hiljem kasutas Mehhiko armee. Ameerika kindral Zachary Taylor saatis pataljoni suurtükipositsioone hõivama draakonieskadroni, kuid dragunid ei tulnud selle ülesandega toime ja tulid haavatuna tagasi. Sellele järgnes suurtüki duell pataljoni ja mitme Ameerika patarei vahel. Tulistamise tagajärjel hukkus ja sai haavata kuni kolmandik Iiri sõduritest. Oma vapruse eest autasustati mitmeid Iiri sõdureid Mehhiko osariigi sõjalise ristiga.
Vaatamata suurtükiväelaste näidatud julgusele ja oskustele kaasnes pataljoni arvuliste kaotustega selle ümberkorraldamine. Mehhiko presidendi kindral Santa Anna korraldusel nimetati Püha Patricku pataljon ümber Patricku võõrleegioniks. Üksus värbas vabatahtlikke paljudest Euroopa riikidest. Leegioni ülemaks määrati kolonel Francisco R. Moreno, esimese kompanii ülemaks sai John Riley ja teise kompanii ülemaks Santiago O'Leary. Kuid isegi jalaväeüksusena tegutses Patricku leegion jätkuvalt hästi ja tõestas end lahingmissioonidel. Kuna kõik leegioni sõdurid teadsid, et ameeriklaste tabamise korral ootab teda surmanuhtlus, võitlesid Püha Patricku sõdurid elu ja surma eest.
Leegioni sõdurite ja ohvitseride lahingukoolitus erines oluliselt Mehhiko armeest, kuna enamik leegionäre olid veteranid, kes teenisid Briti armees, teiste Euroopa riikide armeedes, Ameerika Ühendriikides ning kellel oli hea sõjaline väljaõpe ja lahing kogemusi. Enamik Mehhiko sõdureid olid mobiliseeritud talupojad ilma sõjalise väljaõppeta. Seetõttu jäi Püha Patricku üksus tegelikult Mehhiko armee ainsaks tõeliselt lahinguvalmiduseks.
Churubusco lahing ja vangide massiline hukkamine
20. augustil 1847 algas Churubusco lahing, milles Püha Patricku sõdurid said ülesandeks kaitsta Mehhiko armee positsioone Ameerika rünnaku eest. Iirlastel õnnestus tõrjuda kolm Ameerika sõdurite rünnakut. Laskemoona puudus demoraliseeris Mehhiko sõdureid. Samal ajal, kui Mehhiko ohvitserid üritasid heisata valget lippu ja loovutada kindlustus, tulistasid nad iirlased. Püha Patricku leegion oleks seisnud viimase veretilgani, kui ameerika kest poleks Iiri pulbriajakirjale pihta saanud. Ei jäänud muud üle, kui ameeriklaste vastu tääkrünnak algatada. Viimane suutis mitmekordset arvulist ülekaalu kasutades kuulsa üksuse jäänuseid alistada. Bajonettrünnakus hukkus 35 Püha Patricku sõdurit, 85 sai haavata ja vangistati (nende hulgas - pataljoni asutaja major John Riley ja 2. kompanii ülem kapten Santiago O'Leary). Teisel 85 -liikmelisel sõdurirühmal õnnestus vastu astuda ja taganeda, misjärel nad reorganiseeriti Mehhiko armee osaks. Churubusco lahingus kaotasid Ameerika väed 1052 meest - paljuski tekitati neile nii tõsiseid kaotusi tänu Püha Patricku sõdurite võitlusvõimele.
Ameerika komando rõõm ei tundnud piire, kui 85 haavatud iirlast nende kätte sattus. Septembris 1847 mõisteti poomiks nelikümmend kaheksa pataljoni võitlejat, kes olid vaenutegevuse ajal Ameerika armeest lahkunud. Ülejäänud iirlased, kes deserteerusid juba enne sõjategevuse algust, mõisteti piitsutamise, kaubamärgi andmise ja eluaegse vangistusega (nende hulgas oli ka John Riley). Ajaloolased väidavad, et need laused rikkusid tolleaegseid Ameerika eeskirju, mis reguleerisid deserteerimise eest karistamist. Niisiis mõisteti, et desertöör kannab ühte kolmest karistusliigist - kas piitsutamine, häbimärgistamine või raske töö. Vaenutegevuse ajal põgenenud desertööride osas kohaldati poomise teel surmanuhtlust ainult tsiviilelanikkonna vaenlase luurajatele, sõjavägi oleks tulnud maha lasta. Nagu näeme, rikuti antud juhul kõiki regulatiivseid juhiseid.10. septembril poodi San Angelis üles 16 Püha Patricku pataljoni liiget ja veel neli hukati samal päeval lähedal asuvas külas. Patrick Dalton, kes oli üks John Riley lähimaid kaaslasi ja pataljoni loojaid, kägistati surnuks.
12. septembril 1847 tungisid Ameerika väed Chapultepeci kindlusesse. Piiramises osales Ameerika Ühendriikide arv, milles oli 6800 sõdurit ja ohvitseri, samas kui linnust kaitsesid Mehhiko väed, keda oli üle 3 korra vähem - 2 tuhat inimest, kellest enamik olid Chapultepecis asuva Mehhiko sõjaväeakadeemia vallandamata kadetid. Chapultepeci lahingus kaotasid Ameerika väed aga 900 meest. Kindralmajor Winfield Scott, kes juhtis Ameerika armeed, kavandas pärast mehhiklaste lüüasaamist Ameerika lipu heiskamise auks linnuse kohale, et riputada üles kolmkümmend Püha Patricku pataljoni surma mõistetud sõdurit. 13. septembril kell 9.30 riputati nad üles, sealhulgas võitleja, kellel amputeeriti mõlemad jalad.
Alistades Mehhiko viimaste kaitsjate vastupanu, sisenesid Ameerika väed riigi pealinna - Mexico Citysse 14. septembril. Kindral Santa Anna ja tema vägede jäänused põgenesid, võim läks rahulepingu toetajate kätte. 2. veebruaril 1848 allkirjastati Guadalupe Hidalgos rahuleping Mehhiko ja Ameerika Ühendriikide vahel. Mehhiko lüüasaamise tagajärjel sõjas Ameerika Ühendriikidega liideti Ülem -California, New Mexico, Texas Alam -Rio Grande Ameerika Ühendriikidega. Võit sõjas sai aga Ameerika ühiskonnas endas mitmetähendusliku reaktsiooni. Armee kindral Ulysses Grant, kes võitles noore ohvitserina Mehhiko-Ameerika sõjas kindral Scotti juhtimisel, kirjutas hiljem, et Ameerika Ühendriikide põhja- ja lõunaosa vaheline Ameerika kodusõda oli "jumalik karistus" Ameerika riik ebaõiglase vallutussõja jaoks: sõda. Rahvusi, nagu inimesi, karistatakse nende pattude eest. Saime oma karistuse oma aja verisimas ja kalleimas sõjas."
Mehhikost arestitud territoorium hõlmab praegu Ameerika osariike California, New Mexico, Arizona, Nevada, Utah, Colorado, Texas ja osa Wyomingist. On märkimisväärne, et kui 19. sajandil asustasid Mehhiko põhjapiirkonnad inglise keelt kõnelevad sisserändajad Põhja -Ameerikast, siis täna võime täheldada teistsugust pilti - saabub sadu tuhandeid ladina -ameeriklasi Mehhikost ja teistest Kesk- ja Lõuna -Ameerika riikidest üle Ameerika-Mehhiko piiri. Piiririikides elab endiselt palju Ladina -Ameerika diasporaa ja üks USA peavalu on see, et mehhiklased ei püüa inglise keelt õppida ja kuulavad üldiselt Ameerika eluviisi, eelistades oma rahvusliku identiteedi säilitamist ja vihkamist..
Nii kasutasid Ameerika Ühendriigid enam kui 160 aastat tagasi aktiivselt "vabadusvõitlejate" retoorikat oma majandus- ja geopoliitiliste huvide kaitsmisel. Tegutsedes Texase ja California rahva kaitsjana, kannatades Mehhiko sõjalise diktatuuri all, viis Ameerika valitsus edukalt lõpule varem Mehhikole kuulunud tohutu territooriumi annekteerimise ja ühendas Ameerika Ühendriikidega suured maa -alad. "Tugevate õigus" on alati määranud nii Ameerika Ühendriikide välis- kui ka sisepoliitika, samas kui "demokraatia", "humanism", "liberalism" on vaid märgid, mille eesmärk on varjata selle riigi tegelikku olemust. röövellikud instinktid.
Püha Patricku pataljoni ellujäänud sõdurite ja ohvitseride saatus on tänapäeva ajaloolastele praktiliselt teadmata. John Riley, kes pääses surmanuhtlusest, sest deserteerus enne sõjategevuse algust, tähistati tähega "D" - "deserter", veetis mõnda aega vanglas ja pärast sõda vabastati. Naastes Mehhikosse, kasvatas ta pikad juuksed, et varjata näo moonutavaid arme, ning jätkas teenimist Mehhiko armees majorina. 1850. aastal, kolmekümne kolmeaastaselt, läks Riley kollapalaviku tõttu pensionile. Ta suri varsti pärast seda.
Iiri-Mehhiko mälu
12. septembrit tähistatakse Mehhikos ja Iirimaal Mehhiko osariigi poolel sõdinud Iiri sõdurite mälestuspäevana. Mehhikos San Angelis - ühes Mehhiko linnaosas - toimub sel päeval meeldejääv rongkäik. Mehhiko eliidi armee üksuse lipukandjad kannavad trummide löögi all Mehhiko ja Iirimaa riigilippe. Pjedestaali jalamile asetatakse pärjad, mis on püstitatud Püha Patricku pataljoni sõdurite ja ohvitseride auks.
Ameerika vägedega lahingutes hukkunud Iiri sõdurite ja ohvitseride nimed ja perekonnanimed on jäädvustatud 1959. aastal paigaldatud mälestustahvlil linna pargis. Tahvlil on lisaks seitsmekümne ühele nimele kiri "Mälestuseks kangelasliku Püha Patricku pataljoni Iiri sõduritele, kes andsid oma elu Mehhiko eest reeturliku Põhja-Ameerika sissetungi ajal 1847. aastal". Üldiselt mälestatakse Mehhikos Iiri pataljoni sõdureid ja ohvitsere kaks korda - 12. septembril - hukkamise aastapäeval - ja 17. märtsil - Püha Patricku päeval.
Mehhiko tänavad, koolid ja kirikud on nimetatud pataljoni järgi, sealhulgas Püha Patricku pataljoni tänav iiri kooli ees Monterreys, iiri märtrite tänav Mehhikos Santa Maria de Churubusco kloostri ees., San Patricio linn. Samuti on pataljon saanud oma nime riigi ainsa torupillirühma järgi, mis asus endises Churubusco kloostris, kus täna asub välismaiste sekkumiste muuseum. 1997. aastal andsid Mehhiko ja Iirimaa Iiri sõdurite hukkamise 150. aastapäeva tähistamiseks välja ühise mälestussarja.
Iirimaal Clifdenis, John Riley sünnikohas, püstitati pronksskulptuur Püha Patricku pataljoni ja selle legendaarse "asutajaisa" auks. See skulptuur on Mehhiko valitsuse kingitus Iirimaa rahvale panuse eest Mehhiko territoriaalse terviklikkuse ja huvide kaitsmisse. John Riley auks heisatakse Mehhiko lipp igal 12. septembril tema kodumaal Clifdenis.
Paljud ameeriklaste põlvkonnad tajuvad pataljoni sõdureid ja ohvitsere kui desertööre ja reetureid, puhtalt negatiivseid tegelasi, kes väärivad igakülgset süüdistamist. Samas viitavad ameeriklased mis tahes osariikides üldiselt aktsepteeritud negatiivsele suhtumisele desertööridele, saamata aru, et Iiri sõdurid deserteerusid mitte oma arguse pärast ja pärast Ameerika armeest lahkumist ei hakanud rüüstama ega kuritegelikku bandiitlust tegema, vaid näitasid end kangelaslikult Mehhiko maa kaitsmisel. Vabaduse ja iseseisvuse ideaalid, mehhiklaste lähedus usukaaslastega - katoliiklased osutusid Iiri sõduritele atraktiivsemateks väärtusteks kui Ameerika rahalised hüved või Ameerika kodaniku staatus. Mehhikos ja Iirimaal ei peeta püha Patricku sõdureid ühekski desertööriks ja reeturiks, kuid nad näevad neid kangelastena, kes tulid appi usukaaslastele - katoliiklastele raskete katsumuste päevil.
